直接看易经能看懂吗,易经怎么才能看懂
如何看懂《易经》
我一直觉得《易经》是世界上把辩证法运用得最成熟的著作,简直可以说出神入化,无人能及,我真想把桌子一脚踹倒,以表达我激动的心情!在观察与表达这个错综复杂的现实世界的时候,人总是感到无能为力,所有的一切自以为是都失灵了!而且还有茫茫的,自我不可感知的未知世界,和把自己折磨得死去活来的复杂的人生。把这一切杂乱无章冥冥中似乎又有章法的一切进行表达与陈述,以便我们能认识这一切,就算不能控制这一切,至少在心里上得到一些安慰,就成为古今仁人志士不停奋斗的一个目标。中国古人把自己认识世界最高的智慧都藏在一本书里,这本书就叫《易经》。 远古时候还没有文字,但人们通过生活观察发现,有一些东西总是强大的,耀眼的,有一些东西总是弱小的,不起眼的,但强者总有衰落的时候,弱者总会经历繁盛,这种周而复始的变化后人总是要强加感情色彩,认为盛时要谦逊,败时要坚强,总是让人又想做到又别扭,忘记了更深刻的更持久的自然之力,在自己体内也存在。祖先用一根完整的、坚硬的木棍代表强大者,取名为阳,用一根断开的、脆弱的代表弱小者,取名为阴,这就有了中国哲学史上,中国文化史上最重要的两个概念“阴”和“阳”。阴阳永远处于相克相生中,它们是整个世界最稳定,最本质的东西。当然世界不可能只有两样东西,为了进一步图构出世界更加丰富,更富变化的基本元素,人们又进一步由阴阳推演出八卦,来模拟图解整个现实世界,这种用最简单的线条组合来表达丰富变化的现实世界的思想,真的是一个天才的创举,我对原始先民们简单而高深的智慧真是佩服得五体投地。后来文王又将八卦演化为更加复杂丰富的六十四卦,来象征天地万物的种种迹象与情境,当然是以人为中心,配上爻词与卦词,使得《易经》得到了极大的丰富与拓展,这就像宇宙的演进一样,由简单到复杂,由一到多,但那根主线始终不变。从古至今,对《易经》进行哲学层面阐述合格的只有孔丘的十翼,其它的水平不够。孔丘使得《易经》系统化,条理化,给了《易经》以理论支撑,使得《易经》的本来面目展现在众人面前。对《易经》最大的曲解就是认为《易经》的那套对世界的诠释与现代科学完全不同,辨证法,唯物论,这是《易经》的两大基础,你给我说这与现代科学有什么不同?要讨论要深入到《易经》具体的每一卦,每一爻,不要泛泛而谈,你就会觉得,嗬,说得还真他妈在理,真他妈科学,牛!
《易经》入门该看哪些书?
《周易译注》,《易经杂说》,《简易经》。
《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
评价:
近代学者由于易理之启示获得诺贝尔奖金者已有四:德国汉森堡,其论文为《测不准原理》;丹麦之玻尔教授,其论文为《相生相克原理》,并在庆祝酒会上以太级八卦纪念章赠人。
中国杨振宁、李政道,其论文为《不对等定律》,并自称得之易经之启示。今后由此书而得奖者,当犹有其人,愿周易学者多为现代科技服务。
易经能看懂吗
这个问题很好。据笔者所知,到现在为止还没有人能看懂《易经》,说起来有点骇人听闻,但实际却是如此。有资料为证:1992年12月9日,在北京图书馆参加易学讨论会,张政烺、张岱年、朱伯昆、李申等参加,张岱年先生说自己对《易经》内容有95%弄不懂。朱伯昆说自己对《易经》最多只能弄懂5%,并且说,就是开头四个字:“元亨利贞”,就不知道本意究竟是什么,后人有各种猜测,也不知道哪一种说法正确。承任国际易学联合会会长的朱伯昆教授都没看懂《易经》,其他人就可想而知了。人物介绍:朱伯昆,1923年,生于河北省宁河县(今属天津市)。1947年,入清华大学哲学系读书。1951年,留清华大学哲学系,担任冯友兰先生助手。1952年,转入北京大学哲学系任教,历任助教、讲师、副教授、教授、博士生导师。现任国际易学联合会会长;北京大学哲学系教授、博士生导师;中国自然辩证法研究会易学与科学研究会名誉理事长;东方国际易学研究院院长;中国科学技术发展基金会东方国际易学研究基金委员会主任;冯友兰研究会会长;中国孔子基金会副会长。于2007年5月3日上午九点三十分因病医治无效,在北京大学第三附属医院逝世,享年八十四岁。张岱年(1909-2004年),曾用名宇同,别名季同,河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。张岱年于1933年毕业于北京师范大学,任教于清华大学哲学系,后任私立中国大学讲师、副教授,清华大学副教授、教授。1952年后,任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国科学院哲学研究所兼职研究员,1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。2004年4月24日,张岱年先生因患心肌梗塞引起心衰竭,不幸逝世,享年95岁。学易经,先看哪本书
推荐南怀瑾的《易经杂说》普通人能读懂易经吗
不能,要老师学习:
一般人看《周易》能明白吗?
果要系统的学习,就必须书本为范本。如今学习周易的书很多,谬误很也多,让人眼花缭乱。所以要想学习周易奉劝你还是看看名家大作,比如说宋朝朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。 周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍,它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化的书。如果你只是把他当作算命的来看就太肤浅了。 当然,要看朱熹《周易本义》的前提是学好文言文。我估计楼主未必精通古文吧?所以,建议在学习《周易本义》先看看南怀瑾的《周易杂说》,别看是杂说,很多的基础知识已经包括在内了,虽然不够系统化,但知识点很多,讲述直白易懂。对没有周易基础的人来说是非常有帮助的。 如果楼主对命理类(也就是算命啦)情有独钟的话,建议先去学学古代汉语,然后熟读朱熹的《周易本义》,打下良好的基础,最后就开始苦读术数古籍:《渊海子平》《滴天髓》 《子平真诠评注》 《穷通宝鉴》 《千里命稿》《 三命通会》《兰台妙选》《碧渊赋》。。。。