奇门遁甲转盘如何起三奇六仪,奇门遁甲三奇六仪详解
奇门盾甲中,排好局后,怎么加上八门上的六仪有谁知道
预备：原始盘。九宫八卦十二支是固定的，在原始盘上附有原始定位的蓬芮九星、生死八门、紫白九星、天地八诈。并于上端写明年月日时干支、节气、元首、日辰、旬首、时辰、值符值使。第一步：定地盘（九宫八卦）。（节气与元头）（每五天一变，60时辰启动一局，共有十八局）（在原始盘上布三奇六仪，代表五天60时辰的基本信息要素）第二步：定值符值使。（时辰旬首）（十时辰一变，十时辰轮班换宫定值符值使，代表该十个时辰的基本信息要素）第三步：定人盘（生死八门）。（每时辰一变，依据时辰地支沿九宫数序布，值使门随时辰地支顺逆定位后，其余的七门跟着转）第四步：定天盘（蓬芮九星）。（每一时辰一变，依据时辰天干定位值符，而后飞布其他八星）第五步：定仪盘（三奇六仪）。（每时辰一变，依据时辰天干定值符奇仪，而后转盘排布奇仪）第六步：定星盘（紫白九星）。（每时辰一变，依据时辰顺逆飞布）第七步：定神盘（天地八诈）。（每时辰一变，小值符随大值符，但分阴阳，不用飞宫，而用排宫）</P><P>注意：奇门遁甲布局法存在争议之处：1.定局数的争议。我用“拆补局”法简单合理，不用“置闰法”。2.中宫寄宫问题。我用“中宫寄节气宫”法，而不一律用“寄坤宫法”（当“旬首”或“用干”、值符或值使入中宫时的寄宫问题）3.天盘与仪盘的排法有争议。我用以下的方法一。方法一：天盘（蓬萘九星）用飞宫法，按照九宫数字的路线走。仪盘（三奇六仪）用排宫法，即在确定值符星位置后，其他奇仪直接旋转就行，不用再把每个奇仪重新走一遍九宫数字。方法二：天盘用排宫法，仪盘用飞宫法。方法三：天盘、仪盘都用排宫法。方法四：天盘、仪盘都用飞宫法。4.神盘分两种。一是时旬神盘（地盘八神），一是时辰神盘（天盘八神）。时旬神盘表示十个时辰之信息，时辰神盘表示每个时辰之信息。一般而言，天盘八神常用。5.其他无争议的依照常规方法排布。即地盘（门盘）用排宫法、天盘（奇仪盘）用排宫法。奇门法，最关键的就是这两组：三奇六仪和八门。在这个关键点上还是统一无争议的。</P><P>要诀记忆：1.二十四节气用局表与用元表。至立分立守八宫，顺布立春到艮中。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。阳进阴退数节气，三元加减6通晓七二是神仙。2.三奇六仪。1） 六仪遁六甲：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。2） 固定对序：戊己庚辛壬癸丁丙乙（阳顺阴逆）3.蓬萘九星数序：蓬萘冲辅禽，禽心柱任英。（依洛书九宫飞盘）4.生死八门位序：开休生，伤杜景，景死惊开。（顺时针转盘）5.天地八诈位序：值符、塍蛇、太阴、、勾陈、朱雀、九地、九天。6.紫白九星数序：一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫7.元旦盘定位：1） 洛书九宫与五行八卦、十二地支。2） 蓬萘九星、紫白九星3） 生死八人门、天地八诈门4） 奇仪不固定的，要根据阴阳局数和元首来确定。
天盘的三奇六仪怎么排?
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
怎样布三奇六仪
符使者，星门用时之异名也。直者，代甲而直其用也。甲以星门为体，以奇仪为用，故奇仪无定位，而星门有定宫也。符者，即凭执之符也。门为使者，即甲巡行之使也，故凡甲在之宫，即以直宫之星为符，以宫之门为使也。干本十也，以配十二支，而变六十，故称六，而仪亦称六也。奇仪者，九干之体；六十干者，奇仪之用，故奇仪随元分职九宫，而六十干亦随元分职九宫也。六十干分遁九宫，则六甲干首亦在其中，故曰遁于仪，而不能遁于奇也。何以定为其仪之用也？盖以静为体，以动为用—奇仪之于卦无定位，于局有定宫也，有定宫即谓之静，故曰∶「奇仪为九干之体也。」；六甲随元遁六仪，故奇合六仪之干，亦随甲遁于宫，遁则非静矣，故曰∶「六干为奇仪之用也。」夫六甲不遁于六仪，则九星不能直其符；干不能遁于九宫，则八门不得直其使，歌曰∶「直符常以加时干，直使顺逆随宫去。」谓每甲用时，以当直之星符临本局之定位；以当直之门使巡奇仪本元之遁宫也。譬之用人，其体在此，而以符监之；其用在彼，而以使察之，故云∶「善藏其用以儆无虞也。」直符其实就是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定时间中的某一个星，随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同，即有不同的直符。这是因为在活盘中，一宫管十个时辰，满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说，也就是一旬一个直符，其旬头（甲子戊、甲戌己等）都分别标在地盘各宫中。直符其实就是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定时间中的某一个星，随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同，即有不同的直符。这是因为在活盘中，一宫管十个时辰，满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说，也就是一旬一个直符，其旬头（甲子戊、甲戌己等）都分别标在地盘各宫中。直使就是八门，不过也不是泛指所有的门，而是特定时间中所确定的某一个门，即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。天干地支判断时间很简单就十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。【来源】它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。天盘的三奇六仪怎么排?
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金奇门遁甲怎么起局?起局的方法步骤!
; 奇门遁甲怎么起局呢?奇门遁甲是一个时间与物质结合的一个节点，提取出来，以推导人事变化。凡是学习奇门遁甲的人，尤其是初学者，都有一个很难跨越的门槛，就是起局。奇门遁甲起局也有不少的方法，一般人不太能学习到很深的层次，那么下面就一起来看看奇门遁甲起局的方法步骤吧!
一、奇门遁甲怎么起局 奇门遁甲排盘起局分为四层，其中三层盘分别代表天、人、地，也就是天盘九星，人盘八门，地盘八宫，另外还有一个神盘，神盘是独立于天地人三层盘之外的一层盘，一般是辅助吉凶的，表示一些意外与突然的变化。 奇门遁甲起局口诀，起局方法有几种?二、奇门遁甲起局的方法步骤 1、奇门遁甲起局，首先先把阳历时间的年、月、日、时，换算成干支历。 2、然后根据二十四节气和这一天干支的符头，确定这一天的奇门用局，也就是定局。 3、然后根据确定的用局，画出井字格，然后排布地盘的三奇六仪。 奇门遁甲排盘如何起局?用八字吗? 4、然后要把具体求测时辰的旬首，其实就是把六甲找出来根据六甲遁在六仪下的原理，看一下值班某甲大将隐遁在哪一宫，那么这个宫所对应的九星就是值符，因此这个宫所对应的八门就是值使门。 5、然后确定九星的落宫位置，根据值符随时干的运转规律，把值符星排到时辰天干这一宫的天盘位置上，后面把这个原来所在宫地盘的三奇六仪也写在值符所落天盘位置上。 6、转动人盘，然后确定八门的落宫位置。值使门运转的规律是随时宫，也就是随时辰地支的落宫。 7、最后，确定八神的落宫位置。奇门起局中地盘、天盘、人盘确定以后，最后一步就是转动神盘，确定小值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天的落宫位置。奇门遁甲入门教程
奇门遁甲入门知识：
1、三奇六仪。
奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首，分别为甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下。即通常可表示为：甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸。
2、三奇六仪排列顺序。
在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。
3、九星。
奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。
4、八门。
八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。
其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。
5、九神（八神）。
奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。
而在转盘奇门遁甲中，用的是八神，又称八诈神，即：值符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。
6、奇门遁甲的具体定局方法。
我们经常看到一些奇门着作中说到今天用阳遁8局，或者阴遁3局等。
