水地卦详解易安,水地卦解卦

水地比属土众星拱北之卦,水行地上之象。

水地比：沧海横流，水灾卦，水人合一，也是人多为患，竞争激烈卦（卦象：水与山比高）。

渐卦的哲学解读

起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1. 主方与山很相似，客方与风很相似。2. 主卦阳数是1，客卦阳数是3.3. 主方的行动是阴，素质是阴，态度是阳；客方的行动、素质和态度是阴、阳和阳。切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。渐卦的结构和卦爻辞渐卦中，下部的三条爻是主卦，代表主方，上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦下爻是阴爻，天蓝色表示这条爻不当位，也就是说，阴爻在阳位，不当位 。为什么第一爻的位置是阳位呢？这需要从爻的意义考虑。主卦下爻代表主方的行动，阳代表天的属性 ，天运动不息，主方应当像天一样运动不息，这样才能够开拓进取，创造利益，所以第一条爻的位置是阳位。这条爻是阴爻而不是阳爻，阴代表地的属性，按古人的感受，地是静止不动的，阴爻代表主方消极被动，这就不能开拓进取，不能创造利益。所以，阴爻在阳位不当位。不过，不能创造利益并不等于一定遭受损失；不是有利并不等于不利。不当位只是一个潜在的对主方不利因素，是不是真地对主方不利，还要看客方的行动。如果客方积极主动，主方可能遭受损失，这潜在因素就变成了真正的对主方不利因素。客方也是消极被动，因此，这条阴爻只是一个潜在的对主方不利因素。主卦中爻也是阴爻，然而，是红色而不是天蓝色，第二爻的位置是阴位，阴爻在阴位，当位。为什么第二爻的位置是阴位呢？因为主卦中爻代表主方素质，阳代表天的属性，天给予地光和热，是施主，而阴代表地的属性，地接收天的光和热，是受者。阴代表地，有可能受惠于客方，所以，第二爻的位置是阴位。因此，阴爻在阴位，当位，是潜在的对主方有利因素。说是“潜在的”，因为如果没有施主，受者无从受惠。卦的右边有一个箭头，从第二爻指向第五爻，表示，这两条爻之间有和谐关系 ，对应于第二爻，第五爻是阳爻，正好，主方可以从客方受惠，那潜在的有利因素成了一个真正的对主方有利因素。也就是说，当位而有应是对主方有利因素。主卦上爻是阳爻，红色，这是一条当位的爻。因为上爻代表态度，天至高无上，像天一样，以强硬态度对待客方，有利于抑制客方，所以第三爻的位置是阳位。因此，阳爻在阳位，当位，是潜在的对主方有利因素。在客卦方面，三条爻的位置是阴还是阳，其情况完全与主卦的三条爻的位置相反。这是因为，卦是从主方的角度分析形势，对客方有利就是对主方不利，反之，对客方不利就是对主方有利。综合起来，从渐卦的结构看，主方应当扭转被动状态，坚持对客方的强硬态度，伺机从客方获取利益。图的右边是渐卦的卦爻辞，爻辞与卦的爻一一对应。渐卦的爻辞中有“夫”与“妇”，“妇”是呆在家中的妻子，应当是主方，因为主卦卦象是山，山是不动的；“夫”是当兵的丈夫，应当是客方，因为客卦卦象是风，风游移不定。每条爻辞都有“鸿”，大雁，对照第三爻的爻辞，可以看出，这大雁是客方的象征。爻辞以大雁形象地比喻客方，描述夫妇双方从恋爱到结婚，到丈夫随军出征不归，妻子孤苦守待三年，丈夫像大雁一样逐渐回到家乡。爻辞形象地说明在各种情况下主方的处境，六条爻辞就是一首完整的围绕主题“渐”的散文诗，下面是其译文。大雁落在河边，厉害的小伙子来了，有流言蜚语，无所怪罪。大雁落于山石上，（与他）和适自得地吃饭，吉利。大雁落在大陆上，丈夫出征不复归，妻子怀孕不能养育，应当抵御（他）这个盗匪。大雁落在树上，有时找到平直的树枝，（他像只大雁到处飞）无所怪罪。大雁落于山陵，夫人三年没有怀孕；终于不能取得对她的胜利，（他回来了）吉利。大雁落于大陆，它的羽毛可以用作装饰，（共享和谐安乐）吉利。卦辞阐述在这种双方关系中主方应当作的事。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗女归吉，利贞。〖译文〗女子出嫁吉利。利于坚持下去。〖解说〗在这个别卦中，中爻是唯一的一对有应的爻，而且第二爻是阴爻，第五爻是阳爻，表明主方是受惠着，客方是给于者，在双方关系中，主方受益于客方，“女归吉”。“归”（guī），古代称女子出嫁。卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系，实际上，双方关系不一定指婚姻关系。由于客方游移不定，主方需要耐心等待客方，“利贞”。 〖原文〗鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。〖译文〗大雁落在河边，小伙子危险，有流言，无所怪罪。〖解说〗第一爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动。主方像是一条静静的小河，客方像是一只大雁，落到河边。双方都是消极被动的，有冲突，主方担心客方不可靠，听信流言蜚语。这是自然的，无所怪罪。客方“鸿”（hóng），大雁：鸿雁。“干”（gān），涯岸，水边：“河之干兮”。〖结构分析〗第一爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和四阴不有应。不当位，表明主方消极被动是潜在的对主方不利因素；不有应，表明客方也是消极被动，那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素，所以爻辞说，“无咎”。主方应当尽快扭转被动为主动，趁客方被动之机，发展自己。反之，如果继续消极被动，等待客方主动起来，情况就会对主方不利。 〖原文〗鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。〖译文〗大雁落于山石上，和适自得地吃饭，吉利。〖解说〗第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阴，表示主方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。而同时，第五爻是阳爻，两条爻相应，主客双方共享资源，“鸿渐于磐，饮食衎衎”。就如同这位妇女与这男子结婚了，共享和乐生活，这对于主方吉利。“磐”（pán），大石，纡回层迭的山石：磐石。“衎”（kàn），快乐，安定，和适自得的样子。“衎衎”，和乐貌，刚直从容貌。〖结构分析〗第二爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与五阳有应。当位，表明主方素质不佳，有可能从客方受惠，是潜在的对主方有利因素；有应，表明客方素质良好，正好可以让主方受惠，那潜在因素成了真正的对主方有利因素，所以，爻辞说“吉”。 〖原文〗鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。〖译文〗大雁落在大陆上，丈夫出征不复归，妻子怀孕不能养育，凶险，利于抵御盗匪。〖解说〗第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬，同时，第六爻也是阳爻，客方态度也强硬，双方有冲突，对主方不利。“鸿渐于陆”，大雁落在广阔的大地上，可能在很远的地方。“夫征不复，妇孕不育”，形象地比喻双方不协调状态。这种状态对主方不利，“凶”；主方应当保护自己，“利御寇”。“陆”（lù），高出水面的土地：陆地。“寇”（kòu），盗匪，侵略者，亦指敌人：盗寇。〖结构分析〗第三爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与六阳不有应。当位，表明主方强硬态度有可能有利于保护主方利益，是潜在的对主方有利因素；不当位，表明客方态度也强硬，与主方有冲突。因为客方态度强硬，所以爻辞说“凶”。这条爻是当位的，主方不应当屈服，而应当坚持强硬态度与客方斗争，“利御寇”。 〖原文〗鸿渐于木，或得其桷，无咎。〖译文〗大雁落在树上，有时找到平直的树枝，无所怪罪。〖解说〗第四爻是客卦下爻，代表客方的行动，阴，表示客方消极被动，这与主方的消极被动冲突。“鸿渐于木，或得其桷”形象地比喻一种很不舒适的状态，大雁是很难停在树枝上的，它们的脚与一般的鸟不同，有蹼。这种状态由不得主方，对于主方无所怪罪。“桷”（jué），方形的椽子，指平直如桷的树枝。〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与一阴不有应。当位，表明客方消极被动有可能是主方发展的好机会，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方也消极被动，不能利用这个好机会，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。扭转被动局面需要一定的力量，而主方力量薄弱，很难扭转被动局面，“无咎”。 〖原文〗鸿渐于陵。妇三岁不孕；终莫之胜，吉。〖译文〗大雁落于山陵，夫人三年没有怀孕；终于不能取得对她的胜利，吉利。〖解说〗第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好。“鸿渐于陵”，形象地比喻客方离主方很远。第二爻是阴爻，代表主方素质不佳，主方需要客方帮助，“妇三岁不孕”。“终莫之胜”中的“之”指三年不孕的“妇”，终于这男子没有胜这位妇人，要回来了。这对于主方吉利，“吉”。“陵”（líng），大土山：山陵。〖结构分析〗第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，并且和二阴有应。当位，表明客方良好素质有可能让主方受益，是潜在的对主方有利因素；有应，表明主方素质不佳，需要客方帮助，那潜在因素成了真正的对主方有利因素，所以爻辞说，“吉”。 〖原文〗鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。〖译文〗大雁落于大陆，它的羽毛可以用作装饰，吉利。〖解说〗第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳，表示客方的态度强硬。同时，主方态度也强硬，双方有冲突。爻辞从双方关系总体上指出结果对主方是有利的，大雁又落在大陆上，飞回来了，落下来许多羽毛，定居不走了。“其羽可用为仪”，大雁留下的羽毛可以作装饰，指其妇人将享受安乐。“仪”（yí），人的外表或举动：仪态。〖结构分析〗第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳位在阴位，不当位，并且和三阳不有应。不当位，表明客方强硬态度是潜在的对主方不利因素；不有应，表明主方态度也强硬，主方抗衡客方的强硬态度，保护主方利益，那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素，所以，爻辞说“吉”。就是说，主方应当坚持强硬态度，不要屈服于客方压力，其结果对主方吉利。

水地比卦是什么意思

水地比卦：象征的自然卦象是，平地上流过两条大江大河。社会含义是，该人最适合农业、水利、照相等行业。不知道你是不是。有当官的可能和通过财运来表现，在同行业相比很出色，不可比的时候就是败的时候，任何时候不能当第一。婚姻上有再结婚的可能，有桃花，但不影响感情和婚姻。水地比卦、火山旅卦、地火明夷卦都适合照相行业。测到此卦人不多，顶多两个。呵呵该卦找情人最好。文化：比卦之人，技艺之才。就是文化，也搞成技术。婚姻：婚恋跟世风。该卦之人求学阶段不能与老师的关系不好，否则影响学业。地理上：两条大河，或者铁路。你可以结合自己的实际情况考虑一下。一家之言，不可尽信，三思而行，天尊无量。

易经解读之渐卦

渐：女归吉，利贞。 【解读】《渐卦》象征循序渐进：如同女子出嫁那样，按照一切婚嫁的礼节循序渐进，就会得到吉祥， 有利于坚守正道。 《象》曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。 【解读】《象辞》说：《渐卦》的卦象是艮（山）下巽（风）上，表明高山上的树木逐渐长得高大，象征循序渐进；君子观看高山上的树木逐渐长得高大的情况，由是修养德性，改善社会的风尚、礼节和习惯。 初六，鸿渐于干；小子厉，有言，无咎。 【解读】初六，鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边，落伍离群，显得不安；象征着年幼无知的孩子有危难，受到言语中伤，如果能够循序渐进，就不会受害。 《象》曰：“小子之厉”，义无咎也。 【解读】《象辞》说：“年幼无知的孩子有危难”，不会发生什么危险的。 六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 【解读】六二，鸿雁飞起来逐渐前进到安稳的磐石之上，饮食和乐，吉祥。 《象》曰：“饮食衎衎，不素饱也。 【解读】《象辞》说：“饮食和乐”，说明决不是尸位素餐不干事情的。 九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。 【解读】九三，鸿雁飞起来逐渐前进到较平的山顶，好比丈夫远去出征而不复还，他的妻子非夫而孕难以生育，这当然是凶险的事；但却能以刚烈御强寇。 《象》曰：“夫征不复”，离群丑也；“妇孕不育”，失其道也；“利用御寇”，顺相保也。 【解读】《象辞》说：“好比丈夫远去出征而不复还”，离开自己的同类是值得忧虑的；“他的妻子非夫而孕难以生育”，因为违反了妇道；“但却能以刚烈御强寇”说明守正能够使丈夫与妻子和顺相保。 六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。 【解读】六四，鸿雁飞起来逐渐前进到高树之上，或许能找到较平的枝杈得以栖息，这样就没有愆尤。 《象》曰：“或得其桷”，顺以巽也。 【解读】《象辞》说：“或许能寻找到较平的枝杈得以栖息”，说明六四柔顺和服从。. 九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕；终莫之胜，吉。 【解读】九五，鸿雁飞起来逐渐前进到丘陵上，好比丈夫远出在外，妻子三年没有怀孕；但邪毕竟不能胜正，因此最终得到吉祥。 《象》曰：“终莫之胜吉”，得所愿也。 【解读】《象辞》说：“邪终久不能胜正，因此就得到吉祥”，实现了夫妇聚首的愿望。 上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。 【解读】上九，鸿雁飞起来逐渐前进到高山之上，漂亮的羽毛可以作为典礼上洁美的装饰品，吉祥。 《象》曰：“其羽可用为仪，吉”，不可乱也。 【解读】《象辞》说：“洪亮的羽毛可以作为典礼上洁美的装饰品，吉祥”，说明洁美高尚的志向不能相乱的。

【求解卦】水地比变卦坎为水

没事可以合好的；现在看这个卦，应该是父母或者工作原因造成的。

周易六十四卦第八卦 水地比

卦象一直以来都是比较神奇的，但是在古人看来却也是比较重要的，就连一些帝王似乎都比较这些卦象，因此受到不少人的欢迎。那么在古人的 命理 学中，周易 六十四卦 第八卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

【比卦】 第八卦：比卦（水地比） 比。吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。

白话文解释： 比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝，迟迟不来者有难。 《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，封建万国，亲近诸侯。

邵雍河洛理数解卦： 水行地上，亲比欢乐；人情亲顺，百事无忧。 吉：得此卦者，可获朋友之助，众人之力，谋事有成，荣显之极。

解卦手册： 时运：众人相贺，荣显之极。 财运：善人相扶，大发利市。 家宅：百年好合。 身体：心腹水肿，宜早求治。

周易六十四卦第8卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 事业：顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。 经商：愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会导致严重损失。 求名：有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。 外出：旅途平安，一路顺风。 婚恋：美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。