梅花易数教程,梅花易数自学速成

内容提要：

谁会梅花易数滴?能教我不?。
梅花易数中的互卦体用怎么区分?
术数八卦梅花易数扫盲帖
梅花易数中的互卦代表什么?
梅花易数须知:梅花易数入门教程
想入门学习玄学,八字和梅花易数应该先学哪个,哪里有课程或交流群?_百 ...

谁会梅花易数滴?能教我不?。

《梅花易数》传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。相传邵雍运用时每卦，屡试不爽；依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。梅花易数之由来，相传为麻衣、陈奇夷等一脉绵延传下之秘法，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。其名称的来源，相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。先天卦数梅花易数用的是先天之数。乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。乾　兑　离　震　巽　坎　艮　坤▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄八卦的基本含义乾：为天。五行属性为金。代表天，也代表金属或具有金属性质的东西。兑：为泽，五行属性为金。代表沼泽，水性物，也代表金属或具有金属性质的东西。离：为火，五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。震：为雷，五行属性为木。代表雷，也代表树木、或具有木性的东西。巽：为风，五行属性为木。代表风，也代表树木、或具有木性的东西。坎：为水，五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。艮：为山，五行属性为土。代表山，也代表具有土性的东西。坤：为地，五行属性为土。代表地、大地，也代表具有土性的东西。五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。八宫所属五行乾、兑金；坤、艮土；震、巽木；坎水；离火卦气旺震、巽木旺于春；离火旺于夏；乾、兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。卦气衰春坤、艮；夏乾、兑；秋震、巽；冬离；辰、戌、丑、未坎十天干五行甲乙东方木，丙丁南方火，戊已中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。十二地支五行属相子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。八卦象例乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。占法易中秘密穷天地，造化天机泄未然；中有神明司祸福，后来切莫教轻传。梅花易数起卦法编辑一、年月日时起卦：即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。即：（9+4+11）÷8，余数为8为坤卦。下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。即：（9+4+11+6）÷8，余数为6为坎卦。动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。即：（9+4+11+6）除以6，余数为6，动爻为6爻。此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为上爻。二、直接以数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。三、端法后天起卦端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。四、按声音起卦凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。五、按字的笔划数或字数起卦字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"之义；以多一字为下卦，取"地重浊"之义。六、丈尺寸起卦凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。七、起卦加数法按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。八、物数占凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。九、为人占凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。书写来意者，其人来占，或写来意，则以其字占之。十、自己占凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。十一、占动物凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。十二、占静物凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠而后占也。4梅花易数断卦法编辑一、占卜总诀（《梅花易数》原文）大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。如乾卦初九：“潜龙勿用”。则诸事未可为，宜隐伏之类。九二：“见龙在田，利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。次看卦之体用，以论五行生克。体用即动静之说，体为主，用为事应。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。二、体、用、变卦及断卦断卦之前，必须先学会排出 "互卦"与"变卦"；才能判断事情的整个来龙去脉！互卦：依本卦为主，234爻为下卦、345为上卦。下卦组合在一起，就得到了互卦。互卦表示的是事物发展的中间过程，事物变化的中间结果。在预测时，有时为了预测得更细致、详细，会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测。　变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果，也就是求测者想要得到的最终结果、结局。在预测时，事物的最终吉凶结果，要由变卦来作最后定夺。所以，预测最终要以变卦的结果为准。有时在排盘中，还会看到错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦，即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。这个在预测中一般很少用。三、先、后天卦定应期的方法先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。用先天起卦法断卦定应验之期，常常用卦气来确定。如果是乾卦，因为乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，因为乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定，又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况，来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法，是在近来之期而不是应在长远之期的，就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期，亦不可执于一端。四、一般分析思路卦名分析+卦象直读+体用五行生克+分析互卦+主、变卦类象分析判断=准确的预测结论。1：卦名分析：六十四卦各有其卦名，此卦名是历代先贤经过实践验证的结果，字字玄妙精准。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。2：卦象直读：梅花预测其实就是八卦类象预测分析。起任何一卦皆有所类象。我们的目的就是把卦象所指之事物变化分析出来。如测疾病起得《地火明夷》：坤为胃，离为火、为炎。可断为：胃炎，有内火。(如起得《火地晋》呢？就可断为“胃火上升，食道不适。胃炎。”因为火在上嘛，所以食道也有不适)。由此可见卦象直读也是要具体分析内、外卦各有所指。3：体用五行生克：梅花预测注重体用生克之辩。基本来说就是“生体、比和为吉。克体泄体不利。”如前所述。4：分析互卦：互卦不分体用，只是事物变化的内因及隐情。5：主、之卦类象分析判断：类象，不仅仅是预测来意和以象测事。还可以用卦的类象预测事业的最终结果。上面曾经讲过“体克用，用生体为吉。用克体，体生用为凶”。其实此断言只能适用于大部分的卦象，而不能代表所有的卦都是如此的下结论。还要以八卦的各个类象来做出判断。分类占断编辑天时占凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。全观诸卦者，谓互变卦。人事占人事之占，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用有耗失之患。体用比和，谋为吉利。更详观互卦、变卦，以断吉凶；复究盛衰，以明休咎。人事之占，则以全体用总章向决吉凶。若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦有何凶，即看前章克体之卦。无生克，止断本卦。家宅占凡占家宅，以体为主，用为家宅。体克用，则家宅多吉，用克体，则家宅多凶。体生用，多耗散，或防失盗之稳。如有生体之卦，即以前章人事占断之。屋舍占凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉，用克体，居之凶。体生用，主资财衰退；用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。婚姻占占婚姻以体为主，用为婚姻用生体，婚易成，或因婚有得；体生用，婚难成，或因婚有失。体克用，可成但成之迟；用克体，不可成，成亦有害。体用比和，婚姻吉利。占婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家门户胜；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得婚姻之则，或若体用比和，则彼此相就，良配无疑。生产占占生产，以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。体克用不利于子；用克体不利于母。体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。用生体，利于母；体生用，利于子。体用比和，生育顺快。若欲辨其男女。阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。饮食占凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎则有酒，有兑则有食。无坎无兑，则皆无。兑、坎生体，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。求谋占占求谋，以体为主，用为所谋之事。体克用，谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，谋亦有害。用生体。不谋而成；体生用，多谋少遂。体用比和，求谋称意。求名占凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类中断之。求财占占求财，以体为主，以用为财。体克用，有财；用克体，无财。体生用，财有损耗之忧；用生体，财有进益之喜。体用比和，则利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之。欲知破财之日，克体卦气定之。又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财，此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即破财，此卦气破财之日。交易占占交易，以体为主，用为财。体克用，有财；用克体，不成。体生用，难成，或因交易有失。用生体，即成，成必有财。体用比和，易成。出行占占出行，以体为主，用为所行之应。体克用，可行，所至多得意。用克体，出则有祸。体生用，出行有破耗之失；用生体，有意外之财。体用比和，出行顺快。又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾、震多，主动。坤、艮多，不动。巽宜舟行，离宜陆行。坎妨失脱，兑主纷争。行人占占行人，以体为主，用为行人。体克用，行人归迟；用克体，行人不归。体生用，行人未归；用生体，行人即归。体用比和，归期不日矣。又以用卦看行人在外之情况。逢生，在外顺快；逢衰受克，在外灾殃。震多不宁，艮多有阻。坎有险难，兑主纷争。谒见占占谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见；用克体，不见。体生用，难见，见之而无益；用生体，可见，见之且有得。体用比和，欢然相见。失物占占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻迟得；用克体，不可寻。体生用，物难见；用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。疾病占凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰，体宜逢生，不宜见克。用宜生体，不宜克体。体克用，病易安；体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者，迁延难好；用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当看生体之卦。如离卦生体，宜服热药；坎卦生体，宜服冷药，如艮温补；乾、兑凉药是也。官讼占占官讼，以体为主，用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不宜生用。宜生体，不宜克体。是故体克用者，已胜人；用克体者，人胜已。体生用，非为失理，或因官有所丧；用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉。非但扶持之力，必有主和之义。坟墓占占坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉；用克体，葬之凶。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地。大宜葬，葬之吉昌。上为用体之诀，始发十八章占例，以示后学之法则。然庶务之多，岂止十八占而已乎!然此十八占，乃大事之切要者，占者以类而推之可也。

梅花易数中的互卦体用怎么区分?

; 梅花易数互卦体用怎么分?梅花易数也叫梅花心易，它是一种常用的占卜方式，我们在用梅花易数起卦时，分为上卦和下卦，而上下两卦重合的部分我们称之为互卦，即为重卦，它在一定程度上决定着卦象的变化，其中分清楚互卦中的体卦和用卦，对于占卜结果来说，也是至关重要的，那今天小编就来跟大家聊一聊，梅花易数的互卦是如何区分体用的，话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数互卦体用生克的相关内容吧!

一、梅花易数互卦体用怎么分解析:1、主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦，叫体卦，也叫静卦。如上卦无动爻，则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体为自己，为求测人。为事物的主体。体卦代表的是要测的事情，或者当事人，谁测算，体卦就代表了谁。作为体卦来说，宜旺象有气。不宜休囚死绝。如用卦生体卦，用卦旺象有力，事情易成。梅花易数怎么取互卦?方法详解!2、体卦只有一个!其余的都是用卦，这就是所谓的一体百用!体互，用互，变卦，变互，天时，外应等都是用卦，并且他们都和体卦看联系。体卦是预测的主体，其余的都是用卦，你说的本卦就是主卦，主卦主事情的起始，有五行生克联系和万物类象的联系。梅花易数互卦是什么意思?重卦?3、举例:假如体卦属金，互卦属火木就是木生火克体，再结合月日旺衰来看吉凶。互下互都克体结合月建日建来看克力是否严重，能不能克动等综合判断。一互克体一互生体，类似的看法，结合月日来判断旺衰。比如现在秋季，体卦是金，一互属火克体，一互属土生体，首先体卦旺于月，那火就处于囚地克不动体卦，土处于休地，还能生金，那就以吉利或小有不顺无大碍断，再看离火的类象，来判断什么原因导致这个小有不顺，

二、梅花易数互卦体用生克关系详解1、虽然主要看用卦与体卦的生克轻与重来决定。但是，还有另外两个因素影响占测的结果，就是用卦的互卦，用卦的变卦，还有一个体卦的互卦，体卦无变卦。当我们断卦时，主要看用卦与体卦的生克轻重关系;用卦的互卦与体卦的生克关系;用卦的变卦与体卦的生克关系;体卦的互卦与体卦本身的相克轻重。2、用卦，互卦(包括体卦的互卦)，变卦三者都得与体卦直接说话(发生关系)。在这里，用卦与体卦的生克关系最紧密，它是决定占测成败的主要因子;用卦的互卦，体卦的互卦，与体卦生克关系占第二;用卦的变卦与体卦的生克关系排在第三位。在此不难看出:用卦是我们所占测事物吉凶成败的实时克应，(第一克应，或当下克应)，互卦为所测事物的中间克应(第二过程)，变卦为所测事物最终克应。3、用卦的变卦强而克制体卦，那就预示所测事物结果在最后不吉利，不理想;变卦能强而生扶体卦或与体卦比和，则预示所测事物的结果在最后阶段比较顺利。以上这些就是用卦，互卦，变卦与体卦生克分辨的方法及预测结果轻重。好啦，以上就是本期的梅花易数互卦体用怎么分以及梅花易数互卦体用生克的全部内容了，喜欢的小伙伴可以收藏哦!更多相关内容推荐: 梅花易数中动爻的作用是什么? 梅花易数动爻怎么取?总数除6? 梅花易数占人性格:八卦对应性格全解!点击查询易经64卦灵签六爻测算更多相关测试

术数八卦梅花易数扫盲帖

我是一个卦师，准确点说是一个梅花卦师，更准确点是学了十二年，依然一知半解的梅花易数卦师。梅花易数在传统术数中一直有易学难精的说法。易学是说，学习梅花易数，必须的的基础知识相对其他术数来说很少。没有取神用神，也没有世爻应爻。仅仅记住八卦类象和体用互变，四季旺衰，就能西葫芦画瓢算卦。难精的是说，梅花在取象上千变万化，毫无头绪，根据。其中不仅有八卦类象，还夹杂着旺衰，向背，三要十应，外应，防不胜防。初学梅花的易友肯定有这种感觉。在最开始测算的时候，准确率极高，但是随着学习的深入，慢慢发现，准确度一路下降，甚至根本没法断卦。这时候了一般会有两个说法。初始买心易之端，所以测的准，此为其一。其二，随着学习，每个人都要经济瓶颈期。如此而已。到底是不是如此，以后要是有朋友愿意探讨，咱们再约时间。今天就说点入门知识。梅花易数不是邵总所创。梅花至少是汉易。当然，汉代的时候不叫梅花易数。据说，一只是道听途说，那时候叫三色梅花谱，还有一说，叫观梅数诀。就是梅花原书中的那个观梅数诀。梅花易数一书，也非邵总所做。邵总写的东西比这个高深，比如皇极经世，但是，梅花确实由邵总发扬的。所以，学梅花易数，看原文是正途！！！梅花易数最讲究精微。学梅花思维的最大好处就是能微观看世界。用现在的话说就是最小单元化。把一个事情拆分到最小单元，就能接近事物本质。接近事物本质，就能分析事物发展规律。所谓预测就是事物的发现规律。因此，读梅花原文，要细致的看清书里的每一个字，掰开，揉碎。并且，要知道汉语的古今字义的区别。梅花易数，说到底是类比类象的关系。其实，象数类术数都是这个套路。因此，学习梅花易数，要对生活有深刻的观察。对生活的感悟感受就是义理。一个象对应什么卦，一个卦对应什么象，都是生活中的常理。如此才能合乎理由，推乎事。因此，梅花易数测卦的过程，要求卦师心中有链条，能对应卦里的每一个经卦所代表的意思。如此方能不猜卦。梅花易数，跟在体用。体用之说，乃动静之分，主客之别。要明白动爻之动和天地之动。两者有什么样的契合关系。天机泄于动，动则有变，变则为动，有动则有静。能分体用，则犹如由基射箭，百发百中。梅花易数，神在外应。取象如果没有外应介入，取象如果不懂外应取用。则断卦费神费力。外应是天地给卦师开的一个后门，会应用也如神来之笔。梅花最讲究天地人三才，同一时空下，肯定存在外应。但是梅花外应有着严谨精微的取类过程，不是瞎说八道。暂时就说这么多吧，要睡了。这个就是基础。至于那些八卦类象，成卦取动爻，其他地方教程又多又详细，咱不做重复劳动无用功。太基础的，说太多，没啥价值。就以上这些文字，如果有人看进去，再来探讨，不敢说梅花进步多神速，测试不漂移应该没问题说完了。等着你，一起入梅园，观梅花。

梅花易数中的互卦代表什么?

; 梅花易数互卦代表什么?我国上下五千年的历史，文化博大精深，其中，民俗文化是为重要的一部分，梅花易数就是起源于宋代的一种名俗文化，它是一种常用的占卜方式，我们在用梅花易数起卦时，分为上卦和下卦，而上下两卦重合的部分我们称之为互卦，即为重卦，它在一定程度上决定着卦象的变化，那占卜之人是如何根据它来判断事物的成败和凶吉的呢?话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数互卦怎么断吉凶的相关内容吧!一、梅花易数互卦代表什么1、互卦的含义: 互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。也就是说，互卦是由主卦变来的。主卦三、四、五爻组成上互卦，二、三、四爻组成下互卦。互卦代表事物中间过程，不为人知的隐秘之事。它有体互与用互之分。2、互卦解析: 梅花易数测生死断寿命有什么诀窍? 八卦上爻反映结果，中爻反映执行力，下爻是先天基础;相重则下卦表先天之体，上卦为后天之用。互卦是本卦掐头去尾:以本卦下卦之结果为基础，以上卦之执行力为结果，故互卦反映幕后以及执行力，反映本卦进一步的发展运用，体现近期结果。梅花易数比和是什么意思?是好是坏?二、互卦断卦分析:梅花易数互卦怎么断吉凶?互卦虽然是上下卦重叠在一起，实际上只是为了阅读方便。互卦，在生克上，是分开和体卦，和用卦作用的。只有在读象的时候，上下两个互卦才可以当成一个重卦来读。但是读象，只是增加信息量，不参与吉凶，参与吉凶的只有生克。三、互卦如何断1、断卦时，求卦者是体卦，互卦、用卦、变卦都是反应克应状态的卦。其中，用卦与体卦的关系最近，其次是互卦，再次是变卦。所以说，用卦是所测事物当时的状态，互卦表示事情发展的过程，变卦是事情的最终结果。2、互卦又分体互和用互。比如，雷风恒卦，当震雷为体卦时，体互就是兑卦，用互就是乾卦;当巽卦为体卦时，体互就是乾卦，用互就是兑卦。体卦和体互的关系最紧密，其次是用互与体互的关系。3、举例:若赏梅时得雷风恒卦，互卦分别是乾卦和兑卦，当震为体卦时，体互兑金克制体卦，预示有女子折花，因为兑有少女之象;如果巽是体卦，就是体互乾金克制体卦，预示老人折花，因为乾有老人之象。总之，断卦时，若变卦克制体卦，预示最后阶段不吉;若变卦生扶体卦，或与体卦比和，则说明结局圆满，预测时须灵活应变。好啦，以上就是本期小编为大家整理的梅花易数互卦代表什么以及梅花易数互卦怎么断吉凶的全部内容了，小伙伴们知道互卦代表什么了吗?更多相关内容推荐: 梅花易数变爻无余数意味着什么梅花易数的外应断法奥秘:结合生活? 梅花易数中的互卦体用怎么区分?更多相关内容可点击查询:易经64卦灵签六爻测算更多相关测试

梅花易数须知:梅花易数入门教程

梅花易数的基础有几点：1、八卦、2、五行、3、起卦、4、体用关系、5、卦气旺衰（应期判断）。下面如一解说：一、八卦 a、八卦组成：《易传》中说：易有太极，是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。太极一分为而，向上生为两仪，这上面一个是连着的横线，一个是断开的横线。这个称之为爻（yao）横着的为阳爻，断开的为阴爻。一阴一阳如此的来。再上生，阳爻上面还分成，阳爻和阴爻。阴爻再向上生也加了一个阳爻与阴爻，变生四象。以此类推再向上生，就为八卦。这种生的方法与数学中的排列组合是一样的。每一次向上生就会多出一个爻位来，演化了三次，就出现八卦，所以八卦是由三个爻组成的。 b、八卦代表：古人最开始仰观天文，俯察地理。根据世间的八种自然现象来画出八卦，最开始是对应的天气。乾为天，兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山坤为地。这个是最基本的类象，要记忆下来，后期断卦要了解更多的类象，这样才能详细测出事情，譬如乾卦在家庭中，代表父亲，在物品上为钱财，贵重物品，物象上为圆形的，坚硬的东西。这些可以参考博文中的万物类象学习。 c、八卦歌诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。这个歌诀有助于熟记八卦的爻位，这样就可以知道八卦是怎么画的。乾卦三个爻都是连着的阳爻，就是乾三连。坤卦六个是断开的阴爻。震卦看起来像一个水盂。艮卦是翻过来的一个碗。离卦上下是阳爻中间是断开的阴爻。坎卦同理。兑卦上面是断开的阴爻。巽卦断在下面，上面的两个都是阳爻。 d、八卦的先天序数，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。这个要强行记忆没有规律，记好八卦的先天序数就能起卦了。二、五行 a、五行能量：五行为宇宙中五种自然的能量，有生克制化的关系，通过气的旺衰关系，判断运势。共为五种：木火土金水。 b、五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相生为五行相互帮助，和谐。 c、五行相克：木克土、土克火、火克金、金克木、木克土。相克为五行相互制约，矛盾。三、起卦方法：这里介绍一个最简单的起卦方法，报数。有测卦者本人，随意说出两个数字，不要刻意的想，随口就说。第一个数为上卦，第二个数为下卦。两数加一起为动爻。如果起卦数大于卦数，则用起卦数除八，取余数。例报数为9.则9处8余1.则取1为乾卦。再取动爻之时，数字大于6，则除6取余数。例：报数78设卦。八卦先天数7对应为艮，8对应为坤。则第一个数为上卦，第二个数为下卦。