易经人生六大境界,易经十大必背10句话

易经的智慧―咸卦~情投意合(人生的64重境界)

第31卦：艮下兑上（泽山咸下）上六 __ __ 爻辞：咸其辅颊舌。 九五 _____ 爻辞：咸其脢，无悔。 九四 _____ 爻辞：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。 九三 _____ 爻辞：咸其股，执其随，往吝。 六二 __ __ 爻辞：咸其腓，凶；居吉。 初六 __ __ 爻辞：咸其拇。咸卦卦辞：咸。亨，利贞。取女吉。 咸卦彖辞：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。咸卦大象：山上有泽，咸；君子以虚受人。象曰：咸其辅，颊，舌，滕口说也。【译文 象辞说：感应到牙床、面颊和舌头上。是信口开河、无所顾忌地说话。 【解读】 居于感卦之末，有巧言令色之象。惯于摇唇鼓舌，腾扬空言，以花言巧语取悦于人，感动与之相应的九三。以言感人，不如以心感人。甜言蜜语，感人也浅。要防备口是心非、甚至口蜜腹剑的人。无论男女相感，还是其他人际感情，都要相感以心。只有真情发挥，才有感应的魔力。九五：咸其脢，无悔。九五：感应到后背，没有忧悔。 象曰：咸其脢，志末也。【译文】 象辞说：感应到后背，是心愿还没有实现。 【解读】 如同脊背的肉，不能活动，是人体反应最迟钝的部位。九五态度高傲，对六二的追求反映冷漠，所以用脊背肉作为喻象。漠然置之虽然没有凶险，也说不上吉。仅仅不会闯祸罢了，其志向无疑是浅而且小的。爻辞：九四：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。爻辞释义贞：正固，这里指诚心诚意，真诚待人。悔亡：无怨无悔。憧憧往来：往来不定，频繁交往。从：随着，相应的意思。 本爻辞的意思是：可获吉祥，危难困窘将会消失。即使你心意不安，思绪不绝，朋友最后会顺从你的意愿。 经文意思是：守正道没有忧悔，心神不定地来往，朋友与你的想法一样。象辞意思是：守正道没有忧悔，是还没感受到伤害。心神不定地来往，还不够光明正大。这里的爻辞描述得很形象，把初恋男女的心理刻画得很细致而到位。“憧憧往来，朋从尔思”则是初恋男女的普遍心理，心里有些心神不定，怕被别人发现，行动较为诡秘。当然，现在人们搞对象不会这么小心了。不过那种心神不定的感觉还是有的。 双方怀着这种心情交往，说明感应已达到了较为成熟的阶段了。所以双方交往只要守于正道，便会吉祥！九三：咸其股，执其随，往吝。九三：感应到大腿上，想随着别人行动却被控制住了，前往有忧吝。 象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。 【译文】 象辞说：感应到大腿上，也是安静不下来的意思。心里想随别人去行动，却受下边所控制。 【解读】 大腿总要跟随着小腿和脚活动，这就是执意于随从别人。九三处在下体之上，是大腿的位置；又是刚爻居阳位，性躁好动，也要随初六和六二而动，不能安居独处，前往与上六亲近。九三是随从别人而行动，无真情可言。上六不会以真情报之，仅用言语敷衍，使九三受到羞辱。 人生在世，凡事都应有自己的主见，而不能人云亦云。若是人云亦云，没有自己的主见，即使像居于帝位的中宗，也没有好下场。此爻及故事所要告诫我们的，就是凡事千万不要“执其随”，而应多动脑筋想一想，别人的意见是不是可信，再作出自己的决断，才不致陷入别人的陷阱之中，招惹麻烦。爻辞：六二：咸其腓，凶；居吉。爻辞释义腓：指小腿肚。本爻辞的意思是：感应发生在小腿肚上，有凶祸，安居就会吉祥。 六二属于阴爻居柔位，得正。其上与九五君爻正应，表明上下感应。求取上进本是好事，但是六二位居下卦中位，以守中为正，只能等九五提拔才能获吉。若是以卑位之身冒昧妄进，强求出头反而会遭受众多的打击和阻挠。如果没有耐心，想主动出击去获得对方的好感，可能会事与愿违。要知道，你与人合作交往尚在起步阶段，若心浮气躁地急于求成，是很难达成目的的，最好安静自守，循序渐进，这样才会吉祥。告诉我们说，你如果要追求一个女孩子，你要背很重的东西去送她。所以用现在的话来讲就是说，你要送很多的钱，你才能感动她。那这样为什么会无悔呢？因为你用物质来表达你的爱情。男的去追女的，当中隔一座山，很困难；女的倒过来追一个男的，当中只隔一层纱，很容易。你去看好了，那个女的一追男的，男的就抵挡不住，然后还说得很好听，英雄难过美人关。女的追男的，男的很难抵挡得住。为什么？因为男人他的心思多半在事业上，爱情不是他的主要的项目。可是女生不一样，女生的第一关不是金钱关，而是情关，爱情关。天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。初六爻辞）：咸其拇。拇，脚趾头。就是脚趾头开始在动了。初六在整个咸卦的开始，就是我们常讲的，情窦初开，感情初动。因为它是阴居阳位，所以表示它不适其境。你看这个时候你心动了，你不能有所行动，只能脚趾头轻轻动一动，你就停下来了。这个时侯你就没有吉凶悔吝，所以爻辞里面没有出现这样的字眼。咸卦说爱情路上没有顺风车，在男女相爱的过程中，总会遭遇各种曲折坎坷，以及不同的男女有着各自不同的爱情观。而不同的恋爱情境，对他们也有着不同的际遇和考验。那么男人和女人，如何才能根据自身的情况，来求得属于自己的真爱呢？而恋爱中的人们还需要遵循怎样的原则，才能使辛苦求 得的爱情恒久而美满呢？ 感情里贞正的原则，给予其适当的暗示，而不要大张旗鼓地展开求爱的攻势，更不能因为别人非分的挑逗，而心生欢喜，欣然接受。不要老相信对方嘴巴讲的话，对方讲的话越甜，你越要加以怀疑。 .比——心心相印……团结的学问讲了战争，紧接着讲团结、外交。古人真是聪明无比，深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。 .咸——爱情就是一种相互的感应同声相求，同气相应。关关雎鸠，在河之洲 咸卦的时候，就是互相动心，各守其分，互相建立感情的时候，没有考虑到后面应该有个恒卦在那里。所以咸卦告诉我们，要按部就班，要有诚意，要用理智来引导你的感情，否则一发不可收拾。因此，你必须要赶快去看恒卦，怎么才能守恒。我们的爱情是不是能够长久，是长久我们再继续。

看手相时,手中的三条线分别代表什么啊!怎么看呢?

手相上有三条线是很重要的，分别是智慧线、生命线、感情线，　生命线：就是起自食指和拇指之间，沿着金星丘画一个弧形而下降的线。从食指下面，沿着金星丘朝手腕方向前进的线,代表生命力与健康，从它的弧度线、粗细及形状，可看出一个人的抵抗力、体质、体力的好坏。 　智慧线（理智线）：和生命线大约起自同一部位，也就是朝横的方向或稍微斜下的那条长线。由食指下方，横切手掌的线，尾端可能向上扬或往下垂,表示一个人的智能、志趣和未来就业、才学的深浅与方向，　感情线：起自智慧线上方，而一直延伸到小指下方的那条线。从小指下面朝食指方向延伸的线,表示一个人对爱情的态度、感应能力、直觉力敏锐与否的指标。

易经人生的六个阶段

在易经里，人生的六个阶段分别是：第一阶段：潜龙勿用。在时机不成熟的时候，或者自己能力还不足的时候，要积蓄自己的力量。第二阶段：见龙在田。经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机才能崭露头角。第三阶段：终日乾乾。在这个时刻，你要提高自己的警惕，千万不要因为自己的一点成绩而得意和自满，应时时刻刻检讨反省自己的言行。第四阶段：或跃在渊。抓住机会，在努力和拼搏中，将自己的人生和事业推向最高处。第五阶段：飞龙在天。事业巅峰即将来临，人生的指针正处在大展宏图的好时机上，准备一飞冲天。第六阶段：亢龙有悔。人要知道进退，这样才能保身，保富贵，让自己的事业不断发展。

怎么看手相?手相的三条线分别代表什么?

看手相一般分男左女右，据说手掌上靠手指的那条线是爱情线，中间的那条是工作线，下面的那条就是生命线了。看手相主要是看这三条线是不是生得清爽干净，没有杂纹就说明你这一生就顺顺当当，命运会很好。反之就不顺不好了。生命线：即我国手纹称呼“地纹者”，自食指根部与拇指间起绕过拇指根部，直达掌底中央者，观察此线之深浅长短及线岛转角断落等，并须汇集其他各线吉凶资料，来推断其人身体基本情况与寿元。测量此线可预知掌纹吉凶之年龄令。智能线：我国掌纹学又称为“人纹”，起自食指根部，对于穿掌心，平分手掌为上下两半者，其线主才能，癖好及性向，须注意线端之方向，特能明了其人癖好将向何方发展。感情线：我国相学称为“天纹”者，起自小指根部，延向食指根部，与智能线方向相反而并行者，专主感情，与性格无关。命运线：我国相学称为“文笔纹”、“玉柱纹”者，起自手腕上方，上贯中指根部附近，住一生之大事，象征未来之遭遇。此线测量法异于生命线，亦每预知吉凶年令方法，各线准此。太阳线：亦名“成功线”，我国掌纹学又称为“六秀纹”。起自掌中，纵贯无名指根部者，主富裕优游，前途光明。健康线：我国称为“考症纹”，起自小指根部，斜着向下穿贯天地人各线，有此纹者，主有重大精神之痛苦。健康线触及地纹之人，主于一定年限内有重大危险。婚姻线：我国称为“妻妾纹”，系在小指根部之短横纹。纹理清楚者，主婚姻美满，获得贤妻；其短促、乱、断、弯曲、低垂者，主婚姻波折变故，或对配偶不利。

易经人生的六个阶段是什么?

孔子把人生分成六个阶段。其中最重要的是第一个阶段，立志是关键，才能达到三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

《易经》中人生的六个阶段

潜龙在渊易经六个阶段： 第一阶段，潜龙勿用。 第二阶段，见龙在田。 第三阶段，终日乾乾。 第四阶段，或跃在渊。 第五阶段，飞龙在天。 第六阶段，亢龙有悔。 《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其中一些话，可以理解为人生的六个阶段。 第一阶段，潜龙勿用。 这句隐喻了事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。就是说，在时机不成熟的时候，或者自己能力不足的时候，要暗中积蓄自己的力量。 第二阶段，见龙在田。 原意是，真龙在田间，看到一个道德品质高尚的人会肃然起敬。这里说的是，经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能崭露头角。在现代社会，一个人在工作岗位上已经显露才干。要学会等待和寻找我们命中的“贵人”出现。尤其重要的是当贵人出现时，我们要认出来，千万不可错过，上面的积蓄就是说，时刻准备着机会的到来。正应了那句话，机会往往是给有准备的人。 第三阶段，终日乾乾。 原意是指整天自强不息，勤奋努力。同时，在这个时候，你要提高自己的警惕，千万不要因为自己做出一点成绩而得意和自满。应时时刻刻检讨、反省自己的言行。 第四阶段，或跃在渊。 原意是指龙或跃上天空，或停留在深渊，表示只要根据形势的需要而进退，就不会有错误。这时，更要抓住机会，在努力和拼搏中，将我们的事业和人生推向最高处。 第五阶段，飞龙在天。 在自己事业巅峰即将来临，人生的指针正处在宏图大展的好时机上，准备一飞冲天。前面做了很多的铺垫、坚持、反省等等，这个时候又赶上好机会，可以达到自己事业的巅峰了。 第六阶段，亢龙有悔。 意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。这里是说，人要知道进退。这样保身、保富贵，以及保持自己的事业兴旺和不断发展。这是一种功成名就后的境界。