帝王的性格四字,帝王性格特点
形容“帝王”的成语有哪些?
形容“帝王”的成语有:飞龙在天、宫邻金虎、尧天舜日、知人善任、节俭爱民、为人苛察、内政修明、宽厚著称、勤政爱民、事必躬亲。
明朝开国皇帝朱元璋:性格有四大特征,志气和狠气并存枭雄式人物_百度知 ...
先秦陈胜、吴广喊出:“王侯将相宁有种乎?” 的呐喊,于是,中国封建时代农民起义不再违反礼法纲纪 ;也由此诞生了大量的农民天子 ,而论中国古代农民天子中,最著名,也最具有性格特色的天子,那就是大明开国皇帝朱元璋。
在明史中,朱元璋对华夏人民的贡献极大,推翻蒙元、重建华夏人的天下、奠定中央君王集权制等等;这些都使得朱元璋功盖千古。但是,朱元璋的过失也同样鲜明, 杀功臣、立酷刑、设锦衣卫, 这些也都成为朱元璋被记录在史册上污点。
后世人,也曾评价朱元璋:“ 洪武帝功与过同样突出,同时此人性格特点十分鲜明,也是一个志气和狠气并存的枭雄式人物。” 那么,朱元璋究竟是一个什么样的人,他所做的那些事情的背后, 究竟蕴藏着哪些不为人知的考量呢?本篇文章,我们先来了解一下明朝开国皇帝朱元璋。
朱元璋的性格特点非常鲜明,也极具个性化;如果要把朱元璋的性格特征都汇总起来,此人性格特点主要呈现: 自尊心极强、做事果决、性情多变、务实却缺乏安全感 。
朱元璋的自尊心是非常强的 ,这其实也和早年经历有关,也和后来位居高位,所产生的落差感有关。朱元璋出身并不好,只是一个普通的农户后代,早年为了生活去给地主放牛,而后来因为元朝过重的赋税导致家破人亡,朱元璋无奈只能够出家当和尚。
不过,乱世之中怎可能有安身立脚之处,朱元璋所在的皇觉寺,没过多久就没有多少余粮,养活如此庞大数量的僧人队伍,因此,皇觉寺以“修行”为名义,遣散大量的僧人外出化缘,于是,朱元璋沦落民间以乞讨为生。
早年的颠沛流离经历,也让朱元璋品尝到人间的各种滋味,没有任何背景、任何靠山的朱元璋只能够事事都自己依靠自己,并且对生存有着极为强烈的渴望;朱元璋不管是治军还是治世,处处都体现了一种强烈的 控制欲 和生存欲。
不管是战陈友谅、张士诚,还是打蒙古军队,朱元璋身上的一股狠劲体现的淋漓尽致,并不是所有人,都能够拥有一种狠气,但是,狠气在朱元璋身上是体现的非常明显。然而,这从侧面也体现出, 朱元璋的一种性格特征:自尊心极强 。
出身低微,靠着自己的奋斗一步步地爬到高位,而到了高位之后,读书人总拿他的早期经历来说事,这对朱元璋而言极大损害了其自尊心; 并且,朱元璋身上有一股强烈的自信心 ,这种自信心,其实就是根源于强烈自尊心所导致的连锁行为。
就连世人喊道“朱重八”这三个字,朱元璋都会起杀心 ,如此逆鳞,怎能体现不出其自尊心之强? 朱元璋性格中有一个特别明显的优点就是做事果决 ,这点不管是对事,还是对人,朱元璋只要认为是对的,可以实施的事情或者是政策,他会毫不犹豫的去做!
攻打应天城这个大计划,就是朱元璋做事坚决果断的证明 。但是,应天城是江南地区十分著名的城市,其防备力量十分强大,城防建设十分坚固,农民起义军最开始,很少有人对这座城池有想法,因为他们很明白,金陵城,城高水深,防守力量雄厚,没个几十万大军是很难打下来的。
不过,朱元璋就不这样认为, 首先他懂得换位思考,他明白应天城虽然表面上看去极难攻克,但是,元帝国的统治者也同样会认为;他们认为,应天城既然有如此强大的城防力量,就不需要放置过多的军队。
于是,朱元璋日夜派人去监视应天城,他坚信应天城守军一定会出战;后来,应天城守军出兵去应对红巾军主力部队,这就给了朱元璋可乘之机。
然而,这时候“红巾军”首领小明王发出命令,要求朱元璋火速援助红巾军, 在这两难之境,朱元璋的谋士都没有主意 ,毕竟,部队是靠着小明王的名义,才能够发展壮大,如果不救,小明王日后算账,那么,朱元璋部队这么多年攒下的家底也将彻底败空。
但是,应天现在城内空虚,如果不占,日后就很难有如此的战机。在众谋士将领一筹莫展之际,朱元璋果断决定出兵应天,于是这才有了朱元璋走上帝王之位的机会。
曾经有专家做过假设 ,如果朱元璋选择放弃应天去救援 ,那么,后果就是朱元璋的实力得不到大规模的扩充,在群雄乱战的时代,最终,很可能被其他的吞并。毕竟朱元璋当时所拥有的城池和钱粮,根本无法养活过多的军队,而朱元璋十万大军完全就靠着红巾军拨发粮食才得以继续坚持下去。
但如果朱元璋攻克了应天,那么,形势就不一样了,朱元璋将变被动为主动,首先应天城内拥有的粮食和财宝 ,足够武装20万大军 ,这就给朱元璋的霸业提供了物资支持。
所以,在当时那个处境,一个是违反红巾军军令去应天城,另一个是去救援而放弃应天城,朱元璋最终选择了把命运攥到自己手里。 从这一点来看,朱元璋内心层面的一股做事果断的英雄气概就体现出来了。
性情多变是朱元璋的一个性格特点 ,也是中国古代帝王们职业通病。这又是为什么呢?君之与臣,不仅是地位上的悬殊,也是智慧上的悬殊。当然这种智慧,并不是单指智商,而是城府、思维等方面。
换个说法,操控情绪成为君王驭下的手段,那么,想要达到操控情绪,就需要让别人摸不透自己的性格,看不透自己的城府,观不透自己的思维,只有臣子看不透天子的本性,始终对天子秉承一种敬畏感,进而达到驾驭臣子的目的,这也是一种帝王之术。
朱元璋从参加红巾军一直到成为君王,他思维层面上的进步,以及对帝王之术的研究把控,是在不断增长,不断熟练。
首先,“驭人”作为天子最基本的技能,驭人之术就必须得做到滴水不漏,在用人方面,朱元璋敢用人,也敢给予震慑,不管是当今大儒、还是隐居名士,他的态度永远是尊敬、敬佩、以礼待士,他给人的形象,永远都是励精图治的上位者身份。
就拿李善长来做例子,朱元璋对待李善长可以是敬佩、敬仰的心态,也可以是冷漠、忽视的态度,更可以是殷勤、亲和的态度。总而言之,只要让李善长摸不透自己的性格和脾气,那就是最好的驭人之术。
毕竟一些拥有大智慧的人,往往择君方面十分挑剔,如果让他全方位了解到自己的性情、脾气,那么,很可能会遭到他们的鄙夷,毕竟高智商人才都认为只有比自己更强,才有资格号令自己。
朱元璋在做天子期间,就已经把性情多变的特点运用在朝廷上, 他的性格是多疑、善妒、残忍的, 他能够把自己恶的一面毫无保留地展现出来,同时,又能够把自己善的一面展示出来,朱元璋时而亲和力满满,时而阴晴不定;他的那些跟他出生入死的老朋友们,跟他几十年的交情,都看不透朱元璋。
因此,足以证明朱元璋此人,已经把帝王之术玩到炉火纯青的地步,也善于伪装自己的真实性情。
务实却缺乏安全感,也是朱元璋的性格特点, 这个性格特点源于他的悲惨童年。其实纵观明史介绍,朱元璋自始至终就不是一个开朗乐观的人,因为上天在他身上开了太多个玩笑,家破人亡,流落街头。然而这些经历使得朱元璋在求生阶段,也渐渐摸透了一个真理:做人做事一定要务实,不要玩一些虚头巴脑的东西。
因此,朱元璋的务实是出了名的,敢以一个君王的身份再下农耕,敢以一军领袖的身份单骑谈判。明朝建立后,朱元璋巡视民间,来到第一个地方,就看到了漫山遍野的难民和到处荒凉无人耕种的农田, 朱元璋是农民的儿子 ,他知道农田对农民的意义是极重的,但是,难民们宁可等待救济,也不敢动田地的主意。
原因就是担心封建对土地在册登记的严格性,所以,难民们宁可易子而食,也不愿意去随便找地,开荒种地。因此封建时期的农民们永远是受到官府压迫的对象。 对于这种状况,朱元璋又是怎么去做的呢?
朱元璋的做法就是,首先他要求所有的地方官员,公平公正的登记户籍以及平分田地。同时,朱元璋派遣出大量的监察官员,对各地官员进行督察,而派遣这些官员大多数都是秘密进行,一旦发现地方官员有克扣百姓,或者是吞并土地的现象,不需要什么审判,直接可以现场处置。
朱元璋在明朝建立初期,所展现的杀气,很大程度就是为了震慑地方官员,他明白将心比心,也明白天下混战,百姓遭殃的道理。因此,发展到洪武年间中后期,天下黎民百姓基本上都是有田可耕,有余粮可用的。
而朱元璋的务实还体现在执政上, 他后期废除了宰相制度(他认为宰相是的最大威胁,他把元朝灭亡的原因归结于宰相专权) ,然后自己亲自批改奏折,要知道每天如此庞大基数的奏折,朱元璋就算是一天工作24小时都不一定批改完。
但是,朱元璋宁可加班都不愿意官员过度揽权,甚至长期通宵加班,也在这种亲力亲为的务实状态下,朱元璋开始一步步地实现中央集权,然后再到帝王集权,可以说,天下事务,官员们不一定记得清,但是朱元璋一定记得清。
朱元璋还有一个很鲜明的特点,就是缺乏安全感 ,这一点同样也是源于早期经历。在他夺得天下政权后,为避免天下再次大乱,朱元璋在吏治和军治上算是煞费空心了。
首先设立锦衣卫去监视天下官员 ,不论官职多小,总会有锦衣卫时时刻刻地盯着你,但凡有一点谋反之心,朱元璋是不会心慈手软;另外就是一步步地遏制官员权力,特别是武官的权力;他设立了“以文制武”的军事体系,和“以武制文”的文官体系,在削弱武官的权力下,让文官、武官相互制约。
朱元璋对军队的管理十分的看重,他建立大明帝国后,一步步地清除掉功臣的原因,这些功臣居功自傲,并且手握兵权会产生别的念头。所以,在军队中,朱元璋也是通过各种方式监视和分权,在清理掉功臣后,朱元璋派遣下去的将领大多数都是自己的心腹,或者是派几人共管一军。
而在边关防务上, 朱元璋也懂得,边将专权太大的典故,于是秉承老朱家的子孙一条心的原则,朱元璋把自己的儿子们都给派到边关去镇守,这就是藩王模式(朱元璋显然忘记了西汉的“七国之乱”以及唐末的“藩镇割据”)。
综上所述,朱元璋的安全感是极低的,他认为,只有把所有权力集皇帝一身,才能够真正的让自己心安理得。
朱元璋的功过,虽然同样突兀,但是,这也表明了一个农民天子,对待治理天下的另一种方式。另外朱元璋的治国理政的经验和策略,大多数都是借鉴前朝和汲取前朝的错误,最终所形成的一套治国模式。
而为了达到控制官员,朱元璋也创新建立了锦衣卫这种组织,后来的,蓝玉案、胡惟庸案的爆发,就归功于锦衣卫的功劳,不过,后来朱元璋也感觉到锦衣卫权势过大,最终朱元璋也痛下决心废掉了锦衣卫这个机构。
总的来讲,朱元璋性格特点鲜明,与他的跌宕起伏的人生阅历有关,他的人生经验和生存经验告诉他,要想使得国家长治久安,就必须有志气和狠气。
四字成语皇帝
1. 古代成语大全四字成语带帝字的成语有哪些 1. 帝王将相 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。 2. 胡天胡帝 胡:何;帝:指天神。什么是天,什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。 3. 鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。 4. 三皇五帝 三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。 5. 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 6. 天高皇帝远 原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。 7. 望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指。 8. 舄乌虎帝 因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近,同经传抄,容易写错。指文字抄传错误。 9. 帝辇之下 皇帝所在的地方。用指京都。 10. 简在帝心 指能被皇帝所知者。 11. 山高皇帝远 指王法管辖不到。 12. 圣帝明王 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。 13. 鱼鲁帝虎 指将鱼误写作鲁,帝误写作虎。泛指文字错讹。 希望可以帮助你,望采纳~ 2. 带有帝的四字词语 带有帝的四字词语 : 帝国主义、 望帝啼鹃、 金轮皇帝、 大行皇帝、 先帝遗诏、 帝辇之下、 皇天上帝、 皇帝行宝、 帝王将相、 拜上帝会、 皇帝信宝、 皡天上帝、 二帝三王、 金刚揭帝、 称帝称王、 青华帝君、 五帝三皇、 玉皇上帝、 胡天胡帝、 七十二帝、 吴大皇帝、 皇帝老子、 老大帝国、 皇皇后帝、 舄乌虎帝、 鲁鱼帝虎、 黄帝内经、 黄帝子孙、 圣帝明王、 玄卿大帝 3. 带有帝王的四字词语 关于帝王的成语及解释如下: 【爱国如家】:指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 【爱民恤物】:恤:怜惜;物:自我以外的人或环境,指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。 【白龙鱼服】:鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。 【百兽率舞】:各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。 【稗官野史】:稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。 【包元履德】:元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。 【补过拾遗】:拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。 【不刊之典】:指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 【不刊之书】:指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 【不迁之庙】:古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。 【不祧之宗】:不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。 【不祧之祖】:祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。 【草庐三顾】:顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。 【朝奏暮召】:指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。 【朝奏夕召】:指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。 【称孤道寡】:孤、寡:古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。 【乘舆播迁】:乘舆:帝王坐的车。指帝王流亡在外。 【乘舆播越】:乘舆:帝王乘坐的车;播越:离散,流亡。指帝王流亡在外。 【赤心报国】:赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。 【出警入跸】:警:警戒;跸:帝王出行时,开路清道,禁止通行。指旧时帝王外出和回来时,路过的地方严加戒备。 【出震继离】:指帝王登基即位。 【传圭袭组】:指取得功名。圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。 【创业守成】:创建帝王基业,保住已有的地位。 【垂拱而治】:垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。 【垂裳而治】:垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。 【赐茅授土】:封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。 【丹书白马】:古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。 【丹书铁契】:丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。 【丹书铁券】:丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。 【弹压山川】:旧时形容帝王的威力很大,足以制服山河。 【鼎成龙去】:指帝王去世。 【鼎成龙升】:指帝王去世。同“鼎成龙去”。 【鼎湖龙去】:指帝王去世。同“鼎成龙去”。 4. 含有帝和皇的成语 儿皇帝三皇五帝皇天上帝天高皇帝远山高皇帝远舍得一身剐,敢把皇帝拉下马关于皇:第一个字包含皇的成语: 皇亲国戚 皇天后土 第二个字包含皇的成语: 仓皇出逃 仓皇失措 三皇五帝 羲皇上人 张皇失措第三个字包含皇的成语: 隔年皇历 唐哉皇哉 堂而皇之 天高皇帝远第四个字包含皇的成语: 富丽堂皇 冠冕堂皇 形色仓皇 关于帝:学成文武艺,货于帝王家 帝制自为舄乌虎帝 三皇五帝 简在帝心 二帝三王 望帝啼鹃 鲁鱼帝虎土皇帝 帝王将相 鱼鲁帝虎 圣帝明王 称帝称王 黄帝子孙 胡天胡帝。 5. 皇四字成语大全 皇四字成语大全 : 富丽堂皇、 堂而皇之、 张皇失措、 皇亲国戚、 冠冕堂皇、 仓皇出逃、 堂皇正大、 皇天有眼、 汲汲皇皇、 张皇幽眇、 羲皇上人、 发皇张大、 皇天上帝、 人心皇皇、 燕啄皇孙、 皇天后土、 仓皇退遁、 发皇耳目、 三皇五帝、 黼黻皇猷、 堂哉皇哉、 仓皇不定、 戎马仓皇、 神色张皇、 旋复回皇、 隔年皇历 6. 含有帝和皇的成语 儿皇帝 三皇五帝 皇天上帝 天高皇帝远 山高皇帝远 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 关于皇: 第一个字包含皇的成语: 皇亲国戚 皇天后土 第二个字包含皇的成语: 仓皇出逃 仓皇失措 三皇五帝 羲皇上人 张皇失措 第三个字包含皇的成语: 隔年皇历 唐哉皇哉 堂而皇之 天高皇帝远 第四个字包含皇的成语: 富丽堂皇 冠冕堂皇 形色仓皇 关于帝: 学成文武艺,货于帝王家 帝制自为 舄乌虎帝 三皇五帝 简在帝心 二帝三王 望帝啼鹃 鲁鱼帝虎 土皇帝 帝王将相 鱼鲁帝虎 圣帝明王 称帝称王 黄帝子孙 胡天胡帝汉朝皇帝性格剖析
第1任高帝刘邦BC202—BC194年在位9年 由于刘邦听取意见,善用人才,最后终于迫使项羽乌江自刎。公元前二零二年建立了比秦朝更强大的汉朝,刘邦就是汉朝的第一个皇帝——汉高祖。第2任惠帝刘盈BC194—BC187年在位7年 文静,外表也显得没有刘邦那样英武的所谓帝王之气,活的太短,惠帝本来应该和后来的文帝和景帝一样应该有更大的作为,但因为母亲吕后,他还是过早地去世了。第3任废帝刘恭BC187年高后吕雉摄政 吕雉成为太皇太后,临朝听政,并分封吕姓诸王,极力扩展吕氏,历史没详细写有关他的事迹。所有性格不知。第4任废帝刘弘BC187年高后吕雉摄政BC187—BC179年摄政8年 与他的前任一样,刘弘同样是一个短命的皇帝刘弘当上皇帝以后老老实实地听吕雉摆布,倒也相安无事,安安稳稳地当了四年多有名无实的皇帝,而且似乎他还对吕雉相当的感激,所以这个皇帝是比较软弱的,不强势。第5任文帝刘恒BC179—BC156年在位23年 软硬兼施 巩固权势。文景之治的奠基人。还寻找失散的亲人。所以是一个有情,有义,有才的皇帝。第6任景帝刘启BC156—BC140年在位16年 第7任武帝刘彻BC140—BC86年在位54年 第8任昭帝刘弗陵BC86—BC73年在位14年 第9任少帝刘贺BC73年 第10任宣帝刘询BC73—BC48年在位26年 第11任元帝刘奭BC48—BC32年在位16年 第12任成帝刘骜BC32—BC6年在位26年 第13任哀帝刘欣BC6—公元1年在位6年 第14任平帝刘箕子公元1—6年在位5年 第15任孺子刘婴公元6—9年王莽摄政4年西汉王朝END 西汉王朝共15帝立国215年 太多了,自己百度一下他们的名字。可能会知道一点。帝王的性格是怎样的
每个人不同啊,汉武帝雄心壮志,秦始皇杀伐果断,李煜多愁善感,雍正阴狠隐忍,阿斗扶不起来,勾践能屈能伸,文王礼贤下士
描写帝子性格成语
多愁善感,形容人感情脆弱,容易发愁或感伤。一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正 深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁,死而后已 襟怀坦白缄默孤独--乐群外向 迟钝、学识浅薄--聪慧、富有才识 情绪激动--情绪稳定 谦逊服从--好强固执 严肃谨慎--轻松兴奋 权宜敷衍--有恒负责 畏怯退缩--冒险敢为 理智、着重实际--敏感、感情用事 信赖随和--怀疑、刚愎自用 现实、合乎成规--幻想、狂放 坦白、直率、天真--精明能干、世故 安详沉着--有自信--忧虑抑郁、烦恼多端 依赖、随群附众--自立、当机立断 矛盾冲突、不明大体--知己知彼、自律严谨 心平气和--紧张困扰