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给自己婚姻算一卦

1、给自己婚姻算一卦:我给我婚姻算了一卦,但结果显示不好,我该怎么办

如果其他的你觉得都很准就让他化解看看如果你真的很依赖他算的这个说明你内心对婚姻有犹豫的成分静静地思考一下自己内心的天平吧如果你觉得自己对婚姻有信心,能把我一切凶险和困难战胜了,何必在意算的结果呢要知道生活中的未知多的很有谁会料到人生中那么多的意外发生呢我想算一卦我的婚姻。

2、给自己婚姻算一卦:算了一卦,婚姻,求解卦!

对方喜欢自由,浪漫,桃花逢合,传统观念又薄,从卦上看,对方有人喜欢了,世爻寅木虽然月令生,但年,曰,时,加上卦中动爻的克耗,依然有烦脑,此卦问婚姻是烦心事多,,勿怪,仅供参考个人婚姻测算。

3、给自己婚姻算一卦:我想给自己算一卦

我六五年九月一号出生,女,算算我找个什么索相的人

4、有谁会算命,姻缘解签。我给自己算了一卦,有谁会。我自己算出了自己的姻缘,上联,少贫中富老来福,下联

是说少年成家时不听妻子话尽惹是非破财很多到了中年后改了很多逐渐和睦了到了老年时对家庭的相面悟得更深更透了所以带来的幸福也就更多了免费算命算姻缘另一半。

5、给自己婚姻算一卦:算一卦 婚姻

出生日期属你需找个火命的人结婚

6、给自己婚姻算一卦:想找个算命的人,给我算一卦婚姻

请你不要相信,但是你要相信缘份两个人感情好代表一切不要相信,三分天注定七分靠打拼

7、给自己婚姻算一卦:算一卦 婚姻?

算一卦求婚姻你这个婚姻应该是比较晚成的所以目前不要着急当你成家的时候家庭肯定会幸福

8、给自己婚姻算一卦:请高人算一卦,求姻缘

这是你的八字排盘消息:

公历:年02月09日06时08分农历:甲子年[海中金]正月初八日

立春:年02月04日23时19分

惊蛰:年03月05日17时25分

起运:命主于出生后8年5个月26天10小时开始起运

交运:命主于公历年8月4日16时交运婚姻预测占卜。

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伤官正财日主食神

乾造:甲子丙寅癸酉乙卯(戌亥空)

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我想给自己算一卦

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大运:丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌

9岁19岁29岁39岁49岁59岁69岁79岁流年:壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

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乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑

庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅我想算算我的婚姻状况。

辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯胎元:丁巳[沙中土]太极贵人天乙贵人天德贵人劫煞天厨贵人文昌贵人怎么算自己有没有婚姻。

命宫:丙子[涧下水]禄神月德贵人将星太极贵人

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流年:甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申

虚岁:1岁2岁3岁4岁5岁6岁7岁8岁9岁

个人粗略判定:

月带沐浴,说明你的桃花运气很强,女朋友常会有.沐浴在月,可以说明你以后夫妻恩爱.

今年25岁走戊辰大运,虽然不见妻星,但正官有时候在男人身上也可以作妻星之用.戊与日主癸相合,今年又是戊年可能有婚姻之喜.若不结婚年是结婚生女.

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易经占卜的方法,详细~

好吧,我来总结一下吧:

目前比较简单的占卜方法:

一、数字卦,任意选择三个三位,比如123    456   789 ,记住占卦从下往上,

①第一个数字为底下的爻,用123除以8,余数为1,2,3,4,5,6,7,整除余数为8,按照先天八卦图(我插入图片了)的所带表的数字找到下挂,比如123除以8余数为3,那么3代表离卦;②同法,456,除以8,整除了,余数取8,那么8代表上卦为坤卦;③确定是哪一爻,用第三个数字除以6,取余数,1,2,3,4,5,整除余数取6。所以789除以6,余3,就是从下往上第三爻;④下离上坤,是火地晋卦,爻是第三爻,九三,最后按照彖传、象传,来解释就行了。

二、金钱卦

取三枚硬币(为啥三枚呢,因为一个卦就是三爻),有字的为正面,有花,有国徽为背面,记住以背向阳(即为阳爻,想想乌龟壳,背面向阳的),然后丢硬币了,如何确定丢出来的阴阳呢,物以稀少为贵,少的代表了卦的属性,(比如离卦,只有一个阴爻,而且阴爻在中间,所以讲易经的时候,说乾父坤母,离卦为二女儿)

所以,如三枚硬币,

①出现一枚是背面(菊花或者国徽),则此次记录为少阳,(阳爻)

②出现一枚是正面,记录为少阴,(阴爻)

③出现三枚背面,记录为老阳;(阳爻动)

④出现三枚正面,记录为老阴;(阴爻动)

注意:所谓的老阳,老阴就是会变的爻,

如此往复,抛掷六次,从下往上画卦,划出的为本卦

然后爻动的,要变爻,爻动以后,称为之卦

那么,怎么解卦呢?

①如果没有爻动,那么直接参考本卦卦辞

②一爻动,那么参考本卦,爻动的那一爻的爻辞

③2爻动,参考本卦两个变爻的爻辞,重点以位置在上的那一个爻为主

④3爻动,参考本卦卦辞,和之卦卦辞,以本卦为主

⑤4爻动,参考之卦两个不动的爻的爻辞,但是以位置在下得那一爻为主

⑥5爻动,参考之卦不动的那一爻的爻辞

⑦6爻动,结合本卦,参考乾坤两卦中的用六,用九来解卦

三、嘿嘿,就是有人复制的,用筹策来算卦了

方法他复制得挺全的,我不多说的

我说一下吧,其实没有筹策,可以

①用五十根筷子代替

②用扑克代替也行,扑克五十四张牌,去掉四个K(为啥去掉K呢,不知道,大家都这么去掉的,估计是趋吉避凶),方法就是上面那人说的啦,

五十筷子也好,五十张牌也好,①挑一张出来放在正前方,代表太极,太极分两仪嘛,嘿嘿

②手里的四十九张分两组,两组各自除以4以后取余数,整除余数为四,

③把两堆牌两把筷子里面的余数各自减出来放在一边,不管他

④剩下的筷子或者牌再分组,再除以四,再减除余数,

⑤同法操作第三次,剩下的筷子或者牌,你除以4,就得到6,7,8,9,九为老阳,七为少阳;六为老阴,八为少阴。

⑥折腾了那么久得到,最底下的那一爻。⊙﹏⊙b汗麻烦吧

⑦继续折腾六次,得到一个完整的卦,怎么解,同学参考金钱卦的解法。

四、说到扑克,本人补充扑克的另一个占卦方法,就是去除四个K以后,每次抽牌三张,每次记录一爻,以红桃和方片以及大王为阳,以梅花黑桃小王为阴,其实和金钱卦挺像的,一样的,物以稀为贵,只有单独出现红色的牌一张,记为少阳,单独出现黑牌,记为少阴,三张红色为老阳,三张黑牌为老阴,抽六次就成了,画卦的时候,从下往上画,解卦方法参考金钱卦

⊙﹏⊙b汗楼主,我真心素一个字儿一个字儿打的,鄙视抄袭复制的,版权所有……

好吧,咱也在认真学习易经当中,最后补充一点,关于先天八卦和后天八卦图,这两个图绝对不一样,乾一坤八的肯定是先天的,伏羲氏画的,后天八卦是周文王画的,有个5为中位

还有不懂,可以问我

易经算卦方法详解

易经算卦方法都有哪些呢?大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些疑问我们就一起来看看关于易经算卦方法都有哪些,希望大家在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。

不可不知的易经占卜方法分类

第一种:易经占卜

这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。

而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。

运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,

才能运用自如。

第二种:五行占卜

这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。

主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。

这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。

第三种;签文占卜

这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。

比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各种方法不一而足。

这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完

恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

第四种:其他方法

主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。

现在社会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式占卜,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程式直接生成的。

现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。

第一次运算:

1.任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)

2.从甲组中取出一根,放置于左手二指之间。(挂一以象三)

3.甲组以四除之。(揲之以四以象四时)

4.甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置于左手二指之间。(归奇于仂以象闺)

5.乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)

6.乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置于左手二指之间。

周易预测的先天后天论

用先天起卦法来预测事物之吉凶,往往只就卦象的生克比和论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外,还用爻辞,有时也兼用卦辞,这是为什么呢?因为先天起卦法在未成卦之前,先求取卦数,由数而起卦,这时还没有《周易》之书,而先已有了《周易》之理,这是用《周易》成书之前的易理。因为那时还未有《周易》卦爻辞的存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦法则是先取得卦,然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶,这是用《周易》成书之后的易理。既然用《周易》成书之后的易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

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