道教紫微大帝掌管五雷,道教紫微经

内容提要：

道教隶属雷霆都司的将帅有哪些?
道教中的紫薇星?
九天应元雷声普化天尊的职能
道教早晚课都念什么经?
关于北极紫薇大帝
紫薇大帝手下的四位大将是谁?

道教隶属雷霆都司的将帅有哪些?

太多了，《紫微玄都雷霆玉经》曰：“北极紫微大帝统御三界，掌握五雷，天蓬君、天猷君、翊圣君、玄武君分司领治，天罡神、河魁神，是为召雷檄霆之司，九天流金火铃大将军、天丁力士、六丁玉女、六甲将军，是为节度雷霆之使。九天啸命风雷使者、雷令使者、火令大仙火伯、风令火令风伯、四目皓翁、苍牙霹雳大仙，是为摄辖雷霆之神。火伯风霆君、风火元明君、雷光元圣君，雨师丈人仙君，是为雷霆风雨之主，中有三五邵阳雷公火车铁面之神，中有负风猛吏银牙耀目飚火律令大神，狼牙猛吏大判官，五雷飞捷使者，五方雷公将军，八方云雷大将，五方蛮雷使者，三界蛮雷使者，九社蛮雷使者，实司其令，用赞其权。”

道教中的紫薇星?

紫微又称帝星位居北极星，中国称北极星为北帝西方称为上帝即是此星。

九天应元雷声普化天尊的职能

白玉蟾注解《玉枢经》中“九天应元雷声普化天尊”圣号之曰：“九天者，乃统三十六天总司也。始因东南九炁而生，正出雷门，所以掌三十六雷之令，受诸司府院之印，生善杀恶，不顺人情。盖以九天之名者，取其阳刚而不泯者之谓也。应元者，仰惟元始祖劫一炁分真，玉清真王应元之体。雷者，阴阳二炁结而成雷，既有雷霆，遂分部隶九天雷祖。因之以剖析为五属，神霄真王用之，以宰御三界。真王所居神霄玉府，其道在乎巽。巽者，天　中之地也，东南乃九阳之炁。结清朗光，元始父祖，化神霄玉清真王。玉府在碧霄梵炁之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。天有四方四隅，分为九霄，惟此一霄居於梵炁之中。在心曰神，故曰神霄，乃真王按治之所。天尊临莅之都。卿师使相，列职分司，主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，检押启闭，管钥生成。上自天皇，下自地帝，非雷霆无以行其令。大而生死，小而枯荣，非雷霆无以主其政。雷霆政令，其所隶焉，三清上圣雷霆祖也，十极至尊雷霆本也，昊天玉皇上帝号令雷霆也，后土皇地祇节制雷霆也，北极紫微大帝掌握五雷也。五雷者，天雷，地雷，水雷，龙雷，社令雷。又有十雷：一曰玉枢雷，二曰神霄雷，三曰大洞雷，四曰仙都雷，五日北极雷，六曰太乙雷，七曰紫府雷，八曰玉晨雷j 九曰太霄雷，十曰太极雷。又有三十六雷：一曰玉枢雷，二曰玉府雷，三曰玉柱雷，四曰上清大洞雷，五曰火轮雷，六曰灌斗雷，七曰风火雷，八曰飞捷雷，九曰北极雷，十曰紫微璇枢雷，十一曰神霄雷，十二曰仙都雷，十三曰太乙轰天雷，十四曰紫府雷，十五曰铁甲雷，十六曰邵阳雷，十七曰欻火雷，十八社令蛮雷，十九曰地祇呜雷，二十曰三界雷，二十一曰斩圹雷，二十二曰大威雷，二十三曰六波雷，二十四曰青草雷，二十五曰八卦雷，二十六曰混元鹰犬雷，二十七日啸命风雷，二十八曰火云雷，二十九日禹步大统摄雷，三十曰太极雷，三十一曰剑火雷。三十二曰内鉴雷，三十三曰外镒雷，三十四曰神府天枢雷，三十五曰大梵斗枢雷，三十六曰玉晨雷。有三十六神曩，尝陈之於太上之前。雷法有七十二阶，天地赏善罚恶发生万物皆雷也。虽阴阳之激剥，亦由神人之兴动，雷呜则雨降矣。声者，天地之仁声也。春分五日，雷乃发声，可闻百里，震九天而动九地，惊四海而翻四溟，太上曰：吾不发阴阳之声，吾之大音无以召，故鼓之以雷霆，以声召气也。雷帝之前，有雷鼓三十六面。凡行雷之时，雷帝亲击本部雷鼓一下，即时雷公雷神兴发雷声也。普化天尊者，自浮黎元始天尊生九子，玉清真王化生雷声普化天尊。天尊以历劫应化，随时示号。本元始祖劫一炁分真，乃玉清真王，九霄主宰。一月四辰监观万天，浮游三界九州万国，赏善录愆，是为普化至大至贵也。”雷公、雷神的崇拜，古已有之。但是，在神系中设置雷部，并由九天应元雷声普化天尊主其事，当是北宋末年的事。北宋时期，道教神霄、清微诸派，崇尚施行雷法，於是，雷之功能不仅在於施雨，而且扩大到了主天之祸福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》就称，要对“不忠君王，不孝父母，不敬师长”者，即付五雷斩勘之司，先斩其神，後勘其形，以致勘形震尸，使之崩裂。奉祀：《明史》的《礼志》称，“雷声普化天尊者，道家以为总司五雷，又以六月二十四日为天尊现示之日，故岁以是日遣官诣显灵宫致祭”。道教的主要宫观大多供奉雷祖。每逢六月二十四日有道教徒进庙烧香，祈福消灾。道教正一派在一些大型斋醮礼仪中常设有雷祖的神位，并在科仪中有召请雷部诸天君神的内容。在北京白云观东院有一座建于清代的雷祖殿，专门供奉道教的雷神。其实,以前我国城乡建有许多供奉雷神的庙观,一般称为雷公庙，庙中塑有令人惧怕的雷神。而且不仅在民间，宫廷也有祀奉雷神的，如明嘉靖皇帝曾在太液池(今北梅公园)东北隅建有供奉雷神的“雷霆供应殿”,殿内有坛城：轰雷轩、啸风室、嘘雪室、灵雨室、耀电室、演妙堂等建筑。在太液池的东面，芭蕉园的附近,还建筑了一座五雷殿。清代，雍正皇帝也在皇城西(今北长街内)敕建雷神庙，名曰昭显庙。看来雷神信仰十分兴盛。

道教早晚课都念什么经?

龙虎山正一日诵早晚课众咏澄清韵：琳琅振响。十方肃.清。河海静默。山岳吞烟。万灵镇伏。召集群仙。天无氛秽。地无妖尘。冥慧洞清。大量玄玄也。常清常静天尊。万物消疵痢。三圣降吉祥。步虚声一彻。朗诵洞玄章。神威如在天尊。安人各恭敬。道场众等。人各运心。恭对殿前。礼告启请（安奉）如法。道经师宝天尊。净心神咒太上台星。应变无停。驱邪缚魅。保命护身。智慧明净。心神安宁。三魂永久。魄无丧倾。净口神咒丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。罗千齿神。却邪卫真。喉神虎贲。气神引津。心神丹元。令我通真。思神炼液。道气长存。净身神咒灵宝天尊。安慰身形。弟.子魂魄。五脏玄冥。青龙白.虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫我真。安土地咒元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祇（qí）灵。左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外澄清。各安方位。备守坛庭。太上有命。搜.捕邪精。护.法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞。净天地神咒天地自然。秽气分散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天。乾罗怛（dá）那。洞罡太玄。斩妖缚邪。杀鬼万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束首。侍卫我轩。凶秽消散。道炁常存。祝香咒道由心学。心假香传。香爇玉炉。心存帝前。真灵下盼。仙旆（pèi）临轩。令臣关告。迳达九天。金光神咒天地玄宗。万炁（qì）本根。广修亿劫。证我神通。三界内外。惟道独尊。体有金光。覆映吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。诵持万遍。身有光.明。三界侍卫。五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪忘形。内有霹雳。雷神隐名。洞慧交彻。五炁腾腾。金光速现。覆护真人。开经偈（jì）寂寂至无宗。虚峙劫仞阿。豁落洞玄文。谁测此幽遐。一入大乘路。孰计年劫多。不生亦不灭。欲生因莲花。超陵三界途。慈心解世罗。真人无上德。世世为仙家。太上老君说常清静经老君曰。大道无形。生育天地。大道无情。运行日月。大道无名。长养万物。吾不知其名。强名曰道。夫道者。有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。清者。浊之源。动者。静之基。人能常清静。天地皆悉归。夫人神好清而心扰之。人心好静而欲牵之。常能遣其欲。而心自静。澄其心而神自清。自然六欲不生。三毒消灭。所以不能者。为心未澄。欲未遣也。能遣之者。内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。三者既悟。惟见於空。观空亦空。空无所空。所空既无。无无亦无。无无既无。湛然常寂。寂无所寂。欲岂能生。欲既不生。即是真静。真常应物。真常得性。常应常静。常清静矣。如此清静。渐入真道。既入真道。名为得道。虽名得道。实无所得。为化众生。名为得道。能悟之者。可传圣道。老君曰。上士无争。下士好争。上德不德。下德执德。执着之者。不名道.德。众生所以不得真道者。为有妄心。既有妄心。即惊其神。既惊其神。即著万物。即著万物。即生贪求。既生贪求。即是烦恼。烦恼妄想。尤苦身心。便遭浊辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。真常之道。悟者自得。得悟之者。常清静矣！仙人葛公曰。吾得真道。曾诵此经万遍。此经是天人所习。不传下士。吾昔受之于东华帝君。东华帝君受之于金阙帝君。金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传。不记文.字。吾今于世。书而录之。上士悟之。升为天官。中士修之。南宫列仙。下士得之。在世长年。游.行三界。升入金门左玄真人曰。学道之士。持诵此经者。即得十天善神。拥护其身。然后玉符保神。金液炼形。形神俱妙。与道合真。正一真人曰。人家有此经。悟解之者。灾障不干。众圣护门。神升上界。朝拜高真。功满德就。相感帝君。诵持不退。身腾紫云。太上老君说常清静经卷终。高上玉皇心印妙经上药三品。神与气精。恍恍惚惚。杳杳冥冥。存无守有。顷刻而成。回风混合。百日功灵。默朝上帝。一纪飞升。知者易悟。昧者难行。履践天光。呼吸育清。出玄入牝。若亡若存。绵绵不绝。固蒂根深。人各有精。精合其神。神合其气。气合其真。不得其真。皆是强名。神能入石。神能飞形。入水不溺。入火不焚。神依形生。精依气盈。不凋不残。松柏青青。三品一理。妙不可听。其聚则有。其散则零。七窍相通。窍窍光.明。圣日圣月。照耀金庭。一得永得。自然身轻。太和充溢。骨散寒琼。得丹则灵。不得则倾。丹在心中。非白非青。诵持万遍。妙理自明。高上玉皇心印妙经卷终玉清宝诰至心皈命礼三界之上。梵炁弥罗。上极无上。天中之天。郁罗萧台。玉山上.京。渺渺金阙。森罗净泓。玄元一炁。混沌之先。宝珠之中。玄之又玄。开明三景。化生诸天。亿万天真。无鞅数众。旋斗历箕。回度五常。巍巍大范。万道之宗。大罗玉清。虚无自然。至真妙道。元始天尊。上清宝诰至心皈命礼居上清境。号灵宝君。祖劫化生。九万九千余梵炁。赤书焕发。六百六十八真文。因混沌赤文。而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬。巍乎造化之宗。枢阴机阳。卓尔雷霆之祖。大悲大愿。大圣大慈。玉宸道君。灵宝天尊。太清宝诰志心皈命礼随方设教。历劫度人。为皇者师。帝者师。王者师。假名易号。立天之道。地之道。人之道。隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行古今。著道.德凡五千言。主握阴阳。命雷霆用九五数。大悲大愿。大圣大慈。太上老君。道.德天尊。玉帝宝诰志心皈命礼太上弥罗无上天。妙有玄真境。渺渺紫金阙。太微玉清宫。无极无上圣。廓落发光.明。寂寂浩无宗。玄范总十方。湛寂真常道。恢漠大神通。玉皇大天尊。玄穹高上帝。天皇宝诰志心皈命礼紫微宸极。勾陈天宫。九光宝宛之中。五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化。总两极而共理三才。主持兵革之权衡。广推大德。统御星辰之缠次。毋失常经。上象巍峨。真元恢漠。大悲大愿。大圣大慈。勾陈上宫。天皇大帝。星主宝诰志心皈命礼大罗天阙。紫微星宫。尊居北极之高。位正中天之上。佛号金轮炽盛。道称玉斗玄尊。璇玑玉衡齐七政。总天经地纬。日月星宿约四时。行黄道紫垣。万象宗师。诸天统御。大悲大愿。大圣大慈。万星教.主。无极元皇。中天紫微。北极大帝。后土宝诰志心皈命礼九华玉阙。七宝皇房。承天禀命之期。主阴执阳之柄。道推尊而含弘广大。德敷蓄于柔顺利贞。效法昊天。根本育坤元之美。流行品物。生成施母道之仁。岳渎是依。山川咸仗。大悲大愿。大圣大慈。承天效法。后土皇地祇。南极宝诰志心皈命礼高上神宵府。凝神焕照宫。会元始祖炁以分真。应妙道虚无而开化。位乎九霄之上。统理诸天。总乎十极之中。宰制万化。宣金符而垂光济苦。施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元。仁敷浩.劫。大悲大愿。大圣大慈。玉清.真王。南极长生大帝。统天元圣天尊。救苦宝诰志心皈命礼青华长乐界。东极妙严宫。七宝芳骞林。九色莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中。玉清灵宝尊。应化玄元始。浩.劫垂慈济。大千甘露门。妙道真身。紫金瑞相。随机赴感。誓.愿无边。大圣大慈。大悲大愿。十方化号。普度众生。亿万劫中。度人无量。寻声赴感。太乙救苦天尊。青玄上帝。斗姥宝诰志心皈命礼西天竺国。大智光中。真空妙相法.王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴（pō）天大圣。圆.明道（斗）姥天尊。三官宝诰志心皈命礼唯三圣.人。乃一太极。普受浩.劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。溥济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品。三官大帝。三官九府。应感天尊。玄天宝诰志心皈命礼混元六天。传法教.主。修真悟道。济度群迷。普为众生。消除灾障。八十二化。三教祖师。大慈大悲。救苦救难。三元都总管。九天游奕使。佐天罡北极。右垣大将军。镇天助顺。真武灵应。福德衍庆。仁慈正烈。协运真君。治世福神。玉虚师相。玄天上帝。金阙化身。荡魔天尊。老祖天师宝诰志心皈命礼泰玄上相。扶教三天。鹤鸣山上得真传。龙虎玄坛留妙决。三洞法箓。诸品灵文。一千二百之官军。匡扶正教。二十四品秘箓。普度后人。都功玉印。官服群履。居都省而常侍上帝。掌三界而度下民。雌雄二剑。诛斩妖精。致雨作晴。轰雷掣电。如是立坛而布化。助国兴邦以安.民。功成行满。白日飞升。祖师三天扶教。辅玄体道。大.法天师。正一洞玄。显佑真君。六.合无穷。高明上帝。大圣降魔护道天尊。葛仙翁宝诰志心皈命礼天台得道。阁皂成真。昔受东华。复转西蜀。诏命玉京金阙。位登太极仙班。慈怜拯拨于沉沦。恩念普资于苦爽。葛天氏遗风显著。勾漏令丹砂俱存。括苍仍游。罗浮乃止。修间玉笥。修理金书。大悲大愿。大圣大慈。太上玉京。东吴太极左宫仙翁。雷霆玄省。天机内相。玉虚紫灵。普化玄静。常道冲应。孚佑真君。垂恩广救。慈悲大帝。度人无量天尊。许真君宝诰志心皈命礼混元始祖。一炁分真。多劫之前。积修至道。勤苦备悉。经纬逾深。万法千门。罔不斯历。救灾拨难。除害荡妖。功济生灵。名高玉籍。众真推仰。宜有甄升。大悲大愿。大孝大仁。九州都仙太史。高明大使。雷霆泰省。天枢伏魔上相。至道玄应。神功妙济。掌九天司籍。太乙定命。注生真君。三天按察都检校。普天奏议大夫。天医大帝。历劫度人祖师。净明普化天尊。虚靖天师宝诰志心皈命礼白雪丹霄。黄芽曲积。文章星斗老君授。三五飞步之。玉局箓符汉祖传。正一斩邪之秘旨。维一登名于紫府。为一掌握于雷霆。消疵痢于清宁。灭妖氛于下界。巍巍荡荡。渺渺玄玄。度太极登紫薇。聚三华朝五炁。随机格物。咸邪遵承。祖师三十代天师。虚靖宏悟妙道张真人。玄风演化天尊。东岳宝诰志心皈命礼赫赫玄英之祖。金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生。紫（府）圣.人东华弟。昔建功于长白。始受封于羲皇。初号泰华真人。汉名泰山元.帅。唐会崇恩圣帝。圣朝敕赐大圣。位镇坤维。功参乾造。仁以德仁。回阳春于掌上。圣心盖圣。丽日月于天中。五岳称赞于东方。三界独尊于中界。仰举行于天令。俯纠察于阴司。掌人间善恶之权。司天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署。稽吉凶而判断七十二曹。行善者注生天堂。沉迷者寻声救苦。示慈尊垂慈之相。开生生化生之门。福与天齐。功高无量。大悲大愿。大圣大慈。东岳圣帝。慈光救苦。威.权自在天尊。普化宝诰志心皈命礼九天应元府。无上玉清王。化形而满十方。谈道而趺九凤。三十六天之上。阅宝笈考琼书。千五百劫之先。位上真权大化。手举金光如意。宣说玉枢宝经。不顺化作微尘。发号疾如风火。以清静心。而弘大愿。以智慧力。而伏诸魔。总司五雷。运心三界。群生父万灵师。大圣大慈。至皇至道。九天应元雷神（声）普化天尊。雷霆总诰仰启（安奉）雷霆都司将。符图法箓众官君。欻（xū）火律令邓元.帅。银牙猛吏辛天君。飞捷报应张使者。苍牙铁面刘天君。马郭方邓田大将。雷府蒋毕华雷陈（雷霆）。庞刘苟毕神通大。温康岳孟显威灵。灵官王马二元.帅。地司太岁殷将军。火犀雷府朱元.帅。斗中颛（zhuān）霸二雷神。天医攻气治病将。酆都府院众祇灵。城隍社令功曹吏。神虎何乔二道神。队仗森森列左右。旌旗闪闪耀乾坤。剑戟戈矛常在手。枪刀斧钺尽随身。若有下邪截大道。摄赴雷岳便施行。扫.荡罡风迎帝驾。扶持道法救良.民。我今有请望来临（安奉座坛庭）。大赐雷威加拥护。社司咒稽首民.主社令神。正直无私显威灵。一社清吉人安泰。万事谋旺总遂心。所求处处田禾熟。但愿家家六畜兴。驱遣虎狼离本境。主持社.稷乐升平。大悲大愿。大圣大慈。本保民.主。社令正神。志心皈命礼天尊言。土皇九垒。其司千二百神。土侯土伯。土公土母。土子土孙。土家眷属。一切神君。若太岁。若将军。若鹤神。若太白。若九良。若剑锋。若雌雄。若金神。若火血。若身黄。若撞命。若三煞。若七煞。若黄幡豹尾。若飞镰刀砧。如是等土家神煞。若人兴修补筑。一切犯之。一至疾病丧亡。诚诵此经。则万神皆稽首。天无忌。地无忌。阴阳无忌。百无禁忌。五方降真气。万福自来临。长生朝八难。皆有奉此经。生生神自在。世世保身存。善事光中影。应如谷里声。三元神共护。万神眼同明。无灾亦无障。永保善信人。土地咒启请（安奉）土地。神之最灵。通.天达地。出入幽冥。为吾启请（安奉）不得留停。有功之日。名书上清。闻经以后。惟愿善（孝）信人等。各人名下。万罪冰消。善芽增长。闻经以后。惟愿两班道众人等。各人名下。法.轮常转。闻经以后。惟愿官法众等。永断得迷。常修正道。启请（安奉）功德。不可思议。诸天诸地悉遥闻。皇王与天齐。大道无为。万法乐雍熙。向来启请（安奉）功德。启请（安奉）三清上圣。六御高真。南北二斗。四府朝元。五师三省。四相师真。天地水阳。四府群真。雷员官将。府县城隍社令。诸位列圣。款座皇坛。保佑清吉。赐福平安。同赖善功。登无上道。一切信礼。为上良因。志心称念。三清三境天尊。万圣停驾天尊。高登宝座天尊。大道无量。不可思议功德。龙虎山正一日诵早晚课终正一道三山嫡血四十字法派守道明仁德。全真复太和。至诚宣玉典。忠正演金科。冲汉通元蕴，高宏鼎大罗。三山愈兴振。福海涌洪波。

关于北极紫薇大帝

中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，四御之一。紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。《上清灵宝大法》卷四说：“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于吴天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”《后汉书》卷四十八亦曰：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”故紫微垣即为紫微宫，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。道教认为北辰是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”。因此对他极为尊崇。《晋书·天文志》称：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极、北辰最尊也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、“天子常居也”。唐孔颖达《书·说命》中疏曰：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸侯为天子守土也，天象皆为尊卑相正之法。” 至于紫微北极大帝的来历，《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《北斗本生经》曰：“昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日，游玩至温玉池边，方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一开发，化生九子，夫人护抱鞠养宫中，志愿性成圣哲，佐辅乾坤，诸子洎壮冠乃各修，园地功行俱满，白昼冲天，并受得三清贵职矣！天皇大帝，长子也，紫徽上宫纪纲，元化众星主领。紫微大帝，第二子，佐北极中目明堂布政下土。道经中称紫微北极大帝的职能为：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。如《九天应元雷声昔化天尊玉枢宝经集注》卷上曰：“北极紫微大帝掌握五雷也。”由此紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。现在四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史·礼志四》载：“明时，宫廷还敕建了紫微殿，”设象祭告“。其形象为帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫微大帝的神诞日为农历的四月十八日。伯邑考为文王姬昌之长子，生性敦厚仁爱，父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考之琴声，是在暗骂纣王无德。於是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去了四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。在封神榜，伯邑考被封为北极中天紫薇大帝