复卦测健康,复卦测疾病能否痊愈
易经算命
易经如何算命 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 易经算命是真的吗 是真的，但是要看师傅的技术水平。 八字是一个人的先天命运，临盘三声天注定。姓名是一个人的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。名字的卦象是表示和展现人生后天命运的全过程。如果姓名得出六冲的大凶之卦。六冲卦是容易发生冲撞、打斗、病、伤和各种意外凶灾。在婚姻家庭方面，不是生离就是死别。下面这些人就是六冲卦的实例。（已被屏蔽，敬请谅解。欲知详情，请点击网名进入个人网页）我本人原来也是六冲卦，但我在二十多年左右已经改名字了。但在来回故乡之间跑，在冲克流年和月将时则选择最安全的火车。二、三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论。有人就爱日本熊崎O翁胡编乱造的《五格剖象法》来起名，此法乱编出来还不两百年。还处于实验阶段，就是有人愿意去做实验品，岂不是很悲哀吗？五格能算准下面三个人吗？中华民族祖先发明几千年的《周易》就能算准！ 有人认为名字影响人生命运有限，这是一个特大错误，如果你轻易相信他，出了事情他来承担责任吗，他又担得起这个责任吗？老一辈就有这样一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。不是一个门外汉说影响小就是影响小。 例如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比而从之。以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制，使他走向了反面。所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。我本来不应该泄露天机，但是不忍心悲剧一再发生。 姚O娜就是《天地否》之《天雷无妄》六冲卦而遭遇无妄之灾！世爻乙卯、动爻乙未、变爻庚子。2011年辛卯太岁临世爻克动爻乙未，患癌并手术，刚好得变爻庚子来生太岁，又生世爻。所以病情好转。太岁轮到农历甲年。月将丁丑时。有如下生克。1、世爻乙卯克害 月将丁丑。是大凶之象。2、动爻乙未墓库动化入庚子死地，也是大凶之象！3、变爻庚子“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。4、三十三岁又行庚子死运去“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。又正临墓月暮日。所以病逝于丁丑月壬辰日（2023.1.16）年仅33岁。 姓名的卦象即后天命，控制人生命运按照卦象吉凶排定来发展和实现她的命运！一切都是姓名惹的祸。借用老子《道德经》中的话：“信言不美、美言不信”。祝您好运！ 怎么用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。 复卦： 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。 何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。 首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。 壹、蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。 第一变 ： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪） (3)......>> 《周易》就是用来算卦的吗？ 一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>> 为什么易经能够用来算命，而且又那么准呢？ 之所以算的准,那是因为有三世因果的,在一定的时空条件下,你的命运是有迹可寻的,只要有真本领,一般准确率都可以在80%甚至更高, 但能不能算彩票呢?那是不能的.算命的概率都只在两可之间,即行与不行,能与不能,有还是无.彩票的概率那是百万分之几,你说能算吗? 还有经常有人问算命的会给别人算,那他自己怎么不算自己早点发财,免的辛苦替别人算?其实那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己发财,而是大多数的他命中根本没有财,不然他又何必辛苦去替人算命. 易经算命准吗 ？《易经》自古以来都被认为是一部占卜算命的书，秦始皇焚书坑儒，《易经》之所以侥幸逃过一劫，也是因为它被列为算命的书，所以未被焚毁。其实算命有时算得不准完全是正常现象，因为人非神仙上帝，马有失蹄，人有失策，是常准呢，还是常常不准呢，这就跟人的易经占卜的把握和悟性能力。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。与之相类，不同的家庭环境《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。社会环境以及自然环境，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变：在古人看来，一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因为后天不同环境的影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实际命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有三个生辰八字完全相同的人，一个是生活在现在的北京，一个生活在现在的，一个生活在石器时代（虽然那时还没有纪年，但这样的人却一定是有的）。根据算命术测算出来的结果，这个八字的拥有者应当有三个孩子，而实际上，只有的那个人有三个孩子，北京那个人因为大陆实行计划生育，只有一个孩子，而石器时代的那个人因为当时实行群婚制，没有属于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你经常鬼压床，做恶梦，碰见不干净的东西那么你可以背诵周易，鬼压床者可在枕边放本易经，睡前没事读一读。如果晚上走路可以怀揣此书，保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经，心经等等经咒有同一功效，当然老子的道德经也是能辟邪的。 《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。 如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。 说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。 能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。 易经算命名字袁晨星 尊姓大名：袁晨星，各字笔画10、11、9。 袁 天格:11(木) 晨 人格:21(木) 星 地格:20(水) 总格:30(水) 外格:10(水) 【袁】10画，字意：出外吉祥，多才无运，中年劳苦，晚年隆昌。（土） 【晨】11画，字意：天生聪明，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国之格，幸福之字。（金） 【星】9画，字意：有才干理智，清雅贤淑，有美德雅量，中年劳，晚年隆昌。（金） 三才配置[木木水]，对人命的诱导和影响： 有一时的成功顺调发展，但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病，或招致不安之兆。（凶） 总论：有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。但因数理有凶数，有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者，名利可得。 事业：有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。 家庭：父母缘薄，夫妻不甚和睦，家庭不温暖。 婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。 子女：子女个性较固执，身体较虚弱。 财运：如能减少意外损失，如天运五行有助于外格及总格时，中年后财源丰富。 健康：易患气喘、胃病、心脏病等。 【基础运】(人格-地格)木 水 一时虽顺调伸长，未知何时恐有流亡病弱之虑。 凶 【成功运】(天格-人格)木 木 同性相辅成功顺调，目的希望达到平安向上。 吉 【社交运】(人格-外格)木 水 技艺超群，成功顺调，多受意外惠助，贵人明显，步步顺调成就。 大吉 名字的三才配置不吉；此名欠佳。 周易算命的原理解析 周易算命，属于玄学范畴，其历史源远流长。它是以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问，它包括的种类有很多，占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测。《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易・系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。周易预测不是，它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神，不要认为周易预测什么都可以算得准，其实它没那么神奇，它的准确率是有局限性的，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对周易预测这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。那些很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，多带忽悠的；看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确的测出某月某日具体哪个地方会下雨，报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围多大？），预报有雨但实际上是否下雨可不一定，在预测上虽是有下雨迹象但是风云是在变幻的，有下雨迹象只能说明会下雨的可能性比较大而已。认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了，因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。 易经算卦说着道是什么意思 忌用消极义
本挂:观卦---变卦:中孚卦,问能否换工作?
太可爱了,现在什么年代了.. 换不换工作现看个人吧,你好好想想你现在的工作对你有没有帮助.是不是有让自己提升的空间,现在的工作环境是不是自己满意的,再去你的要去的那个单位转转看,那里的环境如何,同样的工作在不同的地方得到的结果是不一样的.你朋友给你介绍应该对那地方多少有些了解吧!
请高人帮忙看下,排下流年运程,不胜感激。男,84年农历润十月二十二日下午...
命主姓名:某人 出生地:未知。出生公历：1984年12月14日13时0分(北京时间)，星期五。出生农历：甲子年 闰十月 廿二日 未时。食 才 日元 财乾造 甲 丙 壬 丁 (日空申、酉)子 子 午 未藏干 癸 癸 己丁 乙己丁劫 劫 官财 伤官财地势 帝旺 帝旺 胎 养纳音 海中金 洞下水 杨柳木 天河水吉神凶煞：年柱 灾煞 羊刃月柱 灾煞 将星 羊刃日柱 月德 灾煞 童子时柱 国印 大耗 童子☆星座：人马座。 生肖：鼠。 二十八宿：牛。☆命主福元：兑宫，属西四命。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※命局生克制化：※五行个数(计入藏干)： 3旺水 2相木 4死火 2囚土 0休金五行个数(不计藏干)： 3旺水 1相木 3死火 1囚土 0休金五行力量：水183(59.4%) 木49(15.9%) 火58(18.8%) 土18(5.8%) 金0(0.0%)己生助力量:183(59.4%) 克泄耗力量:125(40.6%)。 阴气:179(58.1%) 阳气:129(41.9%)。※日主综合得分：157。 日元太旺，喜用土，火(官杀、财星)。忌仇水，金(比劫、印枭)。壬水生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。调候用神：戊、丙，二者不可缺一。三命通会论断：◆壬日丁未时生，壬丁化合为木，叫做夫从妻化，而未字也属木局，所以为贵。若是月令也通木气，木有依托，因而发财；如果不通木气，只是有了资助，命主只能靠妻子致富。◆壬午日丁未时生，春天生者造命普通，夏天生者富，秋天生者贵，冬天生者吉。生于巳午年月，是位至王侯的贵命。生于未月，行东方木运，名贵。生于子月，印绶与三奇吉星都暗藏不露，主人贵至一品高官。十神定位论断：★年干为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支为劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。★月干为偏财，父掌家权，或幼年为养子。月支为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。★日支为正财，多得配偶相助，若坐将星，与名门之家结亲。★时干为正财，子女富有。时支为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。☆食神坐劫财吉，凶中变吉获利，如遭破反得财，有财有福，近亲死后继承产业，如不景气被揎卖财产，财因能获高利，反成巨富。取食神为喜，食神最喜劫财乡，诚能得财福双美☆偏财坐劫财，大凶，父亲飘零，有灾，阳偏财与劫财，父必破败。男命为色情招致家庭纷扰婚变。女命有婚变，财被人夺，受害非浅。☆正财坐正官，大吉，品质高洁，素获众望，上提携下援助，职位高尚，获取财利，女命尤吉，必配佳婿，家庭美满。※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字重量：【3两8钱】 年1.2两、月0.9两、日0.9两、时0.8两。袁天罡断：一身骨肉最清高，早入洪门姓氏标，待看年将三十六，兰衫脱去换紫袍。此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※命宫寓意：★戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密之思考为要。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。职业财运：(测适合职业、财运等)★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。★正财信息：天干 1透，失时无力。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。★天干透财，支中又藏财，财厚之命。★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。★月支劫财，钱财较难聚，好从事投机活动，喜。财运不佳，重义轻财，为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运，但难持久。平日应勤俭慎用，积少成多。◆月支劫财，见正财，从事投机事业机会相当大，但易导致钱财问题。★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。★月支劫财，命主即使成大富，而自己也多不带钱。◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。★身财俱旺，一生乐守家园。★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。◆四柱有财，衣食不缺。★身旺财弱，得食伤生财而大富。★时逢财库，运至财乡，必主晚年发福。★食神生财，利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。★官星为喜用神，利于仕途发展。★七杀信息：天干不透。地支不藏。★正官信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。★福德见财而官隐，居极高之任(天月二德，财透官藏)。★时坐正官，晚岁成名。★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)★命主与申、辰年生者三合，与丑年生者，也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。【配偶方向】选在自己住宅的西方或东方为佳。★日支为正财配偶之人为人勤劳节俭，诚实过于保守，注重现实利益，有时表现得有些势利。不喜诗书等理论性的事物，占有欲强。★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。★妻子偏矮小，身材内满，有气质。◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。★日支财星与含有杂气财星之近邻支成合者，夫妻情深，白头偕老。◆日支正财其近邻有比劫者，其妻有外遇。★日坐财，家务财务由妻子掌理为佳。★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。★财星自坐生旺之地，妻寿长。★日支为喜用，妻贤惠且是个好内助，如兼坐天德月德者，主妻子性善心慈,慷慨好施，必获福慧双修之良配。★命局正财为喜用又现食神，得妻贤助。★日支有财官为喜用，曰得位为次，因妻助而致富或得贵。★时支有财官为喜用，曰得成再次，因子女富贵而享福。◆偏财坐比劫为忌，妻妾或有病灾，色情纠纷，婚变。◆偏财坐羊刃，妻性刚强暴躁。★身强杀浅，财星滋杀，主妻贤而富，或得妻财致富。◆日主旺，日支坐羊刃或财坐羊刃，妻性烈刚毅，倔强暴躁，因羊刃具有判逆性和破坏力，夫妻之间切忌意气用事，不然后果严重。◆正偏财多，好色风流，夫妻不和。◆日干有两财星来合者，容易有双妻的暗示。◆正偏财透出，则暗示会有二妻。◆妻宫喜神逢冲，虽美却难偕老。◆妻宫有冲无早娶。★天干有合，异性缘佳，多早婚。◆比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。◆壬午、癸巳两日生人，禄马同乡，早婚早子，平生吉祥。※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)★财食在岁月上，祖业丰隆。◆提纲受冲克，败离祖业。◆月支年同为忌，无祖业。◆日柱冲克年柱，不靠祖业。※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)◎头胎生男孩。◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。★兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。★羊刃月逢，克父。◆日支冲克年支，母不死则离。★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。★年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。◆柱逢羊刃，克父。◆财多伤印，少年克母。◆日月两柱天干与地支冲者，亦为无兄弟之命造。◆天干有丙、壬二字，必有兄弟姊妹早年夭折或者中年丧亡。◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。◆羊刃为忌逢冲，主兄弟姐妹于远方不利，也主兄弟姐妹不睦或多病。★日旺有食伤而无印绶，主子女成行。★时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。◆正财现时柱为喜，子女富有。★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。★食神一位生旺，有子必拜圣明。★用神在时柱，主子女能助父母。◆食伤逢冲，于子女不利。◆时带刑害不利子，或子女多病。▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。◆你八字中金太弱或死绝，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。◆柱中亥子多者，主疝气。※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6或有3，4比较幸运。☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、辰年生者三合，与丑年生者，和这三年生的人相处较融洽。【28岁流年：2011年辛卯 小运：乙亥】流年正印主事，运行死之地。天干辛金仇神，地支卯木闲神。★流年运势：42分，实际运势：53分。★辛丙流年与月威制之合。★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。[1月庚寅]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。[2月辛卯]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。[3月壬辰]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。[4月癸巳]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。[5月甲午]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。[6月乙未]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。[7月丙申]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。[8月丁酉]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。[9月戊戌]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。[10月己亥]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。[11月庚子]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。[12月辛丑]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。★此年占得:水火既济卦★金榜之上题名姓，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。断曰：月令吉祥，找人可见，走失能抵，口舌消散。第三步大运：己卯管 2012年至 2023年※大运正官主事，运行死之地。 前五年运势：83分，后五年运势：64分。★死运并不定代表死亡，但也暗示运势不会有好的转机，这是人生最黑暗的时候，应有良好的心理承受力，黑暗过后黎明会来的。★天干己土用神，地支卯木闲神。己甲大运与年中正之合，卯子大运与年无礼之刑，卯子大运与月无礼之刑。【29岁流年：2012年壬辰 小运：丙子】流年比肩主事，运行墓之地。天干壬水忌神，地支辰土用神。★流年运势：64分，实际运势：73分。★壬丁流年与时淫匿之合。★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。[1月壬寅]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。[2月癸卯]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。[3月甲辰]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。[4月乙巳]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。[5月丙午]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。[6月丁未]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。[7月戊申]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。[8月己酉]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。[9月庚戌]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。[10月辛亥]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。[11月壬子]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。[12月癸丑]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。★此年占得:雷火丰卦★古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。断曰：出行谋事，建功得利，疾病见好，求名遂意。【30岁流年：2013年癸巳 小运：丁丑】流年劫财主事，运行绝之地。天干癸水忌神，地支巳火喜神。★流年运势：50分，实际运势：66分。★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。★此年占得:地火明夷卦★日靠西山路途遥，急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处，也是无功枉受劳。断曰：疾病不愈，失物难寻，行人未还，凡事小心。【31岁流年：年甲午 小运：戊寅】流年食神主事，运行胎之地。天干甲木闲神，地支午火喜神。★流年运势：66分，实际运势：74分。★午子流年与年相冲，午子流年与月相冲，午未流年与时。★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。★此年占得:地水师卦★将帅领兵去出征，骑上烈马挽长弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。断曰：疾病大好，走失能找，行人有信，百般凑巧。【32岁流年：2023年乙未 小运：己卯】流年伤官主事，运行养之地。天干乙木闲神，地支未土用神。★流年运势：80分，实际运势：81分。★未午流年与日。★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。★此年占得:艮为山卦★财帛常从心中走，可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。断曰：好事难成，走失难寻，凡事谨慎，交节安宁。【33岁流年：2023年丙申 小运：庚辰】流年偏财主事，运行长生之地。天干丙火喜神，地支申金仇神。★流年运势：43分，实际运势：63分。★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。★流年神煞：驿马此年多走动，流年逢空亡，竹篮打水运。★此年占得:山火贲卦★时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占着此卦喜临头。断曰：出门吉祥，诸事顺当，失物得见，月令高强。【34岁流年：2023年丁酉 小运：辛巳】流年正财主事，运行沐浴之地。天干丁火喜神，地支酉金仇神。★流年运势：43分，实际运势：53分。★丁壬流年与日淫匿之合。★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。★此年占得:山天大畜卦★忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。断曰：交节行人，出门大吉，好运有信，百事和顺。【35岁流年：2023年戊戌 小运：壬午】流年七杀主事，运行冠带之地。天干戊土用神，地支戌土用神。★流年运势：97分，实际运势：80分。★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。★此年占得:山泽损卦★时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不得。断曰：时运不通，不可胡为，交节换月，自然可为。【36岁流年：2023年己亥 小运：癸未】流年正官主事，运行临官之地。天干己土用神，地支亥水忌神。★流年运势：36分，实际运势：50分。★己甲流年与年中正之合。★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。★此年占得:火泽睽卦★路上行人色匆匆，过河无桥踩薄冰。三步两步过得去，一步错了落水中。断曰：行人未归，失物难寻，占得此卦，凡事小心。【37岁流年：2023年庚子 小运：甲申】流年偏印主事，运行帝旺之地。天干庚金仇神，地支子水忌神。★流年运势：11分，实际运势：37分。★子午流年与日相冲。★今年值本命年，凡事须小心。★防脾胃之疾，多注意饮食卫生，心中不要有不切实际的想法，那样只会徒增劳苦，而一无所成。★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。★此年占得:天泽履卦★俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东西南北任意行。断曰：合伙如意，迁移称心，买卖兴旺，求财十分。【38岁流年：2023年辛丑 小运：乙酉】流年正印主事，运行衰之地。天干辛金仇神，地支丑土用神。★流年运势：72分，实际运势：68分。★辛丙流年与月威制之合。丑子流年与年，流年与月柱天合地合，流年与时柱天克地冲。★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。★此年占得:风泽中孚卦★此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。断曰：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。第四步大运：庚辰管 2023年至 2031年※大运偏印主事，运行墓之地。 前五年运势：47分，后五年运势：75分。★墓运主平常，意味着运势低落，也表示平静无为。★天干庚金仇神，地支辰土用神。【39岁流年：2023年壬寅 小运：丙戌】流年比肩主事，运行病之地。天干壬水忌神，地支寅木闲神。★流年运势：34分，实际运势：40分。★壬丁流年与时淫匿之合。★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。★此年占得:坤为地卦★俄虎得食喜气欢，求名应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。断曰：找人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。【40岁流年：2023年癸卯 小运：丁亥】流年劫财主事，运行死之地。天干癸水忌神，地支卯木闲神。★流年运势：34分，实际运势：40分。★不要参与、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。★此年占得:地雷复卦★占得此卦不相和，忧疑愁闷无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。断曰：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。【41岁流年：2024年甲辰 小运：戊子】流年食神主事，运行墓之地。天干甲木闲神，地支辰土用神。★流年运势：80分，实际运势：63分。★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。★此年占得:地泽临卦★发政施仁志量高，出行求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有信来。断曰：口舌消散，疾病痊愈，求名称意，家宅平安。【42岁流年：2025年乙巳 小运：己丑】流年伤官主事，运行绝之地。天干乙木闲神，地支巳火喜神。★流年运势：66分，实际运势：56分。★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。★此年占得:地天泰卦★喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行大得意，是非口舌总无妨。断曰：婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。【43岁流年：2026年丙午 小运：庚寅】流年偏财主事，运行胎之地。天干丙火喜神，地支午火喜神。★流年运势：75分，实际运势：61分。★午子流年与年相冲，午子流年与月相冲，午未流年与时。★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。★此年占得:雷天大壮卦★卦占工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。断曰：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。【44岁流年：2027年丁未 小运：辛卯】流年正财主事，运行养之地。天干丁火喜神，地支未土用神。★流年运势：89分，实际运势：82分。★丁壬流年与日淫匿之合。流年与日柱天合地合。★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。★此年占得:泽天抉卦★游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内和顺，富贵荣华胜似前。断曰：词讼和解，疾病除根，求财到手，凡事遂心。【45岁流年：2028年戊申 小运：壬辰】流年七杀主事，运行长生之地。天干戊土用神，地支申金仇神。★流年运势：50分，实际运势：62分。★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。★流年神煞：驿马此年多走动，流年逢空亡，竹篮打水运。★此年占得:水天需卦★明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。断曰：谋望有成，婚姻撮合，求财如意，也喜出行。【46岁流年：2029年己酉 小运：癸巳】流年正官主事，运行沐浴之地。天干己土用神，地支酉金仇神。★流年运势：50分，实际运势：62分。★己甲流年与年中正之合。★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。★此年占得:水地比卦★顺风行船张起篷，上天又助一番风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。断曰：走失可寻，见官有理，婚姻求名，保管恭喜。【47岁流年：2030年庚戌 小运：甲午】流年偏印主事，运行冠带之地。天干庚金仇神，地支戌土用神。★流年运势：72分，实际运势：73分。★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。★此年占得:乾为天卦★困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。断曰：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。【48岁流年：2031年辛亥 小运：乙未】流年正印主事，运行临官之地。天干辛金仇神，地支亥水忌神。★流年运势：11分，实际运势：43分。★辛丙流年与月威制之合。★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。★此年占得:天风姤卦★他乡遇友喜气欢，须知运气福寿添。自今交了顺当运，向后祸乱不相干。断曰：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。请教一下六十四卦卦名的由来~
六十四卦卦名由来乾乾上乾下。达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》坤坤上坤下。《说文解字》：“坤，地也，《易》之卦也。从土从申，土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名“坤”。屯坎上震下。坎王则震胎。屯，难也。《说文解字》：“屯，难也，象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境，其行难也，故曰“屯”。蒙艮上坎下。艮王则坎休。马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者，然少未又知也。”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》），弃知，故曰“蒙”。需坎上乾下。坎王则乾休。需，马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均应读作“濡”。濡，湿也。乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天，故曰“濡”。需，传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义。讼乾上坎下。乾王则坎相。《周易音义》：“讼，才用反。争也，言之于公也。郑云：辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾为金（《说卦》《鼎·六五》），盗金，必致讼，故曰“讼”。师坤上坎下。坤王则坎没。《彖》曰：“师，众也。”《周易本义》：“师，兵众也。”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也。”坤为众（《说卦》《晋·六三》）、坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》），众寇，故曰“师”。师，兵众也。比坎上坤下。坎王则坤囚。《彖》曰：“比，辅也，下顺从也。”朱熹《周易本义》：“比，亲辅也。”《周易尚氏学》：“比，亲也，辅也。”小畜巽上乾下。巽王则乾死。小，马王堆汉墓帛书《周易》作“少”，当以“少”为正文。《周易音义》：“畜，本又作蓄，同，敕六反，积也，聚也。”“小畜”意思即“少蓄”。乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）、巽为散（《涣》《中孚·九二》），金散，故曰“少蓄”。（参见《家人·六二》《大畜》）履乾上兑下。乾王则兑休。《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’，号曰武王。”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）、乾为君（《说卦》《履·六三》），履卦有“武王”之象，而武王商汤名履，故命卦曰“履”。履卦得名于武王商汤之名！泰坤上乾下。坤王则乾胎。泰、否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君、坤为众（《说卦》），民惟邦本，本固邦宁，人君谦居民下，以民为上则“泰”；人君骄居民上，以民为下，则“否”。否乾上坤下。乾王则坤废。《说文解字》：“否，不也，从口从不。方九切。”否之：否定之。《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨，否则其口诅祝。”否、泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上，民否之，危；君居民下，民载之，泰。不仁，不利君子贞；爱人，利君子贞。大往小来；小往大来。同人乾上离下。乾王则离囚。《说文解字》：“同，合会也。”同人：会同众人。《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野。”野，此处当专指商郊牧野。会同众人，陈师牧野，此之谓“同人于野”。“同人”应当与“于野”连读，该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意。“同人”当为简称。大有离上乾下。离王则乾没。《周易本义》：“大有，所有之大也。”《周易音义》：“大有，包容丰富之象。”乾为金、 为玉、为木果（《说卦》），离为大车（《大有·九二》《睽·六三》），载之以大车，故曰“大有”。谦坤上艮下。坤王则艮死。朱熹《周易本义》：“谦者，有而不居之义。止乎内而顺乎外，谦之意也。山至高而地至卑，乃屈而止于其下，谦之象也。坤为地（《说卦》）、艮为山（《说卦》《随·上六》），高山屈居卑地之下，故曰“谦” 。豫震上坤下。震王则坤没。《周易本义》：“豫，和乐也。”《序卦》：“有大而能谦必豫，故受之以豫；豫必有随，故受之以随；以喜随人者必有事，故受之以蛊。”《序卦》以“喜”说豫。豫，喜也，乐也。随兑上震下。兑王则震死。《周易本义》：“随，从也。” 《礼记·郊特牲》：“妇人，从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。夫也者，夫也。夫也者，以知帅人者也。”蛊艮上巽下。艮王则巽胎。蛊：败坏。巽为信（《中孚》）、艮为弃（《离·九四》），弃信，其德败坏，故曰“蛊”。临坤上兑下。坤王则兑相。马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦，自唯不无瞿（惧）。”《易之义》以“惧”说“临”。兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》）、兑为忧（《临·六三》）、坤为众（《说卦》《晋·六三》），畏于民众，故曰“临”。临者，懔也，懔于民众也。此乃治民之道。观巽上坤下。巽王则坤胎。《说文解字》：“观，谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙，可以观德；万夫之长，可以观政。”《书经集传》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙七。七庙亲尽则迁，必有德之主，则不祧毁，故曰‘七世之庙，可以观德’。天子居万民之上，必政教有以深服乎人，而后万民悦服，故曰‘万夫之长，可以观政’。”坤为众（《说卦》）、巽为信（《中孚》），众信，能获众信，其政教必大有可观，故曰“观”。噬嗑离上震下。离王则震废。《彖》曰：“颐中有物，曰噬嗑。”朱熹《周易本义》：“噬，啮也；嗑，合也。物有间者，啮而合之也。为卦上下两阳而中虚，颐口之象，九四一阳间于其中，必啮之而后合，故曰噬嗑。”非也。震为鼓（《离·九三》）、离为大腹（《说卦》），鼓其腹，饱食之象，故曰“噬嗑”。噬：啮。嗑：咬。贲艮上离下。艮王则离没。贲，文饰也。《周易音义》：“贲，傅氏云：贲，古斑字，文章貌。郑云：变也，文饰之貌。王肃云：有文饰，黄白色。”剥艮上坤下。艮王则坤死。剥，阜阳汉简《周易》作“仆”，传本《归藏》亦作“仆”，当以“仆”为正文。坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）、艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》），家中臣仆，故曰“仆”。复坤上震下。坤王则震囚。复：返，归。震为林（《屯·六三》），震为莽（《同人·九三》），坤为地（《说卦》）。木，生则冒地而出，死则返归于土。坤上震下，入土之象，故曰“复”。无妄乾上震下。乾王则震没。无妄，阜阳汉简《周易》作“无亡”，王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞。《说文解字》：“亡，逃也。”震为足（《说卦》《剥·初六》），乾为牢（《大畜·六四》），足陷牢中，甭想逃亡，故曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合，故当以“亡”为正字。“无”“毋”同义通用。大畜上艮下乾，艮王则乾废。乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》），艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》），家中有金，故曰“大畜”。畜，蓄也。颐艮上震下。艮王则震相。《尔雅·释诂》：“颐,养也。”《释名·释形体》：“颐,养也。动于下,止于上,上下嚼物以养人也。”郑玄说：“颐,口车辅之名也。震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐。颐,养也。大过兑上巽下。兑王则巽囚。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）、兑为毁折（《说卦》），毁信，大错，故曰“大过”。过，错也。坎坎上坎下。习：重。坎上坎下，重坎，故曰“习坎”。《彖》曰：“习坎，重险也。”离离上离下。离，马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”，王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”，均应读作“俪”。俪，偶也。离主婚媾（《贲·六四》）。《说卦》：“相见乎离。”万物至此相俪成偶，繁衍生息，故离为娠（《震·上六》）、为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。咸兑上艮下。兑王则艮没。咸，通“禁”。临卦初九之辞和九二之辞“咸临”，马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”，由此可见“咸”与“禁”通假。兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）、艮为止（《说卦》），依法禁止，故曰禁。咸，亦可读作“缄”。缄：封，闭。恒震上巽下。震王则巽相。《说文解字》：“恒，常也。”震为动（《说卦》）、巽为信（《中孚》），其德有信，行为有常，故曰“恒”。遯乾上艮下。乾王则艮胎。《周易音义》：“遯，徒巽反。字又作□，又作遁。同。隐退也，匿迹避时奉身退隐之谓也。郑云：逃去之名。《序卦》云：遯者退也。”《周易本义》：“遯，退避也。”大壮震上乾下。震王则乾囚。《象》曰：“雷在天上，大壮。”震为雷（《说卦》），雷震天上，故曰“大壮”。王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语，显然取意于震雷之声。晋离上坤下。离王则坤相。晋，进也。离为日、坤为地，日出地上，故曰“晋”。明夷坤上离下。坤王则离休。夷，伤也。坤为地，离为日（《说卦》），日落地下，故曰“明夷”。家人巽上离下。巽王则离相。家人一卦，王家台秦简《归藏》名“散”，传本《归藏》名“散家人”。家人，当读作“嫁人”。离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》），女散嫁人，故曰“家（嫁）人”，故曰“散”，故曰“散家（嫁）人”。睽离上兑下。离王则兑胎。睽卦，王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿，即“瞿”。《说文解字》：“瞿，鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿。”《礼记集说》：“瞿瞿，惊遽之貌。”《说文解字》：“睽，目不相听也。”听，从也。目不相听，当为受惊时两眼发呆之貌。睽，当为视容惊惧之貌。蹇坎上艮下。坎王则艮相。《彖》曰：“蹇，难也。”坎为祸（《随·九四》）、坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）、艮为门（《同人·初九》《随·初九》），祸患临门，故曰“蹇”。解震上坎下。震王则坎废。解：解脱。坎为险（《坎·九二》）、震为足（《剥·初六》）、震为出（《随·初九》），足出险外 ，故曰“解”。损艮上兑下。艮王则兑囚。损，减也。马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也，万物之所出也，长日之所至也，产之室也，故曰益。损者，秋以授冬之时也，万物之所老衰也，长夕之所至也，故曰产道穷焉而损道生焉。《易纬·通卦验》：兑主秋分，艮主立春。自秋分至立春，产道穷焉而损道生焉，故曰“损”。兑为成（《豫·六五》校）、艮为败（《复·上六》），成而败，故曰“损”。益巽上震下。巽王则震休。益，增也。马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也，万物之所出也，长日之所至也，产之室也，故曰益。损者，秋以授冬之时也，万物之所老衰也，长夕之所至也，故曰产道穷焉而损道生焉。《易纬·通卦验》：震主春分，巽主立夏。自春分至立夏，万物生长增益之时，故曰“益”。夬兑上乾下。兑王则乾相。夬，快也。快，锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形，故夬字有锐利之义。姤乾上巽下。乾王则巽死。姤，马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”，上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”，当以“敂”为正。《说文解字》：“敂，击也。从攴，句声，读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》），巽为木（《说卦》《大过》），金克木，故曰“敂”。敂，击也。（参见《姤·初六》）萃兑上坤下。兑王则坤休。萃，聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）。坤为川、坤为河（《泰·九二》），兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（《说卦》），川入渊泽，故曰“萃”。坤为众（《晋·六三》），兑为归（《归妹》），众归，故曰“萃”。升坤上巽下，坤王则巽废。《周易本义》：“升，进而上也。”升，马王堆汉墓帛书《周易》作“登”。《说文解字》：“登，上车也。”升与登同义。困兑上坎下。兑王则坎胎。兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）、兑为律（《师·初六》）、坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》），兑上坎下，盗寇伏法之象，故曰“困”。井坎上巽下。坎王则巽没。巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》），坎中有木，故曰“井”。古代以木构架支护井壁，故“坎中有木”为井之象。革兑上离下。兑王则离废。革，改也。兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）、离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》），毁之以戈兵，故曰“革”。鼎离上巽下。离王则巽休。《说文解字》：“鼎，三足两耳和五味之宝器也。”离为缶（《坎·六四》），离为瓮（《井·九二》）。离为容器、离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）、巽为股（《说卦》《咸·九三》），器有三股，鼎之象也，故曰“鼎”。震震上震下。震，动也。震主春分（《易纬·通卦验》）。春分之时，万物萌动，故震卦的基本含义为动。艮艮上艮下。艮，马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》：“根，始也。”《老子》：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物生芸芸，各复归其根。”根为始，根为终。《说卦》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”“终万物始万物者莫盛乎艮。”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性。渐巽上艮下。巽王则艮废。渐，序也。艮为鸟（《小过》）、巽为信（《中孚》），鸟有信，候鸟也，故爻辞取象为“鸿”；鸿，飞成行，止成列，排列有序，故曰“渐”。《艮·六五》艮之渐曰“有序”，亦取义于此。归妹震上兑下。震王则兑死。兑为归、震为女（《随》《震·上六》），故曰“归妹”。归妹：意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇（《随》），兑男娶震女，故曰“归妹”。丰震上离下。震王则离胎。丰：大鼓。殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切，“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”。即“庸是大钟，丰是大鼓，所以它们才会时常并提”。（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》，载《古文字论集》，中华书局1992年版。）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》）、离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓，故曰“丰”。由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓。旅离上艮下。离王则艮囚。旅：羁旅，出行在外，作客寄居 。离为火、艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》），火焚其屋，失其居，无所容，故曰“旅”。巽巽上巽下。巽，马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”。《说文解字》：“巽，具也。”“筭，长六寸，计历数者，从竹从弄，言常弄乃不误也。”“算，数也，从竹从具，读若筭。”段玉裁注算字云：“筭为算之器，算为筭之用，二字音同而义别。算从竹者，谓必用筭以计也。从具者，具数也。”桂馥曰：“从具者，本书‘十，数之具也。’《三苍》：‘算，选也。’选当为巽。本书‘巽，具也。’”兑兑上兑下。兑，马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”。《篇海类编·通用类·大部》：“夺，强取也。”《广韵》：“敚，强取也。古夺字。”兑当为敚字之省。涣巽上坎下。巽王则坎囚。涣，散也。《说文解字》：“涣，流散也。”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）、巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》），鬼魂流散，故曰“涣”。节坎上兑下。坎王则兑废。《说文解字》：“节，竹约也。”《孟子·离娄》：“得志行乎中国，若合符节。”朱熹《集注》云：“符节，以玉为之，篆刻文字而中分之，彼此各藏其半，有故则左右相合以为信也。”中孚巽上兑下。巽王则兑没。孚，信也。《说文解字》：“孚，卵孚也。从爪从子。一曰信也。徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也。”《序卦》：“节而信之，故受之以中孚。” 《杂卦》：“中孚，信也。” 兑为节（《节》）、巽为信，节而信之，故曰“中孚”。小过震上艮下。震王则艮休。小过，马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”，当以“少过”为正文。艮为止、震为足（《说卦》），止步不出，故曰“少过”。过：出访，探望。既济坎上离下。坎王则离死。既，已也，尽也。济，止也。《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚。”注：“济，止也。”离为火，坎为水，火遇水，故曰“既济”。既济：已止。未济离上坎下。离王则坎死。《尔雅·释言》：“济，渡也。”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓。楚人未济，目夷曰：‘彼众我寡，及其未济击之。’公不听。已济未陈，又曰：‘可击。’公曰：‘待其已陈。’陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公。公曰：‘君子不困人于厄，不鼓不成列。’”未济：未渡。坎为水，离为舟筏（《泰·九二》），舟在水上，未成其渡，故曰“未济”。求算命!雷波,男,鼠,生日1984年9月3号,阴历八月初八,8点过出生!_百度知 ...
命主姓名:某人 出生地:未知。出生公历：1984年9月3日8时0分(北京时间)，星期一。出生农历：甲子年 八月 初八日 辰时。才 食 日元 比乾造 甲 壬 庚 庚 (日空辰、巳)子 申 子 辰藏干 癸 戊庚壬 癸 乙戊癸伤 枭比食 伤 财枭伤地势 死 临官 死 养纳音 海中金 剑锋金 壁上土 白蜡金吉神凶煞：年柱 将星月柱 月德 词馆 禄神日柱 将星 童子时柱 国印 华盖 空亡☆星座：处女座。 生肖：鼠。 二十八宿：毕。☆命主福元：兑宫，属西四命。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※命局生克制化：※五行个数(计入藏干)： 5相水 2死木 0囚火 2休土 3旺金五行个数(不计藏干)： 3相水 1死木 0囚火 1休土 3旺金五行力量：水215(46.1%) 木23(4.9%) 火0(0.0%) 土24(5.2%) 金204(43.8%)己生助力量:228(48.9%) 克泄耗力量:238(51.1%)。 阴气:122(26.2%) 阳气:344(73.8%)。※日主综合得分：44。 日元平和，喜用土，金(印枭、比劫)。忌仇木，水(财星、食伤)。庚金生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。调候用神：丁、甲，专用丁，无甲可用乙。三命通会论断：◆庚日庚辰时生，是金白水清。六庚日之中，庚戌、庚辰是魁罡，怕见财官刑冲；如果不见，命主为人粗豪暴勇而显贵；见了，那就祸患百出。庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日，见财官，是好事。秋月生，命主为人秀丽，不贵也富。如果自身不化，得到甲木、乙木、丁火透出，又生火木分野之地，也做财官论定。月气通运，是好事，吉利。◆庚子日庚辰时生，逢申月生，是井栏斜叉格。命主八字与行运不见丙丁巳午寅戌字，命主显贵。年月的地支纯粹是卯字的，命主位至公侯。十神定位论断：★年干为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。年支为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。★月干为食神，为天厨，身体肥胖人和气。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。★日支为伤官，克害配偶，宜晚婚。★时干为比肩，养子相继，少子女或无子息。时支为偏印，子女不利，或无子女。☆偏财坐伤官，主吉，愈增福力，他人失败，反变自己之利，但母亲及情妇易交苦心。☆食神坐比肩主吉，往往成富家养子，有经济才能，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。☆比肩坐偏印，大凶，劳碌损失，居无定所，万事不顺，比肩过多，冷酷无情，有婚变之灾。※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字重量：【4两6钱】 年1.2两、月0.9两、日1.6两、时0.9两。袁天罡断：东南西北尽皆通，出门秽居更兴隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中。※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※命宫寓意：★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发,手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻,痢疾等症。★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。职业财运：(测适合职业、财运等)★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。★天干透财，支中又藏财，财厚之命。★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。★月支比肩，具争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后逐渐好转，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，以备不时之用。★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。★伤官伤尽，宜武备，如军事，警备等。★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。★伤官伤尽，发不义之财(无一点官杀)。★食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。◆四柱有财，衣食不缺。★时逢财库，运至财乡，必主晚年发福。★食神生财，利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)★七杀信息：天干不透。地支不藏。★正官信息：天干不透。地支不藏。★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。★伤官见贵者，官高而足(伤官伤尽)。★润下阁，给养之官。★食神生旺带禄马，文为两省之职，武为两省驻军。◆财星无气，为官不久。◆官弱财弱，不宜为官。★生逢华盖为喜用，文章艺术。★身临词馆，有才学。★生月带禄者为喜用，文章技艺居显赫之尊。★词馆学堂主科名，若无官星定虚名。※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)★命主与申、辰年生者三合，与丑年生者，也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。★日支为伤官配偶之人为人任性叛逆，逞强好胜，什么事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即使理亏也不承认，变得蛮不讲理，容易走极端。★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。★妻子偏矮小，身材内满，有气质。★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。★财星自坐生旺之地，妻寿长。★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。◆财绝官囚，妻迟子晚。◆命里用印，财星来破坏，主妻不得力。◆华盖在时支，可能是过房之子或入赘寡宿之命。◆财临桃花、沐浴，妻防他人调情。◆四柱纯阳男必孤。◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺，个别人有难言怪病。◆伤官在日柱被妻子或丈夫轻视。※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)◎头胎生女孩。◎观子星落宫，应生三子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。★兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。★柱中偏财遇旺地，父亲长寿。★年支得月令之生，母寿长。★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。★干食神支比肩，比肩为喜用：亲戚朋友、手足多助益。★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。★月日相生，兄弟姐妹和睦。★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。★比劫坐华盖，主无手足或极少而聪明，孤独。◆命逢华盖，兄弟姐妹少。★时坐偏印且为喜用，主子女得力成器。★时出比肩为喜用者，得与父子协力大发家业于壮老年时期。★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。★用神在时柱，主子女能助父母。★食比当权，当生贤孝之子。◆四柱纯阳或纯阴，难有子。◆时逢华盖主身孤，有子临终必定伤。体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。◆你八字中火太弱或死绝，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。◆金水相生而太旺，应多注意气滞，哮喘，咳嗽，鼻塞，微觉烦躁不安，往往自觉胸下有创伤，并有呼吸急迫，口渴的现象。◆木被金伤，筋骨腰肋疼痛。★金命秋生，体健聪明。◆柱中亥子多者，主疝气。◆金遇旺水，伤筋骨之疾。◆日犯伤官为忌，防残疾。※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、西方为吉利。☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、秋季可事半功倍。☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、白色。☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6或有7，8比较幸运。☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。☆药物方面宜吃：中性之药物，或者凉性之药物。☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、辰年生者三合，与丑年生者，和这三年生的人相处较融洽。【28岁流年：2011年辛卯 小运：戊申】流年劫财主事，运行胎之地。天干辛金喜神，地支卯木忌神。★流年运势：28分，实际运势：23分。★不要参与、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。[1月庚寅]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。[2月辛卯]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。[3月壬辰]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。[4月癸巳]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。[5月甲午]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。[6月乙未]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。[7月丙申]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。[8月丁酉]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。[9月戊戌]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。[10月己亥]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。[11月庚子]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。[12月辛丑]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。★此年占得:坎为水卦★一轮明月照水中，只见影儿不见踪。愚人当财下去取，摸来摸去一场空。断曰：求名不遂，疾病未愈，婚姻未成，合伙不利。【29岁流年：2012年壬辰 小运：己酉】流年食神主事，运行养之地。天干壬水仇神，地支辰土用神。★流年运势：72分，实际运势：45分。★辰子申流年与年与月三合水局，辰申子流年与月与日三合水局。★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究，流年逢空亡，竹篮打水运。[1月壬寅]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。[2月癸卯]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。[3月甲辰]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。[4月乙巳]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。[5月丙午]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。[6月丁未]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。[7月戊申]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。[8月己酉]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。[9月庚戌]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。[10月辛亥]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。[11月壬子]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。[12月癸丑]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。★此年占得:水泽节卦★时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神皆退位，纵有大祸不成凶。断曰：月令高强，声名大扬，走失有信，官事不妨。【30岁流年：2013年癸巳 小运：庚戌】流年伤官主事，运行长生之地。天干癸水仇神，地支巳火闲神。★流年运势：42分，实际运势：30分。★巳申流年与月。★避免口舌之争，不参与话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。★此年占得:水雷屯卦★风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。虽说将来渐渐好，只是眼前不自由。断曰：疾病未好，婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。【31岁流年：年甲午 小运：辛亥】流年偏财主事，运行沐浴之地。天干甲木忌神，地支午火闲神。★流年运势：34分，实际运势：26分。★午子流年与年相冲，流年与日柱天克地冲。★不要参与等投机活动，与异性交往时应注意态度端正，避免卷入婚外恋，容易惹祸上身。★流年神煞：灾煞恐防有灾。★此年占得:水火既济卦★金榜之上题名姓，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。断曰：月令吉祥，找人可见，走失能抵，口舌消散。【32岁流年：2023年乙未 小运：壬子】流年正财主事，运行冠带之地。天干乙木忌神，地支未土用神。★流年运势：64分，实际运势：41分。★乙庚流年与日仁义之合，乙庚流年与时仁义之合。★不要参与，生意和工资也许比以前少了，不利婚姻。★此年占得:泽火革卦★苗逢天旱渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。断曰：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。第四步大运：丙子管 2023年至 2025年※大运七杀主事，运行死之地。 前五年运势：43分，后五年运势：33分。★死运并不定代表死亡，但也暗示运势不会有好的转机，这是人生最黑暗的时候，应有良好的心理承受力，黑暗过后黎明会来的。★天干丙火闲神，地支子水仇神。子申辰大运与月与时三合水局。【33岁流年：2023年丙申 小运：癸丑】流年七杀主事，运行临官之地。天干丙火闲神，地支申金喜神。★流年运势：66分，实际运势：54分。★申子辰流年与年与时三合水局，申子辰流年与日与时三合水局。★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。★此年占得:地火明夷卦★日靠西山路途遥，急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处，也是无功枉受劳。断曰：疾病不愈，失物难寻，行人未还，凡事小心。【34岁流年：2023年丁酉 小运：甲寅】流年正官主事，运行帝旺之地。天干丁火闲神，地支酉金喜神。★流年运势：66分，实际运势：54分。★丁壬流年与月淫匿之合。酉辰流年与时。★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。★此年占得:地水师卦★将帅领兵去出征，骑上烈马挽长弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。断曰：疾病大好，走失能找，行人有信，百般凑巧。【35岁流年：2023年戊戌 小运：乙卯】流年偏印主事，运行衰之地。天干戊土用神，地支戌土用神。★流年运势：97分，实际运势：70分。★戌辰流年与时相冲。★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。★此年占得:艮为山卦★财帛常从心中走，可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。断曰：好事难成，走失难寻，凡事谨慎，交节安宁。【36岁流年：2023年己亥 小运：丙辰】流年正印主事，运行病之地。天干己土用神，地支亥水仇神。★流年运势：50分，实际运势：46分。★己甲流年与年中正之合。★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。★此年占得:山火贲卦★时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占着此卦喜临头。断曰：出门吉祥，诸事顺当，失物得见，月令高强。【37岁流年：2023年庚子 小运：丁巳】流年比肩主事，运行死之地。天干庚金喜神，地支子水仇神。★流年运势：43分，实际运势：43分。★子申辰流年与月与时三合水局。★今年值本命年，凡事须小心。★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。★此年占得:山天大畜卦★忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。断曰：交节行人，出门大吉，好运有信，百事和顺。【38岁流年：2023年辛丑 小运：戊午】流年劫财主事，运行墓之地。天干辛金喜神，地支丑土用神。★流年运势：89分，实际运势：61分。★丑子流年与年，丑子流年与日。★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。★此年占得:山泽损卦★时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不得。断曰：时运不通，不可胡为，交节换月，自然可为。【39岁流年：2023年壬寅 小运：己未】流年食神主事，运行绝之地。天干壬水仇神，地支寅木忌神。★流年运势：11分，实际运势：22分。★寅申流年与月相冲。★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。★流年神煞：驿马此年多走动。★此年占得:火泽睽卦★路上行人色匆匆，过河无桥踩薄冰。三步两步过得去，一步错了落水中。断曰：行人未归，失物难寻，占得此卦，凡事小心。【40岁流年：2023年癸卯 小运：庚申】流年伤官主事，运行胎之地。天干癸水仇神，地支卯木忌神。★流年运势：11分，实际运势：22分。★避免口舌之争，不参与话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。★此年占得:天泽履卦★俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东西南北任意行。断曰：合伙如意，迁移称心，买卖兴旺，求财十分。【41岁流年：2024年甲辰 小运：辛酉】流年偏财主事，运行养之地。天干甲木忌神，地支辰土用神。★流年运势：64分，实际运势：48分。★辰子申流年与年与月三合水局，辰申子流年与月与日三合水局。★不要参与等投机活动，与异性交往时应注意态度端正，避免卷入婚外恋，容易惹祸上身。★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究，流年逢空亡，竹篮打水运。★此年占得:风泽中孚卦★此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。断曰：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。【42岁流年：2025年乙巳 小运：壬戌】流年正财主事，运行长生之地。天干乙木忌神，地支巳火闲神。★流年运势：34分，实际运势：33分。★乙庚流年与日仁义之合，乙庚流年与时仁义之合。巳申流年与月。★不要参与，生意和工资也许比以前少了，不利婚姻。★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。★此年占得:风山渐卦★凤凰落在西岐山，去鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。断曰：出门有益，求财必准，疾病皆除，诸事平稳。第五步大运：丁丑管 2026年至 2035年※大运正官主事，运行墓之地。 前五年运势：64分，后五年运势：83分。★墓运主平常，意味着运势低落，也表示平静无为。★天干丁火闲神，地支丑土用神。丁壬大运与月淫匿之合，丑子大运与年，丑子大运与日。【43岁流年：2026年丙午 小运：癸亥】流年七杀主事，运行沐浴之地。天干丙火闲神，地支午火闲神。★流年运势：50分，实际运势：57分。★午子流年与年相冲，流年与日柱天克地冲。★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。★流年神煞：灾煞恐防有灾。★此年占得:地雷复卦★占得此卦不相和，忧疑愁闷无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。断曰：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。【44岁流年：2027年丁未 小运：甲子】流年正官主事，运行冠带之地。天干丁火闲神，地支未土用神。★流年运势：80分，实际运势：72分。★丁壬流年与月淫匿之合。★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。★此年占得:地泽临卦★发政施仁志量高，出行求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有信来。断曰：口舌消散，疾病痊愈，求名称意，家宅平安。【45岁流年：2028年戊申 小运：乙丑】流年偏印主事，运行临官之地。天干戊土用神，地支申金喜神。★流年运势：82分，实际运势：73分。★申子辰流年与年与时三合水局，申子辰流年与日与时三合水局。★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。★此年占得:地天泰卦★喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行大得意，是非口舌总无妨。断曰：婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。
我算了一卦:由家人卦变为复卦,请高人指教
先后天衰弱，当以善于保养为事，若欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦食，麦之力大于米力，不止数倍。光吃了面食，则精神健壮，气力充足，音声高大，米则止包饱腹，无此效力，麦比蔘力尚高数倍，有钱人服蔘，乃是有钱无处用，故作此消耗耳，非真能补人也。又大磨麻油亦能补人，小磨麻油以炒焦枯了，力道退半，人但知香，实则是焦味耳。莲子桂圆红枣芡实薏米，皆可滋补，岂必须血肉方能滋补乎？总之皆不如麦之力大，如不能吃，则兼带著吃，久则自知亦自好吃矣。保养之法，第一是寡欲，若不知好歹，任意嫖荡，则死期将至，仙丹亦不灵矣。即不嫖荡，自己室人，亦须相与说其保身之由，暂断房事一二年，否则或半年一相亲，或一季一相亲、倘日日行房事，则精体枯歇，不死何能。节欲之人，所生子女，体状少病，易于成人。多欲之人，或不能生，以精薄故，不能受孕，纵或生子，或即夭亡，即不夭亡，亦残弱无所成就。（出自《印光大师全集问答撷录》）卜卦、看相、算命，这都是世间意，包括看风水都在里面，总是求自己好运。这些人知道你们这些心理，利用你们的弱点在这里造谣生事，可是有些人说算得很准、真灵，大家都去算算。我们自己在没有学佛之前也免不了，尤其自己处在逆境的时候，样样都不能够顺利，总想去找一个高明的人向他请教指点迷津。他是不是真的有效？很难说，但是往往指点是有一点效果，效果是他从经验当中来的，就像我们现在也有一点经验，为什么？每天好多人来问问题，我们见到的人很多，听到的事情很多，从这里面吸取经验教训。看相、算命、占卜的人他们经验都非常丰富，接触的人面非常广，从这里头吸收知识。你一提问题，他就想过去哪些人有同样的问题，他们是怎样把问题解决了，就可以提供给你做参考，也不无道理。 教你修真诚心、清净心、平等心、慈悲心，什么问题都化解了，不用搞这些。
