犯太岁是一年还是一个月,犯太岁是从何时起何时止

内容提要：

犯太岁怎么化解
2023年犯太岁写福了,带到什么时候
犯太岁是什么意思啊,那位朋友明白
1992猴犯太岁啥时候结束
2023年化解太岁最简单的方法,2023年躲太岁时间和方法,犯太岁怎样
十二生肖属相与犯太岁,马年什么属相犯太岁

犯太岁怎么化解

犯太岁怎么化解啊？马上2023年了 2023年犯太岁的生肖有四个，下面逐一介绍这四个犯太岁的生肖如何化解：一、属鸡的朋友如何化解犯太岁。要知道属鸡的如何化解犯太岁，还是回到开始时说的，属鸡的朋友为什么在2023年犯太岁？其一，是因为本命年，生肖属鸡的在鸡年，因为生肖相同，所以叫本命年；其二，因为鸡本身酉见酉为自刑，所以，又叫刑太岁，也是犯太岁的一种。既然知道了原理，我们“反其道而行之”，就是最好的化解方法了。例如： 1，因为刑太岁，所以，不能加重这个刑。延伸出去，就是说，属鸡的人在这一年不适合再和属鸡的人合作，因为再合作，就会形成三刑、四刑、五刑，会加重这个刑的力量； 2，避免睡正西的卧室。因为正西也是酉位，如果卧室在正西，就是生肖是酉、流年太岁是酉、卧室是酉，就是三酉，势必会加重这种刑的力量，要避免； 3，旅游、出远门尽量避免正西方位。这是因为正西方位，也是酉位，本身已经刑太岁了，如果旅游或出远门等，再往正西方位，一样会加重这种刑的影响，所以要注意。 4，大的决定、变动，应该避免在农历二月、八月作决定。这样做的原因是，农历二月是卯月，刑的同时还会冲，八月是酉，是三刑，这些都是会加重属鸡朋友犯太岁的很多不确定因素，因此，应该要尽量避免。 5，可在家里中心看去的东南偏东位置摆鱼缸化解。这是因为酉酉自刑，相互碰在一起，如果我们从中找一个地支去合住双方，令到双方“动弹不得”也是一个好的方法。而在辰位摆水是一个很好的化解属鸡犯太岁的方法，因为辰为水库，又有“岁合”星镇守，自然拉得住太岁，和太岁的关系好，因此，在这个方位摆水，对于2023年属鸡的朋友犯太岁有较大的作用和帮助。 6，可在家里中心看去的东北方位摆一个牛的摆件或挂一幅牛的画，一样可以属鸡的朋参在2023年所犯的太岁。为什么是在东北方呢？查吉星盘，在2023年有两颗专门化解的吉星到东北，一颗是“天解”星，一颗是“解神”星，这两颗星专门化解一切神煞影响。再加上，丑与酉本身三合，刚好拱照，在东北摆牛的摆件，就能通过这种合，化解属鸡生肖在2023年刑太岁的影响。二、属兔的如何化解犯太岁。在之前犯太岁的文章里面说过，因为属兔的朋友，在2023年里面，和太岁相冲，所以犯太岁。这里的冲，可以理解为“顶撞”、方向相冲、面对面对碰等等。既然知道这个原理，那还是和上面的思路一样，我们从逆思维的角度出发，就能找到相对应的化解方法，如下： 1，应该尽量避免往正西方向出远门、旅游。这个是很好理解的，因为属兔的朋友，本身是卯，和酉太岁已经相冲，这种冲，本身就是金克木，木处于劣势。如果再往西，西又是兑，又是酉，则势必会加重这个酉冲卯，而且是酉胜卯败的现象，因此，要从方位上首先避免。 2，避免卧室在正西方位。和属鸡的朋友一样，属兔的朋友，其卧室也应尽量避免在正西酉位，因为如果再在酉位，就会形成二酉冲一卯，加重金克木的力量，就会有你不可控制的事情发生。如果正西有窗、有水的，更加要避免。 3，忌和一些属鸡的人合伙、投资。这个也是因为本身在2023年就是卯酉冲，所以，如果你再和一些属鸡的人合伙、投资，一样会加重这一种冲的力量，一样会影响运气。 4，大的决定、变动、变化，应该尽量避免在农历二月、农历八月。这也是因为这两个月，一个月是卯，形成二卯和一酉的局面，另外一个是形成二酉冲一卯的力量，都属于不利的影响，应该要主动避免。 5，可在家里的西北方位摆一个狗或猪的摆件。为什么是西北方呢？原来从吉星盘里面，众星之首，太阳星在2023年是到戌宫的。此外，有另外一颗专门化解煞气的吉星“地解”星到亥宫，所以，在家里西北方摆一个狗或猪的东西、摆件，是有利于属兔的人在2023年化......>> 2023年犯太岁怎么化解现在越来越多的人开始关心化解太岁的问题，尤其是本命年的朋友，更是关心化解太岁的问题，事实上，化解太岁不一定就是要本命年，冲太岁，刑太岁，害太岁，破太岁等都是要化解太岁的！那么2023年犯太岁怎么化解？要化解太岁，必须要及时的结缘【单独开光开运阁化太岁锦囊】，化太岁锦囊只有单独开光并提供现场的开光视频的才有效，否则均为无效的！如果您收到了化太岁锦囊，但是给商家要单独的开光视频，如果没有的话，那说明100%的为假开光的，视频中必须要有缘主您的姓名和您请的化太岁锦囊，还有正在开光的大师的全景，必须都要在视频中一一展现，才能说明是真开光的，否则都是假开光的！！【单独开光开运阁化太岁锦囊】，是2023羊年犯太岁生肖进行化解太岁的主要吉祥用品之一，由开运阁开运商城结合周易理念独家开发设计。那么何谓犯太岁呢？从周易命理上讲，你的生肖与当年生肖发生相值、相刑、相冲、相破、相害等情况时，即会引起当年阴阳五行气场的波动或者不和谐，从而招致某些凶灾，是为“犯太岁”。俗话说：“太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾”。说的就是这个道理。化太岁锦囊在哪里卖：请于【开运阁开运商城】请购。【单独开光开运阁化太岁锦囊】使用方法：【单独开光开运阁化太岁锦囊】可以在提前请购回家放置，一般认为过了年立秋就可以结缘和奉请了！ 2023年犯太岁的属相生肖：属羊（值太岁、刑太岁）、属牛（冲太岁）、属狗（刑太岁）、属鼠（害太岁）。以上4大生肖2023年必备【单独开光开运阁化太岁锦囊】来化解太岁的，化解太岁之后，诸事就会顺利很多，就会避免很多不必要的麻烦！【什么是单独开光呢？】单独开光就是缘主下单后，我们根据缘主使用人的信息去选择最佳的开光时辰去开光，开光的时候会录制一个现场的开光视频，视频中有使用人的姓名，结缘的吉祥物，还有正在开光的大师，只有这样才能证明是真正的开光的！！！如果说，吉祥物都已经开光好了，请完之后就可以发货的话，那么基本上可以100%的确定为假开光了！！如果您请到的吉祥物有印刷版的开光证书的话，那么基本上100%的确定为假开光了，因为只要是稍微正规一点点的寺庙都不会提供所谓的印刷版的开光证书的！【紧急提示：假开光的危害到底有多大？】假开光的吉祥物非但起不到任何的开运效果，反而会沾染假开光的恶行业障而影响全年运势，请购吉祥物切勿贪图小便宜，必须要请真正单独开光的吉祥物！必须要弄清楚是否为真正开光才能结缘！由于每个人的生日不同，进而八字就不同，那么最佳的开光时辰就不同，所以请吉祥物必须要请完之后，然后根据使用人的八字来进行开光，只有这样的吉祥物才真正有效！【单独开光开运阁化太岁锦囊】包含如下吉祥物： 1.五帝钱，力量非常大的吉祥化煞物。五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱。并且需经过净化、焚香、续气，始有力理。而且这五帝皇帝是在位于清朝时代较为兴旺之时代，集天、地、人运气，因此具有强大的化煞旺财作用。 2.桃木剑，古有云“桃者”无木之精也古压伏邪气者，此仙木也。桃木之精气在鬼门，制百鬼，所以用桃木做成剑来化太岁，可以除妖怪，阻挡任何煞气，佩戴于身则能化太岁煞，确保拥有者平安吉祥。 3。五色线，是宗教中常用的开运宝物，他同时分别代表：金木水火土五行，以及东西南北中五方使用五色风水线能凝聚自然界中的灵气，广纳四方的运气，从而使佩戴者运气大发，处处生财，同时五色线也可以带来好人缘，好姻缘。 4.五行转运珠手链，五行转运珠手链为五行珠和五色风水线组成，代表绿、红、黄、白、黑，也象征五种法门......>> 犯太岁怎么化解犯太岁可以安太岁化解传统安太岁的方法安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」，是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。 2023年哪些人群犯太岁？如何化解犯太岁 2023年是丁酉年，那么2023年的太岁为“酉”，除了值太岁（地支与酉相同）、刑太岁的生肖鸡以外，与“酉”有冲、破、害关系的生肖兔、生肖狗、生肖鼠都在犯太岁之列。 1、生肖鸡值太岁、刑太岁生肖鸡2023年值太岁，即本命年，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势。同时生肖鸡2023年刑太岁，刑即为刑伤刑罚。要小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。 2、生肖兔冲太岁生肖兔2023年冲太岁，冲即为冲击冲动，结果即如驿马，变动较大。冲的有地域环境上的变迁，也或有工作事业上的变动，还或有财运感情上的变化等。有的越冲越坏，有持越冲越好，这要根据本人八字喜忌而定。生肖兔2023年受冲、必有动向，如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。 3、生肖鼠破太岁生肖鼠2023年破太岁，破即破坏，生肖鼠2023年运气易有突然而来的破坏，破败、破财、破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体（生病）等。 4、生肖狗害太岁生肖狗2023年害太岁，害指陷害、危害，相害的程度，大大低于相冲。生肖狗2023年易遭遇别人陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等事。 2023年犯太岁如何破解？请太岁护身符犯太岁者可请本命太岁护身符化解，消灾免祸。太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，勿请错了符咒。太岁符之外，也可请阴阳太岁符双色化太岁锦囊化解犯太岁（男士请黄色锦囊，女士请红色锦囊）。犯太岁宜早化解，化解不利会连续衰三年的。太岁神乃道教值年神，不要采用佛教、基督教、 *** 教的方法化太岁。比如太岁符上写着佛敕令、化太岁锦囊里面放着化太岁平安佛牌等佛教用语（用品），显然是不正规的。一些太岁符阴阳不分，也是不妥当。点太岁灯除了请本命太岁护身符化解以外，还可以点“太岁灯”。太岁灯是智慧、光明的象征，可以化解一切厄运。点太岁灯适合任何人群，有积累无穷能量之效，流年便可得太岁庇护。但犯太岁者，更应虔诚点之，弱化流年之煞气。属鸡、属兔、属狗、属鼠的朋友们是2023年犯太岁的生肖，但也不必担心，人犯太岁是正常的，犯太岁才有生机，我们总在经历着人生不同的阶段，难免会有风风雨雨。我希望太岁能给大家带来好运，在新的一年里少一些伤痛苦涩，多一些幸福甜蜜。犯太岁会怎么样有什么后果怎么化解太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。甚么叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。甚么叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 [编辑本段]【犯太岁者的表现】古曰：“太岁当头坐无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事，则犯太岁者应吉不应凶。如没有则要小心如下：刑太岁者：刑解为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。冲太岁者：冲解为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。值太岁者：即本命年，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势破太岁者：破解破坏。今年运气易有突然而来的破坏，破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。害太岁者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等化解效果最好的还是掏宝搜凤岩古庙结缘堂那里最好还可以求子姻缘财运犯太岁怎么破解 1、对于化解太岁，有民间有不同的方式，如穿红衣，但由于红色五行属火，八字忌火的人完全不适宜，而用穿红衣的方法化解太岁，不但没有成功，而且由把最忌讳的五行颜色穿上身让太岁犯得严重，因此穿红衣化太岁的方式只对出生在冬天的人（农历立冬起至次年立春前为冬季）、八字里极需要火的人最为有效，对于其他人不一定有效。 2、最权威有效的方法，就是到自己家附近比较有名的寺院、寺庙里进行拜太岁、化太岁的程序，只要咨询里面工作人员，工作人员可指导着操作，每个地方依据风俗不同化太岁仪式和程序也有所不同，通常不会很繁琐，以便利大众需求，一般需要收费但都是相对便宜的。另外，如太岁也表示血光、不顺等等某种灾祸，可在当年立春前找吉日去献血，把血光等人为操作应验了。3、太岁更是代表着变动、变迁、转变，与其对于犯太岁害怕，不如趁着犯太岁之年充实自己进修自己，不作任何冲动头脑发热的举动，一切以冷静应对，通过太岁之年的静养和学习进修，完全可以把不好的气场转变成促进鞭策自己，因此通常过完犯太岁那一年后，接下来两三年都会比较无碍和相对平顺的。严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解人类一切问题不顺疾病口舌都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！改变要从内心开始止恶修善是一辈子的事后守戒安心多多忏悔多多放生念诵经文抄经文礼佛拜忏功德回向功德可以化解业力则一切吉祥如意也！！犯太岁会是怎样的？应该怎么办？最佳答案人的命运还是掌握在自己手里,没必要太信命运,不过我既然是学命理学的,还是简单的说说吧. 在命理学里所谓犯太岁,指的是当年的天干地支和某某人的四柱(八字)中的命局发生刑,冲,克.害等关系. 其实学过命理学的人都知道犯太岁不一定都会有坏运气.太岁所冲,克的要是命局里的忌神.不但没厄运.反到是好的年头.但是要冲克的是用神就不大好了. 就算真冲克了用神.我们也大可不必紧张.解决的办法还是好多的.比如2006年是丙戌年.正好的四柱里有壬辰.水或土又是用神.这样才是真正的犯太岁.(只是简单的说了1种,具体还有N多种的犯太岁.要看冲克的轻重加以化解)比如水是您的用神冲犯太岁,就应该减轻壬水对太岁丙的力量.具体可以:方位化解,三合化解,外界因素化解等多种方法.要看实际情况找一种最合适的方法或多种方法加以化解. 2009年之太岁为己丑，姓潘名佑。属牛，对生肖属羊、牛、狗、马犯太岁相冲相刑相害，多有不利！依据传统理论认为，属相为“羊、牛、狗、马” 的人为犯太岁生肖，冲犯太岁者表示流年运程可能会受到一定的影响，会有不少麻烦，甚至会有凶灾，可能会有官非纠缠，仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光之灾等情况出现，即古语说：“太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有祸。”犯太岁的年份常常被认为是一个不吉利的年份。所以也要提醒自己，在这一年小心谨慎，遵纪守法，多做善事，注意冷暖，避免触犯太岁神，以免给自己带来疾病和灾祸。化解方法： 1、在家中的太岁方供奉当年太岁符和五帝钱； 2、随身佩戴化灾符； 3、最宜在钱包里放开光六帝古钱；有车的朋友在车内挂一六帝古钱、车公符，可逢凶化吉。 4、用开光阴阳八卦镜对凶方向照之化凶气！ 5、有条件最好向当年太岁作福，俗称“拜太岁”，在正北太岁方安奉太岁星君。民间多在年初正月里或摘吉日祈求太岁保佑平安大吉。只要以上几点配合得当，相信大家很快就会风生水起。最后顺祝各位逢凶化吉，遇难呈祥。 2023年什么生肖犯太岁，犯太岁化解方法 2023年生肖属鸡之人本命年伏吟太岁，即本命年值太岁（坐太岁）。本命年值太岁，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题。另外一点，属鸡之人今年也是刑太岁，刑有抵触、刑伤的意思。刑太岁，又称偏冲，导致运势差。属兔之人冲太岁（交战相冲），冲有碰撞冲击、对抗相战之意。今年多冲突，亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。属狗之人害太岁，害有不和、不合之意。害太岁者：今年易犯小人，朋友出卖、熟人陷害、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等。属鼠之人破太岁，破即为损耗。破太岁今年运气易有突然而来的破坏，破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。犯太岁要怎么破解？？ 1.去太岁庙去拜太岁， 2.佩戴该年生肖形的配饰，如项坠、玉佩等。 3.最好办法还是多行善事，常念阿弥陀佛，多积善因，必得善果 4.迎请解犯太岁符咒。5.钱包里放开光五帝古钱。 6.腰间系红丝带化灾符。

2023年犯太岁写福了,带到什么时候

2023年犯太岁写福了,带到什么时候？我的答案是2023年犯太岁从2023年2月4日(正月初四,立春)开始,到2023年2月4日(正月十四,立春)结束。希望我的答案能够帮到你，谢谢你的支持

犯太岁是什么意思啊,那位朋友明白

太岁中国有句俗话，叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说，但是我们并不知道出自哪里，那么，太岁到底有没有？如果有的话，它又长成什么样子？恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗？ 1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴，采访吴凤莲：我们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到河里去捞柴火烧。上午9时许，他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。采访：吴凤莲大概就是圆的，长长扁形的，黄黄的好像牛身上的皮，就那样子，端起来就像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。由于渭河经常发大水，有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体，开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天，吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。采访吴凤莲：后来时间长了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，什么东西都没有。看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。于是她们把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了。采访吴凤莲：（一个星期以后），发现它大了，有些人就猜想它可能长，这是个活物，大小据我来看，周围一圈大了两寸。据吴凤莲回忆，当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西，既然是肉的话，能不能吃呢？采访吴凤莲：我拿了刀子割开了它，一割，一看里面，像是白肉，我跟我的孩子说：这怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重，倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖，喝了然后就对我说没有什么味道，我说没有什么味道，就没有什么坏处，只有好处，要是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁，谁吃了就可以延年益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体，它是否是传说中的太岁呢? 陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。采访西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁，因为太岁本来就是一个带有色彩的一个东西，然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大，社会上打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，所以在这种情况下，(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。 1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。采访西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物，但是我去了以后根据这个动物的特性一看，没头，没身子，当时的形态它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这么一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，然后腹侧带了一些纯白色，当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉，所以当时我们非常吃惊，不知道这个东西到底是什么东西，但是根据外形，根据形态结构，当时初步判断这有可能是一个生物，有可能是一个生物，但是究竟是不是，所以当时我提出来必须得做一个，就是说得取一点材料，带回我们生物系得做一些实验，由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。采访西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物，那么从它的一个生命的特征再来做判断，如果是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就可以判定你是植物，还是动物，还是其他的东西。通过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它确实是一个生物体。但是它在很短的时间里迅速变大，是因为它自身生长的缘故，还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢？采访西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后，这个东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。采访西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它没有鼻子，没有眼睛，什么都没有，它就那么一块肉，肉呢，它是死的，放了三天以后它就发臭了，但是它不发臭，所以认为它是一种活的生物体，但是这个生物体目前的话，人们在整个生物界又不知道它是什么东西，没有对它进行鉴定。虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体，但是由于没有一个确切的说法，社会上关于太岁的传说愈演愈烈。采访西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词，在农村里面一直是源远流长的，一直有这个太岁这一说，所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西，老百姓都认为是太岁。从我小的时候人们就说，老人经常给我讲这些事情，讲过去谁家盖房子的时候，挖地的时候挖了个太岁，从此那一家就败落了，还有死人的，怎么回事怎么回事，所以这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情，所以一旦河里挖出这么一个怪怪的，像个肉，又不腐烂没有任何味道东西，他们第一印象可能是太岁。据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法，人们对太岁是十分避讳的，但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢？其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。采访陕西省中医研究院副院长米家烈：古代的肉灵芝上面的描述呢，本草纲目上它描述的比较详细一些，我去看的时候它的形状就是像描述的，它的这个黄的像紫金，这个切起来就像一块肉，那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且，它的外圈上还有，一圈一圈好像在那个增生，一圈一圈的在那里发展，发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚，那个手摸到上头光光的，而且摸下来还一点黏度感，就好像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的那种现象，感觉到非常的宝贵，我也没敢用手很有劲的去摸，就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝，我可以断定地说它就是肉灵芝。米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”这些描述似乎与陕西周至所发现的不明生物体的特征非常相似。再加上它自我生长迅速的特点，不得不令人怀疑它是否就真的是传说中的肉灵芝？在随后的几年时间里，这个不明生物体，在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就是古书上记载的太岁肉灵芝，观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造诣的日本天皇明仁，在得知此生物体发现的消息后，特地参观了这个“不明生物体”，并称它为：“稀有的宝物”。为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝，杨兴中对这个不明生物体又进行了深入研究。通过近一个月的紧张科学观察，杨兴中发现这个生物体具有两根鞭毛结构的游动细胞，并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒。根据这个特点，杨兴中确定, 这个不明生物体的身份，是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。其他地方虽然这个粘菌的普遍存在，但是这么大的复合体来讲，这又是第一次发现，因为当时我们研究完了之后，形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类型，这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性，所以当时价值体现的比较大一些，所以就引起了很多学者的一些关注吧，科学界的一些关注，尤其是像当时在日本先皇参观了以后，他是一个海洋生物家，他参观完了说了一句话，说这是生物学界的一大发现，这个价值初步肯定的。根据杨兴中他们的结论，这个不明生物体是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢？你看这是一株植物，这是一个动物，这是一株真菌，它们都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动，它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活。前一种叫异样功能，后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化：一部分原生质生物自养功能加强，运动功能退化，进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强，自养功能退化进化到单细胞原生动物，由之发展到动物界。这个粘菌复合体，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、（藻）类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐呢就会发展到植物界，右拐呢就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。由于非常少见，一直是生物演化研究的一个盲点，所以它对研究生命演化过程十分有意义。但是这个大型粘菌复合体是否具有像人传说的延年益寿的功能呢？为了进一步揭开里面的秘密，杨兴中进一步观察了它的物质结构。他发现这个大型粘菌复合体体内含有将近50%的蛋白质和核酸，这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。而且有时在它表面会形成一种类似塑料薄膜一样的物质。那么这个薄膜，而且在手上捻就是光光的，黏黏的那种感觉，至少是一种多糖类的物质，可以蕴含多糖类，那么这个多糖类，这个在免疫这一方面有非常大的作用，就是至少作为一种药物开发，或者保健品开发，它这个如果进入人体以后，可以激活人体的免疫系统，增强你的免疫功能，那么这个从一个侧面来说，那就达到了一个保健的作用，所以还是有一定道理，至于里面含有其他物质，这个没测量。但是对于这个大型粘菌复合体，为什么可以快速的生长，它生长的具体环境是什么样子，它的年龄有多大，是否真的具有可以开发的利用价值，杨兴中介绍由于当时只是做了一个初步的研究，这些未解之谜没有揭开。所以它认为这是一个非常遗憾的事情。至于它是不是古书上描写的肉灵芝，他不敢肯定。然而就在事隔12年之后，他听说又有人，在黄河边上拣到了一个与《本草纲目》记载更加相像的肉团，于是他马上到收藏者张安君家进行调查寻访。根据了解，这个不明生物体是张安君在2004年9月从黄河边上的一个农民手中收购的。而经过对这个不明生物体的外观观察，杨兴中认为它比1992年周至县发现的那个粘菌复合体，更像传说中的肉灵芝。杨兴中：《本草纲目》里面曾经这句话说，就是肉汁状如肉，那么在这个里面外形体现在好多的纹理上，和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的，《本草纲目》曾经对颜色记载，其中里面有这么一句话，就是“黄者如紫金”，那么这个也可以从表面的颜色上有可以体现出来，另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构，那这里面断层上我们可也可以看出非常白的一些结构，这个也是符合《本草纲目》里面的记载，另外《山海经》里面的记载有这么一句话“与彼马勃，颇相仿佛”，就是说跟一个扭曲的马脖一样，这个从整体上来看，这个从扭曲的，而且外表上像马皮肤差不多这种结构，那么这个根据《山海经》的记载又很相似，所以从这两个古籍记载，以及咱们现在看到的这种情况来看，它是一个菌类可能是没有多大问题的。而且是在纯自然的状况下自然生长出来的，但是现在究竟它是一个什么样一个具体的菌种，就是一种什么样的物种，必须经过严密的科学实验和一些细致的工作，才能得出一个比较科学的结论来，就是说这个结论说，但是可能预言这个东西的价值，体现的学术价值，体现其他方面的价值也是非常高的，因为它比较少见。虽然只从外观进行了鉴定，但是杨兴中认为这个菌体与1992年周至县发现的那个粘菌复合体无论从外部形态和内部结构都有很大的不同，可以说这个肉感更强，更接近于动物。那么它是不是也是粘菌复合体，他认为必须在进行更严密的技术鉴定后，才能得出一个比较科学的结论。同时杨兴中认为如果第一个肉团出现是偶然的，那么再次出现的这个肉团就证明这些都是大自然的产物，而不是传说中的神明。他希望这一次能够进行更加深入的研究，从而最终通过科学的手段，揭开太岁和肉灵芝的不解之谜安徽省无为县石涧镇柘成行政村头埠自然村汪国发老人以养蟹为生，经常到襄安大桥等地购买水草，5月5日，他偶然从襄安大桥桥洞里发现一非铁非木的物体。该物体潮糊糊的，像树根的样子，给它绊到脚上，才看看是什么东西，又不是塑料的，中间又不是铁的，心想这是水里的东西，是不是什么好东西，回家能不能吃，就这么把它带家来了。此物高1尺3寸，直径约1尺8寸，重18公斤，形状有点像菇类生物，长满了像触角一样的东西，浑身黄褐色，外表分泌出一种胶状物。据汪国发老人称，此物是活的生物。把它胶剥掉雪白的，像脆骨一样，过一会儿它就会长还原。汪国发老人当着众人的面剪了一块，中间是红汪汪的，现在中间长了白骨头在里面，证明它打的确是活的东西。现在汪国发和周围乡亲们都很疑惑，众说纷纭，甚至有传闻，希望有关专家能给予正确的解释。编辑词条开放分类：文化、生物、词语参考资料： 1.据专家考证，太岁是六十甲子中，每年轮流统领该年天下大事的神明，是地神中最有力的年神。除了玉皇大帝外，几乎各路神仙都要听其命令，因此无人敢冒犯他。由于传说中太岁位高权重，人人对他敬畏有加，唯恐“太岁头上动土” 2. 3. 一重达49公斤的特大“太岁”，在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯被发现，令人叹为观止。 4. 这块重达49公斤形似怪异肉饼状的“太岁”，是2002年5月30日在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的。其长度约140厘米，厚度约15－17多厘米，径宽约47厘米。从外观上看，呈“八”字形，中间相互联接，呈两片肺叶状，外表沾满了厚厚的腐殖土，因体积重量太大太重，取出时被折断为两部分。如此大的“太岁”现世十分罕见。 5. 记者在1月7日来到“太岁”发现者韩增禄家时看到，这个“太岁”被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。洗去表皮腐殖土，会看到它的肉，色泽并不一致，大体上是越丰满的地方，越现橙红色，里面有一些类似血管状的东西。摸上去有粘忽忽的感觉，好像里边水分很大，就像是牛蹄筋一样，刀割上去很费力。 6. 据发现者韩增禄介绍，2002年5月30日, 他与二儿子上山找牛。当时，二儿子在沟塘子的一处山戗子旁脚下触到一软绵绵的东西，韩增禄闻讯赶去仔细地察看，地上有两厘米厚黑土和腐叶，用手轻轻触摸软软的，很有弹性。经挖掘发现，其物通体为黑褐色，局部呈珊瑚状，就像堆在地上的两堆牛粪，总体看上去是两片肺叶状既不像动物、也说不上是植物的神秘“肉坨”。 7. 令人惊奇的是，在“肉坨”身上最上面一层是当年落下的枯叶，枯叶下面是一层土，土的下面是“肉坨”。更令人惊奇的是“肉坨”肚皮底下是一层枯树叶，没有任何根系。据韩增禄讲，当时因为听老年人说过，所以当时他第一反应就是，这个“肉坨”可能就是民间流传了几千年的神秘“太岁”。 8. 第一目击证人桦甸夹皮沟镇李广林告诉记者，大家把“太岁”采取回家中后，他自己吃了一点，没有什么特殊的味道，放到口中就化了。 9. 发现者韩增禄希望有关部门对此作深入研究，能在科学上给出一个答案：“太岁”是什么东西？有没有科学研究的价值？对生命的起源和世界的神秘现象是不是有所发现？ 10. 〔新闻链接〕“太岁”的传说与现实 11. “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 12. 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 13. 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 14. 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 15. 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 16. 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。” 17. 据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。