四柱八字五鬼运财是什么意思,用五鬼运财的人下场

五鬼运财术。。。

五鬼运财,可分为两种:一为风水局,一为法术。皆以其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。[编辑本段]五鬼运财风水局五鬼运财风水局释义:五鬼:即指九星中的廉贞星。财:指水而言,因水是发财之源。此水即巨门水。五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,使山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。五鬼运财风水局的源脉唐朝杨救贫国师在处州为一山中贫宅用此法。该地辛龙入首,立甲向,坎水来,课云:“辛龙甲向坤门格,只管用现财,自有五鬼运财来”。即是著名的五鬼运财法,葬后,大发资财。故而后人都认为五鬼运财为杨公之法。此为谬误。杨公在形成自已的一派风水理论时,他创造了双山盘即壬子同宫,癸丑同宫,艮寅同宫,甲卯同宫,乙辰同宫,巽已同宫,丙午同宫,丁未同宫,坤申同宫,庚酉同宫,辛戌同宫,乾亥同宫,为天盘,用以纳水兼而消砂。一盘两用之。其消砂理论,亦是从属于水法,即于生旺方有砂得知旺,于死煞之方有砂故不利。而杨公双山的三合水法,均不见此用法,因为与双山三合水法完全不同而且找不着半点蛛丝马迹来。所以令后学如云里雾里。在其水法中突出冒出个这么个案例来,实在令一些后学摸不着门路。殊不知,这个时期的杨公处于中晚年时期,在边实践边总结风水经验,其作法是借用仆天监之辅星水法。仆天监与杨救贫国师同司职,事皇家风水灵台天文事务。净阴净阳流派便是源于唐代仆天监之脉传承。著名五鬼运财水法即是该派所传,用之灵验如神。杨公在造宅,即借用好友仆天监之法。净阴净阳流派于宋代大盛。仆天监与杨公当年南下投奔时任鄂州刺史的好友廖銮避难,传于湖北鄂州、浠水、蕲春、大冶一带。史上著名风水宗师赖布衣,焦仁山一脉即用此派。五鬼运财世传多伪法,而不得真传,真龙大地,地灵灵力尤耗,发福催旺福未至而祸先发,世人用法不明,而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。五鬼运财风水局的使用五鬼运财,并非随处可用。是需要在特定的自然条件下才能有效运用。五鬼运财口诀: “山龙廉贞有向,水龙巨门见水。” 依净阴净阳以及三爻纳甲原理,纳入二十四山。五鬼运财法术的释义:五鬼:是指「东方生财鬼」,「西方生财鬼」,「南方生财鬼」,「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神。五鬼运财法是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼,及三界内阴气亡魂行事,在法力施压下,召唤而来,在法旨下听令调运财宝。榔梅道派五鬼运财法术:五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上,亦各有巧妙,不尽相同。坊间相传此术只有八字中有偏才、横财的人才能使用。榔梅道派的五鬼运财法,命中有横财偏财者,用此法可谓如虎添翼,如龙入海。钱财更是势如破竹、排山倒海而来,发如猛虎。命中无偏财者,弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小,因人而异。一般百姓得五鬼运财法,可以小钱不断,常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了,恐消受不起。巨商巨贾用此法,则得财数亿百万不等。榔梅道派五鬼运财法是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼,及三界内阴气亡魂行事,在法力施压下,召唤而来,在法旨下听令调运财宝,而法师行事时,视各人性情而为,有的是硬性用法旨逼压五方鬼魅亡灵行事。有的则是友善盟约形式,在他们出游时召来坛前听令,前者对法师及三界阴灵而言强制色彩非常浓,后者则具亲和力。一般选择后者,对于法师及求财之人均有利。选择盟约形式之亲和力,能招来的五鬼,则是十分听话,而顺从,几乎不存在有抗旨于法师不利情况。前者硬性强逼则危险性极大,一旦五鬼在某个期间抗法旨不从,会给法师及求财者带来麻烦,亦会使求财者财来财去。另外亦需注意的是在做五鬼运财时,法师要多行善积德,求财之人得到财物后,更要行善积德,将功德回报给五鬼令他们早日得以超生和解脱苦难,这样大家都得以圆满。若得财后,对法师不敬或恶行昭著,令五鬼无法得到圆满超生,他们所作搬运财物之举,受到欺骗,则报复怨气是非常重。有悖五鬼之愿,得财后不敬天地鬼神,常存恶念,行恶事,通常财来的快去的快。甚而祸事重重。

风水先生说我的主卧方位是五鬼运财,不好。让我不要住这个房间,但网上说...

五鬼运财很好呀,怎么不好了

听说过五鬼运财术吗?谁会做这个法术?

民间传说五鬼:即瘟神,又称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。    民间关于五鬼的说法有很多种,举个例子胡适就说中国有“五鬼":盆穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱,这和我所说的并非一辙。回答中我上传了三册法术符咒古籍的封面,此几册古籍中有详细记载了五鬼运财的法术及施法方法,注意看图中右下角处,此很多奇术古籍均出自于此,   数术中的五鬼运财大致上分为两种,第一种是符咒类五鬼运财术,依靠法术来驱使五鬼来运财,第二种就是风水类五鬼运财术里面特指的某种格局也叫五鬼运财。这就是传说中的五鬼运财符,但是内有秘法,并非画符成咒的。1、符咒类的五鬼运财及法术的做法符咒类的五鬼运财我也是道听途说,过去是用五个骷髅来祭拜,现在因为不易取得,就改用五个草人或者用红黄蓝白黑的五色纸做成五个纸人来代表。然后每晚上点五根香迎请五鬼,一周之中任择一晚,香烧到一半时就在门口把草人或者纸人连同金银帛纸拿到门口一起烧了,然后念什么话什我忘记了,好像是财来什么的,旨在迎财入门。没见谁真的实践过,按照法术高深的人来说, "五鬼运财术"没有什么理论,完全是异术。其中做法也有好几种,不是只有特定的-种。由于"五鬼运财术"属阴属邪,祭祀用"办桌,供奉菜饭及烧冥纸的方式请鬼,施法的法师以后不会有好结果,待其年老法力衰弱时五鬼就会来找他算财。求财者就是有财了以后也守不住,也许家庭会发生风波,因为五鬼当时是在法师恩威兼施的压力下搬运来的,一旦五鬼改变心意后,就会对求财者兴风作浪,带来灾厄。故此,有人管此法叫五鬼搬运数。符咒类五鬼运财术使用方法:午夜一、两点属阴时,找一具死人的骨架,不限性别,尊称他为某某公(以生前的姓为准) ,说明这个法要做给什么人,在其坟前供以菜饭,烧以具纸,再点上一支或三支香,用“卜杯”的方式来与之构通,须连掷三个同意杯方可。法师再用法力以"驱阴五鬼符" (东西南北中各五张)压它去拖贵人来助求财者先烧"五鬼总符(也算中符一张) " ,内容如下:奉雾斩耳勒令东方五鬼到此运财人本人得罡,要做法四十九天,在五方鬼当中推一方鬼即可,越是冤枉死的鬼,力道越强。做这个法,求财者必需要具有偏财或横财的八字条件,完全是靠法师的法术“压鬼行事"而已,不过每月初一、十五须在自家门口祭拜那位亡灵以示答谢。2、风水类五鬼运财术及这个法术的做法还有一种就是风水术里面的五鬼运财法,五鬼运财风水局,源于九星法,又称天星法九星即指北斗之贪狼(天枢)、巨门(天璇) 、禄存(天玑) 、文曲(天权) 、廉贞(玉衡)、武曲(开阳) 、破军(摇光)、左辅(洞明)、右弼(隐光)九星。五鬼就是指九星中的廉贞星。五鬼运财风水局,即山水龙翻卦,源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中,辅弼合二为一,而称为辅星。此法运用得法,可发人巨富于一时,地理之造化,须与本人之造化互相配合,方能相辅相成,使人巨富。此法虽可使人速富,然有使人易生吐血症之弊端,故在使用中,往往与法术、符咒配合使用。方能发挥其应有的效验且不致发富不成反招祸。望不要随意妄用。九星配八宅:辅星-伏气贪狼-生气巨门-天医禄存-祸害文曲一六煞廉贞-五鬼武曲-延年破军-风水类绝命五鬼运财术使用方法: 1,求财者交给他一件自己干净不穿的内衣,头发少许与十个手和脚的指甲,意在使五鬼能辨认求财者的体气,方便行事。2、他替求财者“破障" ,即点三根香在求财者头上做法除去一切不洁之物。3、这种法术法师只能替他人做而不能替自己法师做,求财者最好八字带有偏财的比较有效,无偏财者也可以做,如果求财者发了财,五鬼就会回来告诉他。4、纸人中央粘到一根竹子置于米上,五张纸上分别写着东方生财鬼、西方生财鬼、南方生财鬼、北方生财鬼与中方生财鬼。每天晚上十点以后用水果、鸭、鱼、肉祭拜点燃五支香,然后口念密咒,念一次咒语、烧一张冥纸,共念四十九次,烧四十九张冥纸,需时四十九天。五鬼运财释义:五鬼:即指九星中的廉贞星。财:指水而言,因水是发财之源。此水即巨门水。五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入三十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,便山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。五鬼运财术口诀:"山龙廉贞有向,水龙巨门见水"。但须记住的是,五鬼运财局短则两三月,多则半年比当见效,此时切忌贪无止境,应立刻停用该格局,避免耗费神气,有碍健康

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五鬼运财术是不是人人可以用

道教法师回答,五鬼运财是,有效果吗

五鬼运财,汉族民间的传说的五鬼运财术的五鬼,有两种说法,第一种指的曹十,张四,李九,汪仁,朱光等五位阴将;第二种指的是五灵公,即东方生财鬼张元伯,西方生财鬼刘元达,南方生财鬼赵公明,北方生财鬼钟士贵,中方生财鬼史文业等五位神王。而符咒中的五鬼搬运,即是驱使五鬼来运财,将别人家的财运到自己家。五鬼搬运见于中国旧小说,说五个小鬼可以不启人门户,不破人箱笼而取人之财物。可分为两种:一为风水局,一为法术。皆以其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,使山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。风水局五鬼运财风水局释义:五鬼:即指九星中的廉贞星。财:指水而言,因水是发财之源。此水即巨门水。求符法道术有门广为人知的求财秘法,称之为「五鬼运财」,许多人耳熟能详,但真正的做法实在如何?效果如何?则不是每一个人可全了解,笔者会在本栏与各读者共同分享,中国道术之玄妙,实在不可思议。 道术的求财法,基本上分为两种,一是动用神兵的五路财神法,另一是动用鬼将的五鬼运财法。五鬼运财法威力强大,但也有没遗之症,笔者从事此类工作,十多年来,见尽不少真正个案,实例,利用此法赢钱大至数亿,数仟数万,小至三五百万之人,实在不少,但到头来,真正能拥有的,只有小猫三数,为何呢?只因每一个来求术的人,往往忘记对神明鬼神之承诺,而招致最后一无所求之结果,记着:人利用鬼之神力求财,鬼利用人为善之积德分享,来寻求轮回解决,互相利用,但求财者所得之财,只为己利,忘记承诺行善,鬼则因得不到求者行善福德之分享,而一无所得,当然也反目无情,后遗之症自然而生!更好地修炼身心。祭炼五鬼运财之法如下: 设一密坛,供米五碗,内放求术者之指甲,毛发,以及生辰八字。 择十灵日即“甲辰.乙亥.丙辰.丁酉.戊午.庚戌.庚寅.辛亥.壬寅.癸未”起坛连供七七四十九天,天天催咒烧符,法成,密坛会常有异像,如桌子自动震动,香炉发火,米粒自动跳来跳去. . .等异像。 五鬼运财法与五鬼混天法并不相同,前者供奉的是「东方生财鬼」,「西方生财鬼」,「南方生财鬼」,「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神,后者供奉的是「曹十」,「张四」,「李九」,「汪仁」,「朱光」等五位阴将。 五鬼运财法靠的是符法来催动五方鬼神,强制鬼神依令而行,强催未来的钱财财运,故必须事后,作善才可解决强行之罪,违者必遭罚,而他所催的咒语为: 天苍苍,地苍苍,五鬼在何方?太公押来五方鬼,押来五方生财鬼,拜请五方生财鬼,拜请东方生财鬼,拜请西方生财鬼,拜请南方生财鬼,拜请北方生财鬼,拜请中方生财鬼,鬼是鬼,神通大无比,威灵显五方。专管人间运财事,运来东西南北中方财,日日财,月月财,年年财,五路五方财,有财来,无财去,急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令 此种财咒最好能先读熟,全神贯注,一气呵成般的念,若出现香炉起火,酒杯倒了或五鬼神位歪倒之异状,亦要不动声色,调整好继续拜如常,切记勿急,勿猜疑,更别口无遮拦,心里有数就可以了。

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