供奉太岁什么是寿金,拜太岁的寿金是什么
求供奉仙堂人告诉我本命年怎么拜太岁
97、有关本命年的问题?问097:您好!今年是我的本命年,会不好吗?应该注意什么呢?要穿红内衣吗?答097:本命年易犯冲煞,就是说犯对冲和破岁,如生活当中犯小人、身体生病,事业不顺利等等。如2011年是兔年,对属兔子的人来说本命年。民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的,但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。在坚持每天的功课的基础上,在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒,祈求化解冤结、消灾吉祥;有条件的话,最好能多拜拜太岁菩萨;“太岁”天上的当值的神职,有四十八位菩萨轮流当值,人间灾祸不断,上天特派天神来人间保护,一年轮值一位天神,也即是说是年年换的,那我们要拜的是每年当值的太岁,因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸,A4或A4一半那么大即可,上面竖写“太岁菩萨”四个字(或者用电脑打印),装一个镜框,竖放在佛台上,观世音菩萨的右手边,也就是您面对菩萨时您的左手位置。——玄学问答29、有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九问029:您好,我家里有供奉一张太岁菩萨的相片,自从跟您修行之后,才知道太岁菩萨是每年换的,我可以把这尊太岁菩萨请下来吗?应该怎么做?答029:供奉的太岁菩萨是不能用相片的,可以用一张黄纸,竖着写上“太岁菩萨”四个字,繁体或者简体字均可(或者用电脑打印也可以),装上镜框,竖起来,就可以了。您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨,请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。要念《礼佛大忏悔》21遍,《大BEI ZHOU》7遍,《心经》7遍 。然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助,谢谢太岁菩萨,谢谢太岁菩萨”。(千万不能说,请菩萨下来)。初次供奉太岁菩萨时,可以给菩萨供水、供水果、油灯,然后在佛台给诸位菩萨上香以后:“求大慈大悲观世音菩萨慈悲,请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号,再念《消灾吉祥神咒》21遍。其他可参照“有关本命年的问题?——《玄学问答 九十七》”139、 关于岁数和关的问题?问139:请问,人在多少岁是关?每个人都一样吗?答139:· 从普遍上来说,一般逢三、六、九都是关口,譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等;· 每个人也有其特殊性,不可一概而论,但逢以上岁数,每个人都需要格外注意;· 所有的关都是指实足年龄;· 一般遇到命中很大的“关”,要多念《消灾吉祥神咒》,一般要每天49遍消灾吉祥神咒;· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合,比如33岁,可以许愿念诵至少33张给自己的要经者,如果是21岁及以下的三、六、九年龄,都可以念21张。针对这个事情祈求,“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送,并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数,有时候这些也是远远不够的,就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月,也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。· 如果明知是比较大的劫数,可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠:某某某的要经者。某某某为自己的名字。· 平时还是要加强功课,勤念经,结合多放生、许愿。——玄学问答改命最快:第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.第三,不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四,信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五,常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事——白话佛法如果您的命运不花一分钱而开始改变了(一定会)若将以上信息和善书发送至万人(也告诉他人发送万人),命运彻底变好不花钱,利人利己,何妨一试?
本命年拜太岁有什么用处么?
其实很简单,本命年该生肖容易犯太岁、有灾祸,所以通过拜太岁来消灾解难。拜太岁时需要准备的除了焚香还需要准备贡品等物品。希望今年运气佳的小伙伴们可以试试将旺旺产品作为贡品,个人觉得挺不错的,毕竟旺旺寓意不错。
拜太岁之后还需要做什么事情么?
“拜太岁”后要记得年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样准备生果及香烛即可。去年我本命年的时候拜太岁的时候用的是旺旺大礼包,换太岁的时候用的还是旺旺大礼包,首尾相应,感觉会比较好。太岁能在家供奉吗
——供品千万不要放肉!凡神佛供品,都不要放荤腥之物,否则不仅损坏神佛修为,还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听:——一般来说,佛教里的供养有很多种,譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人,只知道用财供养,最普及的是财供养里面的十供养,即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养,都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,灯象征光明,水象征清净,果象征佛果,茶象征清醒,食象征饱满,宝象征财富,珠象征希有,衣象征庇护,等等。所以佛不需要什么佛对什么供品,而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛,他们都会欢喜收受的。但凡供养,即有福报。阿弥陀佛!——由上可知,佛菩萨尚且欢喜这个,何况太岁呢?因为太岁是六道轮回里的天道里的人物,而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人,所以供奉佛菩萨的东西,对这些神仙都是适合的。2011怎么供奉太岁
何谓犯太岁?是指一个人出生年份的生肖,与流年相同、相破、相冲、相害、相合、相刑的不利关系,民间统称以上几种为犯太岁。属虎:犯太岁属猴:冲太岁属蛇:刑、害太岁属猪:破、合太岁犯太岁的人运势一般大起大落,甚少风平浪静,所以一般会用拜太岁的方法化解,将运势转好。做事不可急进,任何重要事情都最好留待虎年过后才作打算。拜太岁:大多数以在正月初八或初九举行。根据林真师父,也可选择正月15供奉。拜太岁的方法有三种 (根据司徒法正师父“虎年招财大全”) (1) 大庙参拜首先到庙外买一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份奏表,要将犯太岁的人的名字,年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一个人:现向六十太岁的统领“斗姥元君”上香;之后向今年太岁上香“虎年太岁邬桓”;再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有60太岁一览表);然后逐一向其余太岁上香;最后将太岁衣化掉。(2) 小庙参拜因为小庙的地方浅窄,很多时会将60位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单 ―――可自备太岁衣或到庙外购买寿金(小庙未必有太岁衣出售,通常以寿金代替);在太岁衣或寿金上写自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员帮忙);最后化掉其余衣纸。(3) 家中自行拜祭如果不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语为“拜当天”―――在红纸上写上该年的太岁资料,以本年为例,可写上“庚寅年邬桓太岁位”;将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以五色果(即五种不同颜色的水果,不要买梨)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜,最后将衣纸化掉。不论选择在哪里拜太岁,最终要是诚心拜祭,祈福许愿时,心念或口说吉利的话,例如:“邬桓大将军,信士xxx,今年流年本命犯煞星,现向太岁先师诚心祈求,保佑逢凶化吉,周年旺相,身体健康,生意兴隆,万事如意,财运亨通。。。。。。”(根据林真师父的“虎年运气”)如在家中供奉太岁,每日准时上炷清香,供净水一倍,香花一碟,诚心祷告,或可消灾获福。还太岁:拜太岁后记紧要于年尾还太岁,以酬谢神明一年来的庇佑。还太岁最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日的吉辰,准备拜祭物品如五色水果,斋素,糕点;清茶,米酒各三杯,大香小香,蜡烛一对,祈福宝碟一封,太岁衣一套及银衣纸各一份。
所谓寿金指什么东西?
寿金、太极金 又称财子寿金或大寿金,金箔上写有「祈求平安」字样,是仅次于顶极金的金纸,用于祭拜玉皇大帝、三官大帝。