八字三才秘盘排盘软件,专业八字排盘软件

三才秘盘的介绍

三才秘盘，是中国周易预测学中古老的一种术数，史载初见于西汉京氏之学，与八字推命术互为阴阳、互为表里。其测算内容涵盖风水、环境、行为、人物、事件、运年等，是术数文化中集大成者。三才秘盘以易经八卦、纪年干支为基础，依托阴阳五行的流转顺逆，结合八字岁运、星相历法、天地人神、九宫八卦等要素，是术数文化中最高层次的预测学。纵观术数文化的传承历程，三才秘盘只是在浩瀚的文化长河中若隐若现、惊鸿一瞥，一直藏身与四柱八字背后，世代被秘而不宣的传承着。世人皆明晓八字预测术的神奇，用八字进行预测人生准确度高、测算范围广，预测成败吉凶结论具体。对于人生框架的测算构建堪称完美，没有一种预测术能够比八字预测术更加深入、全面。“世人皆晓四柱，未知有三才者”，八字预测若为“阴”，那么三才秘盘就是八字预测的“阳”。八字预测侧重“义理”，三才秘盘侧重“象数”。“方如是，阴阳之理明矣，神通可得”。三才秘盘的测算，是多方面多角度，从八字的命运框架入手，测算当下的身体康健、工作昌衰、婚姻优劣、环境风水、人文布置、动态事件、他人影响、行为对错、走向定位、时间时机等。

八字三才怎么配置,喜用神怎么定,什么比划搭配最好?

你好！ 为阁下作起名建议之前，先解释一下何谓‘命盘’（即‘生命之盘’），朴素的古代传统哲学‘阴阳五行’理论认为：世间万物皆由金、木、水、火、土‘五行’组成，而此‘五行’又分为阳性和阴性两类，阴阳平衡，万物生发，阴阳失衡，万物毁伤。人作为万物之灵、五行的结晶，如同一台旋转的‘天平’，左右两盘分别托载的便是‘阳性五行’与‘阴性五行’，阴阳之别决于‘命主’生日的‘天干’（即‘日主天干’），依据五行‘生、克、制、化’，日主天干及其母为阳性，其余为阴性。两类‘五行’量的差异多少，直接影响‘天平’的旋转，阳性多为过强，阴性多为过弱，谁多都会导致‘天平’左右两盘失衡偏转，皆非好事，只有两盘等量平衡，‘天平’才能平稳旋转，现实人生也才能少跌宕，多平安。因此‘生命天平’上的左右两盘便有了‘生命之盘’的说法，简称‘命盘’。而大多命盘先天都是不平衡的，多少都有点失衡，于是便有了最能让命盘平衡的一种五行，这便是‘喜神’，起名正是通过喜神达到后天‘平盘’目的的重要措施。 宝宝命盘统计分析如下： 公历生日：2003年 8月 3日 12时30分 农历生日：癸未年 七月 初六 午时 八字： 癸未 己未 戊申 戊午 五行： 水土 土土 土金 土火 纳音：沙中金 沙中金 炉中火 路旁土 五行统计：0木，1火，5土，1金，1水。 盘中五行[土]旺；缺[木]；日主天干为[土]，所以阳性五行还有其母[火]；阴性五行则有克其之[木]、其所克之[水]和其子[金]。即阳性五行为[火土]、阴性五行为[木金水]。据每种五行在所临月令的旺衰，经过量化分析计算，得出阳性得分：[土4.64，火1.76，共计6.40分]；阴性得分：[金0.77，木0.42，水1.30，共计2.49分]；差：[3.91分]；综合旺衰得分：[3.91分]。阳性五行分数高，八字偏强；就要取[木金水]为喜神补阴性不足而平衡命盘五行，考虑到阴性盘中五行缺[木]，所以[木金水]相比选用[木]为喜神。注：平盘是需啥补啥，而非缺啥补啥，当二者不一时，以需为喜神，不可直意补缺，否则难免火上浇油，使命盘更加失衡。 总述：八字偏强,喜[木]，起名最好用五行属性为[木]的字。肖马起名用字，宜有：金、白、玉、月、田、豆、米、马、禾、木、人、艹、鱼、亻等部首为吉。忌有：小、犭、纟、车、山、水、日、火、氵等部首。据数理，尊姓[谢][17]画五行属[金]，最佳的‘三才五格’配置是[17-18-17]，即宝宝名字置中、末的字分别宜选[18]、[17]画，其一五行应属[木]，以应喜神。成名[谢颜蔓]三才五格暗示解析于下： +1 天格18[金] (铁镜重磨) [大吉] 谢17 外格18[金] (铁镜重磨) [大吉] 人格35[土] (高楼望月) [大吉] 颜18 地格35[土] (高楼望月) [大吉] 蔓17 总格52[木] (达眼) [大吉] 三才[金土土] [吉] 谢 17 金 讠 xiè 颜 18 木 页 yán 蔓 17 木 艹màn 颜：印堂，两眉之间。 《说文解字》释云：颜，眉目之间也。蔓：主要指蔓生植物的枝茎，特别是指草质的植物。《说文解字》释云：葛属。从艸曼声。 颜从生辰八字上看，名字中需有木相助，颜字的五行属性为木。蔓从生辰八字上看，名字中需有木相助，蔓字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为羊，名字中应有艹部首为吉，蔓的部首为艹。 名字的五格笔画搭配为17-18-17，五格大吉。名字可以趣解为：“颜色 �6�1 蔓衍”。成语颜丹鬓绿蔓蔓日茂扩展了名字的意境。 名字文化印象得分为94。名字五行八字得分为98。名字生 肖得分为98。名字五格数理得分为94。

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事实上易为万物始，、六壬，包括你没有提到的梅花易数、奇门遁甲等，以及我们经常会接触到的堪舆，也就是风水，都 于。（这里我没有提到，因为确实不懂这块，也没有涉猎过，所以不提）。另外，玄学是一个没有具体定义的词语，但我们潜意识中会这样认为，它就是一些很玄乎的东西。比如由发展起来的一些事物，比如的道术、的。因此，将玄学与其他项一并排列，也是不正确的。这样说可能会严谨一点：、六壬属于玄学范畴。强调一点的是，周易跟玄学没有半毛钱关系。因为它一点都不玄。第二个问题，也好、也好、六壬也好，他们都是一门技术，而且仅仅是技术而已。它们基于的原理，通过人们长期的实践、总结，形成一门又一门的解决趋吉避凶问题的技术。甚至成为指导人们生存、生活、斗争的技术。就像我们会用电脑，这是一门技术；就像我们会设计制图，这是一门技术；就像我们会做饭炒菜，这是一门技术，如此等等一样。当然，跟其他技术一样，玄学玩得好不好，主要还是看玩的人格局有多高。附加一个问题。这些玩意到底有没有效果，或者有没有作用。可以肯定地说，效果是一定有，作用也是一定有的。否则它就不能被称为技术。但是，凡事都依靠它，做事做人是必然会失败的。为什么呢？还是因为它仅仅是一门技术，它可以为你进行一些指导，为你提供一些参考，但事情还得你自己去做！而且要做成一件事，是很多综合因素一起作用的结果。凡事依赖玄学，难免抱残守缺，必然失败。 在所有预测里面六壬是一个很的东西，就自己的亲身体验，六壬的准确率是的，大概有90%以上。与七政四余可算命，有较高的准确度，但就我自己的感觉而言，同一个实例，和四柱对比，有时候会有出入，另外很多人提到意识形态，这方面肯定有很大的影响，但我认为并不是主要原因。世界各地不同的都有自己的玄学，但大多数都没有纳入现代教育体系。这和数术玄学本身的特点有关，并不是所有人都适合学这个，即使是很聪明的未必能学会。所以，大概还是适合以传统的方式传承吧。讲个和数术传承有关的故事。刚工作的时候，公司的一个因为和认识，所以知道我会奇门。有一天下班以后，让我留下来，给他介绍一下奇门，以判断我思路和逻辑是否清晰。因为从学数术开始，就要求每次排盘起局必须手动，一个字一个字写出来。不管是起局简单的奇门、，还是一百多颗星光写字就要半个小时的。当时已经非常熟练了，所以讲一下奇门的起局还是很简单的。我讲完起局方法以后，比较意外的事情发生了，公司的那位让我报数，然后他在会议室的白板上，用一种我当时还没听说过的数术，也起了一局。也作了一些判断，准确率也很不错。起局的步骤和判断的基本方法都介绍了一下，因为对八卦、八宫这些概念非常熟悉，所以理解起来很容易。然后也介绍了一下他的师承。等他说完之后，我问他为什么要告诉我这些。他说，他也学过奇门，只不过派别不同。看我讲的，条理很清楚，他也记了，所以就必须教我一种。因为，“学数术就两种方式，一种拜师，一种和人家换。如果我听了你讲的，却没教你，那就是偷学，出来混，早晚是要还的。”奇门在张志春的《神奇之门》出来之后学习的人十分的多，加上各种、里的夸张宣扬，即使没接触过术数的熟悉奇门遁甲这个名字。而且本身就有出许多门派。飞盘、转盘以及现在慢慢浮面的鸣法，奇门的各种资料都一直在被挖掘出来。但看学习奇门的朋友谈论，提到与同是三式的六壬相比，奇门古案例十分的少，各种派别方法太多，一直有一种声音是“奇门无真，六壬无假”。而周易文化一直就在国人的观念中，如果作为占卜方式来谈，到目前为止确实是很冷门的一个方面了。纯粹的卦象论卦现在人用的太少， 上有一些国学博客与一些谈易的书籍，还有一些学校论文，比较正式的谈易的教学课程会比较常见，但在实际占卜方面，还是很少见的。现代比较常见的大都都是后来衍伸出的法等，看起来像是易占，其实跟早先的完全不同，连现行与最初的本身也有许多改变。另外再说一下风水，在我看来，古人的风水和今天所谓的风水根本就不是一件事情。 古代的风水，宇文恺在规划隋大兴（即唐长安城）的时候曾言：“寻天造地设之巧，而人工黠缀焉”，这句话意思风水是由这几个部分组成的， 一是的巧妙之处，例如中的三十六洞天、七十二福地，根本不可能很多，所以一般人和风水的关系其实很远，你有钱买下来就另一说； 二是人工建设，你有了好地方不行，还要有好人工，有好的建筑，这样才能提气点睛； 三是“黠”，这个点睛建筑不是随随便便就行的，它在人文意义上要十分重要，比如黄鹤楼，如果是私人的建筑，比如祠堂，比如捐的塔、等，在文化意义上要与相关的人有重大的 才行。今天的风水是另一种东西，教你建筑布局内如何趋吉避凶，教你如何看待尺寸等等，这些与宇文恺所言有 ，但大多是在一个“黠”字上，即努力寻找建筑与业主之间的文化 ，而风水攸关者，往往占尽名山大川之精要处，非常人所能有也。也就是说，你选的地方就不是真正的风水眼，空谈风水之“黠”，也只是职业技能之狡黠罢了，为生计尔。。。 因为字数限制，只贴上部分书籍目录 4山八卦罗经图 《 疑 龙 经》 《251数君王姓名学详解》《万数归宗数》 《一》 《一命理预测学》 《一柱论命》 《丁字路冲》 《指迷赋》 《三字青囊经》 《三才神算》 《中州派玄空三诀》 《九天元女青囊海角经1》 《九宫奇门择日》 《九遁以及简单运用》 《白话篇》 《二元八运元运太岁表》 《五行总论》 《五行生克的数学表达法》 《京房师六子卦气说》 《八字强弱鉴定法》 《八字真诀》 《八字真踪》 《八字真鉴》 《公元与干支相互换算的新方法》 《六壬学起源及基本认识》 《六壬实战详解》 《六壬粹言》 《六壬辨疑》 《六支八卦断阳宅秘诀》 《八卦断阳宅秘诀》 《及卦象预测风水浅谈》 《快速构思法》 《断卦技法》 《经》 《内经图》 《冰鉴刚柔章》 《冰鉴容貌章》 《刘汶德卦技绝窍》 《前冲後门》 《化煞原理及化煞方法》 《十干生旺死绝表》究竟怎么用？ 《十干生旺死绝表的用法》 《南派神数条文》 《卜文论结婚应期》 《卦技二十法》 《卦技二十法点窍》 《卦由谁来摇》 《历书大全》卷三 《叁合水法》 《发微论》 《号码占卜》 《吕纯阳太极生生神数》 《周易·说卦传》正解 《周易》丰卦之研究 《周易全文》 《周易》 《周易预测学》讲义文档 《周易预测学初探》 《命 理 学 革 命》 《命理入门讲义》 《命理歌诀》 《命理随笔》林子杰 《命内部教材》 《四库术数类丛书-太元经》 《四柱六神用法问答》 《四柱经》1－6期资料精品 《地学铁骨秘》 《地理囊金》1 《地理雪心赋新解》 《地理骊珠》 《增补月谈赋》 《壬归》全文 《大六壬720课》 《大六壬括囊赋》略疏 《大六壬指南》 《大六壬揭秘与现代应用研究》 《大六壬玉成歌》 《大六壬玉藻金英》 《大六壬精义讲解》 《大六壬金口诀预测学》 《大门冲屋》 《大门冲门》 《天元歌第四论阳宅》 《天惊三诀》 《天罡掌决》 《天罡掌诀》 《太乙针经十三式》 《太清神鉴》 《经卷首》 《奇门入门》 《奇门遁甲总口诀》 《奇门入门引导》 《奇门判断法则(一)》 《奇门张德顺》 《如何应用日景罗经》 《姓名学常识》 《婚姻择日程序简介》 《子平病源生死诀》 《子平秘要》 《子评真诠》命理随笔录 《易冒》典籍 《大六壬预测学》 《明道录》 《星相学的由来》 《曾国藩相术口诀》 《木屋阳宅》 《术数之正知》 《梅花心易体用篇》 《梅花易数》万物类象 《梅花易术汇集》 《梅花英文易数》 《杨公滴滴金》 《正宗断解实例》 《易坛奇人－－瞎子王》 《秘本–英耀篇》 《金口诀》 《注解大六壬指南》 《浑甲纳音由》 《火珠林》 《用神分类》 《号码吉凶断》 《皇极天书》 《皇极经世书（清刻本）》 《皇极经世心易发微》 《盲人断命秘诀》 《相学》 《相法断》 《真易大六壬教材》 《瞎子王》 《神峰通考》选节 《神异赋》 《神相十观》 《神相铁关刀》 《秘传六十四卦分金爻线吉凶断》 《秘传断易灵经》 《秘授古脉法抄本》 《秘本诸葛神数》 《租屋10不》 《第一神算》 《纪大奎求雨文》 《斗数精成》上编 《紫白诀》 《安星表》 《斗数讲义》 《软件选号小窍门》 《维扬旧本六壬银河櫂》 《罗盘透解3》 《》与人体科学 《考订河洛理数》 《葬经笺注》新版 《蔡昔琼四柱函授资料》 《蒋公字字金》 《西王母女修正余十则》 《诸葛武候千金诀》 《金不换歌》 《金书秘奥》 《金口诀疑难问答》 《金锁赋》 《金锁玉关》 《金锁玉关断语修正》 《金锁玉关评“阳宅外形图说”》 《金锁玉关面授班资料》 《金锁玉关风水实例》 《银匙歌》 《铁板神数测算过程》 《门不成双》 《门前神庙》 《阳宅天元赋》 《阳宅指南》 《阳宅指南》蒋大鸿 《阴奇门断法》 《阴奇门断法步骤分析》 《隔间切忌》 《青囊序》 《风 水 用 品》 《风水手抄本》1 《风水手抄本》2 《风水手抄本》3 《飞星赋》 《骑楼卧室》 《谷子分定经》 《谷子本经阴七术》 《谷子神奇相法》 《相法大全》 《黄帝经奇门遁甲释秘》 《黄庭经》 《黄金策》 天文占星 历代《易》学研究概论 历代《天史》 原注滴天髓 叁合水法 古书隐楼书 古今命例存验 古命局 古墓辩男女 古法掌中诀 各门术数的分宫法 向飞星与山飞星的关系评断 吕文艺《过路风水断语修正》 吕氏八字教材 周易说卦传正解 周易预测 周易预测学讲义编辑版 周易预测应用经验学 命卦断 命学十干六十甲子气息原理 命宫推流年流月表 命理 命理五柱预测浅探 命理一 命理摘录 命理正宗 – 张神峰 四柱详批命例精解 四柱论人生 四柱阳经 四柱阳经1－6期辅导 四柱阳经1－6期辅导资料 四柱预测学讲义 四柱预测体系中干支五行属性规律及其应用 四柱预测学.doc 四柱预测学 四翼附编 因是子法 土拨鼠谈八字书 地理三字经 地理小补 地理玄龙经 地理辨正(蒋大鸿) 地理辨证 地理醒心录 坐相 埃及星座预测术 堪舆古赋 堪舆经 增删卜易 壬学琐记 壬归 壬归 夏荷天干 大六壬心镜 妙诀本不同 赋 门—知日元断流年 天玉经外传 太乙京镜式经 太乙神数 太乙金镜式经 太华铁版神数 奇门十二将神速断秘法 奇门定局秘诀 奇门旨归 奇门法窍 奇门演卦 奇门遁甲元灵经 奇门遁甲启悟 奇门遁甲教学 奇门遁甲教程 奇门遁甲统宗大全 姓名学 姓名学七周课程 姓名学要诀 婚姻 子平八字 子平真诠 子平真诠—北海散人 撼龙经 改头换面 改良地理正宗第一册 数术小窍门 占筮法 斗数技法讲义 斗数速断 杨公镇山诀 林半 查找空亡的简便方法 根据每个人的生辰八字四柱上的喜忌 根据面容测疾病 梅 花 易 数 梅易万物类象补充一 梅易万物类象补充二 梅花 梅花数 梅花易数 盲人快速查日法秘决 盲人断命秘诀 盲师断命秘诀集锦 盲师秘传 相学轶闻 相法应用 眉毛 看鼻子占卜能力 杨筠松三合龙法诗 楼宇宝鉴 步天歌 死亡在命理中 段建业命理授课教程 由于字数有限，十年来所收集奇门遁甲、风水堪舆、周易术数、六壬一千本只展示一小部分 需要这些资料的朋友 我的头条后给我发短消息，因为已设置自动回复 给我短消息时发送：“、、链接” 等词，会自动发给你， 注意：在 评论中回复无效，而是需要 我的头条后给我发短消息， 重要的事情说： 我的头条后再见给我发短消息，回复“、、链接” 等词，才会自动收到 址 我的头条后再见给我发短消息，回复“、、链接” 等词，才会自动收到 址 我的头条后再见给我发短消息，回复“、、链接” 等词，才会自动收到 址 否则收不到，切忌！！！否则收不到，切忌！！！否则收不到，切忌！！！

八字三才是什么意思

你好!八字就是通过你出生的年,月,日,时间各用两个字。然后推算出来你的婚姻,子女,父母关系,还有每年的运程。比如说:2009年5月12日,下午3点,排成八字就是:2009年(己丑),5月(己巳),12日(丁巳),下午3点(戊申)。就是这八个字用它的五行所属可以看到一个人一生的运程.排出了八个字,可以看到你的五行(金,木,水,火土的多与少,我们就通过这八个字的五行:(金,木,水,火,土)演变出十神和大运,十神说的是我们的财,夫妻,子女,父母,自己。大运排的是十年一个运,再细分每一年运程。排出八字要有悟性高的人才能批示出来,如果是高人看准了那当然就值得信啦,八字看财运我觉得还是有八成的准确性,看兄弟姐妹也还可以。不过,话又说回来,信则有,不信则无啦!八字命理说的是宇宙的dna,可以剖析人的一生运程,命是天注定的,无法改变。可是人的运气是可以通过五行的调节来改变的。就是用五行的补充,或相生相克来增加自己欠缺的运情。我本人是学八字命理的,对八字的批示和每个人的感观都深有体会。所以现在都尽量少给人算命了,对身体不好!所以,平时我们看到很多的算命先生为什么给别人算了命要给红包和利是,其实就是这个道理.利利是是,心安理得啊!这样也许是对双方可能都会有好处吧!.

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五行是我国古代唯物论和辩证法思想，对古代的诸多方面产生了巨大的影响，八字命理学便是以它为基础发展起来的。是指对立制约的两个方面，是万物的根源，而五行是古代认为构成宇宙的基本物质，当然，时至今日，五行被赋予了更多的含义在里面。

阴和阳，即可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部存在的两个方面，一般认为，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都为阳，比如男人，天，太阳等等，而与其相对的、静止的、的、下降的、寒冷的，就都为阳，如女人，大地，月亮，水等。再放小一些范围，比如意志为阳，躯体为阴、理智为阳，欲望为阴，在上，大众为阳，小我为阴、公益为阳，私利为阴。

而五行，便是金、木、水、火、土五种元素，古人认为五行是组成一切事物的根本，宇宙中的一切变化，都是由这五种基本元素相互运动变化而产生的。同时，还以五行间的生克关系来解释事物之间的相互作用，任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克，在运动中协调平衡。

从古至今，随着人们认知能力的提高，五行也相应对应到了方方面面，最知名的便是中医，将每种不同的元素对应人体不同的部位。更深一些的，比如方位，东为木，南为火，土为中，金为西，水为北，从四季上来说，春为木，南为火，土生于四季，秋为金，冬为水，这里应该不难理解，毕竟很多读者都看玄幻，像什么青龙白虎朱雀等神兽，再加上玄龟，这都是五行的一种应用。

五行相生，就是指五行元素中某一元素对另一元素具有促进、帮助、滋生的作用。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

这些我们用现在的白话来理解更容易一些，木生火，是因为木头可以做为燃料，让火着的更旺，木没有了，火也就烧完了；火生土，是因为一般大火烧完，家里的炉灶也一样，能着的都着完，就剩下灰烬了，那剩下的便为土；土生金，这个更简单一些，矿石一般都是在地里埋着的，金块铁块等均是如此；金生水，即是说金块铁块等金属，如果烧的足够，便会融为液体，液体便为水；水生木，植物的生长离不开水的灌溉，有水，树木便能生长。也许有的读者会反问，光有水，那木就能生长吗？能想到这一步的读者，都会是百年难得一见的奇才，任何事物的生长，都不是简单的一个事物所决定的，这个在后面会详细讲。

五行相克是指一个元素对另一个元素俱有抑制和制约的作用。放在五行里便是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

木头肯定是被金属做成的工具来砍断；水遇到土，也会被堤坝所克制；土遇到木，会被木扎根于土上而受克；火遇到水，自然便会被浇灭；金遇到火，烈火能熔解金属。

从性情上来讲；

木主仁，其性直，其情和。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，日尖发美，面色清白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，干燥，为人鄙下吝啬。

火主礼，其性急，其情恭。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，淳朴急躁。火衰之人则黄瘦尖，语言妄诞，诡诈妒，做事有始无终。

土主信，其性重，其情厚。土盛的人圆腰阔鼻，眉清目秀，口才声重。为人忠孝至诚，肚量宽厚，言必信，行必果。土气太过则头脑，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠乖戾，不讲信用，不讲情理。

金，其性刚，其情烈。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人果断则毅，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄，喜好杀，吝啬贪婪。

水主智，其性聪，其情善。水旺之人面黑有彩，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非、飘荡。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反复。

四柱五行宜从事的行业与方位

宜木者喜东方。可从事木材、木器、家具、装潢、木成品、纸业、种植业、养花业、育树苗、敬神物品、香料、植物性品等经营和事业。

宜火者喜南方，可从事放光、照明、照光、光学、高热、液热、易烧易燃、油类、酒精类热炊食、食品、理发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、教员、校长、秘书、出版、公务、政界等方面的经营和事业。

宜土者，喜之地，本地。可从事土产、地产、农村、畜牧兽类农人等类、布匹、服装、纺织、石、石灰、山地、水泥、建筑、房产买卖、挡水的雨衣、雨伞、雨帆、筑提、容水物品、当铺、古董、中间人、律师、管理、买卖、设计、顾问、丧业、筑墓、管理、等工作和经营。

宜水者，喜北方。可从事航海、冷温不燃液体、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷、冷冻、打捞、洁洗、扫除、流水、港内、泳池、湖池塘、浴池、冷食物买卖、漂流、奔波、流动、连续性、易变化、属水性质、音响性质、清洁性质、冷温不燃性化学、海上作业、迁旅、特技表演、运动、导游、旅行、玩具、术、采访记者、侦探、旅社、灭火器具、医药业、药物经营、医生、、占卜等经营和工作。

宜金者，喜，可从事精纤材料或金属材料、、决断、武术、鉴定、清官、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、代表、伐木、机械等行业和经营。

四柱五行生克中对应须补的脏腑和部位。

木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨与四肢。过旺或过衰，较易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经方面的疾病。

火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较易患小肠、心脏、肩、血液、、脸部、牙齿、腹部、舌部方面的疾病。

土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较易患脾、胃、胁、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病。

金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较易患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔症、鼻、气管方面的疾病。

水：肾与互为脏腑表里，又属脑与。过旺或过衰，较易患肾、、胫、足、头、肝、泌尿、、腰部、耳、、疝气方面的疾病。

行生克制化宜忌。五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一方面，还有太过不及的另一方面，这就使预测变得复杂化。要想在学习中把握这方面的对立统一关系、必须明宜明忌、变活通用。

金：金旺得火，方成器皿。金能生水，金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

火：火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

水：水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，金沉。

土：土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其雍。土能克水，土流；水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

木：木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，木漂；水能生木，木多水缩。

其实八字命理学现在与年轻人离的很远，其主要原因就是一些天干地支与基本理记，笔者刚开始学的时候也是痛苦不堪，毕竟岁数大了，就懒的死记硬背了，我用了偷懒的，就是只记和自己命理相关的天干地支，反正我学它也只是为了了解自己，后来随着接触命盘的增多，自然而然的也就记住了。

现代有不少培训机构，一个八字命理学，如果我没记错的话，学费是十万+，就 八字学这一部分，等有时间我把他们的基本理法也贴出来，这个东西只适合记忆力超好的读者。

八字的形式，一般是这样；

乾造；

庚己甲（日主）乙

午卯申亥

从左到右，上面的为年干，月干，日干，时干，下面年支，月支，日支，时支，上面的为干，下面的为支，乾造便是男命的意思，坤造，便是女命的意思，一般是以日干为自己，八字之间的关系都要看与日干来进行。

八字的排法我放在后面，不过个人感觉很难背，这是个快时代的，感觉难背的，可以在一些八字 或是手机APP上面来进行排盘，这样自己的命盘就一目了然，省却不少时间，当然，如果你想励志成为专业人才的话，可以自己把它都背过，但如果只是想了解自己的命运，那就没必要那么勉强了。所以以下内容，当作参考就可以。

排年柱；

年柱可根据现年的干支和人的年龄反推出来，先排一张六十花甲子表，然后从现年的干支向上反推，反推到年龄数的干支便是出生年的干支，六十花甲子又称六十甲子，是十天干和十二地支根据阳干配阳支、阴干配阴支的规则配对而成的六十个干支组合，是古代纪年月日时的工具，像一透明说的自己的命是海中金、天河水之类，都是六十花甲子的一种运用。

排月柱；

月份用干支来表示，每月的地支是固定不变的，每年正月为寅月、二月为卯月，以此类推，十二月为丑月。需要强调的是，月干支不是以农历系缚月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。月天干也有规律可循，取月干的称为年上起月法， ，有一首歌诀【五虎遁歌诀】；

甲己之年丙作首，乙庚之年戌为头。

丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流。

若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。

歌诀的意思是；凡是年干为甲、己的，正月天干便为丙，二月天干为丁，其余各月以此类推；凡是年干为乙、庚的，正月便是戊寅月，二月便是己卯月，其余类推；凡是年干为丙、辛的，正月便是庚寅月，二月便是辛卯月，其余类推；凡是年干为丁、壬的，正月便是壬寅月，二月便是癸卯月，其余类推；凡是年干为戊、癸的，正月便是甲寅月，二月便是乙卯月，其余类推。举例来说，1998年为戊寅年，当年三月便是丙辰月，又如2000年为庚辰年，当年八月便是乙酉月。

排日柱；

干支纪日每60天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支并不像月干样可依规律进行推算，一定要查万年历才可知道。12个时辰为一天，日与日的分界线是以子时来划分的，即每天从前一天晚上的十一点开始，11点之前是前一天的亥时，过了11点就是下一天的子时了，这与我们通常认为午夜12点是一天的分界点是不同的。

排时柱

一个时辰在农历纪时中跨两个小时，时辰的地支是固定不变的，十二个时辰所对应的地支是；

夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，

食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日佚者未也，

哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。

子时就是前日的23点至当时1点，丑时即1点至3点，以类类推。亥时即21点至23点。时辰的地支固定，天干却有所不同，但有规律可循。可以用上面的歌诀来推出时干；

甲己还加甲，乙庚丙作初。。

丙辛从戊起，丁壬庚子居。

戊癸何方发，壬子是真途。

歌诀的意思是；日干为甲、己的，子时天干便为甲，丑时天干便为乙，其它以此类推；日干为乙、庚的，子时天干便为丙，丑时天干为丁，其余类推；日干为丙辛的、子时天干便为戊，丑时天干为己，其余类推；日干为丁、壬的、子时天干便为庚，丑时天干为辛，其余类推；日干为戊、癸的，子时天干便为壬，丑时天干为癸，其余类推。

再引申一句，其实古人除了将一天分为十二个时辰，一个时辰还分为八刻，一刻15分。这样，一天有96刻，共1440分。两个人的八字相同，但命运却可能差异很大，其中一个原因就是生时的刻不同。八字再加上流年大运，便是1了，如果再再入时刻，再多加入几个字，会增加判断的难度，而且大多人并不知道自己是几分出生的，所以这个是命理学中一个理论上的不足之处。

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