命理诀窍宝鉴,准的吓人的算命绝招
男命日坐正财
八字中的日坐正财，何解？ 辰藏乙木，时干透出，正财格。日干庚金坐辰土，又有时支羊刃助身。旺。用神壬水、亥水。乙木。 简单一批：学历不高。工作一般。一生之中有一个好老婆、一双好儿女。寅卯运，财旺。亥子运，儿女有本事。 男命日支伤官藏正财是什么意思 伤官为我生, 正财为我克, 如本命木, 双官为火, 正财为土, 日支有二者, 如午, 或未. 男命妻子有官运的八字 第一节《妻子的看法》 1． 日支寅，申，巳，亥。妻子比较精干。 2． 日支辰，戌，丑，未。妻子比较朴素。 3． 日支子，午，卯，酉。妻子比较漂亮。 4． 妻宫带财，以后可能妻子会掌权。 5． 八字比劫重，妻嫁过来后，身体会不好，妻宫有比劫，对妻子不利，又比较凶。 6． 偏财星比正财星强两倍，这会形成“只爱妾，不爱妻” 7． 如果一个八字的喜用神是印星，但是受到财星的克制或牵绊，这种情况往往会受到妻子的拖累。 8． 正财在天干，表示妻子比较外向，喜欢在外面跑的时间比较久。但是这个还必须参酌。财星在命中是喜是忌，天干是喜，那可以帮助丈夫的事业在外面跑，要是忌的话，是她自喜欢在外面跑。 9． 妻宫带驿马，不娶故乡人。 偏印 偏财 日元 正财 例：乾造 乙 辛 丁 庚 未 巳 丑 子 解：娶妻可能是异乡人，或者可能跑到他乡去娶妻（本来正财在时干后面会晚婚，可是年柱乙来合正财庚，妻星有被拉到前面之可能，变成早婚。） 摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》 10。男命日支为辰，戌，丑，未，为近水楼台。 摘自司莹居士《八字泄天机》 11。男命日坐食神，其妻必胖 12．男命日下坐财，而财星太弱，其妻必瘦弱多病。 13．男命财临桃花，其妻必然漂亮。 摘自戴永长《四柱预测经验技巧 *** 》 14。女命日元自坐伤官，为忌、好骂夫。为喜，表示为唠叨。 摘自常树明《坤集命例》 15。正格命的男造，向来以正财看妻，正财为喜用，妻子的条件和品质大抵不错。美 中不足的是，如果妻宫忌神坐守，妻不助夫，两人无法搭配或助一臂之力. 摘自了无居士《八字的世界》 16。财当令，妻精明。 17．妻宫会比劫，容易娶到会花钱、较浪费的妻子。 18．妻宫之字冲财，易会花钱。 19．财旺、官杀旺，只要有印，就是贤妻良母。故女命喜弱不喜强（弱才能用印） 20．从财格娶的妻子都很好。 摘自谢武腾《八字职业班讲义》 21。命有比劫是克妻的信息之一，但不能遇到比劫就断克妻。我在研究中有如下三种比劫如林的命造却不克妻。 一、 有食伤紧贴生财者不克妻。 二、 比劫入墓者不克妻。 三、 妻星入墓不克妻。 摘自张成达《八字预测学讲义》 22．身强财旺者，大多富而多妻。 23．日坐财而为喜用神，必因妻而致富贵。 24．财不在日支，而以财为用神，并得伤食助之者，妻美而贤淑。 25．身强杀浅，财星滋杀，（财为喜神）；官轻伤重，财星化伤（财为喜神）；印绶重叠，财星得气（财为喜神），均主妻贤而美，或得妻财致富。 26．身旺杀衰，见财星滋杀，又逢比劫以制财者，妻贤而克。 27．妻宫坐忌神，而得别支合化，变忌为喜，必得妻财之助。 28．妻宫坐喜神而逢冲，妻美，但难偕老。 29．八字需要调候，而妻宫适为调候之神，妻必有非常之助力。 30．日支坐正官而为用者，妻妾相貌敦厚、温柔（正官为用神，则财必为喜神）。 31．日支坐正印而为用神者（财不相碍时），妻妾贤淑得力。 32．日支坐食神而为用神，四柱不见枭神者，妻妾身体肥大。 33．日主喜财，财合闲神而化财者，必得妻力。 34．妻财坐禄而为喜用神者，妻妾身体端庄，性情贤淑，并得妻财之力。 35．以财为忌神而坐日支，或冲破或合去日支喜神者，妻必丑恶或被刑克。 36．以印为用神被财破坏，而无官杀或比劫解救者，必因妻致祸。 37．官杀旺而用印，财星生官坏印，则妻恶可畏。 38．杀重身轻，财......>> 我是日支坐正财……对于男性是得到老婆的帮助得财、那女性坐正财是什么意思 5分 财富 关于日支和正财 男命，在各种经典书中都有论述，大都在举例时，以财为妻，然后说“凡为日主所用者即为用神，男以用神为妻。俗以正财为妻偏财为妾，假若八字中无正财，有偏财，即无妻而有妾？若八字中无财，岂一生无妻乎？”终了，还是以用神为妻，食伤财官印皆可为妻，只看喜忌尔。 日支为妻，更不知有何道理，没有道理的事谁会相信你呢？ 女命日支为正财代表什么? 我也是女命日支正财。 据说： 1.帮夫助夫。 2.丈夫正直有能力，命主自己是个贤内助。 大多都解释男命正财得贤妻，咱们女命正财指的是旺夫吧。 女命 日柱正财是什么意思？ 论女命与丈夫之关系 1、 官星及日支为喜用，丈夫关心自己疼爱有加。反之为忌神，丈夫漠不关 心，或被丈夫欺 侮。 2、 官星多而旺者，一生受丈夫影响甚大、甚听夫言。 3、 官星近贴日主者，夫妇关系密切。 4、 官杀混杂者，易生家庭风波，夫妇不和。 5、 日支坐伤官，个性强，夫妻易生口角，或离异，或早克夫。 6、 伉女命杀现官藏，若早婚感情多变化波折。 女命断诀集粹 1、 金水必招美丽容。 2、 干支多合，桃花星多者，容貌必娇。 3、 财星旺而无破损，多必佳容。 4、 命局财、官、印俱全者，妇容端庄贤慧。 5、 乙女命易成**妓、风尘女子之组合； ．官杀混杂多而旺，官杀无制。 ．干支多合，桃花星多，子、午、卯、西占三字以上。 ．命局多冲克刑害，喜用受损，或伏藏不现。 ．偏财多而旺，无制。 ．命局伤官，七杀、羊刃、劫财多现者。 ．命局水太旺，无土制，金水相逢。 ．八字多驿马，逢桃花星多者，官星弱，伤官见官。 婚姻专论 1. 官星：表正官、偏官（七杀）。正官：为先生。偏官：为男朋友。 2. 财星：为正财、偏财。亦称为：妻星。正财：表妻子。偏财：表女朋友，或 妾。 3. 食伤：为食神、伤官。表主克官星的煞神。 4. 夫妻宫：为日柱。出生的日子，上为日主、元神。下为夫宫。 5. 相合：为天干的五合、地支的。 二、 婚姻运佳者 1、 女命论婚姻主看命局中的官星。最佳是只有一个正官或偏官。而且是在日 支。其次是在月干、时干。表与妻子感情和睦、能白首偕老。 2、 日支或官星坐吉的神煞星，表先生性情幽雅、身体健康，能照顾妻子。 3、 官星的旁边没有食、伤星来相克，婚姻不会有波折，家庭美满。 三、婚姻运不佳者 1、 命局中官星皆不现，大运于四十岁之前，又未出官星。表异性缘差，不易 交到男朋友。 2、 命局中官星超过3个以上，若是正官，表过于保守、孤僻，表异性缘差，不 易交到男朋友。 3、 若是偏官过多，则过于滥情，异性缘佳，虽男朋友多，却不易获得真感 情。 4、 女命命局中明现伤官、食神，表克夫、多夫命。 5、 日支忌坐桃花、食伤，或是与两旁的月、时支相合，表离婚、再婚之运大。 6、 官星于命局中有现，却是正、偏官都有出，表感情外遇机会大。若正官贴 近日主元神，即在日支、月干、时干三个位置，即为精神外遇。 7、 官星坐下忌逢衰、墓、死、绝，若又被旁星所克，表夫命易犯病、寿不长。 8、 本命元神弱，最忌日支坐七杀、再正官、再偏官、再正官，表易被夫所欺 压，听夫命、顺从夫命。 9、本命元神旺，最忌日支坐劫官、比肩、偏印、正印，表与夫缘薄。易有外 遇、欺压先生，婚姻家庭不稳，易离异。 【详细批解如下】 1. 日支为喜用，夫品质条件佳，家富贵或背景好，能得丈夫疼爱关心照顾，丈 夫贤能富贵。 反之，若为忌神，丈夫不疼爱，常受夫欺侮，夫妻常吵，夫平庸 或愚拙。 2. 正官论丈夫，命中无正官，以七杀论丈夫。 3. 官星为喜用，可嫁良夫，夫有助于己可倚靠，夫贵己亦贵。 4. 官星为忌神，夫无助于己，为夫所累，饱受夫之苦凌，先生无法倚靠，夫妻 不和。 5. 八字官星旺者，一生受丈夫之影响最大，丈夫在心中之分量很重，很爱丈 夫。 6. 八字官星不现，丈夫在心中无分量，或夫妾聚少离多，夫缘较差，夫妻易有 隔阂，不易沟通。 7. 八字官星弱，或被食神、伤官克破，或官星伏藏不现，刑克丈夫。表夫体弱 多病，或夫妻失 和，或早丧夫。 8. 官星来合日主元神，为喜用，夫疼爱有加。若为忌神，为......>> 女命日支正财坐正财是什么情况 四柱列出来
算命八字分析
中国人的生日都是用殷历，不知你的10.18是殷历还是洋历，看你的写法按洋历算吧，还有9点左右完全不同，按九点多算吧姓名： 陈伟斌性别：男农历庚午年[马]九月初一日巳时 先天五行路旁土 八字：庚午[金火]丙戌[火土]丙辰[火土]癸巳[水火] 火强,金水弱缺木,宜五格抑强字形补缺宜用部首:米、豆、木、玉、月、艹、亻、土、钅、才、禾忌用部首:田、日、石、力、刀、马、酉、火、车、氵笔画数理:天格17 金人格27 金地格23 火外格13 火总格39 水斌 12水伟 11土陈 16 评分81姓名陈伟斌笔画五行数理分析：天格[是祖先留下来的，其数理对人的一生影响不大]数理 17金说明：（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。(半吉)人格[又称主格，是整个姓名的中心，暗示人的一生命运]数理 27金说明：（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。(半吉)地格[又称前运，暗示人中年以前的命运]数理 23火说明：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。(吉)外格[暗示一个人的社交能力、智慧等]数理 13火说明：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(吉)总格[又称后运，暗示人自中年到老年的运程]数理 39水说明：（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。(半吉)天格、人格、地格三才[暗示人的健康状况和生活顺利与否]数理 金金火说明：虽得成功发展，但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安，离乱灾祸，变动殊多。(凶)人格 27 数理暗示性格信息：意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。人格与外格搭配73暗示人际关系、社交能力等信息：有进取心，但性刚固执；有侠义之气，但有自大之嫌。若有远大眼光，有修养者可望成功。(半吉)人格与天格搭配77暗示成功运：个性刚烈，心胸狭窄，内外不和，有朋友反目或夫妻离异的可能。(凶)人格与地格搭配73暗示基础运：严重不安定，易失去本性，思想变化无常，易患呼吸器官或脑部疾病。(凶)人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等招财运诱导之数（多钱财，富贵）。人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。先天条件分析：诗曰：此人生后得大财，钱财用尽又送来，八室好星家富豪，衣禄自然称心怀。广招四方财，智慧锐敏奇，恐怕聪明误，失去得仁和，宜养温柔心，自然贵人扶，检讨过去事，努力前程福，自得有权柄，子孙亦兴隆，四十后大发，事事顺利到，晚年大有机，幸福天降临。财运方面，聪明伶俐，意志强固，目中无人，衣禄光辉，女人孤独，自信过重，宜之戒之。六亲有力兄弟休，心慈心急宜手艺，四十二后方渐好。事业方面，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路享通，春风虚荣，失败前兆，晚景荣幸，发福之命。字义解释：伟 <形>(形声。从人,韦声。本义:高大;壮美)同本义 [tall;gigantic]伟,大也。――《华严经音义》引珠丛猗欤伟欤!――《文选·汉武帝·贤良诏》身长八尺,容貌甚伟。――《三国志·诸葛亮传》风骨伟岸。――《宋史·韩世宗传》庞然修伟。――《聊斋志异·促织》应元伟躯干。――清·邵长蘅《青门剩稿》又如:伟干长躯(身材高大、魁梧);伟木(高大的树);伟干(魁梧的身躯);伟美,伟秀(魁梧英俊);伟悍(魁梧勇猛);伟貌(体貌魁梧);伟壮(魁梧壮大);伟状(状貌魁伟);伟丈夫(有抱负有作为的男子汉;身体魁梧的男子)奇异 [extraordinary]伟斌 <形> 同“彬”。文质兼备的 [of literary talent and simple style]斌,文质貌。亦作彬。――《玉篇》生肖属相说明：马年出生的人：自由奔放、独立心极强，行为与思考方式直线型。马年生人，其性好动不好静，多喜出风头，而对社会交际极为巧妙，且多管他人事，备受人敬爱，并有贵人牵引以至成功，此人好外观，对内事缺乏观察，好投机事业，且有怪癖之主张。致所思想及计划之事，难保其机密，此人有伶俐、敏速、为人亲切、好旅行、牺牲、自夸、焦燥、悲观的素质. 五行：午属火 五常：火属礼。吉祥方位：东北、西南及西北方。吉祥颜色：啡、黄、紫，忌蓝、白、金等色。幸运数字：八、二；凶数:一、六、七。幸运花：海芋、慈姑花、茉莉。名贯四海起名测名系统--忠告：本软件纯属游戏娱乐，请勿。
学八字,学哪一种最多优点,最准呢,有盲派,传统。。。最好说下各种的优...
宋英成之大名，在如今之易学界应该是无所不知。凭自己的作品《风火雷电》闻名于东南亚，并且办班无数，捞金无数。不得不承认，港台的一些个大师，在大陆有很高的知名度，且容易受到追捧。究其原因，也是让人心痛的一件事情。众所周知，2000年初的大陆易学是何等风光，易学界何等热闹，学易风气高涨，但是，因为一个李某人，坏了一锅汤，从而易学界成了骗子界，互相攻击，谩骂，战场嚣烟弥漫，人心动摇，而港台之流，则因此站稳了脚根，毕竟人家的易学历史要比大陆长，作品比大陆多。大气候导致港台派受到了追捧。宋某人便是一位受益不浅的人士，其自称学于一个瞎子，后来呢，又拜了一个大骗子吴怀云做师父，宋比吴怀云可能要大上十几二十岁，后来吴怀云入狱，宋自立山头，不再拜师，只是私下偷学别人的东西。后来开始自己办班，渐渐打出了名气。宋的成功经历充满了坎坷，以下再述。下面针对其个人水平和著作，谈一下个人心得，不喜者勿看，因为本人要开始喷了：逛过宋某人论坛的人应该知道，宋某人没有什么神断的例子，甚是令人失望，而论坛上的多数例子，都是在知道结果的情况下，他才分析的。也听人说过，宋某人当面测算只会含糊其词，左躲右闪，而对于已经知道结果的命例，则是引经据典，毫不含糊，甚有大家之风范。有谁见过宋某人当面测算的真功夫？见面不如闻名尔！宋某人所写的广告书《风火雷电》是何等的令人着迷，但看一百遍你也不会算命。更有一本被其称作只传子孙的秘籍《命理诀窍宝鉴》，只要是有几年水平的人，看过这本书就知道是如何的不值一提，这本书只所以垃圾，是因为从头至尾充满着马后炮，事后诸葛的英耀功夫。宋某人自称学自一位盲人，得其子平真传，但我们看他写的书和讲的课，哪里有什么盲人的影子，且宋某人在30岁才开始接触命理，试想，一个30岁拉家带口的人，要学习命理是何等之难，且跟瞎子学的也只是一些皮毛东西，竟被他自己吹嘘成子平真传，如果大致都浏览过宋某人书的人，以及有一些资历的人，应该不难看出来，宋某人所写的书，有很大的过度性，尤其是近几年写的书，有了一些正宗批命的功夫，有人可能会说，是因为宋某人开放了，敢于写真东西了，但是有心人一看他的书就会发现，存在严重的抄袭，尤其看过新加坡讲座的人，应该会发现其所讲理论皆抄袭于十几块一本的，人人都可以买到的书，至于这本书是何人所写，他就是德高望重的某大师,凡是学过几年的人都应该会想到是谁。由此可知，宋某人根本没从瞎子那学到什么有用的东西，而是靠买别人的书本来学习，然后据为己有，这似乎与他自己一向标榜的拒绝盗版，拒绝抄袭有所向背。一个30多岁的人，要挣钱，要养家，更加上虚荣心，名利熏陶，要快速成名，哪有时间认真研究，所以说，营业中的宋英成是个半吊子，看八字不赚钱，看风水才赚钱，所以宋某人还要加快学风水的脚步，期间还要兼顾六爻的学习，可知压力很大，且博而不专，以至于宋某人的本领，也只有八字勉强可以吓吓人。是个大易学圈，正因为不禁令周易传统文化，才会比大陆变得开放，成就了一批搞算命的，就这么大的一块地，而算命师遍地都是，会有僧多粥少之嫌，所以要向外发展，这一点宋某人做得很到位，就凭《风火雷电》他的名气在大陆打开了，尤其在沿海江浙一代，宋英成火了，一说起大师宋英成，无不致敬。正因如此，宋某人开始频频往返于大陆与，乐此不疲，捞金不断，看一个风水就能顶别人几年的收入，何乐而不为，虽然已经七十高龄，但名利之心毫不亚于年轻人。一个自称命理尖兵的人，不是为了弘扬易学，而求名求利才是主要的，虽然一把高龄，但仍然醉心于名与利，这对于一个古稀之人来说，听起来让人觉得不可思议和感到可怕，难道金钱名利到老都看不透？其八字功夫在传说中很厉害，那么宋某人的风水功夫如何呢？应该是稀松平常，需知风水的学问毫不亚于八字学，一个八字学都没有研究透，更何况不擅长的风水学。可能许多人会为宋某人鸣不平，那你看看宋英成有没有成器的弟子吧。也许有名的只有一个叫沈朝合的，也在搞办班的名堂揽财。这叫青出于蓝而胜于蓝，就连宋都得退避三分。其他的徒弟恐怕就没有出名的了，这说明他的弟子根本就不会算命，水平很烂，有这么好的师父，怎么就教不出好徒弟呢？难道说师父领进门，修行在个人，徒弟没有修好本领，不能怪师父？这话对于一个有多年经验的学命之人来说，是屁话，一个人要学会算命，除了付出汗水和天赋，还要靠一定的师承，因为有些诀窍可能要悟多少年或一辈子，但是有师父就不一样了，立刻学会，学以致用，但以宋某半吊子的水平，有何诀窍传授徒弟呢？如果你认为学了《命理诀窍宝鉴》和《论命实战宝典》就能学会，那可以放心去学。以下内容摘自其易学论坛：命理诀窍宝鉴 对久学八字命理不得其门，无法门口为人论命者。「宝鉴」系本人因机缘得自己故高人口授心传，与自己二十多年来研究之心血结晶，和同好在「煮茶论命」命时之心得，所整理出来的诀窍。这本手抄本只传有缘人，有缘人需具备：一、有命理基础二、有仁慈助人之心三、保证不得将「宝鉴」内容影印，转刊或借阅他人若认为条件合理，请先将生辰寄来，合格再通知。针对以上内容，我在网上找了一本宝鉴，读完之后也没发现有什么所谓的 “口传心授”，只是小儿科论命加意淫，宋英成，你不能靠一本破书吃一辈子吧？！你又有哪本著作能流传下来？在此敬告各位易学同仁，各位后起之秀，各位迷路的易学爱好者，业余的，专业的，学习算命之路崎岖漫长，冰冻三尺，非一日之寒，希望不要误入歧途，更不可奢望，秘籍，绝招，这些东西全是扯淡，是黑心的人用来骗钱的，不要说什么大道至简，你我皆不是圣人，任何学问都无法简化成几句话。在此教大家几招辩认骗子的技巧：1.不要拜年轻人为师，我指的是花钱拜师，学习算命没有十几年二十几年的研究经验，根本不会有真功夫，除非是有真传的人，但是有真传的人也只是走了一些截径，并不代表学习起来就相当轻松。为什么现在老专家吃香，这并不是没有道理的，处世越深，体会到，学习到的东西就越多，视界就越开阔，一个年轻人，人生观都没有成型，又处于初级阶段，不可能具备高超的本领。2.拜年老者更要慎重，不要被其虚名所蒙弊，更不要相信其花言巧语，因为有些老骗子，混了多半辈子，骗子功夫已经相当了得，对付你这样的小雏，得心应手。3.自称有秘籍，有绝招，名人之后，盲人真传的一类人，可以一笑秒之！4.一味否定古人先贤著作，推出自己作品的人，秒之！5.完全照搬先贤著作，胡乱套命的人，秒之！6.除了用八字，还要加入星宫，果老，紫薇，这是好事。 但用起来无体系，八字算不了的，就套在星宫上，来回套，让人眼花缭乱者，当心是骗子。冯巩说过：“在快板界，相声说得最好，在相声界，快板打得最棒”大致这么个意思。7.另外，有一类人，虽然他学的不是正统的算命功夫，但凭借着自己多年积累的经验和探索，也总结出了一大堆理论，自己用起来是相当得心应手，且有很高的命中率，也能应付多数的人。因此有了名气，但伪法始终是伪法，任何偏离正道的东西，无论再怎么出彩，始终存在着不可弥补的漏洞。仍然无法解释许多现象。总结一下：如今学易之人，可以说百分百的为了名，或者利，都存在着功利目的。试问有哪个是本着传承易学，发扬广大的愿望？大家是明白人，不要自欺欺人，只要有功利在，就有骗子横行！望各位勒紧裤腰带，小心人财两失！道家五脉,山,医,命,相,卜,怎么解
提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称，然什么是五术呢？所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。然什么是“山、医、命、相、卜”呢？一、山所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。总而言之，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。二、医所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。即现在的中医。方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。三、命所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。四、相所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相 的一种方术。印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。五、卜所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代***事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。“医易同源”一词，即是中医与五术关系的演变。今古大医，皆通周易，全晓风水，俱会祝由。五术之内容，一通百通也。=====================中国的五术——山，医，命，相，卜，是由唐代流传下来的，它们都由易经所衍生出来的。1、山在深山幽谷中修养和锻炼身心之术，如仙，佛，禅学之道和瑜伽术，修炼内容则有玄典，养生极修密三部分。玄典：读老子和庄子之类的书籍以修心。养生：以静坐与控制呼吸等运气方法谋求身体健康与长寿养生之道。修密：以拳法练功，用符咒法避邪。2、医指治疗身体疾病的中医术，分为方剂，针灸及灵治三种治疗方法。方剂：使用中药方治病。针灸：用长针刺经络，用艾烧灸的中医针灸治病法。灵治：以灵感和意志的精神治疗法医病。3、命由出生年，月，日，时生辰资料来推算每个人的命运，分为斗数，子平，星宗等三种推命术。斗数：紫微斗数是唐末五代陈希夷先生所创的一种占星学，它根据每个人的年月日时的天命，将以紫微星为主的中天斗，北斗，南斗诸星，排列成个人的斗数命盘来推断个人的命运吉凶及六亲关系子平：系唐末宋初子平先生所创的四柱推命术。星宗：子平在判断大局的吉凶上比较灵验，而紫微在判断事象的细微末节上较灵验。星宗就是兼顾子平和紫微的算命方法。4、相指观察人，事，地，物的方法，有人相，宅相（阴宅，阳宅）就是风水，印相，名相等。人相：就是手相，面相，骨相。风水：以人的办公室与居家及其空间摆设来判断公司或家人的吉凶。印相：判断公司或个人所使用印鉴图章的吉凶。名相：根据公司名称或个人的姓名的笔画来判断吉凶。5、卜来自八卦，八卦又是易经的主体，故常称为卜卦或占卜。卜着重于推断一事的吉凶。分为易。六壬，奇门遁甲及太乙数四类。卜卦又分为只需要时间就可判断事情吉凶的杂占，和同时需要时间和配合方位以作为判断事情吉凶的占方位二种占卜方法。 ==================================易经和五术五术的(山、医、命、相、卜 )基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。《山》所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为""的一种。"山"包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。玄典--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。养生--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。修密--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。《医》医包括三部分。方剂--使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。如易经的阴极生阳，阳极生阴。针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。《命》"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。《卜》所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。《相》相的部分包括两种：人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。 ============================维基百科 ---- 五术五术是中国古代文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术）系统的最主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。概述【山】：就是利用其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗，筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神，以培养完满人生的精神为主的占术，研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修业，所以称为【山】道亦称‘仙道’。第一阶段为玄典，接是养生，最后是修密。物心两面的修养、锻炼心身的术法。由修炼肉体和精神，加强心身为主的术法。养生：是利用“天丹、人丹、地丹”的方法，以造成强身体的阶段。天丹法又叫“筑基法”；人丹法又叫“房中术”；地丹法又叫“食饵法”。简言之，以静坐呼吸实行的方法为“筑基法”；与异性交接而实行的方法为“房中术”；以膳食或汉方药物的方法为“食饵法”。 食饵：饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能，治疗疾病的一种食疗方法。 筑基：筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一方法。 玄典：玄典就是研读《老子》、《庄子》、《西游记》之思想，进以清净自己的心段的精神而达修身养性的一种方法。 拳法：拳法就是习练各种武术以增强体魄。 符咒：符咒就是掌握人心，避邪镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。 丹鼎：利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法，谋求身心双方面之化的方术。 修密：借着意念（是统一精神的行法）或符咒法术，以增强身心的能力阶段。【医】：‘医’可分为三大类，《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法，以达保持健康、治疗疾病的一种学问，是以治疗疾病为主体的术法。【医】就是治病、保护的方术。这里所谓的“医”是指“中医、汉医”，“医疗”是保护人类的健康、治病的术语。方剂：是使用药剂治病的术法，又叫做汤药，以汉方独特之诊断法四诊，是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂，又应用易卦去整理药剂的处方。 针灸：针灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊，而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术。 灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脤，因气行灵体不顺导至生病，用大自然来灵治的医术。如：【收惊】。另一种现代方术称为【催眠】。【命】：‘命’的占术是占卜“人”的事体，因此须以人的“以生年月日时”为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生，以穷达自然法则，进而改善人命运的一种学问 “断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这些只能说是占术的运用，并不是【命】的主流。【命】是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的一种学问。◇紫微斗数：是运用“虚星与天干、地支”的占术，由宋朝陈希夷仙人根据“河图”“洛书”所创的占术。斗数派别可分为两大主流：一是以《星系为主》；另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。《四化为主》以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。◇子平八字推命术：八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命，由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命，再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据，后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础，推出十干配合季节论其五行生克，占卜人之吉凶成败祸寿夭。◇星平会海：星平会海就是利用人之八字，以月亮、太阳为中心，来推人之命运的一种占术。◇星宗：是运用“实星、虚星与天干、地支”的占术，不但需要天文学的知识使用实星，同时也用到虚星，算法极为复杂，其论断先观主曜，次察身星，当以二十八宿为本，十一曜为用，尊莫尊乎日月，美莫美于官福，贵贱定格，贫富论财，贤愚识其高卑，寿夭究其元气，此先天之大要。【卜】：所谓‘卜’包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为‘周易占卜（文王卦）’及‘六壬神课’。【卜】是以一种藉‘事情发生的时间’、‘占卜的时间’以及事情发生地点的‘方位’，来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。【卜】以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本，以研究事件发展的趋势，以物体之状态为主之占术。占卜：包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术；‘六壬神课’是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之‘虚星’来断某种事物成败吉凶的一种方术。 选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，以方位为生，来预测事物成败吉凶之一种方式。 测局：一般可以太乙神数为之，来预测团体所为之事物吉凶成败。【相】：所谓‘相’一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种法术。印相：就是依使用目的来推算印章上，文字吉凶的一种学问。 名相：就是一般所谓的‘姓名学’是依姓名的字、音、形、五行，来推算姓名的吉凶方术。 人相：包括面相及手相二种，面相是以面为中心，以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心，以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶。 宅相：宅相就是阳宅，是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。 墓相：墓相就是阴宅，是以十天干，十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶。阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学”。男命日支坐偏财
哪些日子出生的男命婚姻不好 命理学当中，有一种‘一柱论命’的说法。这种预测方法具备了一定的信息含量，虽然不能通篇考虑个人的命运，但是通过生日来判断命运信息是有一定的章法可依的。尤其是论断夫妻关系更是有一定的信息可以捕捉的。这种一柱论命的方法，不能判断事业前程，也不能判断大运和流年，所能体现出来的，大多数是个性因素和婚姻关系，而今天就单独说说男命，？ 第一种：日坐偏财 甲辰日、甲戌日、乙未日、乙丑日、丙申日、丁酉日、庚寅日、辛卯日 日坐偏财的日子，夫妻宫属于对峙状态。偏财不受日主拘束和管理，而且日主又具备强势的控制欲，一个说话咄咄逼人，一个宁死不从。所以两个人说话说不到一起去，容易对着来。一个不服，一个就主观，所以两个人都牛哄哄的，谁也不肯为了对方改变，因此口舌不断。另外，男命偏财坐下的，缺乏感性，不懂得关心和呵护别人，对于妻子的付出不会表达，也不懂得珍惜和浪漫。所以会让对方感受不到自己存在的价值。也就是妻子会感到丈夫不爱她，因此也会产生愤怒和闹情绪。偏财日支出生的男命对自己的错误理解不够，容易误解妻子的情感表达，喜欢娇媚温顺的女孩子，自身的大男子主义喜欢得到释放，所以容易出轨的多。尤其是现在年轻人，最容易争执中感情分手。第二种：日坐食伤 甲午日、乙巳日、丙辰日、丙戌日、丁未日、丁丑日、戊申日、己酉日、庚子日、辛亥日、壬寅日、癸卯日 日坐食伤的男命，旺妻的多。夫妻宫是财星逢生之地，财星被食伤生发，是感触不到外力的压迫的。而且食伤坐下的男命，容易浪漫，喜欢情调的多。当然也不排除很多事业心强，追求事业而忽略感情上的表达的。食伤坐下的，恋爱时候多甜蜜，婚姻和家庭生活就看出责任心差，轻的就好似不肯拉磨的小毛驴，长不大，好多事情不愿去承当。坏的话，就好偷情嘻乐，一直不沾地气。平时出个轨啊！寻求个 *** 啊！而食伤坐下的，最喜生个女儿，这样的话婚姻稳定系数更高一些。而食伤日的男命，平时都会哄人，通常很多提出离婚的时候，妻子都不知道是怎么回事！第三种：日坐七杀 甲申日、乙酉日、戊寅日、己卯日、壬戌日、壬辰日、癸未日、癸丑日 日坐七杀的男命，大多数遇到河东狮的多。如果是七杀攻身的话，大多数是娶悍妇为妻。媳妇骄横霸道不说理，在家里自己没地位，缺乏被尊重，自尊心会严重受伤。如果是七杀为用的话，易得妻力，如果有财星生助七杀的话，属于得妻力得妻财。没有财星生助七杀，则只是得妻力。日坐七杀的，夫妻容易产生口舌，妻子缺乏恩爱之情，不懂得尊重丈夫，说话办事有自己没有对方。所以，在这种日子当中丈夫忍耐的多。但是忍耐之后，粗暴还击动手也多。因为七杀攻身，自己不会说不会道，表达不出来情感，话跟不上趟，属于‘上不来党票’的类型。受了欺负了还捞的个没道理，因此只能急眼了使用蛮力。所以坐下七杀的夫妻容易伤感情。不过身旺的比身弱的好很多倍。日坐七杀的，夫妻关系容易紧张，婚姻也不稳定。第四种：日坐比劫 甲寅日、乙卯日、丙午日、丁巳日、戊戌日、己未日、庚申日、辛酉日、壬子日、癸亥日 日坐比劫的男命，属于妻财落在绝地。这种日子出生的，一般都比较楞，俗称‘二罔’。也就是不大说个理，也不大懂个理，缺乏理解和关心别人的能力，好的时候又是礼花又是爆仗，能把你捧上天。不高兴的时候，又是雷电，又是风雨，甩你一身泥。就是说，这种日主出生的，跟小孩子的脸一样，没个准脾气。除非是八字当中有强势的财官，这样的话，比劫日主才能有章法可依，有道理可循。但是终究成熟的慢，容易闯祸，需要多历练。这种日主出生的，共患难的多，共享福的话，要看你是不是有那个命了。看着讲义气，狐朋狗友的多，但是知心朋友几乎落不下一两个。而且比劫日的不大听人劝，尤其是身边亲人......>> 是不是真的男命日支为偏财的男人有婚外情？ 婚外情的原因是多种的，但不是你所说的什么方面。都快要结婚的人了，就不要乱想了。作为一个女人要相信自己的老公，做好自己做妻子应该做的事项，把自己的修养、内涵都提升，多些理解，少些怀疑和猜测，你一定会幸福的。有的男人日支不为偏财，他不照样出轨吗，所以出轨的男人是有一定原因的，所以你只要做好自己就行了。祝你幸福。 请大师指教下男命月干是偏财，日支里也藏一个偏财这在感情上有什么暗示 你好，男命偏财强于正财，不爱正妻爱偏妻，即小老婆，在感情上暗示要找比自己小3岁以上女人为妻才行，请采纳 偏财多，日支坐偏财，是不是婚姻会很不顺 不一定，偏财多无正财可能是家庭主妇啊，与婚姻不顺无必然关系 男命日坐偏财月支正财月干偏财婚姻如何？ 如果没有商管并行那还是比较顺利的，男看财，女看官，但是伤官都一样不利婚姻，比较挑剔，海淀轻微的克对象 坐下有食神生财、财生杀，因坐偏财、七杀，故男女命逢癸未，重婚较多，但男女均漂亮，爱情专一。 五行要整体看.单看局部意义不大.坐下有食神生财财生杀.就是日支藏干中有日干的食神财和七杀.好比揣中有藏干甲木丙火和己土.甲木是癸水的食神,丙火是癸水的偏财.己土是癸水的七杀。所以癸未.就是坐下食神生财财生杀.因坐下是夫妻宫也就是夫妻的住处.所以坐下隐藏婚姻状态.因食神财和七杀都是泄耗制日主的日主以1敌三在局部中处弱势.所以爱情专一但容易爱伤害,有食神生财财生杀精华外露所以漂亮 求助――关于日坐偏财，请教高人解答，谢谢！ 日元辛,以正财甲木为妻子,乙木偏财为父亲、情人。一般日支坐偏财，柱中有正财的，主男命风流，易有外遇。看其妻子时，仍以正财为妻星。请参考 男命妻子有官运的八字 第一节《妻子的看法》 1． 日支寅，申，巳，亥。妻子比较精干。 2． 日支辰，戌，丑，未。妻子比较朴素。 3． 日支子，午，卯，酉。妻子比较漂亮。 4． 妻宫带财，以后可能妻子会掌权。 5． 八字比劫重，妻嫁过来后，身体会不好，妻宫有比劫，对妻子不利，又比较凶。 6． 偏财星比正财星强两倍，这会形成“只爱妾，不爱妻” 7． 如果一个八字的喜用神是印星，但是受到财星的克制或牵绊，这种情况往往会受到妻子的拖累。 8． 正财在天干，表示妻子比较外向，喜欢在外面跑的时间比较久。但是这个还必须参酌。财星在命中是喜是忌，天干是喜，那可以帮助丈夫的事业在外面跑，要是忌的话，是她自喜欢在外面跑。 9． 妻宫带驿马，不娶故乡人。 偏印 偏财 日元 正财 例：乾造 乙 辛 丁 庚 未 巳 丑 子 解：娶妻可能是异乡人，或者可能跑到他乡去娶妻（本来正财在时干后面会晚婚，可是年柱乙来合正财庚，妻星有被拉到前面之可能，变成早婚。） 摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》 10。男命日支为辰，戌，丑，未，为近水楼台。 摘自司莹居士《八字泄天机》 11。男命日坐食神，其妻必胖 12．男命日下坐财，而财星太弱，其妻必瘦弱多病。 13．男命财临桃花，其妻必然漂亮。 摘自戴永长《四柱预测经验技巧 *** 》 14。女命日元自坐伤官，为忌、好骂夫。为喜，表示为唠叨。 摘自常树明《坤集命例》 15。正格命的男造，向来以正财看妻，正财为喜用，妻子的条件和品质大抵不错。美 中不足的是，如果妻宫忌神坐守，妻不助夫，两人无法搭配或助一臂之力. 摘自了无居士《八字的世界》 16。财当令，妻精明。 17．妻宫会比劫，容易娶到会花钱、较浪费的妻子。 18．妻宫之字冲财，易会花钱。 19．财旺、官杀旺，只要有印，就是贤妻良母。故女命喜弱不喜强（弱才能用印） 20．从财格娶的妻子都很好。 摘自谢武腾《八字职业班讲义》 21。命有比劫是克妻的信息之一，但不能遇到比劫就断克妻。我在研究中有如下三种比劫如林的命造却不克妻。 一、 有食伤紧贴生财者不克妻。 二、 比劫入墓者不克妻。 三、 妻星入墓不克妻。 摘自张成达《八字预测学讲义》 22．身强财旺者，大多富而多妻。 23．日坐财而为喜用神，必因妻而致富贵。 24．财不在日支，而以财为用神，并得伤食助之者，妻美而贤淑。 25．身强杀浅，财星滋杀，（财为喜神）；官轻伤重，财星化伤（财为喜神）；印绶重叠，财星得气（财为喜神），均主妻贤而美，或得妻财致富。 26．身旺杀衰，见财星滋杀，又逢比劫以制财者，妻贤而克。 27．妻宫坐忌神，而得别支合化，变忌为喜，必得妻财之助。 28．妻宫坐喜神而逢冲，妻美，但难偕老。 29．八字需要调候，而妻宫适为调候之神，妻必有非常之助力。 30．日支坐正官而为用者，妻妾相貌敦厚、温柔（正官为用神，则财必为喜神）。 31．日支坐正印而为用神者（财不相碍时），妻妾贤淑得力。 32．日支坐食神而为用神，四柱不见枭神者，妻妾身体肥大。 33．日主喜财，财合闲神而化财者，必得妻力。 34．妻财坐禄而为喜用神者，妻妾身体端庄，性情贤淑，并得妻财之力。 35．以财为忌神而坐日支，或冲破或合去日支喜神者，妻必丑恶或被刑克。 36．以印为用神被财破坏，而无官杀或比劫解救者，必因妻致祸。 37．官杀旺而用印，财星生官坏印，则妻恶可畏。 38．杀重身轻，财......>> 在线求解疑惑，男命日支偏财是否一定会除妻子外，还有女友？ 八字得综合看，大运流年都得看，区区一个字就是八字了么，不要断章取义，你说得那种情况是有条件的，再说了不坐偏财的就就没女友了么？ 查看原帖>> 男命日支坐偏财身还弱，财为喜用，月干比肩，年干劫财，时干食神，命是不是不太好啊？婚姻老婆怎么样啊？ 50分 指迷算命角度来看，既然是申弱，财就不可能为喜用，问题矛盾了 往重点的说：命书说的很好，日坐偏财运不周，夫妻难以到白头，男人爱把酒色好，女人爱把情人勾
日元坐正官
八字姻缘：女命日支坐正官，姻缘如何？ 这个八字很清纯，有正官，虽说食伤克官星，但是不是伤官，而且有印护官；所以这个八字还是一个旺夫格。但能有一次不成功的恋爱。 八字正官正财是什么意思 正官：含义特征性格职业（克我者，阴阳相异） 1、正官的含义 官是护身卫财之本，表示保护人生及财产的安全。官象征着官方权力，多受法礼的约束。命书上曰：“官者，棺也。”朝廷授于官位，以身奉职。政绩好坏，直到最后盖棺论定。官者，管也，管理别人的同时也约束自身自由，使之不能为非作歹。 2、正官的特征 正官为十神之首，只要一位，在月柱天干上露出正官最好，称为正气官星。官不宜藏，宜露天干，需要正印配合，称“官印相生”。印代表权力，与官合在一起，这样才能有官有，掌握实权。但必须日主健旺，才能胜任。逢运行官旺之乡时，其人大富大贵，主登高位，掌执重权。 3、正官人的性格 为人清高，廉洁公正，自尊心强，重视名誉，品性端正，心地善良，光明磊落，讲道德礼节，处处受人尊敬。 为人厚道，做事稳重，办事认真，只求平安，不喜欢反抗。多存维持现状、明哲保身的思想。有些人过于清高自信，固执保守，表现出高傲孤群的弱点。 木正官：生日天干为戊、己（土），所受甲、乙木克者，主其人品格端正，能适应复杂的社会生活。 火正官：即生日天干为庚、辛（金），受丙、丁火克者，主其人性格激烈，脾气暴躁，但有威力；对于那些目无法纪的人，敢于严加惩罚，且给予严酷的制裁。 土正官：生日天干为壬、癸（水），所受戊、己土克者，其人有敏锐的判断力，在经济商业方面有卓越的才能。 水正官：生日天干为丙、丁（火），所受壬、癸水克者，主其人性格少主见，既谦虚圆滑又富有理性，为人仁慈善良，同情心强。 金正官：生日天干为甲、乙（木），受庚、辛金克者，主其人性格刚烈，个性有威，崇尚江湖义气。 4、正官人的喜忌 正官之人喜逢生日健旺为福，忌逢身弱为祸殃。 正官喜逢月干正官最好，年干月干占官印相生乃为大富之命。 正官喜逢日主坐临官本气之位，主其人文才高，有文官之职，受众人尊重。 喜逢时柱正官，子息有力，后人孝顺发达，老年安乐。 喜逢食神，主后人发达，子女有良缘。 喜财、官、印之物俱备，主其人官运发达。 女命只有一位正官，又逢天月德贵人，主其人贤淑高雅，必嫁贵夫。 女命正官逢驿马星，主其人善长交际。 女命正官逢桃花、沐浴，女为良妇，丈夫风流。 女命正官坐长生，主其丈夫居高位。 男命正官忌逢劫、财、伤官，多有色情之灾。男女婚姻均有破败或别离之兆。 正官忌逢七煞，女命有色情婚变。 正官忌逢墓库空亡，纵有官位，其位卑微，容易落职。 正官当月令，官煞之星逢伤官，主其人风流，婚姻多逢不遇。 女命忌逢官煞混杂，情人驳杂。 女命忌逢日、时柱出现七煞，遇之为下命（有印可解）。 女命忌逢偏财多，且煞多无制，主其情夫多，容易遭凶。 女命正官忌合，遇合多色情之灾（参看化神）。 5、正官人与旺弱生日的关系 身旺逢官：喜喜欢欢，求财得利，求官得官。 身弱逢官：谋财总不成，退财方无事。白天也遭一惊（突然祸事降临），防小人暗害，百事不顺。 如果正官过多，印星少又逢生日衰弱，则主其人胆小怕事，为懦弱无能之辈。 如果女命正官过旺，又无相等之比劫星，则婚姻很迟，男女结婚成为老大难。一般官多日弱为不佳。 总的要求官旺印也旺，而且日主健旺，方为大富大贵。 生日支本气正官，元神强者，好学不倦；元神弱者，读书不得入行。 如逢日主过弱，日支坐官，病魔缠身。 6、正官人的职业选择 在军事上：当文职教官或文职领导。 在司法上：当审判之官、律师、文书。 在上：当省长、、市长等大小领导干部，或外交官。 在企业上：宜从事造船业、渔业。 在文化界：当报刊社长、总干事、秘书长等职务。 正财：含义特征性格职业（我克者，阴阳相异） 1、正财的含义 正财指房产、田园、不动产之类物品......>> 如何从排盘看女命婚姻 女命婚姻的看法很多地方都跟男命相似，所以第一点，首先，也是要看日元与婚姻宫的关系。五行关系相生最好，其他任何的相克相比都会引起争执，一定程度上影响婚姻。再者，如男命般，也是要看婚姻宫与其他三支间的刑冲合害，如无，则是吉的，如有，也是不利婚姻的。第三条，当然也是看八字排盘中藏干的信息。1.女命中官代表丈夫，偏官杀代表的是情人，如果女命之中正偏官混杂，官又是忌星的话，婚恋复杂，婚姻大多不顺。而假如八字中只有一个正官或偏官杀，八字又组合的好，也就是婚姻宫没有刑冲合害情况的，这样的人一生的婚姻都是幸福美满的。假如女命四柱之中既无官也无杀，这样的人大多婚姻不幸，乃僧尼之命，没有美好姻缘的命，要么就结不了婚，即便结了婚，也是婚姻不幸，离婚居多。2.女命日坐正官或偏官杀，假如官星是喜用神的话，夫妻关系会较为顺利，夫妻感情较好。3. 女命日坐伤官者，夫妻不和，恐有再嫁之危。食伤克官，官是女命的丈夫，婚姻宫下的伤官，对婚姻自然不利。4.同男命，甲辰、甲戌这二个日子，逢着了是克害配偶之命。5.女命八字中若有日时对冲的情况，那就更惨，不仅夫妻不和，还会不利于子女。6.女命财星官星印星若是同时透出于天干，乃是旺夫益子之命。7.八字中若发现相合的情况，无论是天干还是地支，有相合者婚姻都不利，夫妻双方一定会有人出轨。如果相合不止一个的话，那就更严重。8.女命若是日坐桃花，墙内桃花尚好，墙外桃花代表出墙之意，婚姻自然不顺。9.女命比劫重重者，必与人争夫，婚恋不顺。若是比劫透于天干，则更严重，有第三者插足之危。10. 女子四柱全阴者，其夫必寡。而生年生月日只有有一位者，也就是八个字四柱全一样者，这样的女子会克夫再嫁。另外，婚姻幸福与否还可以从你与对象的八字关系看出来。假如你与对象的年柱天克地冲的话，这样的婚姻极为不幸，会有生离死别之忧，假如与对方还没结婚的话，还是不要结婚的好。以免婚后不幸。以上，是女命看婚姻的一般方法。供大家参考。 男命日坐正官，娶的老婆年纪大吗 这个还真不知道，只听说墓库里面的表示年龄大的，而且大三岁以上，我是正官正财的，可惜未婚 可是我的日柱是正官坐正财，都说女人坐正官克夫，并且八字里食神多，我的婚姻到底好吗? 应该是自座财官之地，八字不错，身不弱，食伤生财。不克夫，因为有财星流通之故，如果喜欢我的回答，请多关注。 女命日坐七杀又逢正官 日坐七杀为忌神，夫凶，会动粗，不务正业，挣钱能力低，有二婚的倾向。 日坐七杀为用神，夫挣钱能力高，可能可以嫁富贵之丈夫，还要看丈夫的八字是如何，夫妻感情一般。 又要看整体的八字，如日坐七杀逢冲、合、克还是没用的。 必嫁富贵之丈夫 是指从杀格，又逢财助，不逢冲、合、克、落空亡。 ※采纳的话，请点击满意答案 女命有四个正官是什么意思 年柱正官 年柱天干或地支见到正官。《三命通会》云：“取年上干支正官，喜忌与月令正官同论，遇此必生宦族或厩祖父之职。若月居财官分野，运向财官旺地，日干健旺， 盖无疑矣！凡年干遇官，福气最重，发达必早，如癸酉、庚申、丙子、丙申，年上官星，柱中会官局，运行戊午，虽午冲子，申子会局，冲不能动，日干并旺，及第 早发。”古歌云：“年中正官是根芽，必主生身富贵家，运喜逢身旺地，财生印助福无涯。年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫，不逢七杀偏官位，富贵荣华莫与京。”总之，年柱遇官星，必须先要格局高纯，四柱生化有情，而且八字不见七杀来混杂官星，才能论为祖上曾经贵显或本身得祖荫而致贵。 时柱正官 时柱天干或地支见到正官。《三命通会》云：“如甲日酉辛时，乙日申庚时；时上官星与月也同，但力转微，发福多在晚年或主贤子，要有印助，月令适生汪官气及 见财生，或行财官印生旺运，方可发福，破伤不中。如：辛未、辛卯、庚戌、壬午，时上正官，午戌会官局，卯未会木局，运至丁亥财局三合，全生起丁官，贵为学 士；丙戌运官旺，禄位光华，虽见丙杀有壬制辛合，不损贵气。”古歌云：“正官有用不须多，多则伤身少则和；日旺再逢生印经，定须平步攫高科。”总之，时柱 遇正官，要先求格局高纯，四柱生化有情，官星不逢严重刑冲克破，而且八字无杀混官，才能论为晚年文贵，子女日后显爵。 天元坐禄 指日支坐正官。《三命通会》云：“此等格要日干与官贵相停，偏枯则不成造化(日干偏难以任官)，大忌刑冲破害，伤损贵气，不成格矣！如庚午日坐丁官，喜见甲乙财生官，戊己印生身，忌丙杀杂官，癸水伤官，子冲破午，余干例推。日干自坐官星，不大忌冲(此与前述互有矛盾)，譬如执物在手，无可夺之理(因日支官星紧贴日干，就好像日干手中所执之物，较难掠夺)；为人伶俐好色，机变有谋。若只日下一位，行财官运方发；若生月带禄(此指比肩禄神)。 支坐财官，生时得地，方为真贵。壬午日是禄马同乡。更逢庚戌时为妙，壬自坐禄，有庚辛制甲乙，使壬得己土为贵；如戊辰日，辰中乙木为戊之官，春生贵重，秋 生虚誉无禄。”古歌云：“座下官星最是奇，多因祖荫见根基；若还行往印乡去，脱却青衣换紫衣。”总之，日支遇到正官，也须格局纯上，四柱配合得成功，才可 论为中年发贵或因妻室致贵。 坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。什么意思 就是己亥日出生的人，地址亥中藏有甲为官和壬正才，有财有官，男人可为官，女则嫁贵夫。是相对，具体要看八字组合才能定 男命妻子有官运的八字 第一节《妻子的看法》 1． 日支寅，申，巳，亥。妻子比较精干。 2． 日支辰，戌，丑，未。妻子比较朴素。 3． 日支子，午，卯，酉。妻子比较漂亮。 4． 妻宫带财，以后可能妻子会掌权。 5． 八字比劫重，妻嫁过来后，身体会不好，妻宫有比劫，对妻子不利，又比较凶。 6． 偏财星比正财星强两倍，这会形成“只爱妾，不爱妻” 7． 如果一个八字的喜用神是印星，但是受到财星的克制或牵绊，这种情况往往会受到妻子的拖累。 8． 正财在天干，表示妻子比较外向，喜欢在外面跑的时间比较久。但是这个还必须参酌。财星在命中是喜是忌，天干是喜，那可以帮助丈夫的事业在外面跑，要是忌的话，是她自喜欢在外面跑。 9． 妻宫带驿马，不娶故乡人。 偏印 偏财 日元 正财 例：乾造 乙 辛 丁 庚 未 巳 丑 子 解：娶妻可能是异乡人，或者可能跑到他乡去娶妻（本来正财在时干后面会晚婚，可是年柱乙来合正财庚，妻星有被拉到前面之可能，变成早婚。） 摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》 10。男命日支为辰，戌，丑，未，为近水楼台。 摘自司莹居士《八字泄天机》 11。男命日坐食神，其妻必胖 12．男命日下坐财，而财星太弱，其妻必瘦弱多病。 13．男命财临桃花，其妻必然漂亮。 摘自戴永长《四柱预测经验技巧 *** 》 14。女命日元自坐伤官，为忌、好骂夫。为喜，表示为唠叨。 摘自常树明《坤集命例》 15。正格命的男造，向来以正财看妻，正财为喜用，妻子的条件和品质大抵不错。美 中不足的是，如果妻宫忌神坐守，妻不助夫，两人无法搭配或助一臂之力. 摘自了无居士《八字的世界》 16。财当令，妻精明。 17．妻宫会比劫，容易娶到会花钱、较浪费的妻子。 18．妻宫之字冲财，易会花钱。 19．财旺、官杀旺，只要有印，就是贤妻良母。故女命喜弱不喜强（弱才能用印） 20．从财格娶的妻子都很好。 摘自谢武腾《八字职业班讲义》 21。命有比劫是克妻的信息之一，但不能遇到比劫就断克妻。我在研究中有如下三种比劫如林的命造却不克妻。 一、 有食伤紧贴生财者不克妻。 二、 比劫入墓者不克妻。 三、 妻星入墓不克妻。 摘自张成达《八字预测学讲义》 22．身强财旺者，大多富而多妻。 23．日坐财而为喜用神，必因妻而致富贵。 24．财不在日支，而以财为用神，并得伤食助之者，妻美而贤淑。 25．身强杀浅，财星滋杀，（财为喜神）；官轻伤重，财星化伤（财为喜神）；印绶重叠，财星得气（财为喜神），均主妻贤而美，或得妻财致富。 26．身旺杀衰，见财星滋杀，又逢比劫以制财者，妻贤而克。 27．妻宫坐忌神，而得别支合化，变忌为喜，必得妻财之助。 28．妻宫坐喜神而逢冲，妻美，但难偕老。 29．八字需要调候，而妻宫适为调候之神，妻必有非常之助力。 30．日支坐正官而为用者，妻妾相貌敦厚、温柔（正官为用神，则财必为喜神）。 31．日支坐正印而为用神者（财不相碍时），妻妾贤淑得力。 32．日支坐食神而为用神，四柱不见枭神者，妻妾身体肥大。 33．日主喜财，财合闲神而化财者，必得妻力。 34．妻财坐禄而为喜用神者，妻妾身体端庄，性情贤淑，并得妻财之力。 35．以财为忌神而坐日支，或冲破或合去日支喜神者，妻必丑恶或被刑克。 36．以印为用神被财破坏，而无官杀或比劫解救者，必因妻致祸。 37．官杀旺而用印，财星生官坏印，则妻恶可畏。 38．杀重身轻，财......>> 月柱正官坐正印日元伤官怎么解释 日元不会是正印，正官这样来说，只有八字格局有正印格局，正官格局。
