易经2卦感情,咸卦问感情
本人初学易经卜了2个卦求解释 本卦巽 变卦节 求如何保持健康 本卦豫...
解卦方法很多啊，有梅花易术，六爻，爻解。还要看你起卦方式有关。我帮你简单解一下。求姻缘的卦 本卦是豫 变卦是坤。1）爻解，就看本封的动爻，加上本卦卦词来解。豫利建侯行师。解：可以行动，会有好结果。94由豫，大有得。勿疑。解为不要怀疑，行动吧，有很好的结果。2）梅花易，就要内外卦的作用，本卦为雷地豫，雷为木性为长男为动，地为土为母为静。变卦为坤二个静。从动静来解，内封为土为心为静，说明你心中平静外在为动要行动。变卦是你结果，说明你内心和外在是一样的是坤卦象，为静这就是心想事成。六爻解要有起卦时间加引入5行关系来解卦。只说这些看可以不可以给你点帮助。
请解此卦,易经第二卦:坤为地,求测今年能怀上孩子吗?
可以啊 卦象很明显啊 男孩子 六月份
20易经第二卦坤卦第二爻
原文 六二：直方大，不习①，无不利。 《象》曰：六二之动，直以方也。“不习，无不利”，地道光②也。 注释 ①习：熟习。②光：通“广”。 直译 六二：正直、方正、辽阔的德性涵养，即使不熟习它，也没有什么不吉利的。 《象传》说：六二的爻象是正直并且方正的。“即使不熟习它，也没有什么不吉利的”，因为地道是广大无边的。详解 “直方大”，六二爻是柔爻居阴位，得位得正，又在下卦中位，是中正之位，在坤卦里最为纯粹。六二爻是以坤地的实际情况来论述的。大地的特点就是平直、方正、广大，所谓天圆地方，这一爻就是用“直方大”来形容。 “直”在《说文解字》里的解释是：正见也。也就是直视的意思。“方”在《说文解字》里的解释是：饼船也。“大”在《说文解字》里的解释是：天大、地大、人亦大。天圆地方，方为圆之对。 有直才有方，有方才能大，这是描述大地无疆的特性。六二爻是坤卦的卦主。理学家认为：六二爻统言坤道，中正在下，“直方大”是地道的核心。纯正唯一是“直”；井然有序是“方”；顺应天德是“大”。 如果一个人，尤其是一个女孩子，能够做到“直方大”就足够了。“不习无不利”，就是不用学习也不会有什么不利，如果一个人的德行具备了“直”“方”“大”，就可以不用学习，因为学习的目的就是为了具有“直方大”的德行与品质，所以在这里要理解“不习”的用意。 《小象辞》说：“六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。”直以方也，方以义也。乾主义，坤主利，有了义，才可能有利。 六二爻的行动一定是顺应坤地的法则，直率、方正、广大，不需要学习也不会不利，这是坤地之道的光明及伟大，也说明“直、方”之义与其“大”无穷，地道光显，坤道的功德自然显现，重点强调坤德至大、至刚、正直的核心意义。 说起这位吕端来，那可是《宋史》中有列传的人物啊！ 吕端先做过成都知府，後来被宋太宗亲自拜为宰相。与吕端一起做知府的官吏，加上比知府大的官吏不知有多少，但最後能登上宰相位置的人却是凤毛麟角。别人没做到，吕端做到了，靠的是什麼？ 用吕端自己的话来讲，就是行事正直大方。他经常讲：“吾直道而行，无所愧畏，风波之言不足虑也。” 举二事为证 第一件事是推举寇准。 端曾与寇准共事，位在寇准之上。但寇准力主抗击辽国的侵略，经常直言谏政，毫无顾忌。因此，许多臣僚都对寇准有看法，说他锋芒太露。 而吕端却认为，寇准敢於直言，那是忠贞的品质体现；主张抗辽，更合符国家民族的根本利益。所以，他对寇准十分尊敬，在政事上总是与寇准虚心商量。 当宋太宗择选新的宰相时，皇帝、群臣都认为吕端是最好的人选。吕端却说，寇准是最合适的人选。 大臣们都埋怨吕端傻，竟甘居人下。宋太宗和一些明察的臣僚，却由此看出月端不以高官为念，而以大局为重的方正品质。 第二件事是反对杀害李继迁的母亲。 李继迁是个什麼人？原来是位叛逃西陲的叛将。按照宋代律法，凡是叛将之流都要受满门抄斩的惩罚。 在叛变时，李继迁的母亲因年事已高，被留在家乡。李继迁成为叛将，他的母亲被马上给抓起来。 宋太宗为了惩後，决定杀掉李继迁的母亲。 金口一出，群臣都没有一个提出反对意见，纷纷义愤填膺，说是皇帝决定英明，李继迁之母该杀。 谁料，吕端却从当时的大局出发，从长远计虑，反对杀掉李继迁的母亲。这不仅有顶撞圣上的罪名，还有勾结、同情叛将的嫌疑，若不是吕端禀性直方，哪会站出来为社稷考虑，而自己冒著犯下杀头大罪的危险呢？ 宋太宗全盤思忖後，接受了吕端的意见。 後来，果然换来了西陲的相对安宁。李继迁去世後，他的儿子感激宋朝不杀祖母之恩，终於投降了宋朝。 而吕端一生富贵，终至拜相之尊，真是“无不利”也！ 评析 “六”是阴爻，“二”已升至偶数的阴位。阴爻阴位得正，又在下卦的中位，所以中正，也最为纯粹。以大地的德行来说，一直向前延伸是“直”，有方向可循是“方”，极其广大是“大”。只要具备这三大德行，即使不再有意熟习，也不会不吉利。这一爻说明：做人要展现自己最纯真、最善良的一面，遵循事物的规律，多做一些有益于大众的事情。周易六十四卦2卦(下坤上坤)如何算
虽然我觉得算卦不靠谱，你愿就算吧，第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦是象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。求解易经解卦:本月占了两卦变卦都是巽卦,一卦是月初问感情占到山风蛊 ...
运程起落，好坏大体上是改变不了的，不要多费心去改变，而是应改变你对生活和人生的态度，多行善也有改命的可能。
解读易经(第二卦)——坤卦
源自：李守力解读：易经
坤卦 2.1坤： 元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
白话： 坤卦——开始，通达，唯适宜母马般的正固。君子有所前往时，若领先会迷路，若随顺才会碰到主人。利于在西南方得到朋友，而东北方失去朋友。安于正固就会吉祥。
解读：
坤卦也具备“元亨利贞”四德，与乾卦不同，坤卦不是普遍的利贞，而是“利牝马之贞”，牝（pìn）马是母马，柔顺健行执于正定。亦即大地顺着天的法则健行而养育万物。 因乾卦是主导，坤卦是顺从，坤唯有追随乾，才不会迷失。所以“先迷后得主”，先，领先行动；后，随顺行动。 西南得朋，东北丧朋：此源于九宫洛书后天八卦图（宋人把九宫称洛书后天八卦），见下图。依八卦的方位，西南坤为母，两侧的南方为离卦中女，西方兑卦姹女，都属于阴。所以说往西南方可以得到同属于阴的朋友。东北艮为少男，两侧东方震为长男，北方坎为中男，皆是阳卦。因此往东北方，就会失去同属于阴的朋友。 九宫洛书后天八卦图（见下图）九宫洛书后天八卦图
后天八卦的叙述最早见于《易传.说卦传》：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震。震，东方也。齐乎巽。巽，东南也。齐也者言万物之絜齐也。离也者，明也。万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。战乎干。乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者，水也。正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。艮，东北之卦也，万物之所成终，而所成始也，故曰成言乎艮。
九宫之说见于先秦经典《黄帝内经》、《黄帝九宫经》、《礼记》，以及西汉《干凿度》（虽是西汉成书，但思想内容则是先秦遗存）。
《黄帝九宫经》云：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中心总御得失。” 《黄帝内经。灵枢》第七十七篇《九宫八风》（见下图）：“太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，曰冬至矣。 太一日游，以冬至之日，居叶蛰之宫，数所在日，从一处至九日，复返于一。常如是无已，终而复始。”《灵枢。九宫八风》
《大戴礼记。明堂》九室说：“明堂者古有之也，凡九室。二九四，七五三，六一八”。见下图：
