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什么是占卜

占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识,因而藉由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。 占字源流在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但原法已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。 占卜与科学在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在占卜的过程中被捕捉到。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。 虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。云:“数往者顺,知来者逆,故逆数也。”就是这个意思。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日食、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。 除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基于潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。 占卜的分类Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类:预测及预测学“最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。 Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。 占卜的流派在中国,占卜可以有下列方法: 相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。 占星,占星在中国被称为七政四余,主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离。 卜筮,指用龟甲,筮草等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。 星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。 占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果。 占气,利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。 音律,利用声音等的表现来预测或说明人间事务。 符瑞,根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。 童谣,汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。 扶乩,指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。 测字,利用来问事者报上的字,进行测算。 占卜法可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。

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总格51的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。(沉浮)盛衰交加,波澜重叠,如能慎始,必获成功。(半吉)

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诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。盛衰交加的竭力经营数。(半吉)

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基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退

家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在

含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。

外格20的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。(屋下金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。(凶)

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诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱真不幸,一生难得报平安。非业破运的空虚数。(凶)

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得上级提拔成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。(吉)

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8、社交:为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。

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人格32有以下数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

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温和运(性情平和、能得上下信望)

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卜卦的分类

就古代的占星学分类来看,主要是分成四大类:一是本命盘占星(包括运势的论断),二是卜卦占星学和择日占星学,三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断),四是医药占星学。这四大类别,除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外,其它的三种类别被普遍地应用在日常生活当中。卜卦占星学和择日占星学,通常被归属为同一领域,因为两者同样都是“当下”时间的决定。只是卜卦占星学为“灵机一动”的“当下”,而择日占星学为“刻意挑选”的“当下”。更明确点来说,卜卦占星盘乃是依据事件之发生的“随缘性”来作绘制的,而择日占星盘乃是依据事件之先前“筛选性”来作绘制的。比如说,或许你会卜问这样的一个问题:“她会答应嫁给我吗?”答案只有两种:会与不会。而对于答案的掌握,并非操之在你的手上,而是掌握在她的手上,你是居于被动的立场。换另一个角度来看,假如她已经答应嫁给你,那么什么时候结婚呢?当然是挑选一个适合结婚的好时刻,这时候就是属于择日,你可以掌握结婚的时刻,是站在主动的立场。又比如说,如果你正准备与某人洽谈一项合作事宜,这时候你或许会卜问:“这件合作事项可否顺利进行?”答案同样只有两种:可与不可。而如果你可以掌握住洽谈的时间和地点的决定权,那么你是可以“事先”自行挑选一个有利于你的时刻来进行洽谈,这是属于择日。卜卦的方法有很多,有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲、四柱预测、排盘、三世书等方法,常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。每一种方法都有各自的特点,如铜钱变化的,是六爻预测,以六枚铜钱来变化出阴阳之爻,从而组出一个卦象来,之后再进行解答。再如龟壳来问卜的是根据上面的龟壳裂缝来读取相应的信息,从而作出判断与解释。但是都是万变不离其宗,也就是《易经》中的爻辞、爻象,不会偏离在八八六十四卦外,也不会脱离三百八十四爻中,只是卜卦后根据不同的卜问方法,会有不同的解说,也会因人对卦的理解而给予不同的解法。 随着社会的发展,卜卦所问的事包罗万象千般,问生死、问财运、问股市、问楼盘、问伤病、问出行、问后代、问婚姻等等。

塔罗牌测试怀孕,关于塔罗牌

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占卜有哪些流派?

十二太岁宫星,铁算盘,六爻,奇门,梅花易数,多种姓名卦,诸葛神数,测八字,解签,麻衣面相术,手相术,留衣法,跳眼法,

世界上的占卜方法有哪几种?

多简单~~~NO.1:占卜NO.2:算命NO.3:丢硬币NO.4:玩纸牌NO.5:玩八卦NO.6:看星象NO.7:跟捉自己感觉走

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