山泽损易安居吉祥网,山泽损卦预示着什么
求易经64卦原文加翻译
下面64卦第一卦 乾乾为天 乾上乾下第二卦 坤坤为地 坤上坤下第三卦 屯水雷屯 坎上震下第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下第五卦 需水天需 坎上乾下第六卦 讼天水讼第七卦 师地水师 坤上坎下第八卦 比水地比 坎上下坤第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下第十卦 履天泽履 乾上兑下第十一卦 泰天地泰 坤上乾下第十二卦 否地天否 乾上坤下第十三卦 同人 天火同人 乾上离下第十四卦 大有 火天大有 离上乾下第十五卦 谦地山谦 坤上艮下第十六卦 豫雷地豫 震上坤下第十七卦 随泽雷随 兑上震下第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下第十九卦 临地泽临 坤上兑下第二十卦 观风地观 巽上坤下第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下第二十二卦 贲山火贲 艮上离下第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下第二十四卦 复地雷复 坤上震下第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下第三十卦 离离为火 离上离下第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下第三十三卦 □天山□ 乾上艮下第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下第三十五卦 晋火地晋 离上坤下第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下第四十卦 解雷水解 震上坎下第四十一卦 损山泽损 艮上兑下第四十二卦 益风雷益 巽上震下第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下第四十六卦 升地风升 坤上巽下第四十七卦 困泽水困 兑上坎下第四十八卦 井水风井 坎上巽下第四十九卦 革泽火革 兑上离下第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下第五十一卦 震震为雷 震上震下第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下第五十五卦 丰雷火丰 震上离下第五十六卦 旅火山旅 离上艮下第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下第六十卦 节水泽节 坎上兑下第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下六十四卦意象 一、乾宫八卦乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导集会。测婚多有不顺。天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。天地否:上乾下坤,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税。风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,母亲的卧室。火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。二、兑宫八卦兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,喝酒,喝汤,羊肉汤。泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。三、离宫八卦 离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,婚姻不顺。火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。四、震宫八卦 震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领导。雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领导,直言相告,劈柴砍树。五、巽宫八卦 巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。风火家人:巽上离下,风风火火,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。天雷无妄:乾上震下,领导班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。火雷噬嗑:离上震下。不成功之象,动心,红绿灯,红鱼。山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,拘留所。山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。六、坎宫八卦坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反被聪明误,黑河,盐水,黑龙江。水泽节:坎上兑下,截止,祸从口出,病从口入,辣椒水,黑芝麻糊,水泥,白涂料。水雷屯:坎上震下,乱丝无头,墨绿色,墨水,黑龙江,黑鱼,咸鱼,咸菜,酸豆汁儿,山查汁。水火既济:坎上离下,成功之象,黑心,红墨水,烧酒,电路故障,废电器,消防车,灭火器。泽火革:兑上离下,缺心眼,小心眼,小眼睛,口苦心辣,白里透红,辣椒酱。雷火丰:震上离下,动中求才,红烧鱼,心酸,暴跳如雷,红绿灯。地火明夷:坤上离下,伤心,红车,地下室,防空洞,墓穴, 红土。地水师:坤上坎下,涝灾,黑车,堵车。七、艮宫八卦艮为山:艮上艮下,八纯卦,测婚不顺,骨质增生,停止不前,狗圈,手拉手。山火贲:艮上离下,心高,实心眼,高血脂,乳腺炎。山天大畜:艮上乾下,富翁,肠梗阻,狗肉,狗肉馆。山泽损:艮上泽下,庙中许愿,矿山,房屋介绍所,中小学校,鸡舍,拍卖行。火泽睽:离上兑下,哑巴吃黄连有苦说不出,带眼镜,心肌缺血,缺心眼,心辣嘴苦,小心眼。天泽履:乾上兑下,走,缺钱,辣肉,脑白金,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。风泽中孚:巽上兑下,酸奶,剃头,割草,头发少,辣菜,酸辣汤,争风吃醋,辩论,风箱。风山渐:巽上艮下。杏脯,山野菜,庙。八、坤宫八卦坤为地:坤上坤下,人缘好,节俭,任劳任怨,小气,刀切馒头,排房,方糖,豆腐。地雷复:坤上震下,生闷气,有威信的领导,黄鱼,甜甘蔗,绿色车,停车场。地泽临:坤上兑下,沼泽地,稻田,甜汤,辣腐乳,白山药,黄酱,甜面酱。地天泰:坤上乾下,风水宝地,贤妻良母,肉加馍,车场。雷天大壮:震上乾下,长子有灾,钓鱼,叉鱼,白杨树。泽天:兑上乾下,应事快,缺钱,能说,没头脑,辣肉,吃肉,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。水天需:坎上乾下,花钱治病,需要,排骨汤,白水,黑车,洗黑钱,辣椒水。水地比:坎上坤下,涝灾,黑车,黑土地,甜味饮料。 翻译wenku.baidu/view/d80c6f0e52ea551810a68717.html
佛祖灵签第四十一签详解 姜承祖遇害
很多时候我们对于拜佛求签都有一些比较偏见的解说,总觉得这些仿佛属于一些神棍之类的人方才会去弄这些的,其实从某种度上来说,并非如此的。那么 佛祖灵签 第四十一签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
佛祖灵签第四十一签: 姜承祖遇害 中平签
佛祖灵签: 签诗 门前光出现,始见一皇天;心地行正道,经莲出水开。
佛祖灵签:解签 落花流水 螳螂捕蝉之兆。生肖:【龙】
佛祖灵签:家宅 鬼怪无端入户庭,响声入梦怪人惊,要知因甚人财蹇,只因家庭路不平,《吉可得喜气但防夏秋月疾难失财口舌火厄,吓佛祖保平安,厝前受火烟杀冲伤,用八卦符安门上修整水道,祖上香灯拜到居住财丁兴旺 》
佛祖灵签: 岁君 落花流水两无情,家合惶惶主不宁,小中阴人招疾厄,须当急祷旺宗神。
佛祖灵签: 生意 意外之财不可寻,春夏有阻莫贪心,正财少利偏财失,慎防小人劫财金,《生意上春防阻失,防小人偷劫 ,宜守旧业,交易要直勿贪心,交冬可得财利》
佛祖灵签: 谋望 当初有意望东楼,既抵蓬来下九洲,不肯回头归去路,即交埋没入荒丘,《谋事防人暗算,宜谨慎勿,防口舌失财之祸,心地宜从正道其事可成》
佛祖灵签: 婚姻 休想斯人入汝家,莫教惆伥怨吁嗟,落花有意随流水,流水无情恋落花,《此婚事不成,男求女不就,女求男莫恋,流水无情不能结合也》
佛祖灵签: 出外 之卦美中不足防小人伤害,心中操杂,往之不成宜在家经营免生祸非。
佛祖灵签:开铺 之卦君心地宜公平正直,不可亏人勿惹口舌,勿积货防劫厄,宜求佛祖令旗合财帛星君镇铺宅。
佛祖灵签:合伙 之卦如落花流水之兆,时令不吉勿合为要,若合之恐惹祸非盗劫失利。
佛祖灵签: 求财 正财初时有阻防小人劫之,经营从正道交秋冬月转运,可得利,偏财莫取。
易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少易经41卦求解
你这41卦只是目前阶段的信息,简单的说,有损害,有损失。最后结果,变卦风泽中孚,得人缘,先苦后乐之象。你求测的事情太笼统,“运程”,哪方面的?事业?家庭?财运?易经第四十七卦
易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大难卦之一,六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说:亨通;占卜结果表明,大人可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。 你考公务员的很可能不会成功,但是你一定要保持良好的心态。相信这次机会错过了,以后还会有更好的机会。 易经第四十七卦诅咒他离婚 如果你真的懂得易经,那你应该知道为什么会出现困卦! 婚姻都是乾坤绝配,如果你作困卦,是自找死路! 根据乾坤绝配找出问题根源!易经是讲道理的并不是的! 还有,如果你这样算卦,你坏了易经的名声不说,易经还害了你! 易经是为了改变命。 哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变,初六、六三、九五,变后的之卦为雷天大壮卦。 红色的为阳爻为君子为大人,蓝色的阴爻为遮民为小人。 难中知勇 悟修自省 47、困卦 泽水困《困》(下坎上兑) 第四十七 学高八斗荐良言,幽谷三栽未出山; 满腹经纶非用所,进退维谷面妻难。 锦衣御食无忧虑,心急如焚受熬煎; 空有全身回天力,暗投明珠能保全。 【原文】困:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意,惟君子处困穷之时,能努力以自求救济,故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中,当困之时,犹如处困之大人,能固守正道,故可获吉祥而无咎害。然处困之时,欲以言语说明解困,必难取得他人信任。 《困》卦内“坎”为‘水’,外“兑”为‘泽’;水在泽下则泽无水而竭,阳陷阴中为阴所围,因而此卦名称为“困”。 困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折、附决”,其原义是指草木,孔颖达曰:“兑西方之卦,取秋物成熟,稿秆之属,则‘毁折’也;果砧之属,则‘附决’也”。坎“其于木也,为坚多心”。上互巽为木,下互离“其于木也,为科上槁” 《易》以阴爻为小人(庶民),古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民,是以困卦阴爻爻辞皆有草木,初六“臀困于株木”,六三“据于蒺藜”,上六“困于葛”。 《困》卦上兑下坎,有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为,君子应当善于从此象中汲取教训,在困境中洁德自守,或敢于不惜牺牲生命,来达到自己的理想。 初六居处坎险,柔弱卑下,前虽有应,但九四失位亦困,故须退入幽谷,藏而待时; 九二虽身处困时,日用匮乏,但能安贫乐道,刚中自守,终能见用; 六三以阴居阳,前无所应,欲承九四,而四已恋初,又乘九二,刚不可居,故凶; 九四履不当位,又受二阻,困厄不能速来应二,但以刚居阴,谦而不争,终将如愿; 九五处困之时,以刚居刚,难免刑严政猛之失,但有中正之德,故终能取信于人; 上六处《困》之极,下又无应,但困极而通,故前往必吉。 困卦,刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦,处在困境而不失其所守,亨通。只为君子才能这样吧!正固,大人吉祥,是刚爻居于中位。说话没人相信,是因为徒尚口说就会困穷。 循规蹈矩 成定方圆 34、大壮卦 雷天大壮《大壮》(下乾上震) 第三十四 乾刚震动阳气盛,君子厚德家稳定; 盲目冒进起凶兆,纯正吉祥位居中。 诚实宽容化宿怨,阴占阳位腹里空; 瞻前顾后巧避险,知难而行事业通。 【原文】 大壮:利贞。【译文】阳称大,气力浸强曰壮,卦象阳气增长既多,是大者盛壮之象,亦象征君子之道正旺也,故称大壮。而大壮之时,利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时,当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮,而要能谦退持中。 大壮,即大为强盛。此卦四阳在下,二阴在上,有阳亢而进,阴弱而退之象。《周易》认为,越是处此之时,越应该谨守正道,非礼不行,以保持“大壮”之势。 初九阳刚,躁动必伤,故须诚信自守; 九二处大壮之时,以阳刚而居阴柔之位,有刚中守谦之意,故吉; 九三当位应上,刚亢过盛,但君子能够克己,不似小人之逞强用盛; 九四阳而居阴,行为谦和,又前无阻拦,故无往而不通; 六五无阳,有“壮”已丧失之象,但柔而守中,故仍能无悔; 上六处壮之终,处动(上震)之极,有其心而无其力,进退两难,但若自守待时,则困境不会久长。 总之,处“大壮”之时而不用壮,乃善保“大壮”之关键。 大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的......>> 易经第四十七卦,困卦,知道卦不好,但请大师解卦,问,婚姻能否维持,问财运会不会好了,急急急 知道变爻吗? 如果没有变爻,很难确定事情的。困难总是客观存在,但人心力量还是很强大的,乐观向上,上慈下孝,兄友弟恭,夫妻敬爱,懂得牺牲和分享,婚姻除了责任,就是付出,把自私和自利放一边,婚姻会越来越好。财运努力去做事业,虽困而有望。 《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下问感情复合,本人女,前段时间两个人吵架,我提的分手,他心里 您好,这一卦属于下卦,对主方很不利,受客方牵引,主方需要改变现阶段的消极和被动,这是容易被客方利用的。 如果主方认识到困难来自自己的消极被动和态度随和,有所悔改,则希望还是有的。 易经四十七卦,困卦,问婚姻能否维持,再问财运,8:25摇的卦,急急急,求解 如果你真的懂得易经,那你应该知道为什么会出现困卦! 婚姻都是乾坤绝配,如果你作困卦,是自找死路! 根据乾坤绝配找出问题根源!易经是讲道理的并不是的! 还有,如果你这样算卦,你坏了易经的名声不说,易经还害了你! 易经是为了改变命运,而不是决定命运! 我说这些你明白了吗??? 八卦第五十七卦是什么?含义? 第五十七卦巽为风 柔顺做事刚正做人 很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑另外给您都说下第一章阴阳八卦 中国最早的八卦实图 阴阳与五行 八卦图腾属性 第二章沉淀的智慧浩渺的人生 ――易经六十四卦所带给后人的 第一卦乾为天 自强不息永不放弃 自立自强天道酬勤 第二卦坤为地 上善若水厚德载物 第三卦水雷屯 不相信自己的意志永远做不成将军 信念是光有光乃明 第四卦山水蒙 昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车” 为自己的命运做主 第五卦水天需 韬晦待时的伍子胥 第六卦天水讼 害人之心不可有防人之心不可无 成人之美利人利众 第七卦地水师 人尽其才物尽其用 第八卦水地比 一个篱笆三个桩一个好汉三个帮 他山之石可以攻玉 第九卦风天小畜 饭要一口一口地吃路要一步一步地走 聚沙成塔集腋成裘 第十卦天泽履 做人做事“慎”字为先 第十一卦地天泰 人无远虑必有近忧 日中则昃月满则亏 第十二卦天地否 宁得罪君子不得罪小人 以其人之道还治其人之身 第十三卦天火同人 厚道处世合作者众 以德报怨不计前嫌 第十四卦火天大有 软招硬招一起用黑脸白脸一起唱 张弛有度恩威并施 第十五卦地山谦 谦卑是爱 山外有山人外有人 第十六卦雷地豫 活得简单活得自由 品味生活品味幸福 第十七卦泽雷随 因势利导择势而为 第十八卦山风蛊 激发潜能升华人生 打破思维的枷锁换种思路去变革 第十九卦地泽临 论功行赏赏罚分明 第二十卦风地观 孙亮断案 针锋相对以硬对硬 第二十一卦火雷噬嗑 以牙还牙以眼还眼 第二十二卦山火贲 注重礼仪着装给人良好印象 不学礼无以立 第二十三卦山地剥 留得青山在不怕没柴烧 韬光养晦把握时机保存实力等待机遇 第二十四卦地雷复 知错即改善莫大焉 第二十五卦天雷无妄 忍一时,风平浪静退一步,海阔天空 第二十六卦山天大畜 人生不绝望就会有希望 痛苦使理想生辉勤奋使人生变美 第二十七卦山雷颐 为自己加油绝路才能逢生 走自己的路,让别人说去吧! 第二十八卦泽风大过 与众不同创造奇迹 只有淡季的思想没有淡季的产品 第二十九卦坎为水 做事要有信心人生就有希望 第三十卦离为火 欲成大事学会造势 第三十一卦泽山咸 真诚对人酌情对事 重情重谊管鲍之交 第三十二卦雷风恒 爱是永恒 第三十三卦天山逐 成败是一种选择 第三十四卦雷天大壮 远虑在先近处无危 方圆做人圆满做事 第三十五卦火地晋 礼贤下士慧眼识才 用奴才,还是用人才 第三十六卦地火明夷 大智若愚胜人一筹 第三十七卦风火家人 母爱如水柔中有刚 在全世界“妈妈”是相通的 第三十八卦火泽睽 海纳百川有容乃大 用宽容的心做智慧的事 第三十九卦水山蹇 追求踏实远离张扬 不夜郎自大不妄自菲薄 第四十卦雷水解 未雨绸缪先见之明 第四十一卦山泽损 有所失,才会有所得 懂得放弃学会放弃 第四十二卦风雷益 君子修心善于分享 分享,与爱心携手同行 第四十三卦泽天央 运筹帷幄决胜千里 第四十四卦天风 机不可失时不再来 不是缺少机遇而是缺少发现 第四十五卦泽地萃 得人心者......>> 请高手解卦!第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情 河中无水之象 守正待机之意 大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象。 运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏。 爱情:多失败收场,难成气候。 疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系统,甚至性病。 失物:不能寻回。 诉讼:凡事不宜过于执著,虽防牢狱之灾。 周易卦爻辞原文 困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。 初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。 九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。 六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。 九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。 九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。 上六:困于葛 ,于 ,曰动悔。 有悔,征吉。 卦爻辞注解 《困》:顺利。占问重要人物的事吉利,没有困苦。你所说的话别人不信。 倒数第一阴爻:臀部受刑杖的困苦,关入幽暗的牢狱,三年不见天日。 倒数第二阳爻:为酒醉饱食所困,穿朱红色服装的贵族刚来。有利于用祭祀。出征凶,无害。 倒数第三阴爻:在乱石里受困,手抓在蒺藜上,进到家里,不看见他的妻,凶。 倒数第四阳爻:来得慢慢的,受到贵人的困阻,困难,有结果。 倒数第五阳爻:危而不安,受到贵人的困苦,是慢慢得脱,用祭祀谢神有利。 最上阴爻:在有刺的蔓藤上受困,在不安中,说一动悔而又悔,出行吉。 按这里进行即时易经占卜 这里除了有原文,也包括了简易占卜的结果 乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地 乾天 乾为天 泽天 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 巽风 天风 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升 坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师 艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦 坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
41、损 山泽损 艮上兑下
山高水深之象 以德报怨之意 编码:100011(推车掉耳,下中卦) 卦辞:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。 推断:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。 大象:山高水深,各得其所,因损得益之象。 运势:现况诸事不顺,有破财之象,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。 爱情:不利女性之卦。以诚信待人,可得成功,不宜斤斤计较。 疾病:现况病情虽重,积极治疗可愈。身体较衰弱,注意肠胃、咽喉、贫血等疾。 失物:不能寻回。 诉讼:有斗争之象,损失破财,和解反而获益。 周易卦爻辞原文 损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。 初九:已事遄往,无咎,酌损之。 九二:利贞,征凶,弗损益之。 六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。 六四:损其疾,使遄有喜,无咎。 六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。 上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。 周易卦爻辞解文 《损卦》象征减损:内心有诚意,最为吉祥,不会招来祸患,可以坚守正道,利于前去行事。用什么祭祀神灵呢?两簋(古代盛食物的器具,圆口,有两个耳子)粗淡的食物就足够了。《象》曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。《象辞》说:《损卦》的卦象是兑(泽)下艮(山)上,为山下有湖泽之表象,湖泽渐深而高山愈来愈高,象征着减损;按照这一现象中包含的哲理来做人,君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性,杜绝世俗的欲望,也就是摒弃格调不高的低级趣味,不断培养高尚的品德。 初九,停下正在做的事情赶快前去助人,就不会有灾难临头,损已助人时要再三斟酌把握分寸。《象》曰:“已事遄往“,尚合志也。《象辞》说:“停下正在做的事情赶快前去助人”,处在尊位的柔弱之辈正需要帮助,地位卑下的阳刚之士首当其冲,义不容辞,立刻牺牲自己的事业而成人之美,表现出尊贵者心心相印的关系。 九二,利于坚守正道,主动出击会有凶险;几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。《象》曰:九二利贞,中以为志也。《象辞》说:《损卦》的第二爻位(九二)之所以利于坚守正道,是因为处在不高不下的适中位置上,本身地位又不很稳固,不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度,作为始终不变的志向,才能够使他人受益。 六三,三个人一同前进,由于互相掣肘会使一个人受到伤害;一个人独自行动,就会专心一意地寻求伙伴,最终必定能遇到志同道合的朋友。《象》曰:一人行,三则疑也。《象辞》说:一个人前去无牵无挂,目的明确,可以顺利地得到接应,取得成功。三个人一齐前去,则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上,而要审时度势,讲求实效。 六四,尽量减损克服自身的弱点,准备迎接马上到来的喜庆,不会有任何灾祸。《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。《象辞》说:“尽量减损克服自身的弱弱点”,意思是说,本身很柔弱,又处在比较尊贵的地位上,不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自身的弱点,等待接受别人助益。但无论哪种减损,哪怕是这种减损克服自身弱点的举动,也是十分可喜的事情。 六五,有人送来价值十朋(古时候货币单位,双贝为一朋)的大宝龟,想推辞都不行,大吉大利。《象》曰:六五元吉,自上佑也。《象辞》说:《损卦》的第五爻位(六五)之所以获得大吉大利,完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔,居于尊位,仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益,也搏得了上天的好感。 上九,用不着自我减损就可以使他人受益;没有一点灾患,占卜的结果十分吉利,前去行事,定能获得天下万民归心。《象》曰:“弗损益之“,大得志也。《象辞》说:“用不着自我减损就可以使他人受益“,是因为处在损卦最高位置,损极必反,本身所获取的大量的助益,使得能够不用自我减损就可以有益他人,这当然是损卦损已益人的最高境界,因而使得损已益人的心意得到极大的满足。 六爻卦象图 卦爻辞注解 《损》卦:得俘虏,大吉,无害。占问可行。有所往,有利。 倒数第一阳爻:祭祀的事要快去参加,无害。有时酌量减损它的祭品。 倒数第二阳爻:占问有利。出行,凶。不能减损,要增补他。 倒数第三阴爻:三人同行就损一人,一人独行就得到他的朋友。 倒数第四阴爻:减轻他的病,使他快好,可喜,无害。 倒数第五阴爻:有人赐给他价值百贝的大龟,不能拒绝,大吉。 最上阳爻:不能减损,要增益他,无害,占问吉。有所往有利,得到一个单身奴隶,没有家属。 卦爻卦辞诗 山泽损 挖泽堆山山益增 虔诚能改损为盈 问求无碍应积极 祭祀何须奉厚牲 损卦的互卦是地雷复 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦) 第41卦损卦的变卦有六个,分别是: 山水蒙 (动初爻)、 山雷颐 (动二爻)、 山天大畜 (动三爻)、 火泽睽 (动四爻)、 风泽中孚 (动五爻)、 地泽临 (动上爻) 损卦的错卦是泽山咸 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦) 损卦的综卦是风雷益 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦) ================================================================ 【原文】 损①:有孚,元吉,无咎,可贞②。利有攸往。曷之用二簋③,可用享④。 【译文】 损卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。 【注释】 ①损,卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽。上山下泽,有大泽浸蚀山根之象。所以卦名曰损。用以警戒社会:剥民则损害国基,损人则伤于德行,损益之问,不得不慎。②孚,同俘。贞,卜问。可贞,称心的卜问。③曷,高亨说:“借为饁,馈食也。”簋(guǐ),盛饭的圆器,如同饭 盆。④卦辞记录三占:有孚。稠有佼往。曷之用二簋。虽事不相关,但主题统一,表示损中有益,同属吉利。 【原文】 《彖》曰:损,损下益上①,其道上行。损而“有孚②,元吉,无咎,可贞③。利有攸往。曷之用二簋,可用亨。”二簋应有时,损刚益柔有时。损益盈虚,与时偕行。 【注释】 ①损下益上,本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽。《彖辞》以山比喻统治者,以泽比喻下层群众。它认为剥损人民奉养统治者,是天经地义之事。下文“损刚益柔”其义与此同。②孚,信,中。这里当指适中而言,即节度。与经意不同。③贞,《彖辞》释为中正,犹言稳定。 【译文】 《彖辞》说:损,征赋于百姓而奉养贵族王公,这是国家法度,由统治者制定而广泛施行。征赋百姓,但能“有所节度,则大吉大利,太平无事,可以稳定社会。有所举动必获其利。祭祀鬼神,也可以只用两簋食品,因为这是依丰歉而定”。征赋百姓,奉养王公贵族,虽然是国家法度,但有时也裁抑王公贵族的利益,而赈济民困。总之损上益下,损下益上,应因时制宜,制衡得当。 【原文】 《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿欲。 【译文】 《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。 【原文】 初九:巳事遄往①,无咎。酌损之②。 《象曰:巳事遄往,尚合志也。 【译文】 初九:祭祀大事,得赶快去参加,这才不会有灾难。祭品过丰,可以酌情减损。 《象辞》说:“祭祀大事,得赶快去参加”,这是体现了敬畏鬼神的心意。 【注释】 ①巳,《释文》:“巳,虞作祀。”《集解》本作祀。遄(chuán),《释文》:“遗,速也。”②酌损之,此当针对祭品而言,祭品过丰,即剥民过甚,酌损之,亦属无咎。 【原文】 九二:利贞。征,凶。弗损,益之。 《象》曰:九二:利贞,中以为志也。 【译文】 九二:吉利的卜问。征伐他国则凶。因为这样作对于他国非但不能损伤,反而有利。 《象辞》说:九二爻辞讲的吉利的卜问,因为九二之爻居下卦中位,像人行事以处正守贞为心。 【原文】 六三:三人行则损一人,一人行则得其友。 《象》曰:一人行,三则疑也①。 【译文】 六三:三人同行,难免意见分岐,必有一人被孤立。一人独行,孤单无助,则主动邀人作伴。 《象辞》说:一人独行,凡事自作主张,事无掣肘。三人同行,遇事各持己见,滋生疑惑。 【注释】 ①—人行,高亨说:“行上疑脱志字。志行,谓其主张得以实行。疑,谓主张分岐,不得不实行,意见相对。”可备一说。无“志”字与文义亦无碍。 【原文】 六四:损其疾,使遄有喜①,无咎。 《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。 【译文】 六四:要消除疾病,赶快求巫祭神,病就会有好转,必无灾难。 《象辞》说:“求巫祭神消除疾病”,也是可喜之事。 【注释】 ①使,使人祭祀。李镜池说:“卜辞说使人于某,是使人往祭之意。如‘使人于沚’(《乙1355》), ‘使人于河’(《粹36?46》)。”有喜,高亨说:“古人谓病愈为有喜,因其为可喜之事也。” 【原文】 六五:或益之十朋之龟①,弗克违,元吉。 《象》曰:六五元吉,自上祐也。 【译文】 六五:有人送给他价值十朋的大龟,这不能拒而不收,得龟用于占卜这是大吉之事。 《象辞》说:六五爻辞讲的大吉大利,因为上天保佑他,赐以灵龟,所以大吉。 【注释】 ①朋,朋贝,即钱币。其时以贝十枚为一串,称朋,十朋,即贝一百枚。十朋之龟,言价值昂贵。 【原文】 上九:弗损益之,无咎,贞吉。利有攸往。得臣无家①。 《象》曰:弗损益之,大得志也。 【译文】 上九:不要减损,不要增益,一任其旧,没有灾难,卜问得吉兆。筮遇此爻,有所往则必获利,将得到一单身奴隶。 《象辞》说:不要减损,不要增益,公允执中,如此行事,平生志愿当能实现。 【注释】 ①臣,这里指奴隶。铜器铭文每说锡臣多少家,知奴隶以家计算。无家,当为单身奴隶。