易经方向博士生导师,易经里睡觉哪个方向好

中国讲《易经》最好的学者是哪位?

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张其成讲《易经》。北京大学哲学博士张其成教授,将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合,平实有趣。三十余年精研易理,在世界各地的讲座场场爆满。帮你突破对于《易经》的“识障”,顺天知命,习得大道。张其成全解周易,穿越时空,探寻远古文明的秘密;敬畏天道,感知宇宙变化的规律;改变命运,掌握趋吉避凶的法则;回归简易,开启为人谋事的智慧。

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《易经》中到底蕴藏了什么大智慧

《易经》与《本草纲目》——张其成对话赵中振

学习《易经》有什么用

《易经》的文化地位

孔子作《易传》

八卦是怎么画出来的

“阴阳”蕴藏的秘密

......

周易八卦方位

易经八卦方位图 这个是后天八卦方位图。 只能插一张图片,去百度一下就能找到先天八卦图了。 一般算人事用后天八卦,参悟天定什么的就用先天八卦了。 易经里有哪八卦,各代表什么方向,什么是天乾,地坤? 通过这个图你便可以更好的了解易经,易经是中国文化的根,想弄明白还呆下点功夫。 八卦是怎样表示方位的呢 一是伏羲的方位。《周易.说卦传》云:“天地定位,山泽通气,雷气相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”这就是说,乾坤有一定位置,山与泽交互通气,风雷互相迫击,水火相反相成。八卦是两两相互交错的。要数己往的事理就顺推,要预知将来的情l}L就逆测。《易》用于预测,要逆推卦次。乾坤定上下之位,离坎列左右之门。良与兑、粪与震对立。乾、兑、离、震为阳,坤、坎、哭、良为阴。从乾1、兑2、离3、震4为顺,象征天左旋。从哭5、坎6, }7、坤8为逆,象征阴阳相错。按这个顺序画出了中间的太极图曲线。这个曲线表示阴阳消长的旋转运动。先天八卦图出现的时间较早,故人们以之为伏羲所作,并且以为这个图比较合理。相对于先天八卦图,又有所谓后天八卦图,即所谓的文王八卦图:在先天八卦图中,乾坤定上下,体现了天尊地卑的思想。为什么在后天八卦图要将乾卦移至西北角呢?这与一定的历史条件有关。后天八卦图是西周的产物。周族崛起于西北,以西方为上,于是把乾坤都移到了西边。在占盆中,凡是占到西方的都比较吉利,反之则不利。周代的泣者又考虑到离卦为火,象征炎热,就将离代表南方;坎为水,象征寒冷,以之代表北方;震为雷,春日雷作于东,以之代表东方;兑为悦,夕阳无限好,令人喜悦,以之代表西方。良为山,万物所成终结的地方,黑暗将终,黎明已至,以之代表东北方。吕子方曾经对八卦与方位作过认真研究,撰写了《古代标志空间方位的符号八卦》一文,提出了独到的见解。他认为八卦不过是我们祖先用来代表空间方位的符号罢了。我们的祖先为了生产和生活上的需要,就要辨别方向。最初是划分为四方,以后又细分为八方,这就是所谓的四维四隅。所用的符号,就是代表空间方位的八个符号。比如修建一座四方形屋子,中间筑一道墙,就用符号一代表前一间,一代表后一间。如果再筑一道墙与原来的那道墙相交,把房子隔成四间,就用符号=、二:作代表。如果再修成楼房,八间房就用八个符号表示,这是很自然的事情。可见,八卦是代表方向的符号。标签: 八卦方位 八卦是指哪八个字,方位,以及对应的元素 八卦: 乾卦,为天,五行属金,位列西北 兑卦,为泽,五行属金,位列正西 离卦,为火,五行属火,位列正南 震卦,为雷,五行属木,位列正东 巽卦,为风,五行属木,位列东南 坎卦,为水,五行属水,位列正北 艮卦,为山,五行属土,位列东北 坤卦,为地,五行属土,位列西南 先天卦依次顺序是,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 八宫所属五行 乾兑金;坤艮土;震巽木;坎水;离火。 天地风雷山泽水火,是八卦的象 易经八卦中的方位现现实中的方位? 是需要转化的,卦中的东对应现实中西,卦中的西对应现实中的东,卦中的南弧应北,卦中的北对应南。所以原来中医说肝脏在东,主生发么,是从中国医学这一原理中出来的。其中八卦中的东主生发,南主输布,西主收敛,北主收藏。与颜色,声音,四季都对应。

鲁洪生的父母是讲周易的吗

不是。根据查询相关信息显示,鲁洪生的父母不是讲周易的,讲周易的是鲁洪生。鲁洪生,首都师范大学文学院教授、博士生导师,中国诗经学会理事,国际周易联合会副秘书长,新加坡神州艺术院荣誉院士,韩国国际文化教育交流院荣誉院士,国际易经发展研究院执行院长,上海交大海外学院EMBA总裁班特聘教授,国际经济管理学院《易经》学客座教授。

易经八卦图详解

《周易》八卦图的详细分析 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋艮 坤 乾…北极…巽 离… 南极 …坎兑 震从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上,北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,仅只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦图。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦图是大致是对应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律......>> 易经八卦图什么样子 可以在百度图片搜一下“六十四卦方圆图”,就出来了。 比如image.baidu/...r=ala2 易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。 彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天 之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不 佑,行矣哉? 象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。 初九:无妄,往吉。 象曰:无妄之往,得志也。 六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。 象曰:不耕获,未富也。 六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。 象曰:行人得牛,邑人灾也。 九四:可贞,无咎。 象曰:可贞无咎,固有之也。 九五:无妄之疾,勿药有喜。 象曰:无妄之药,不可试也。 上九:无妄,行有眚,无攸利。 象曰:无妄之行,穷之灾也。 □ = 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。 彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。 不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。 象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。 初九:有厉利已。 象曰:有厉利已,不犯灾也。 九二:舆说辐。 象曰:舆说辐,中无尤也。 九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。 象曰:利有攸往,上合志也。 *** :童豕之牿,元吉。 象曰: *** 元吉,有喜也。 六五:□豕之牙,吉。 象曰:六五之吉,有庆也。 上九:何天之衢,亨。 象曰:何天之衢,道大行也。 □ = 豕 + 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐:贞吉。 观颐,自求口实。 彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养 也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉! 象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 象曰:观我朵颐,亦不足贵也。 六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 象曰:六二征凶,行失类也。 六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。 象曰:十年勿用,道大悖也。 *** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。 象曰:颠颐之吉,上施光也。 六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。 象曰:居贞之吉,顺以从上也。 上九:由颐,厉吉,利涉大川。 象曰:由颐厉吉,大有庆也。 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过:栋桡,利有攸往,亨。 彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有 攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉! 象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。 初六:藉用白茅,无咎。 象曰:藉用白茅,柔在下也。 九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。 象曰:老夫女妻,过以相与也。 九三:栋桡,凶。 象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。 九四:栋隆,吉;有它吝。 象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。 九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。 象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。 上六:过涉灭顶,凶,无咎。 象曰:过涉之凶,不可咎也。 □① = 辶 + 丶 + 豚 □② = 禾 + 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......>> 易经八卦方位图 这个是后天八卦方位图。 只能插一张图片,去百度一下就能找到先天八卦图了。 一般算人事用后天八卦,参悟天定什么的就用先天八卦了。 周易八卦的八卦图解 八卦图最早出自伏羲根据燧人氏造设的《河图洛书》所创 。先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:乾(qián)乾为天卦象:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。坤(kūn)坤为地卦象:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。震(zhèn)震为雷卦象:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。巽(xùn)巽为风卦象:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。坎(kǎn)坎为水卦象:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。离(lí)离为火卦象:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。艮(gèn)艮为山卦象:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。兑(duì)兑为泽卦象:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。 《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思 乾天坤地,离火坎水,震雷巽风,艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母,震长子,坎中子,艮小子,巽长女,离中女,兑小女,满意请采纳,不满意请继续追问。 怎么记住八卦图及含义 为之后打字方便,全横为1,半横为2,相对于天和地,分上中下变化,叫“动”。 全1为天,乾111 全2为地,坤222 天下动,为风,巽112 地下动,从地底大震,为雷,震221 天中动,热气在空中游走的样子,为火,离121 地中动,河流地下水,为水,坎212 天上动,为泽,可以理解为湖,就是天可映在水面“之下”,故泽在天之上,兑211 地上动,为山,艮 122 是不是也应该把图上方位加上? 天地不用说了吧…… 其他,按逆时针,依次上中下变 然后一般认为 风雷 是比较特殊的吧,换一下 okay 易经八卦图里的八个字怎么读 乾(前)坤(昆)震(阵)巽(讯)坎(砍)离(黎)艮(亘)兑(对)。

周灵易经大师怎么样

很优秀,周灵,江苏常州人,博士,副教授,高级工程师,硕士生导师,江苏省“青蓝工程”优秀青年骨干教师,电子竞技项目国家一级裁判员。

中国易经大师排名

中国易经大师排名有李洪亮、颜廷利、无量子道长、王其亨以及于希贤。

1、易学界最高金罗盘获得者李洪亮大师,中国易学人物排行榜位居榜首。李洪亮是道号昆云子,自称天界山人,被尊称为中国易学风水实战专家,易学界最高金罗盘奖获得者,中华周易协会常务理事,并收录于《易经名人录》。

2、中国最著名的易学大师颜廷利教授,中国易学人物排名榜第二名。东方思想家哲学家颜廷利教授,字弃安,号求前,山东济南最杰出的人物,历城区颜氏家族最新当代文化名人、中国著名文化大师、现代最有影响力的十大思想家。

3、国内著名的易学大师无量子道长,中国易学人物排名榜第三名。无量子道长是当代道士、隐士、洛书草堂创建人、国学大师、起名大师以及建筑风水大师。

4、天津大学教授王其亨,全国易学人物排行榜第四名。他作为中国古建筑研究的指导者和中国建筑史的卫道者,36年来一直坚持带领团队对样式雷图档搜集、整理、解读工作。

5、中国最厉害的易经大师于希贤教授,中国现代易学排名第五名。北京大学教授于希贤,北京大学教授、博士生导师、北京市文史馆馆员。

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