如何看一个城市的风水,城市楼房风水怎么看

教你如何看风水宝地,有哪位高人可以指点一下吗?

随着人们认识水平的不断提高，人们对风水越来越重视了，家居风水关系到一个家庭的风水运程，简单的来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。那么教如何看风水宝地，下面就来教教。一、看风水宝地的方位一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风凛冽刺骨，不挡雨、不御寒，因为西北位置须高，不可低陷；东北之位俗称子孙山，主管人丁后代，应会影响家宅的运势，因此需要高达而充实，也不可低陷；西南之位可孕育万物，布局关系着家人的健康。二、看风水宝地的影响力在风水中，山脉被称为龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多凶险之位。所谓的风水宝地最主要的是与龙脉之间的点穴关系。而点穴的目的便是吸取龙脉中蕴藏的能量。三、看风水宝地的发福俗话说小地看福德，大地看机缘，风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅不可占大地，也就是说看地求低首先要先看自己的福分和德操贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平稳，智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。四、观察地势看一块地是否是风水宝地，最重要的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为龙脉，也就是说有山的地方普遍来说都是好的。而其中龙脉像西北、东南两个方向延生是最吉祥的象征，因为这两个方位象征着财运和健康；同时顺应龙脉走向的地理环境也是相当不错的，因为顺应了龙脉走势也就顺应了风水，顺应风水的也能够算是风水宝地了，无论是感情、还是运势、健康都能够得到很好的提升，使家庭风生水起。五、勘测地质风水是与科学相结合的一门学问，想要找一块风水宝地，那么其中很重要的一个途径便是勘测地质。就科学而言，地理位置和环境对人的生存质量有着十分重要的影响；就风水而言，一块风水宝地对家庭的整体运势也有着很大的影响。六、原则风水宝地的查看讲究的几大原则，首先是整体系统原则，也就算是说环境看作是一个整体；依山傍水原则，这是风水宝地最基本的原则；因地制宜原则，也就是说要根据环境的客观性进行采用；观形察势原则，这意在说明风水宝地也需要进行地质勘测，与科学想结合；水质分析原则，水在风水中同样是不可忽略的因素，而风水宝地怎能够忽略了水呢。以上关于风水相关事项就介绍到这，有部分人认为，风水是一种封建，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。大概就是这些了，这里的知识可供参考，可根据自己家实际情况而定。

城市房屋风水学有哪些讲究

1、地形地势中国风水讲究天圆地方，建筑小区的地形应该以方正为好。地形方正，则八卦不缺，阴阳平衡，五行和合，小区内部的气场对居住者就会有利。而不规则的地形必然会导致某些部位的缺角，与之相对应的八卦就会出现缺陷，并造成阴阳失衡、五行失和，进而就会影响到居住者的健康和运气。如果东方缺角，由于东方为震卦位，为青龙贵神的方位，五行属木，该方位如果存在缺陷，就会导致肝胆方面的疾病，住在小区里面的人就缺乏胆略，事业难有成就。如果北方缺角，由于北方为坎卦位，又为玄武、靠山的位置，五行属水，该方位欠缺，会导致肾脏、泌尿系统方面的疾病，对后代也不利。 　2、周边的河流及水的流向风水讲"山环水抱"，"玉带环腰"，大凡在河流的弯环处，必有好气场，在河流的环抱之处，一定有好风水。但很多小区旁边的河流是直来直去的，在这种情况下，应该如何选择？一般的原则是：如果住宅小区位于河流的右侧为吉，如果位于河流的左侧则为凶。至于河左、河右的确定，取决于河水的流向：当背对来水时，左手边为河左，右手边为河右。如果一个小区位于河流的右侧，那么，河水一定是沿顺时针方向流动的，这种顺时针流动的河流对小区内部风水气场有很好的加强作用；而位于河流左侧的小区，由于水流是沿逆时针方向流动的，小区内部的风水气场会被大大削弱。3、周边道路因为道路的走向和位置会影响到小区的地形和气场，因此，对于小区外部的道路，也应引起特别的注意。再就是高架路和轻轨。因为高架路上高速行驶的车辆会形成强大的噪音和冲击气流，对小区的风水会产生较大的破坏作用，对居住者的身体和运气都会造成不利影响。因此，在选择高架路旁边的住宅时一定要注意，如果不是特别需要，最好不要选。

王庆东风水:怎样看城市楼房风水

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

房屋风水怎么看 五个方法教你看

如今，风水已经越来越被人们看中，很多人在买房子前都会找风水大师来看看。关于房屋的风水很多人都不会看，今天我就来告诉大家怎么看房屋风水。 房屋风水之一忌右高左低的房子 风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。 房屋风水之二忌大门对着大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。前通后通，人财两空。 解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。 房屋风水之三忌房间不见光 所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。 房屋风水之四忌厨房洗衣服 忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。 房屋风水之五忌卫生间或是厨房以著门 有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了， 是不利财的。中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。 以上的五点就是关于房屋的风水知识，看了文章，你也学会了看房屋的风水知识了吧。希望以上内容对你有用。

怎样看一个地方的风水好坏

风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界，那么判断一个地方风水好坏有哪些规则?1、居于高处，面朝缓缓流淌的小河或平静安详的湖水，这样的建初选址良好，能过从环境中获益好的气。2、面南而居，并且房前平坦空旷，这样的房子风水颇佳。因为在中国，夏日的南风会不断更新并带来上乘的气。3、房子不以面朝北或东北，因为北风会带来黄土尘埃。4、衣着建筑物或者一座城镇的外部环境，应当前低后高，千有溪谷、大海或低地，后有丘陵、大山或高地，才能有所凭托，并获得良好之气。如果面前仅一块弹丸之地，后面只是不起眼的的隆起，仅为勉强可居之地。5、所选的地址必须地表比较清爽，以便于排水。6、树木的种植是为了舒适，它能减少来自大道上的喧哗嘈杂，给人一种清静之感，但树木也不宜太多，否则就会阻碍室内必须的阳光，妨碍气的流动。7、从风水的角度来看，一座房子位于死巷的尽头，则地势不妙。因为在这种情况下，会受到来自大道上过多煞气的侵搅。如果加上前门对准路口，这更加不妙了。8、同样，如果一所房子面对T形或Y形道路的交点，也会受到煞气的严重影响。9、当然，建筑物或者集镇周围环境的山的形状，高低，远近，方位都影响着居住者的身体和身心健康。

怎么看风水好坏

怎么看自家风水好坏 有个小故事，说一人购了宅院请风水大师踏勘，将行至后院时，发现有鸟飞起，那人不走了，说后院种着果树，有鸟惊飞必是有小孩子在偷果子，咱们若进去，吓到孩子从树上掉下来就不好了，风水大师冲那人拱手到，此宅我不必看了，您在之处，都是吉地！ 另外从风水学上说，很多人买房子的时候都考虑到房子风水问题，房子风水真的有那么重要吗?是的，有专家表示一个家庭家中风水的好坏会对整个家庭成员的健康和运势造成影响，所以说家中风水是非常重要的，那么怎么判断家中风水好坏呢?下面是专家为大家介绍的自己判断家中风水好坏的方法，大家可以参考一下。 (一)大门。我在这里教大家的方法，并不是说大门朝哪里好，或朝哪里不好，而是从大门的形状、色泽、暗淡来分析。一般一个家居如果风水好，大门不会因为你住了多少年而调色或变色，更加不会出现暗淡无光的色泽。相反，家居风水好的大门，即使看起来很旧，远远看去，也是会有一层用手擦不去的光泽。这个原则很重要，如果你家的大门不论新旧，少了光泽，还经常出现脱色等现象，就要注意了。当大门出现色泽暗淡或脱色时，家人必定容易生病，工作上容易惹是非，家人感情也一定不好。 (二)厨房。很多人以为风水的好坏除了看大门，便是看阳台。但其实不是，而应该是厨房。因为厨房主管一家人的饮食，关乎健康!健康如果出问题，便不能称作风水好。所谓平安二字值千金，并不是钱可以买来的。家居里面，怎么样的厨房才为之好呢?首要原则，一定要干净，不要凌乱。不论是从风水还是从科学的角度出发，厨房一旦凌乱，便容易滋生细菌，也容易助长厨房五行属火这个火势。而容易令到家里的饮食健康出现不规律，混乱，因此厨房一定要整齐。然后，厨房不能出现白蚁。要注意，如果厨房一旦出现白蚁，便是家中风水出现问题的现象。通常家里必定有老人家发病，应关节、颈椎、皮肤、肠胃等毛病。而且工作上容易跟人吵架，甚至还容易招官非。 (三)阳台。阳台通常是采光排水的地方。这个地方以明亮、干净、透气为最佳，所以我一直不主张家居的阳台是封闭式的。如果这个地方的墙上出现青苔或一些锈迹、黄迹，即使是因为一些铁器引起的锈迹，也极度不好。一旦出现这些情况，暗示工作上小人多，没有贵人帮忙。睡觉还容易发梦，并且容易生妇科病，肚泻等现象。 如何判断风水好坏 判断风水的好坏，首先看此地是否“藏风聚气”，现在很多人认为“藏风聚气”就是要把气包住，风藏住。这是完全错误的！既然是风水宝地，哪有不透气的道理？“藏风聚气”并非不透气，而是要缓缓透气，“聚气藏风”也是如此。如果只是单纯的藏纳聚，只入不出，就成了不能循环的死系统。只有一张一弛、一收一放、一藏一换，才是真正的风水宝地。以现代家居而言，一方面要“藏风聚气”，另一方面也要注意家中空气的流通，要让整个气场活起来，才有利于身心健康、老人长寿、家庭和睦、财运旺盛。最理想的家居环境应是清风徐徐而来，如此方符合风水之道。需注意，如风势过缓，空气不太流通也非善地。如察觉到房屋附近为风口或是风力强劲，风很大，即使此处能聚集福气，但被疾风一吹，这旺气、福气也聚不起来了，因此不宜购买。自古国人就讲究“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。而现代人大多只闻其名，不解其义，这说的到底是什么呢？简单说吧，就是在住宅左边有水、右边有路、前面有场、后面有山。这可以说是人们理想中的居住环境了。左面绿水可汲，又为生财之源，有大路通行，来去自如，交通便利，前方为开阔地，可尽览胜景。后面又有背山之利，无后顾之忧。而相对现代建筑，在看房屋风水好坏时，要注意周围的环境，如四面八方的道路、建筑、有无河流等，这些都与你未来的家居风水休戚相关。就挑选户型来说，以方方正正的户型最佳，缺角的住宅，不管缺的是哪个角，都有缺憾，均不能算吉；以西北、东北与正东几个重要方位为主，如发现哪个方位缺角，将对家中与之相应的人员产生直接影响。 怎么看坟地风水好坏 选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。 怎么看风水 如何看房屋风水的好坏 房屋的左右有山或房，前面没有遮挡能看出远方去，后面有高过的山或建筑。这就是好阳宅。 怎么看风水 如何看房屋风水的好坏 房屋的左右有山或房，前面没有遮挡能看出远方去，后面有高过的山或建筑。这就是好阳宅。 房屋风水怎么看，如何看房屋风水的好坏 本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风......>> 怎么看住宅风水好坏， 房子的风水学不仅是从房屋的整体结构来看的，房屋里面小件物品的摆放和安置，也是房子风水学中的重要一部分，所以风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。那么怎么看住宅风水好坏，下面就来教几招？ 1.房子不见光。 所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。 2.右高左低的房子 风水上讲，左青龙，右白虎。如果居住的屋子右边有很高很高的房子，那么的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。 3.卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。 4.大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。 关于住宅风水相关好坏就介绍到这， 风水学由来已久，有感化哲学美学、地质地理、生态及景观诸多方面丰富的内涵。好风好水好居家，注意一些玄而有趣的风水，顺应自然、身心舒畅。所以说风水的好坏是很关键的。 怎样看 楼盘 风水 一、看周围环境的好坏 楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。 1、首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。 2、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。 二、看楼房的立向与周围形峦的配合 关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。 周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。 举个例子来说吧。假如某一个地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流到西北方向去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。 按照赣南杨公风水术的理论，这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。 用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。 要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能做到。 三、看楼房的立面和平面造型 与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。 1、宅形： 房子的造型千奇百怪，用风水术的理论来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多，也有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不但有方形的，也有圆形的，还有马蹄形的，根据地形地貌的特点采用不同平面造型，与周围环境融为一体，无论从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。 火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。 房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低适中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。 现代城市中，有些人奇欢猎奇，......>> 风水怎么看 哗~~兄弟，你这个问题真的让人用文字很难回答啊！如果你是有心想学的话，我建议你上网先搜集一下有关的亥料！然后看看有没有你想得到的一些消息！