关帝灵签解签50签全解详解,关帝灵签解释

关帝灵签,五十五签:勤耕力作莫蹉跎,衣食随时安分过;纵使经商收倍利,不...

凡事看缘分 也不能但看这个解释 看自己实际情况来定关帝灵签第五十五签：己戊 (中平) 包龙图劝农【签词】耕勤力作莫蹉跎，衣食随时安分过，纵使经商收倍利，不如逐岁廪米多。【圣意】休问贸、莫贪财、讼宜解、病无灾、婚可就、远行回、戒出入、福自来

关帝灵签第九十六签: 年前在庙里求的签,求的是姻缘,求解签大师

意思是你的婚姻动的较晚，还需等待，你应多念佛，行善。等到功德圆满时，婚姻自然就来。祝福命主好运吉祥！

关帝灵签碧仙注是什么意思

我又花了一下午认真的查过了,结论如下：（请耐心看完）故老相传，签诗为明·泉州李廷机所作。宋代关帝庙开始有诗签之说，明嘉靖时才有求关帝签的书面记载。清末补刻重印的《关帝明圣经签诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序言，但是，“江东签诗”变为“关帝灵签”在民间的盛传，是清代中期之后的事。 傅金星、曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认为书中有许多附会。 如：每首都有一栏《东坡解》，可是第五十签就是《苏东坡劝民》，证明诗签肯定出于苏东坡之后，哪来的《东坡解》？说了这么多现版关帝灵签的来源只为说明一点！！！此解签多为后世择译，解说未必是确有其人（比如”圣解“），有其人未必是其著（比如”东破解“），或是有其人并确是其注，但并不出名（比如”碧仙注“我查看过字、名、号，带碧仙有记载的只有”秦大育“清代画家。字载蕃，号碧仙，慈溪人。八竿子打不上）所以诚恳的希望楼主不要纠结于此了。

关帝灵签第96签

九六签．上吉　癸己　山涛见王衍．于公高大门闾签　文：婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持；四十年前须报应，功圆行满育馨儿。断　曰：名利讼．迟方吉．病渐瘥．婚姻结．终年后．得子息．问行人．未有日．东坡解：谋望虽迟．终有所遇．福神相佑．扶持门户．终年运泰．事宜进取．凡事称心．咸无忧虑．碧仙注：莫言来速与来迟．自要功名两夹持．但看平生多少力．晚来忽报事皆宜．莫言来速与来迟．天道分明且待时．积德到头终有报．成功何处不相宜．解　曰：此签求财发达．讼莫兴．和为贵．婚先未得．后成．远行信在．此月至．孕生男．保吉．坟宅稳．凡事称心．咸无忧虑也．释　义：言人求子息者．主生宁馨儿．以至凡百谋．为初未遂意．终必遇平正心事．则天必相佑．名利远大．得此签者主有四字之应．病见凶．过卯巳月日无事． 是好签，上面有解释，但是求婚姻可能等你顺利还要有一段时间，需静心，也需要努力

...欲到天涯谁作梯,遇鼠逢牛三弄嘴,好将名胜榜头题。此签如何解...

天然水最好~白开水也可

关圣帝灵签 求解

第二签→甲乙→张子房游赤松▼上吉▼ （一本作“韩蕲王西湖骑驴”）盈虚消息总天时，自此君当百事宜。 若问前程归缩地，更须方寸好修为。 （“更须”一本作“须凭”）【圣意】讼宜和，病宜祷。功名有，迟莫躁。求财平，问婚好。若妄为，身莫保。【东坡解】万事乘除，随时而处。否极泰来，事无龃龉。能保则吉，更当修为。切莫妄动，万福来宜。（“能保则吉，更当修为”一本作“收成结果，方寸修为”）【碧仙注】祸福从天降，心仁万事宜。若还无妄作，灾散祸消除。（“心仁”一本作“存心”。“灾散祸消除”一本作“祸散福相随”）【解曰】此签谋望虚，事不宜速进，且须待时方可成就。婚则合，讼宜和，求财有，行人至，孕生女，病宜祷。大概以正心修德为要。【释义】盈满也，虚空也，消穷也，息涣也，四者皆用天命，卜者当顺受，不可妄为。“前程归缩地”，言目下功名，期望远大，必藉修为。乃得病，不可保，讼不可。终其曰“君当百事宜”，若盖勉人修为。心地至於缩地，乃缩千里于目前，半步可至，此壶公授费长房之术也。【占验〗】一少年患弱病，占此。殒殁，竟弃人间，应在“前程归缩地”一句。又一人问行人，占此。不数日，其人兼程而至，亦“缩地”之应也。又一人问执业，占此。奔走四方，靡有生涯。后遇一选课者传授心法，乃遁迹浔江（今晋江市龙湖镇衙口村），自开择日馆，研究趋吉避凶之术颇精。上二句甚验。【故事】张子房游赤松子房名良，韩国公子。博浪沙事（指行弑秦始皇）后，（张良）匿下邳。游圯上，遇衣褐老夫堕履命取，良跪进之。老父曰：“孺子可教。”越五日，授以太公兵法，谓“后十三年，济北谷城山下黄石即我也。”后良佐(汉)高祖定天下，封留侯，因感鸟尽弓藏，谢病归。入白云山，师事黄石，号赤松子。盈虚消息总天时，自此君当百事宜，说白话就是 ：盈虚消息总之要等到一定的时间，如天时地利人和。 你现在做什么事情都事事事顺意。若问前程归缩地，更须方寸好修为。意思就是说，要是你的前程可以平步青云有很多贵人相助，但更需要的是你做人的本分，凡是不要过于牵强适可而止。