周易卦象上上卦都有哪个方位,周易卦象上上卦是最好的吗
易经里有哪八卦,各代表什么方向,什么是天乾,地坤?
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
八卦排列顺序
八卦的正确排列方法？ 逆时针方向,从正上开始:乾一,兑二,离三,震四,顺时针方向从正上开始是:乾一,巽五,坎六,艮七,坤八.正上为乾,下下为坤,左为离,右为坎. 八卦顺序如何排列 逆时针方向,从正上开始:乾一,兑二,离三,震四,顺时针方向从正上开始是:乾一,巽五,坎六,艮七,坤八. 正上为乾,下下为坤,左为离,右为坎. 八卦的顺序排列 八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦顺序各说不一，后天八卦的顺序是固定的。 先天八卦据说为伏羲所创，顺序为：“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑” 后天八卦据说为周文王所创，,顺序为：“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑” 八卦的排列顺序有什么意义吗？ 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具阀位置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮,狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1），这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容，揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘。 八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此，八卦图也和地球地理联系在一起了。 详析之： 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 “乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， 二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。 “坎，豕耳；艮,狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手......>> 花千骨八卦阵排列顺序 八卦奇阵是由八个门组成 :分别是 休门→生门→伤门→杜门→景门→死门→惊门→开门→休门 把八个门位置看做是时钟的位置， 可以分为 12点，1点，3点，5点，6点，7点，9点，11点 分好位置后，每次进入一层第一个只踩12点的门， 然后记住这个口诀：休1，开3，惊5，死6，景7，杜9，伤11， 12点踩到什么门就对应口诀进入几点的方向，最后到第八层，直接打BOSS就行啦，挺简单的。 八卦图中排列顺序如下:乾震坤离艮巽兑坎。顺时针排序的，何解，谢谢 乾为天，属金，代表领导，上司，父亲，积极向上的事物，圆物，圆满，主动。 坤为地，属土，代表母亲，孕妇，代表平地，宽容，有厚德载物之意，主静。 巽为风，属木，代表小草小花小树，长女，主变化，有忧郁，风吹两边倒之意。 坎为水，属水，代表黑色，不见光的，性，生殖系统，泌尿系统，具有流动性的东西，善变，中男。 艮为山，属土，代表山，突起的地方，鼻子，女性的 *** ，有停止受阻之意。 兑为泽，属金，代表沟，小溪小河，有缺口之物，代表不圆满，少女。 八卦的顺序是怎样的？ 八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦顺序各说不一，后天八卦的顺序是固定的。 先天八卦据说为伏羲所创，顺序为：“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑” 后天八卦据说为周文王所创，,顺序为：“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑” 八卦和五行的对应部位怎样排列 乾兑卦对应金五行 离卦对应火五行 震巽卦对应木五行 坎卦对应水五行 艮坤卦对应土五行
六十四卦方位图
六十四卦方位 乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天。（达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。） 坤：1.从土,申声，八卦之一,象征地。 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健，君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 （乾下乾上） 乾・元亨利贞。 《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 “大哉乾元，万物资始，乃统天。”这是对“元”的解释，意思是，蓬勃盛大的乾元之气，是万物所赖以创始化生的动力资源，这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的。 “云行雨施，品物流行。”这是对“亨”的解释，意思是，由于乾元之气的发动，得到阴气的配合，云化为雨润降于下，万物受其滋育，茁壮成长为各种品类，畅达亨通。 “大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”“大明”指日，象征天道的运行。“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。乾卦六爻，初爻为始，上爻为终，六个时位就是六个特定的时空环境。全句是说，天道的运行适应六个不同的时空环境，遵循由始到终的发展程序，表现出不同的方式，初爻为潜，二爻为见，三爻为惕，四爻为跃，五爻为飞，上爻为亢，好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”这是对“利贞”的解释。“乾道”即天道，天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命，物所受为性，万物由此而具有各自的禀赋，成就各自的品性，呈现一幅仪态万方、丰富多彩的世界图景。这幅图景并不是混乱无序、矛盾冲突的，而是通过万物协调并济的相互作用，形成了最高的和谐，称之为“太和”。天道的变化长久保持“太和”状态，而万物各得其性命以自全，这就是“利贞”了。 “元亨利贞”为乾之四德，是天道的本质，核心就是一个生字。《系辞》说：“天地之大德曰生。”生是一个动态的过程，可以区为分四个层次历然的阶段，元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。与四时相配，元为春生，亨为夏长，利为秋收，贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是贞下起元，冬去春来，开始又一轮的循环，因而生生不息，变化日新，永葆蓬勃的生机。 “首出庶物，万国咸宁。”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的，“万国咸宁”是就社会的管理而言的。《周易》认为，天地无心而成化，鼓万物而不与圣人同忧，无思虑，无目的，尽管通过自然的运行“保合太和”，却不会有什么自觉的管理行为，管理行为是人类所特有的，必须设定一个价值取向和管理目标，自觉地经营谋划，合理安排。天地无心，人类有心，天地无为，人类有为，这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在。管理之所以必要，是因为天能生物而不能辨物，地能载人而不能治人，天与人各有不同的分职。管理之所以可以，是因为人类可以推天道以明人事，顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育，促进事物的发展，在物资生产方面可以“首出庶物”，促进物产丰富，经济繁荣，在社会方面可以“万国咸宁”，促进政通人和，天下太平。 初九，潜龙勿用。 《象》曰：“潜龙勿用”，阳在下也。 初九指乾卦的第一根阳爻，爻辞说，这是象征一条潜伏的龙，既不能也不可有所作为。《小象》解释说，潜龙之......>> 易经八卦方位图 这个是后天八卦方位图。 只能插一张图片，去百度一下就能找到先天八卦图了。 一般算人事用后天八卦，参悟天定什么的就用先天八卦了。 周易六十四卦哪卦最好? 看哪挂对你来说有用，那就是最好的 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1 周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6 八卦图的八个方位 八卦： 乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽） 乾：八卦的首卦，天、阳物也，乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果 坤：八卦之一，坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。 坎：八卦之一，代表水，习坎，重险也。 离：八卦之一，象征火，离，为火，为日 震：八卦之一，雷之象，万物出乎震。震，东方也。 艮：八卦之一，代表山，方位名。东北方。艮为小石 巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风。东南方。 兑: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦，故亦用以称西方。为羊。 口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。蹇解损益萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。 伏羲六十四卦的区别 先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字，竖排的，都可以被9整除；横排的，都可以被7整除。不单是红体的数字，甚至竖排的任意一组数相加，都可以被9整除；横排的任意一组数相加，也都可以被7整除。比较一下下面的后天六十四卦菱形排位，就可以看出先天易的科学性和系统性。后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七，后天用九，都是以先天易数为基础的，从以上的菱形方位/排序图就可以看出。其他的说法都是苍白无力的。伏羲六十四卦方位约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。大不碍小，小不碍大，大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦，一时一刻亦有此六十四卦，亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得，便入华严事事无碍法界，故李长者借此以明华藏世界。不然，岂令福建在南，则有干无坤，燕都在北，则有坤无干，天竺在西，但为坎地，支那在东，惟是离方也耶？周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。六十四卦顺序
《周易》中的六十四卦分为上下两篇，称为“上下经”，上经三十卦，下经三十四卦。上下经各卦的排序如下：上经为：《乾》卦第一，《坤》卦第二，《屯》卦第三，《蒙》卦第四，《需》卦第五，《讼》卦第六，《师》卦第七，《比》卦第八，《小畜》卦第九，《履》卦第十，《泰》卦第十一，《否》卦第十二，《同人》卦第十三，《大有》卦第十四，《谦》卦第十五，《豫》卦第十六，《随》卦第十七，《蛊》卦第十八，《临》卦第十九，《观》卦第二十，《噬嗑》卦第二十一，《贲》卦第二十二，《剥》卦第二十三，《复》卦第二十四，《无妄》卦第二十五，《大畜》卦第二十六，《顾》卦第二十七，《大过》卦第二十八，《坎》卦第二十九，《离》卦第三十。此为上经三十卦的次序。下经为：《威》卦第三十一，《恒》卦第三十二，《通》卦第三十三，《大壮》卦第三十四，《晋》卦第三十五，《明夷》卦第三十六，《家人》卦第三十七，《睽》卦第三十八，《蹇》卦第三十九，《解》卦第四十，《损》卦第四十一，《益》卦第四十二，《央》卦第四十三，《垢》卦第四十四，《萃》卦第四十五，《升》卦第四十六，《困》卦第四十七，《井》卦第四十八，《革》卦第四十九，《鼎》卦第五十，《震》卦第五十一，《艮》卦第五十二，《渐》卦第五十三，《归妹》卦第五十四，《丰》卦第五十五，《旅》卦第五十六，《异》卦第五十七，《兑》卦第五十八，《涣》卦第五十九，《节》卦第六十，《中孚》卦第六十一，《小过》卦第六十二，《既济》卦第六十三，《未济》卦第六十四，此为下经三十四卦的次序。易经八卦方位图是怎样的?
周易八卦方位图如下：
一、周易八卦图的基础知识
这是一张周易八卦图，这张看似复杂的图，却只包含了八卦、天干、地支等周易基础知识。
这张图有八个方位，分别是正东，正南，正西，正北，这四方是四正宫；还有西北，西南，东北，东南，这四方称为四维宫。
所谓四正宫，即每个宫位只有一个地支。如震宫（东）有卯，离宫（南）有午，兑宫（西）有酉，坎宫（北）有子。
所谓四维宫，即每个宫位含有两个地支。如乾宫（西北）有戊亥，坤宫（西南）有未申，艮宫（东北）有丑寅，巽宫（东南）有辰巳。
这八个宫位一共有24小方位，用天干地支和卦名所代表。
这张八卦图的最大特点在于：从震卦开始顺时间转，依次经过巽，离，坤，兑，乾，坎，也正是木生火，火生土，土生金，金生水的五行生克原理。
二、易经八卦方位图的内圈图
从震木到坎水，是一个五生生克的循环，而艮在此处显得尤为重要。
艮宫含有丑土寅木两个地支，其中丑土合住坎水，寅木又是甲木之根，因为艮在此处，起到承上启下的作用，将子丑之水传送到寅卯之木，以达到五行生克循环。因此，艮是开始，也是结束。
扩展资料
易经八卦记忆口诀
八卦的口诀：
乾三连（意思很简单，乾卦有三根每一根都是连起来的，字面意思即可），
坤六段（坤卦就是6跟小短横），
震仰盂（震卦，最开始人类没有文字的时候都是象形，仰盂，盂是中国古代一种盛液体的器皿。可以想象为吃饭的碗，字面意思可以理解为震卦就像是正着放的碗）
艮覆碗（字面意思，反扣着放的碗）；
离中虚（离中间虚的，那么两边肯定是实的）
坎中满（坎中间是实的 两边是虚的）
兑上缺（兑上面有缺口）
巽下断（巽下面断开）
画八卦图一般由下往上，由左往右去画，所以这个口诀很实用，上有天，下有地，左有日，右有月，乾代表天，坤代表地，离代表日，坎代表月。
注意震卦跟艮卦不要画错即可。
参考资料来源：百度百科——易经八卦
方位 卦位怎么分?
东、南、西、北为四个基本方位，东北、东南等为四个中间方位。在出生星座表中，两个星球对角的距离称为方位。风水学按大门所对的方位决定家宅的坐向。八个方位分别对应八种卦象，即震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的坐向决定属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
