观音菩萨第31签解签,观音灵签第二十一签解签

这是家人去年替我求得姻缘签,那个时候刚和前任分手没多久,有会看的吗...

这个签的意思是，你虔诚地问卦是有原因的，而婚姻配合是由前世的因缘所决定的。现在卦中的爻动没有带来任何不祥之兆，只是希望你能够通过诗歌和经书的启示，祈求消除可能存在的不良影响，保持平静心态，努力前行。这个签的解释也提到了观音成道日，这是佛教中一个重要的日子，代表着观音菩萨圆满成道，具有强大的神圣力量。因此，你可以通过虔诚的心态向观音菩萨祈求加持和庇佑，消除可能存在的不良影响，得到更好的运势和人生境遇。

日本浅草寺解签七十七

第七十七　凶

累滞未能稣

万事不能顺利进行会接连而来，看不到前景吧。

求名莫远图

现在不能想要名声广播、祈求幸福等。

登舟波浪急

想要乘船而去，但浪高难以渡过吧。

咫尺隔天衢

虽然愿望好像快要实现，但是被灾难阻挡。结果的差别像天和地般地不一样的状况。请自重，等待时机的到来吧。

扩展资料：

观音灵签

根据观音灵签100首诗文而联系到实际中来，得到一些意象。

早早的灵签只有36签，后来推演到108签，只是这108签中有八签不是洪福，便是恶祸，一般人根本抽不到，而且解签的人要因为泄露天机而受到谴责，所以就消去了，现在是100签。

关帝灵签

在道教中关羽亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。

关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。

因为商人认为有三。

一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神。

二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。

这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。

近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且江湖上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。

参考资料来源：百度百科-灵签

观音灵签第三十一签 佛印会东坡

签诗版本一 清闲无事静处坐，饥时吃饭困时卧。放下身心不用忙，必定不遭殃与祸。 签诗版本二 清闲无忧静处侩，饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。 【吉凶】中中签【宫位】未宫 【签语】此卦守旧安然之象，凡事待时则吉也。 【解曰】守旧安然，叩问神仙。直待时来，事亦偶然。 【仙机】此签家宅祈保，自身安，求财守待，交易宜迟，婚姻合，行人至，讼和，六甲生女，田蚕秋熟，六畜稳，寻人难，移徙吉，失物虚，病殁送，山坟吉。 【详细解释】 清凉月解 凡事做事 本签示意，只要安闲度日，这就平安了。把该做的事做好来，而不要去理会他人的是非，这就能安祥了。 爱情婚姻 姻缘何时来，且听菩萨说，时机尚未到，还需得望候。 若有心仪者，君只需静候，若是汝姻缘，自会来相投。 若已交往者，不急结婚走，此情需火候，若熟自然透。 若是分手者，安心度日过，若堪复合者，他自来相说。 若偶外遇者，你就宽心坐，管他哪里走，无忧睡被窝。 工作求职、创业事业 工作在何方，目前无定向，需候时等待，来日再求职。 事业问前途，当前淡淡过，尚无大获利，亦无大亏损。 若问创业者，此业乃澹然，平平地发展，亦无甚风浪。 考试竞赛、升迁竞选 若问竞赛事，或问升迁运，目前非时机，还需静候时。 投资理财 若欲财滚利，目前尚待机，无事消遥去，他日再收成。 经商生意 市场尚低迷，产品乏问津，保守而应对，安闲更相宜。

求解观音灵签第八十一签

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

观音殿前求一签31签:风平浪静可行船 恰似中秋月一轮 凡事不须多忧愁 福...

这张签很好，不必担心中秋边有财进。福禄自然会有的

观音灵签第三十一签,求姻缘

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相 同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉 众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。======================================观世音菩萨：求姻缘 希望对你有帮助 请看链接：