男孩可以取名魏无忌吗,男孩大气有涵养的名字

给孩子取名很难吗?如何给孩子取个好名字?

给孩子取名是一件很烦恼的事情,但掌握了方法其实也不难。

说到名字,就不得不提及之前武汉一个大学生了,武汉 科技 大学有个学生名叫"春秋战国"。起初他的同学都不敢相信,还有人会叫这样的名字。

而他的老师则说,起初看到这个名字,在班级点他名的时候还挺尴尬的,不过现在已经习惯了也就觉得没什么了。而这个小伙子,也因为他的名字成了学校的"名人",甚至还爆红于网络。

"春秋战国"的父母表示,因为他们两口子都特别喜欢 历史 ,尤其是喜欢春秋战国时代的文化和 历史 。在孩子出生后,一直纠结要给他取个什么名字,后来两口子开玩笑干脆就叫春秋战国算了。就是一句半开玩笑的话,让这个小伙子从小到大,到哪个学校读书都是焦点。

不过这种不随父姓也不随母姓的名字,是不提倡的,虽然是独一无二的,但不论是对户籍管理工作,还是对中华传统姓氏文化的继承和发展都是不利的。

我们现代人的姓名非常简单,大多数情况下孩子出生随着父姓,然后再由父母或者其他长辈取个名。

而古人的姓名却比现代人复杂得多,古人一般除了姓和名之外,还会有字,有一些文人或者名人还会有号,也就是:"姓、名、字、号"。

看三国演义的时候,我们经常会看到那些武将自报家门,什么"姓张名飞,字翼德"、"姓关名羽字云长"等等。

以我们熟悉的诗人苏轼来举例,看看古人的名字是怎样的。姓苏,名试,字子瞻、和仲,苏轼有两个"表字",号铁冠道人、东坡居士。

当然,在古代把名字取成这样的,一般都是读书或者家境殷实的,再者便是当官的豪门大族。一般的市井百姓家,特别是那些穷苦人家,可能生下便随便叫个李大牛、赵二狗,这名字也就伴随他一生了。

现代人也非常重视取名这件事,虽然很多人说名字只是一个代号,但毕竟名字通常都会伴随人的一生。有很多人为给孩子取名,可谓是绞尽脑汁,我们来看看取名要注意哪些事情。

很多文人喜欢用《诗经》和《楚辞》取名,而武侠大师金庸先生便是如此。金庸武侠中,很多绝好的名字都出自《诗经》和《楚辞》。

像木婉清,便来自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》,"野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬"。而周芷若之名则来自《楚辞·九歌·湘夫人》"沅有芷兮澧有兰"。

我认为给孩子取名,不要过于去追求字"美",更不能过于奇特,这样会使得孩子从小便会由于名字多一些麻烦。至简至真,好记顺口便是最好的,当然还能在名字中赋予一定的含义,或者体现你对孩子的期望也不错。

祖辈的名字 ——儒雅讲究

中国人取名字历来是非常讲究的。不过总觉得有些老一辈的名字挺好听的,又不做作。

先看看众网友祖辈的名字:

老狼老狼几点钟 :“谦修。我外公的名。”

奔跑的曲奇 :“绍礼,我爷爷的名字。”

虽然语法不一,但字里行间,满是自豪。

芥末味不给你吃 :“我爷爷叫立焕。”

小檗 :“我外公叫弘杉。”

芥末 :“老太爷叫玉轩,外公叫靖安;爷爷叫茂贞,奶奶叫冬青。”

青村-逗 :“外公是席儒,爷爷是慕谦。都觉得好。”

对于祖辈名号的赞美,由衷而发,首先是好听。

柒川 :“奶奶叫俞子美,感觉好好听。”

Echo君 :“申甫,我爷爷名字,感觉很有文人气息。”

已注销:“我奶奶叫孙蓬,我觉得特别有气节的感觉!”

七喜 的感觉看来更深:“朋友的爷爷叫钰鹤,好听的哭了。”

当然,赞美之外,感觉也不一:

喵~ :“我爷爷名字叫念孝,那时候是家里最小的,说是希望他孝顺顾家,就叫念孝,奶奶名字叫凤兰,也挺雅致的感觉。感觉那时候真的挺有知识书卷气的。”

橘子 就说:“我姥姥叫玉贤,好有大家闺秀的感觉,最喜欢姥姥!姥爷叫宜法,好严肃地说。”

而大家普遍的感受,是那一辈人的名字,都非常有讲究。

HWJ:“爷爷叫公达,爸爸叫齐顺。感觉老一辈的名字都起得好大气文艺。”

兔子Monika 的叙说充满故事:“外公叫敬仁!原来绍兴大户人家的孩子,哎!”

每一个名字对大家来说都是特别:

郗鶠:“奶奶叫念慈。读起来感觉暖到心里去。”

桃花山下一碗粥 :“外公那一辈的叫和笙,聿修,沛民,唯一一个女性叫慕昭。 好听到哭,都是外公的父亲取的名字,是那时候的老师特别有文化。”

看完后,不得不被那个逐渐逝去的时代浓郁的知识书卷气儿所折服。

其实,那时候的人取名是很严肃的一件事情,都不是瞎胡起的,而是按照族谱和五行八字来起的,是啥字辈的就按啥字辈起,一辈一辈传承下来的。他们取名多在伦理纲常之内,不外乎孝悌忠信礼义廉耻八端,以至君子贞人,还有些文人取名,多寄予山水,抒情梅竹,所以不会显得很世俗。

父辈的名字——大路化

爸妈这一辈好像就特别爱国爱民什么的,男的就是什么卫东卫国建国建平,女的什么萍什么琴什么什么梅什么香的!虽然没那么好听但是也反映了那个时代的特征。

转变之兆:“姥爷荣先,姥姥淑兰,爷爷希进。父辈名字开始大路化。虹啊晖啊爱民啊鸿志啊!”

“大路化”的名字看来普遍让大家无感。

egoist 就说:“爷爷俞荣生,奶奶付淑英,觉得都不错,很有民国时期的感觉。到爸妈这辈的确没那么有感觉了。”

文森 也说:“爷爷叫恩满,太爷爷叫承善,都是按照家谱取得名字。到爸爸姑姑这辈就没按家谱取名,变成了立军立红什么的。”

不好听倒是其次,而那种名字可能更让年轻人用一种无恶意的方式调侃。

Estrellaz:“爷爷奶奶外公外婆叫琼如、章纪、渭崖、素琴......我妈妈三姐妹的名字连起来是东方红,哈哈。”

西瓜卷卷 :“爷爷叫西臣,我爹那辈就海波海涛了。”

被调笑的名字看来是具有一定共性的。

忧郁的小秋裤 :“脑海中瞬间飘过胜利、建国、国庆、红梅、杜鹃、*艳、*霞、大妞、狗剩、二蛋等等,哈哈。”

名字也怕对:

胖达桑的自然态:“延卿,我爷爷。当我第一次知道我爷爷名字的时候都震惊了。因为我爸我姑的名字就是楼上那类建国什么的。”

Pangebo :“我爷爷叫义轩,到了我爸就叫建明了,唉。”

不眴:“爷爷守业,奶奶桂莲,姥爷玉庆,姥姥家荣;太祖青山、玉山。我妈是宝字辈,我爸和我都是单字名,土爆了真的。”

饕餮鱼 :“我爷爷的名字好像是兰亭,还有字。等到我爹我姑就叫建军建国建平,土爆了。”

黄轩的太太:“爷爷叫恩吉,奶奶叫景真。轮到我爸这辈就土气了。貌似是听我爸说某一年响应国家才改的名字,就全都是改成跟新中国有关的。”

确实,一个名字反映了一个时代。

斯芬:这种变化出在一个“乱”字上:“外公家世代读书,家里辈分都有对应字的。外公那边叫“开功明义”,外公叫开贤(同辈开哲开远之类的);舅舅叫功国(功勋,功程);同辈明锋,明宇,明烨;小辈开始说是义字辈,其实都乱起了[拜拜],实在可惜。”

我们的名字——不忍直视

规则一旦被打破,很难再延续起来了。

段露露168 :“爷爷景林 ,奶奶秋歌。爷爷是读书人,到了爸爸这一辈都是广字辈,到了我们这一辈就乱套了。”

对于自己的名字,看来都不愿提及,欲言又止,可能,说多了都是泪吧。

黑猫小卷 :“爷爷叫仲坦,爸爸叫庆苏,我觉得都挺好的,但是到我的......”

天线宝宝摘蘑菇 :“奶奶叫景蕙,奶奶的姐姐叫景兰。我的名字,可惜不怎么样。”

怎么到我们这一辈就成了无法描述了?

先看看人民日报早在年统计的一个数据:

有人感慨到:再过20年,大街上一对对的子涵拉着欣怡在谈情说爱;30年后,一堆子涵和欣怡在帮孩子取名字......

当代人——有学历 没文化

满大街同名现象,从侧面也反映出当代国人人文素养的匮乏。

民国时期识书写字的人很少,在唐朝能识字书写的人也只不过占了人口的2%,一人读书往往是全家人、甚至一个家族的人做劳力支持的结果,试想这样的人怎能不拼命读书呢?四书五经在他们这里无不烂熟于胸,甚至三教九流只要是书,无不过目不忘。

这是因为能读书的人,本身就已经经过淘汰,留下都是优秀的人。再说考秀才举人,这是要命的事,全国这么多人,选几十个,选上是不正常的,选不上才正常!范进中举疯掉是真的,全家干活养你考试,你考到几十年才中,不疯才怪。

因为不识字,所以民国时期老百姓取名字的时候,都会去找读过书的取,这些没中秀才的人可不代表他们没文化,从《易经》《诗经》中信手而来,名字自然就好听又有喻意,有文化的人一读就知取名人对其的寄托。

古代取名字,还要求读音的声调,像写诗一样平仄结合,读起来朗朗上口,又要有喻意,这名字真不是普通半桶水的人能取好的。

反过来再看看我们现代人,有学历的倒是不少,但有文化的却是真没几个,明明只识字,偏偏要说自己有文化,除了会写字,还会什么?尊重传统的就更是寥寥无几了。大多数家长给孩子起名要考虑生辰八字和五行盈缺,前途未来,但毕竟肚子里墨水有限,要么求救度娘,要么用取名软件,甚至让专业取名公司取名,附庸风雅,重字重名现象也就屡见不鲜了。

其实取名在民国及之前有十分重要的意义,而且大都从四书五经中某句取意,又讲究平仄,自然好听了(也仅限有条件的人家)。现代人不讲究和文化的水平有关,自己倒想取好,水平不够也就随便了。

文末,再看下最美的10个名字,初见惊艳,再见留念!

10、仓央嘉措

生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。

仓央嘉措,藏语意思为“梵音海”,很美的名字。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。仓央嘉措有他存在的理由,他是人,不是佛,纵然有天有佛,也不能勉强他做任何事。

但这毕竟为统治者所不容,在他被押往北京的途中,23岁的仓央嘉措死在那片“青色的海”边——梵音之海,湖水用它通透意达的胸怀,包容了这个犯戒的少年,鹫鹰滑翔天际,叼去少年的骸骨,传说流淌在山高水远的另一边。

9、卓文君

你若无情我便休,往事如昨易白头

卓文君(生卒年不详)。汉代才女,西汉临邛(属今四川邛崃)人。

“文君”二字没有过多的艳丽、矫情,可它踱步而来,水墨丹青中,就映出那个文采斐然的卓然君子,就映出那个决绝女子的才情和不输男儿的智慧果断。她不需要葬花,自然风情万种;她不需要醉酒,自然敢作敢为。

8、魏无忌

满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州

魏无忌(?-前243年),号信陵君。魏昭王少子,战国四君子之首。

无忌太多,春秋费无忌(又作费无极),战国魏无忌,晋代何无忌,唐初长孙无忌,武侠张无忌……无论是凌烟阁二十四功臣之首,还是胸襟宽广的侠义少年郎,公子无忌,也许他名声不大,一生不完美,可他是战国人心之所向,是王侯将相中无二的存在。

无忌,不猜忌,不忌惮,不避忌,这不是恣行无忌,发而无忌,而是我心从容,所以无忌。

长孙无忌魏无忌人无忌我亦无忌; 司马相如蔺相如名相如实不相如!

7、柳如是

我见青山多妩媚,料青山见我应如是

柳如是(1618~1664),本名杨爱,后改名柳隐,字如是,又称河东君。明末清初名妓,秦淮八艳之一。

柳隐是读辛词“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”取的名,想来是愿同辛弃疾一样的摒弃尘世,心静如青山。流连章台时,柳如是爱好女扮男装,这也可以看出其人同稼轩一般,有豪放的浩然之气。

柳如是嫁与颇有才名的大官钱谦益,夫妻伉俪情深。后来柳如是暗地支助抗清力量,巾帼不让须眉,欲一雪国耻,可惜钱谦益去世,她为保护家产,悬梁自尽,一代风流奇女子香消玉殒,连与丈夫合葬一墓都是奢望。

6.、南怀瑾

诸恶莫作,众善奉行

南怀瑾,出身于书香世家,怀瑾是他的本名。

名字涵义为“怀瑾握瑜”,出自战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。” 意思:怀:怀藏;握:手握:瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

南老说过:“譬如说我姓南,生下来叫什么名字,读书的时候叫什么名字,有小名、乳名(吃奶的时候的名字),有学名,像我,现在叫南怀瑾,一辈子三个字,行不更名,坐不改姓。”

5、李清照

生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。

李清照,给人以文弱纤细的形象纯粹是她的名字和后期凄凄惨惨词作的影响。

每每读到“清照”二字都会不由自主地想到冷冷清清的月光照在大地上的感觉。她就象一轮宋朝的月亮,那清寒皎洁的光芒转朱阁,低绮户,照无眠,一直抵达今天人们的眼眸。“名字清照”让人感到冷清而怜惜。

4、林徽因

身诗意千寻瀑,万古人间四月天

林徽因的名字出自《诗经·大雅》:大姒嗣徽音,则百斯男。赞美周文王及其母亲妻子的颂歌,“徽音”意为美誉,她祖父先是为她取名林徽音,在她身上载了许多希望。早年间,有一个名叫“林徽音”的男子常发表诗歌,林徽音(女)便改名为“林徽因”,以示区别此林徽因非彼林徽音。

林家女子总是优雅而有才情,或许是双木给了她们诗意的栖居,得以纵横。“徽因”比“徽音”少了一份女子娇气,多了一点因果看透的豁达。

3、 纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇

纳兰性德(1655-1685),字容若,号楞伽山人。清代著名词人之一。

纳兰性德和知交从来不称呼“性德”,他们更为偏好的,是“容若”这个字。原因现在早已不清楚,但可以说明,无论是纳兰本身,还是我们,更为喜爱的,始终是“容若”。

纳兰容若,容若。虽然是音译,但这也是一阕绝佳的好词,好词不必过分字字追究,如此反而味同嚼蜡,食之无味。我们只需把它轻轻放在舌尖,幽转不息的味道便缱绻于唇齿,涤荡开来。

2、徐悲鸿

悲歌可以当泣,远望可以当归

徐悲鸿(1895-1953)。现代画家、美术教育家、中国流艺术家画派创始人。

前面这么多名字,许多都带有悲剧色彩,纵然的确是悲剧,可取名也不会有“悲”字。有些东西,还是婉约点好,毕竟“悲”的重量,不是一个单薄字体所能承受得了的。而艺术家是永远不会悲的,他们有的,顶多是未完的遗憾。

徐悲鸿就用了“悲”字。据说在他十七岁那年,他去亲友家吃喜酒,满座衣冠楚楚,只有徐悲鸿一人粗布大褂,人们的嘲讽和白眼,使他如坐针毡。顶着世俗的压力和平寒的出身,他借钱读书,可贵人们眼高于顶,怎会瞧得起这个贫家子?

世态炎凉,前途渺茫。千里马不得伯乐,是否将姘死於槽枥之间?他不禁悲从中来,犹如鸿雁哀鸣,遂改名为“悲鸿”。

张无忌这个名字有什么含意吗

没有什么具体含义,历史上叫无忌的还有其他人,有个对联挺有意思:蔺相如,司马相如,名相如,实不相如;魏无忌,长孙无忌,人无忌,我亦无忌.

有哪些名字在古代不论男女取名都很好听如今为何很少了?

每个孩子的出身,都是家庭的头等大事,而起名又是最为重要的一个环节,父母会想方设法为孩子起上一个十分好听的名字,一些老一辈人相信,这个伴随孩子一生的名字,也能够影响他们将来的运气和风水,同样,名字也见证了年代的变迁,比如上个世纪五六十年代的李建国,张援朝,还以及琼瑶小说风靡时的梓涵、子琪等等,那么古人们又有哪些名字呢?古代就有三个最好听的名字,无论是男是女很有诗意,如今却很难遇到。第一个,便是秦始皇的大儿子扶苏,扶苏姓赢,不过按照春秋战国时期的规矩,当时的男性是不能直接称呼他姓氏的,同样直接称呼他名字也是不尊重的表现,往往要加上他的身份,因此史书里面的记载,通常是“公子纠、魏王豹”等等,公子扶苏也就如此得来了。“扶苏”这个名字实在是太具有美感了。让人有些不明觉厉的味道在其中,其实它出自于《诗经》当中,里面写到:“山有扶苏,隰有荷华。”“扶苏”这一个词语,也有多重含义,一种理解是作为花草植物,二来作为一种武器。《周礼》提到:“及舍,设藩盾,行则敛之”郑玄注:“藩盾,盾可以藩卫者,如今之扶苏与?”而秦始皇给大儿子起这个名字,又派遣他跟随大将蒙恬前去边塞历练,由此可见,嬴政对于扶苏还是极其用心的,至于另外一个儿子胡亥,就比较随意了,胡亥母亲是胡人,出生于亥时,故而得名。金庸《倚天屠龙记》的主角,名字叫做张无忌,实际上这也是借用的古人之名,那便是战国四公子之一的信陵君 ,魏无忌。这个名字听上去可以说是十分的张狂,同时也体现了自由不受拘束的性格,而信陵君的一生,同样和他的名字很贴切,他延揽食客,养士数千人,礼贤下士急人之困,两度击败秦军,挽救了赵国和魏国的危局。“无忌”也成为了一个词语,象征着无所拘束,常常被文人墨客所提及,晋朝的左思《魏都赋》写到“樵苏往而无忌,即鹿纵而匪禁。”诗人孙枝蔚也写“对酒吾无忌,论文愧见知。”柳如是是明清时期著名的歌妓才女,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,为了谋生而沦落风尘,她留下了《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》等脍炙人口的作品,柳如是的芳名,很多人单单看了几眼就很难忘记。从字的表面意思来看,就是表达“实事求是”的意思,实际上,如是出自于佛门,用来表达真如佛性(真如实相)的用语。比如《法华经》就曾经列举“十如是”。宋代的辛弃疾曾写道:“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。”也有“如此这么、像这样”的意思。这也就是古代最为好听的三个名字,虽然对性别上没有什么要求,不过现在用这几个名字取名的还是非常稀少的,毕竟这些都是名人的名字,虽然好听,很多父母还是不会选择,不过由此也可以看出取名的艺术,尽量讲究韵律流畅上口,带有一定的文化韵味,当然,也没必要刻意去复古,从而找一些生僻字,民国时期一些名字同样取得十分美好可以参照,比如林徽因和戴望舒,在取名字这一件事情上,大家是否得到了什么启发呢?

宝宝叫孙程无忌怎么样

这名字是不是他爸爸和他妈妈的名字放在一起了呀!很霸气的名字

秦始皇最尊崇的男人:攻灭东周,大战信陵君魏无忌

公元前221年,秦王嬴政先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,统一天下,这时他认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,决定兼采上古时期“皇”、“帝”之号,结合起来称为“皇帝”,自称“始皇帝”,成为我国历史上的首位皇帝,史称秦始皇,建立了秦朝。 秦始皇嬴政的功绩前无古人,他的心气自然是超高的,但有一个男人,秦始皇一生都尊崇备至,那就是他的父王秦庄襄王嬴楚。 秦庄襄王原本是秦昭襄王嬴稷的孙子、安国君嬴柱20多个的儿子中很普通的一个庶子,被送往赵国邯郸作为质子。秦庄襄王在邯郸过得潦倒落魄,但卫国大商人吕不韦却认为他“奇货可居”,两人通过一番运作,取得了安国君宠姬华阳夫人的信任,秦庄襄王最终被父亲安国君立为继承人。 公元前251年,秦昭襄王去世,已是秦太子的安国君继位为王,是为秦孝文王,嬴楚被封为秦太子。一年后,秦孝文王去世,嬴楚如愿即位,是为秦庄襄王。 秦庄襄王嬴楚在位期间的作为,非常惊心动魄,也为他的儿子秦始皇打下了基础。 自取灭亡的东周国 秦庄襄王登基后,宣布大赦天下,妥善安排先王的功臣勋贵,施行仁德来取悦于老百姓。 秦庄襄王志向远大,他决心继承祖父秦昭襄王的遗志,继续攻城略地,扩大秦国的地盘和影响力,而机会也很快就到了。 公元前249年,东周公与诸侯密谋攻打秦国,秦庄襄王探知消息后,立即命相国吕不韦率军讨伐东周国。 看到这里,也许有的悦友会产生疑惑,周朝分为西周和东周,但他们的统治者都是王,这里怎么会冒出来“东周公”和“东周国”呢? 在悦史君看来,这与战国时期诸侯国的强大,和东周王朝的腐朽混乱脱不开干系。 东周分为春秋和战国两个阶段,经过春秋时期的争霸和战国时期的七国称雄,东周王朝统治范围越来越小,影响力越来越低,成为大诸侯国的附庸。 周赧王在位时,因内部权力纷争,周惠公封他的小儿子于巩,号东周惠公。 自此,东周分裂成西周国和东周国,周天子依附于西周公。 公元前256年,周赧王病逝,秦昭襄王派人攻入雒邑,西周公投降,周朝灭亡。 东周公就此害怕了,消停了一段时间,可当秦昭襄王、秦孝文王在一年内先后去世,他突发奇想要联合其他诸侯攻打秦国。 秦庄襄王没有客气,吕不韦带领军队更势如破竹,很快灭掉了位于巩邑的东周国,把东周公迁徙到阳人聚(今河南省临汝县西),实际上把他流放到那里,周朝的残余被彻底铲除。 吕不韦因功被秦庄襄王封为文信侯,河南、洛阳等地十万户都赐给了他。 连攻三晋信陵君出 攻灭东周国后,秦庄襄王命大将蒙骜讨伐曾与东周公密谋的韩国,韩军不堪一击,被迫割让成皋、巩等地。 这样,秦国的地界就延伸到了大梁,设置三川郡来管辖其地。 公元前248年,秦庄襄王又蒙骜攻打赵国,赵军连连失利,秦军先后夺取了太原(今山西省太原市)、榆次(今山西省晋中市榆次区)、新城(今山西省朔州市朔城区西南)、狼孟(今山西省阳曲县东北)等三十七座城池。 公元前247年,秦庄襄王派大将王龁率军进攻魏国上党郡各城,魏军抵挡不住,秦军全部攻占下来,设置太原郡来管辖其地。 秦庄襄王还派蒙骜也率军进攻魏国,占领了高都(今山西省晋城市东北)和汲(今河南省卫辉市西南)。 魏军屡战屡败,魏安釐王魏圉坐不住了,赶紧派人到赵国请弟弟信陵君魏无忌回国。 信陵君接到兄王的急切邀请后,却不敢回国,他担心一回去就会被判重罪,不仅不同意回去,还告诫他的门客们说: 魏国都到了国破家亡的险境,魏安釐王和信陵君这俩兄弟,还在闹什么别扭呢? 原来,公元前260年,秦军在长平之战中消灭赵军主力,并于公元前257年包围了赵国都城邯郸。赵国平原君赵胜的妻子是魏安釐王和信陵君的姐姐,平原君就多次向魏安釐王和信陵君送信,请求魏国救援,但魏安釐王却摄于秦昭襄王的微信,不敢援助赵国。 信陵君在平原君使臣的多番催促下,请魏安釐王的宠妃如姬偷出了晋鄙的兵符,并假传魏安釐王的命令,杀死了魏国大将晋鄙,接管了他的军队,开赴前线抗击秦军。 秦军解围而去,赵国化险为夷,但魏安釐王对信陵君的种种欺君做法却无法容忍,信陵君也只好呆在赵国,根本不敢回去。 信陵君的门客们对此都很清楚,都不敢规劝信陵君。 这时,信陵君在赵国新收的门客毛公和薛公前来见他,行过礼后,两人说道: 信陵君自然也明白唇亡齿寒的道理,没等毛公和薛公说完,他已经神色大变,立即驱车赶回魏国。 五国联军威振天下 信陵君回到魏国后,魏安釐王马上召见了他,握着他的手哭泣不已,接着便任命他为上将军。 信陵君也不敢耽搁,派人向各诸侯国求援,各国听说信陵君再次担任魏国的大将,都非常信任他,纷纷派兵援救魏国。 信陵君率领五国联军在黄河以西击败蒙骜的军队,蒙骜只好率领残部逃走。 信陵君继续追击到函谷关,将秦军压制在关内后,才领兵回到营地。 当时,魏国安陵人缩高的儿子在秦国守卫管城,信陵君多次攻打管城不下,就派人与安陵君和缩高本人多次沟通,好的坏的都说遍了,但安陵君和缩高就是不同意去管城。 后来,在信陵君的威逼下,缩高为了保障安陵君的安全拔剑自刎,信陵君惊骇之下向安陵君道歉,管城还是没能攻下。 虽然如此,秦军却被信陵君率领的五国联军,压制在函谷关内无法出击,秦庄襄王不得不想办法突围。 反间计破魏传嬴政 秦庄襄王大怒之下,想要囚禁在秦国为质子的魏太子魏增,但群臣认为这样会激怒魏军,反而对秦国不利,秦庄襄王经劝说后打消此念头。 秦庄襄王又想到了离间计,因为他深知魏安釐王和信陵君脆弱的信任关系。 因此,秦庄襄王派人携带重金前往魏国,寻找到被信陵君杀害的大将晋鄙的门客,让他劝说魏安釐王: 魏安釐王本来就非常忌惮弟弟信陵君的威名,听了这话又开始心里打鼓了。 秦庄襄王又多次派人带着礼物假装去庆贺信陵君: 信陵君没有夺兄长王位的打算,自然每次都拒绝了,但魏安釐王却在多次听到类似的谗言后,对信陵君产生了严重怀疑,最终派其他将领代替信陵君,执掌魏国兵权。 信陵君被废黜后,心灰意冷地回到魏国,从此不再参与政事,每天沉迷酒色,五国攻秦计划失败。 这对秦国来说却是天大的好消息,可就在这时,正值壮年的秦庄襄王因病去世,他13岁的儿子嬴政继位。 秦王嬴政在父王秦庄襄王开创的大好局面下,励精图治,先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,统一天下。 公元前221年,秦王嬴政自称“始皇帝”,史称秦始皇,建立秦朝,追尊秦庄襄王为太上皇。 由此,秦庄襄王成为我国历史上第一位正式被追尊的太上皇。 悦史君点评:秦庄襄王嬴楚虽然在位只有三年,却彻底肃清了周朝的残余,摧毁了韩、赵、魏等三晋强国,真乃有为君王。 秦庄襄王留下的大好局面,为儿子秦王嬴政统一六国,打下了坚实的基础。 不得不说,秦始皇的成功,有爹的功劳啊!

...大家帮忙取个名字,最好是魏无什么的,比如魏无道, 男孩女孩都...

为您起的名字,仅供参考: 名曦嫣 名豆艳 名志怡 名晞宇 名天崎 名郅誉 名唐宇 名灵碟 名龙怡 名昱辰 名德一 名天一 名晓一 名哲伊 名乐亦 名婷崎

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