八仙名字都叫什么,五行缺土的女人婚姻
古代八仙指的是哪八位?
历史上真实的“八仙起源”，其实是一场惊心动魄的越狱行动！
“八仙”，顾名思义，是源于中国古代神话中的八位本领高强，享誉盛名的大灵大圣。
“八仙”分别是，吕洞宾、钟离权（汉钟离）、曹国舅、铁拐李、韩湘子、何仙姑、蓝采和、张果老，八位道教神仙。
吕洞宾风流倜傥，诗词飘逸，剑法超绝；
钟离权一身生气，面容和善，渡人渡世；
曹国舅忠君报国，爱民如子，乐善好施；
铁拐李道法高深，济世救人，八仙之首；
韩湘子风度翩翩，明辨善恶，妙口生花；
何仙姑道根佛心，治世渡生，功德无量；
张果老凡仙双修，返璞归真，终得大道；
蓝采和周游天下，慧眼如珠，乘醉而歌；
这八位“神仙天团”共同组成了中国传统神话传说中最为靓丽的一道风景线。
“八仙”起源于唐宋，却成型于元朝，期间经历了近乎四百年的空白期，在这四百年间，民间有关于“八仙起源”的传说多如繁星，若逐个去讲，恐怕几天几夜也讲不完。
然而在宋朝的“官方资料”《宋史·马默传》中，有一段记载着八仙起源的故事，根据宋史记载，历史上真实的“八仙起源”，其实是一场惊心动魄的越狱行动！
《八仙过海之吕申克的救赎》—— 吕洞宾的原型叫做吕岩。 吕岩身长八尺，容貌英俊，诗文风流，谈吐优雅， 颇有一身仙风道骨的气质。 吕岩不仅是一位帅哥，还是一个天纵奇才。
大部分秀才、学子们寒窗苦读一辈子，也未必能高中状元，而吕岩仅仅二十出头便能够状元及第，光宗耀祖，其腹中的学问，可见一斑。
可俗话说：“人无完人，金无足赤。” 虽然吕岩的智商爆表，但是情商却十分堪忧。
心高气傲的吕岩，在官场上得罪了不少权贵，最终落得罢官免职、充军发配、家破人亡的悲惨下场。
在北宋时期，有一处被称之为“死囚岛”的地方，这个地方叫做“沙门”。 沙门岛是一座巨大的海上监狱，其性质类似于清朝的宁古塔，是宋太宗专门给死囚设置的“人间地狱”。
沙门岛位于今天的山东烟台，那里四面环海、悬崖峭立，上蒙黑晦暗阴森之气，下临阿鼻地狱之海，山高蔽日遮天光，黑云惨夜无星斗。
沙门岛的周围驻扎着全副武装的宋朝军队，守卫极其森严。
根据《宋史·马默传》所记载，吕岩的政敌一心想置他于死地，便将他发配到了有去无回的沙门岛。
沙门岛的管理者叫做李庆，李庆暴虐成性，杀人如麻，最爱烹食人肉，以残杀犯人为乐趣，手段极其残忍，曾有七百多名囚犯被李庆残忍杀害。 聪明的吕岩不想坐以待毙，任人宰割，便暗中计划起了逃狱……
钟离权原本是将门之后，其本身也是个武艺高超，满腔报国志的大将军，因为被辽国军队打败，而判为死囚，刺配沙门岛。
曹国舅的原型曹景休地位崇高，他原本是曹皇后的弟弟，宋仁宗的小舅子。后来曹皇后倒台，连累了九族，曹国舅被宋仁宗发配到了沙门岛，成为了死囚。
铁拐李的原型李凝阳为人正直，侠义为怀，时常为百姓出头，惩治贪官污吏。 只因李凝阳惹恼了当朝宰相，而被相府的奴才打断了一条腿，然后被发配到了沙门岛。
张果老修仙练丹，教化百姓，但被官府以“妖言惑众”的罪名发配沙门岛。 韩湘子得罪了丞相的女儿，而被获罪，刺配沙门岛。
蓝采和的原型许坚是一位说书唱曲的民间艺人，因为所唱的词曲中有抨击朝政的内容，而被发配沙门岛。
吕岩和他们结为伙伴，一同商量逃狱的计划。
皇天不有心人，早已成仙得道的何仙姑，巧降及时雨，帮助他们逃出了沙门岛。 吕岩等人逃狱后，李庆害怕上司怪罪，便编造出一个“八仙过海”的故事。
《宋史·马默传》中所记载的“八仙起源”虽然有些“狗血”，但却是唯一记载于正统史书中的“八仙神话”，而且“八仙”中的各个人物所处的朝代大不相同，比如吕洞宾是唐朝生人，曹国舅是宋朝生人，铁拐李是春秋生人，除非他们有“时间宝石”可以穿越时空，否则很难在正史之中出现在同一个朝代。
而《宋史·马默传》，将“八仙”的身份和起源，用“通俗性”的方式记录在历史之中，我认为是比较可取的。
比起那些“斩妖除魔，玄而又玄”的民间传说要可信的多。
《八仙过海》的人物名字分别是什么?
八仙指的是：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老。
各人物介绍：
铁拐李，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，属于兑金之象。
汉钟离，汉钟离性情猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为，属于离火之象。
吕洞宾，乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。吕洞宾与何仙姑依依不舍，这表示乾坤相合之理，乾金之象。
何仙姑，何仙姑是八仙中唯一的女性，为柔土，欲与吕洞宾配成夫妇，属于坤土之象。
蓝采和，蓝采和手拿兰草，草本皆为柔木，属于巽木之象。
韩湘子，民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨，属于坎水之象。
曹国舅，他哥哥的灵魂附在他的身上为恶，他本人的灵魂囚禁于地下，地下乃土之位，他最后战胜邪恶，属于艮土之象。
张果老，位列正东，因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木，属于震木之象。
八仙是指哪八位神话人物?
“八仙过海，各显神通”这个成语，在中国几乎家喻户晓。那么，八仙在历史上是否实有其人，八仙的神话传说又是怎样演变的呢？ 据有人研究，“八仙”一词，比铁拐李等八仙的出现要早得多。他们认为汉、六朝时已有“八仙”一词，原是指汉晋以来神仙家所幻想的一组仙人。盛唐时有“饮中八仙”。在汉唐时代，“八仙”只是一个空泛的名词，与铁拐李、锺离权等有名有姓的八仙还没有直接的关系。现在公认的铁拐李、锺离权、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅这八仙，似乎到明中叶才确定下来。据赵景深《八仙传说》指出，在元代，甚至在明代前期，八仙究竟是哪几位，尚无定论。在元代马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，八位神仙，何仙姑榜上无名，多了一个徐神翁。在另一些戏剧中，也有类似“重男轻女”的倾向，这回顶替何仙姑的是张四郎。或有了何仙姑，又缺了曹国舅；甚至无张果老、何仙姑，而又冒出了风僧寿、元壶子。但徐神翁在八仙中是经常有位置的，后来才不知不觉为何仙姑所取代。自从明代吴元泰《东游记》和汤显祖《邯郸梦》问世后，八仙就按现在流行的八位固定下来了。 八仙并不是人们凭空杜撰出来的，而是有历史人物为依据的，但到底是哪几位历史人物，说法一直各异。 铁拐李，一说姓李，名洪水，隋朝峡人。鲁迅在《中国小说史略》第十六篇《明之神魔小说》中，又说铁拐姓李，名玄；赵翼《陔余丛考》中记载，铁拐本姓刘；也有的书说他姓岳、姓姚等等。 张果老，原名张果，有关他的记载，最早见于唐代郑处海的《明皇杂录》等书。张果其人，在《旧唐书》、《新唐书》中都有较详细的记载，说他诡称生于尧时，长生不老，因此不知他的籍贯和生年，武则天、唐玄宗似乎都信以为真，派使者去请他出山，曾出入宫廷，等等。 何仙姑的事迹见于宋人著《集仙传》，说她是唐代零陵人；《续通考》则说她是武则天时代的人，生于广州增城，是何泰之女。 韩湘子，是大名鼎鼎的文学家韩愈的侄孙，进士出身，官至大理丞；他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。 至于曹国舅，据《续文献通考》及明代陈仁锡《潜确类书》所载，是宋丞相曹彬的儿子、曹太后的弟弟；然而《宋史》中记载曹彬之子、曹太后之弟曹佾，未尝有成仙之事，此外又别无曹国舅成仙的记载：因此赵翼在《陔余丛考》中对此提出了质疑。有人说，“吕洞宾、锺离权、蓝采和纯属民间传说”。其实这三位在历史上也是有案可查的。 在八仙的来历中，故事最多、分歧最大的是吕洞宾。历来大多数研究者认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《全唐诗》、《词综》中都收有吕洞宾的诗。赵景深在《八仙传说》中，列举宋代有关吕洞宾的记载五条，指出宋代罗大经《鹤林玉露》、洪迈《夷坚志》及《集仙传》等书均有记载。明代有关吕洞宾的文章更多，有的说他是唐礼部侍郎吕渭之后，唐末举进士不第；也有的说他咸通中进士及第，做过县令。对他的籍贯，也有二说：一说是唐京兆人，而《宋史·陈抟传》又说他是唐关西人，活了一百多岁。关于他的字“洞宾”，还有一段有趣的传说，冯吉曾在《文汇报》载文谈及，据说他因时局混乱，看破红尘，遂弃官携妻出走隐居，老夫妻俩住在山洞中，相敬如宾，故而得名。在八仙中，只有吕洞宾与张果老两位是正史中有记载的。 锺离权，《全唐诗》卷三十一传中称他是唐咸阳人，号和谷子，曾遇第人授仙诀，后传道入崆峒山。《集仙传》则说他在“唐末入终南山”。《全唐诗》收有锺离权诗一首。他自称“天下都散汉锺离权”，后人误称他为汉锺离，《历代神仙史》把他列为汉代神仙，汉大将锺离权，后又有人附会其为汉代将军锺离昧，越说越离谱了。 关于蓝采和，陆游《南唐书》等书均有记载，是唐末逸士，据说他着夏服絮衫，冬天常卧于冰雪之中，还常在长安市中拥蓝而歌，并自称为蓝采和。元代《蓝采和》杂剧又说他原名许坚，蓝采和只是乐名，《全唐诗》也收有许坚的诗，注明是庐江人。 八仙的来历，在清代已引起了不少学者的注意和考证。乾嘉学派的赵翼在《陔余丛考》中指出，韩湘“初不言其有异术”，是一种附会，曹国舅成仙的传说，与《宋史》中曹佾的记载不符，等等。鲁迅在《中国小说史略》中，对八仙的故事作过评价，认为这些故事最初是由流传在人民口头上的一些民间故事结集起来的，但在社会上影响很大。解放后，我国出版部门刊行过《四游记》，其中的《东游记》，就是专门讲八仙过海故事的。八仙是指哪八仙?他们都叫什么名字
先说第一位铁拐李！他是元朝末期人！真名叫李月～后改为李玄！是一名修道之人！ 第二个是汉钟离！～他和铁拐李是同一时期的人！其实汉钟离真名叫钟离全！～是一位桥夫！ 第三个是张果老！～～张果老是唐太宗年间的人！～他的真正的名字叫张果！是一名隐士～～～爱游山玩水！ 第四个是吕洞宾！他的真名字叫吕彦～～～吕洞宾是八仙中人情味最浓的一个！～他好酒好色！～在明朝时期吴元泰著的＜东游记＞中就有”吕洞宾三戏白牡丹”之说！～ 第五个是何仙姑！～何仙姑在民间是一名靠织布！卖草鞋为生的女子！～她的名字叫何汝仙～ 第六个是韩湘子！～～据说他是大诗人韩愈的侄子！～～也有的书上说他是韩愈的侄孙子至今说法不一！ 第七个是蓝采合！～～～他是民间一名靠卖唱为生的乞讨之人！～～不过人长的眉清目秀！～～很受大家喜欢！～他的名字我不是太清楚 最后一个是曹国舅！～～他是唐朝太宗年间皇上的至亲爱妾银妃的哥哥！～他并不叫曹国舅因为他是皇上的大舅子所以就有人叫曹国舅一说了！他的真名字叫曹文～当年和妹妹一起回洛阳探亲！正好赶上皇上出巡相中了曹文的妹妹！～便把他妹妹纳入宫去做了妃子！～所以有的世人就称他为国舅了！八仙的名字
1、八仙是中国民间传说中广为流传的八位神仙。八仙的名字：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。 2、八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙神圣庄严的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“八仙戏”。
八仙过海中八仙的名字分别是?
分别是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
“八仙过海”是流传至今的神话传说，而其中的八仙各个本领高强。八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。
至明代吴元泰《东游记》始定为:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考证,北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海,各显神通名言。
扩展资料：
八仙过海的来源
北宋建隆年间,沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法,都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。
后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时,便将其中些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人。为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没。
一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗,避开看守,抱着葫芦、木头跳入海中,往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥,途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者,借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子同内躲了起来。
第二天，渔民发现了他们,当闻知八人从沙门岛游水越海而来,无不惊奇万分，把他们称作”神人”,此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被专称为"八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。
参考资料来源：百度百科——八仙过海
