形峦风水基础知识,风水立向正确方法

内容提要：

山水形势看吉凶,峦头风水断祸福
墓地风水:祖坟风水怎么看?
家居风水的中心点---人(一)
怎样选择墓地?风水如何看?
关于风水方面
如何正确的学风水

山水形势看吉凶,峦头风水断祸福

峦头风水判断吉凶祸福经验

　　多怪异之地东北不吉，巽丙丁三阳不照，幽暗，门前怪树，芭蕉树年久了可以成精作怪，附近有坟，有古战场，床被压，还有房子两肋开门，门前形峦如怪蛇等。

有火灾之地一般是离方有尖的火形砂，或者丙午方有孤峰独照，或者丙午方孤水独冲，容易有火灾。

出现产死之地西方出现红色的或者尖形的火类的形峦，寅申巳亥四生方形峦不吉或者这四水来冲，前面有池塘或者乱石，容易产死。

　　产难之地就是生孩子出现危险，一般院子和客厅里不要堆放一些奇形怪状的石头，卧室最忌，会出现这种情况。

出现心痛之地门前见大石，或者空心树。

　　会出现癞头之地甲方和丁方出现坑厕，或者不好的形杀，会出现这种情况。

出疯病之地寅甲方位有风吹，乾上有坑，或者东西方见粪坑的。

　　贪杯恋酒之地家里种柳树，门前养猪，或者屋里养六畜的，或者是卯酉水形不好的，贪杯恋酒。

出孝顺子女之地乾为父，坤为母，这两宫要吉，而且其他宫位不要孤高伤了他们，左右不要逼压，案不欺主，护卫有情，或有玉带水缠绕，多生孝顺子女。

女人容易当家之地如果巽离兑坤方高，或者开这四方的门，则容易女人当家。乾坎艮震方低陷不吉，尤应。

　　损丁之地一般坟宅前后近距离有水坑，或者前高后低，或者房子后面粉墙，多主损丁。

　　不孕之地离巽坤兑为四阴之位，这四个宫位若出现孤高，低陷，则容易不不孕，或者只生女不生子，或者有子难养。

不旺人丁之地我们讲孤阳不长，孤阴不生，所以乾坎艮震四阳之地孤高或者低陷，巽离坤兑四阴之地孤高或者低陷，或坟宅有砂有房逼压，或神前庙后等都不旺人丁。

长寿之地乾为老父，丁为南极寿星，所以阴阳二宅见乾丁二方有秀砂秀水，多主出白头长寿翁。

　　出僧道之地辰戌丑未四墓方见孤峰，或有砂像禅杖，木鱼，拂尘，香炉，钵盂等宗教之物形，则出僧道。

　　旺人丁之地一般阴阳二宅面前有像半圆的金星砂，则大旺人丁。

出商人之地阴阳两宅附近有水弯弯曲曲而来，乾艮巽三方并不是很好，一般出小商人。

出医生之地阴阳两宅出现葫芦砂，则主出医生，如果主山秀丽，则出名医。

家不出人才之地乾艮低巽山缺，禄陷马空文不捷。乾为马，艮为禄，巽为文昌，禄马空陷而文昌不起，所以不出贵不出人才，凡此阴阳二宅此三宫不吉者，不出人才，学历低。

贵而不富之地贵人正，龙虎全，艮巽乾方缺陷偏，左右前后仓库少，纵然得贵也无钱。因艮为禄，巽为贵亦为财帛，乾为马亦通钱，所以艮巽乾三方缺陷，纵贵亦贫，常人家中若这三宫不吉，多伤男丁而家贫。

　　出女贵之地巽峰高，多贵客，尖耸贵无敌，辛方水朝，女人巧，巽方砂秀嫁皇家。或有月形砂端正于坟宅前后离巽方，亦女贵。因此一般情况下，东南巽方或者西面辛方有秀砂秀水，或者此两宫得吉，多生秀女，或嫁贵夫，或嫁贵妻，因女而贵。

墓地风水:祖坟风水怎么看?

祖坟对一个家族来说非常重要，不同的祖坟可以造就家族不同的命运，好的祖坟可以让这个家族人丁兴旺，荣华富足。那么，从墓地风水来说祖坟风水怎么看呢？一起随我来看看吧！“葬者，藏也，乘生气也。生气行乎地中，发而生乎万物”。《阴阳二宅全书》曰：“生气行于地中，不能直接看到，而其旺盛处表现为山脉。故龙乃生气所在，龙行气行，龙止气止。土为气之母，气厚则山高，气长则龙长。气为水之母，龙行则水随，水界则龙止”。龙与生气、水流密不可分，“龙水交会合玄空，”龙止气聚为吉地也。山岳在地球上分布，绵延伸展，有如龙行大地。山岳之外形势喻为龙，内藏地中生气喻为脉，生气在地中发生发展运动变化，在地表面形成各种不同的表现形态，乘生气就是乘龙脉之气。龙脉蜿行伸展，有如大树之生长，有主干和分枝，枝梢开花结果处，有如穴场融结之地。“一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣。节数多时富贵久，一代风光一节龙。”大干大枝大结作，小干小枝小融结，大者关系一国之君王，小者系于家族个人之荣耀。穴场背依高大祖山，来龙深长起伏，龙气旺盛，龙虎二山相辅护卫，环抱穴前，外卸凹风，内增气势，明堂宽阔，近案相对，随龙水自山间流来，前方呈弯曲环抱不见而去，案山之外众朝拱首相拥，四周之山多层围护，即龙虎山外还有护山相拥。水口之砂交芽关锁，穴场藏风聚气，大吉之地矣！

家居风水的中心点---人(一)

在以上几篇博文中，我专门讲了家居风水中的两大基础：户型和坐向，在家居风水的运用过程中，这两点都是不可分割的。因为形峦是风水学第一要义，在排除住宅与户型的外部环境外，其住宅与户型的本身形象就成了考量风水优劣吉凶的一个命题，但要如何去区别户型的优劣，就得先搞清楚户型的坐向，只有分清了户型的前后左右才能用四象理论来论断吉凶，所以我才把户型与坐向论为家居风水的两大基础。当大家理解明白了两大基础后，我们就可以用四象理论和八卦理论，来对室内进行判断和布置了，比如灶如何摆，厕如何安，电视机如何放等等，而所有的布置都是围绕一个中心---人。所有的房屋，不论它的风水是多么的吉或多么的凶，只有在住人进去后才会产生作用力，不然只会是空壳一个，因为人才是风水的作力点。根据这个道理，我们就知道推论一户人家的风水运气当以入住的时间为基准，而不是建成空壳的时间。所以有的房屋七运建好，但八运才住人，则以八运为基准来推论家庭运气；同一宅房，若先前的房主迁走，接着马上迁入新户，则以新户入住时间重新来起运，因换人则为换气又是换了新的作力点，万象更新而气运则生焉！大家都知道，我们讲家居风水的目的，不论是外部环境，或本身户型，以及室内各种布置等等，目的都是希望入住的家庭平安和谐，家庭中的成员身体安康，这也是选择房屋与室内布置的最大心愿。所以人是所有风水运用的中心点，一切都是围绕着这心，失此则失风水的本质意义。我们通常把一户人又称为一家人，就是一个家庭的意思，有家庭就有六亲，就有父母子息之分，就有夫妇男女之别。而在家居风水中，家庭的每个成员都各有一定的方位，又称六亲方位，只有分亲了六亲的方位，你才能知道各家庭成员的风水吉凶，你才能知道哪些方位要去怎么布置？以及如何布置才能对家庭有利？或者说如何布置才能对家庭成员与运气没有损伤？所以户型的六亲定位是室内布置的必知。学过四柱命理和六爻卦理的朋友都知道，每当得到一个命理或一个卦象后，首先就是排出其中各柱或各爻的五行，然后就是排出六亲，如印劫或父母兄弟之类，如果你连六亲都排不出，呵呵，那就不用说什么算命或算六爻卦了。风水同理，如果一个风水师连住宅内的六亲方位都排不出，你又何如何能知道家庭中哪个成员好？哪个成员不好？哪方益男丁哪方益女丁？这可能也是很多友友或同行朋友比较混淆的地方。当今中国之家庭，因为 *** 执行计划生育，一般夫妇都是育了一胎，少部份育有两胎，所以在六亲的风水方位比较好分，不像古代多胎多育在风水方位上比较复杂。针对这种实际情况，我将家居风水中的六亲排位供给大家。家居风水的六亲方位与四柱和六爻不同，不是以五行的生克比和来论六亲，而是以阴阳二气的自然排定来论六亲，即以四象理论来论六亲。要告诉各位的是，家居住宅与阴宅坟墓的六亲是有所不同的，我今天专讲的家居住宅的六亲排列，而且是在目前一两胎的情况下适用，至于其它复杂的六亲分房，需结合先后天八卦同论之，非短短几篇文字能清楚描述的。一、六亲排位法家居风水的六亲排法，是以四象理论为依据。前方之气属老阴，性仁慈，形柔弱，故把前方论为主母位；后方之气属老阳，性刚健，形硕拔，故把后方论为主父位；左方之气属少阳，性耿直，形骄举，故把左方论为男丁位；右方之气属少阴，性琬弱，形清丽，故把右方论为女丁位；又根据阴阳对立统一的原理，又分左为大右为小，若家中是两个女丁，则左为长女，右为少女；同理，若家中是两个男丁，则左为长男，右为少男。以上六亲的排位，是一切风水（包括阴宅）的六亲排位基础，是风水知识中的必需知识，不然你就分不清应验事物的家庭人员。二、六亲方位的辩证方法若一户宅中只住了夫妻二人，则夫位用后方为主，以左方为辅；妻位用前方为主，以右方为辅。如下图：若户宅中住的是两代人，则父位在后方，母位在前方，男丁在左方，女丁在右方，或长男长女在左方，少男少女在右方。如下图：若户宅中的两代人都是夫妻，则老父在后方，老母在前方，儿子在左方，儿媳在右方。如下图：若户宅中住的是三代人，则老父与儿子同处后方；若儿子已经当家了，则儿子在后方的内侧，而老父在后方的外侧。老母与儿媳的六亲位都处于前方，至于在前方的内外侧与上同论之，总之到了最后都是儿子儿媳在当家，因上要瞻老下要养小，此为中华之孝理。男孙的方位在左，女孙的方位在右。如下图：若住宅中是一单身男女，那更简单了：女子以前为己位，留后面夫方虚以待之；男子以后为己位，留前面妻方虚以待之。如下图: 以上都是四象理论分六亲的基础，要明察之。三、释疑有的友友可能会问，风水上的六亲排位法只有这一种吗？答案是否定的。排位法还有两种，一种是后天八卦排位法，即在住宅的中心找出太极点，将住宅用罗经分为八个卦位，然后按照八卦的意思分出六亲，比如乾为父坤为母等。还有一种是用罗经找出坐山，以十二宫方位对坐山的生克来判断六亲，比如寅山申向，以寅山为主，申酉方来克为鬼方，亥子方来生为父母位等等。从表面上看去，大家认为这两种方法更为详细，更为有道理；如果仔细去摸索，我们不难发现一点:这两种方法走的都是理气的路子。而风水之道，以形峦为体，理气为用，故形峦为先天基础，而六亲定位正是先天的基本含义，父母天地定位，子女左右排列，这也是中国易理的神髓处。所以六亲定位要以形峦为主，即以四象理论为主，作为一个风水师，随便走进任何一个住宅，当辨明住宅的坐向后，即可得知此住宅的六亲排位，清楚了然，而这六亲排位是不需要罗经去测定的，因为先天已经给你生成在了那里。有的朋友就会又问了，上两种方法岂不是断六亲没用处吗？其实也不尽然，这两种方法主要在六神用事上发挥作用，比如干宫受煞则主掌权者受灾，兑位受煞则主口舌刀剑之伤，而后天卦亦可辅佐四象来看六亲。寅山申向，申酉方大山挡向口称为鬼克进屋等等，但用五行生克来断阳阳宅的比较少，一是因为准确率不高；二是因为风水学不是算命，不能把这些生克全部用在风水上；三是风水学有自己的推理方法，三合家以十二长生掌来推论，三元家以九星紫白来讲解。多说无益，只要大家能分辩家居风水的六亲排法就行了，就可以明白我的博文<<家居风水的基础---户型>>的论断。但天道自然，有缺必有益，有利必有弊，户型亦如此。

怎样选择墓地?风水如何看?

怎样选择墓地?风水如何看?ghors

关于风水方面

先讲学风水的经历吧，因从小对鬼神产生兴趣，16年偶然接触风水知识，便一发不可收拾，从多渠道多角度去了解风水。刚开始就是自学，然后买书，这个阶段花费差不多在1000块左右。还不包括在里面的精力！17年7月有幸在广西梣昔拜访黄先生，后因其觉我师徒缘分不够，便让我辞行下山。这中间因个人年少轻狂，得不到这个缘分，实属理所应当。因工作原因巡师访友总是断断续续，一有时间就到处跑，见了很多市面上所说的高人，高手。但是冥冥之中感觉这好像并不是我想学的东西。所以一直在走，一直在拜访，其中的心酸苦累只有自己知道，一言难尽，受了多少白眼。

17年7月，在师的授意下，拜祖师后习风水术数，因风水术数内容繁多，得一篇一篇过。不管你是何基础，第一应当习形峦（峦头），形峦乃风水学第一入门知识，看似简单，实则复杂深奥，因现代阳宅以脱离古时建筑思维，只有形峦过得硬，才能真正笑傲江湖。形同刑，因天施罚，形好奖励你，形差惩罚你。形峦高手出门不用带罗庚出门便知到场之事。但如今不带罗盘别人以为你是个傻子，大忽悠，形峦过硬，然后传授寻龙点穴，寻龙点穴需上山实地勘探，这里说明一下，师授风水三个环节，传书传诀传眼毕，方能真正称为师徒。别以为开个培训班，学学这个，学学那个，当个课堂先生，收个千儿八百，那便是真正的收徒。历来门派有，弟子，徒弟，学生之分，对号入座！

我从17年开始学风水至今，在学习上面已经30个有余，虽不能伤筋动骨，但以元气大伤，因一直在单位上班，所以下定决心一心追随我吾师，把风水术数好好传承下去。这里讲明的是学费二十个出头，但是路上的机票，逢年过节的红包，礼品，拜师礼。这些算下来也是一笔不小的开支。在加买书，买资料。这里我总结一段话叫做，当今社会，你想要比别人厉害，比别人猛，比别人会的多，唯一的捷径就是多拜师，多走多看，不然你始终就是个风水小处男，活了一辈子也不懂风水为何物，毕竟机会留给有准备之人。光在买书之上，花费1个有余，时间大把，看自己如何利用。所以奉劝某些人，没钱真不要学风水，虽说挣钱快，但是这个社会很少甚至没有师父会白教你，习上风水过后，你会明白你和你的所作所为与福主产生因果之关系。你的一言一行会造业。例一房凶，你劝其卖掉，后入住人家住进家破人亡。那这个因果该谁来负责。修玄有三损，自损，损福报，损人丁。自损为身体残缺，余自推之。不要以为这个挣多少，那个挣多少，不要见钱眼开，你命里能承受多少钱财都是注定，生病之人给其一旦黄金，你能否挑动？增加自身福德吧，切莫干些偷**狗之事。不论如何，修行为重，度人为先。任何玄学术数，唯有建立在德行之上，才可自保而无虞！望君三思