下坎上巽卦是什么卦,周易上坎下巽卦详解

易经 坎上巽下

你是做梦后占的卦,没有卦变.坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们.日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题.现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多.注意会败财的会字/不是乱败,应当会败.再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.

八卦对应

八卦是指哪八个字,方位,以及对应的元素 八卦: 乾卦,为天,五行属金,位列西北 兑卦,为泽,五行属金,位列正西 离卦,为火,五行属火,位列正南 震卦,为雷,五行属木,位列正东 巽卦,为风,五行属木,位列东南 坎卦,为水,五行属水,位列正北 艮卦,为山,五行属土,位列东北 坤卦,为地,五行属土,位列西南 先天卦依次顺序是,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 八宫所属五行 乾兑金;坤艮土;震巽木;坎水;离火。 天地风雷山泽水火,是八卦的象 八卦是那八卦 对应什么 乾为天 兑为泽 离为火 震为雷 巽为风 坎为水 艮为山 坤为地 八卦对应的数字是怎么算的 先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。 五行分别对应八卦中的什么 一,八卦象数用的是先天八卦数 乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 二,五行生克 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 三,八卦五行的对应 乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火 四,干支八卦的对应 十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。 十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。 震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】 离卦:丙丁,巳午未,南方火 坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】 乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】坎卦:壬癸,亥子丑,北方水 五行与八卦是如何对应的? 一,八卦象数用的是先天八卦数 乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 二,五行生克 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 三,八卦五行的对应 乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火 四,干支八卦的对应 十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。 十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。 震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】 离卦:丙丁,巳午未,南方火 坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】 乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】 坎卦:壬癸,亥子丑,北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>> 八卦与家庭成员怎么相配? 乾为父,居西北属金。坤为母,居西南属土。 艮少男,居东北属土。兑少女,居正西属金。 坎中男,居正北属水。离中女,居正南属火。 震长男,居正东属木。巽长女,居东南属木。 八卦对应的景门位置 八卦与方位也是紧密联系的,坎为北,为休门;离为南,为景门;震为东,为伤门;兑为西,为惊门;巽为东南,为牡门;坤为西南,为死门;艮为东北,为生门;乾为西北,为开门。可见,从风水学角度讲,建筑朝向首选景门(南)、牡门(东南),不合适选惊门(西)、死门(西南) 离为南,为景门 开门是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利亨通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。 休门也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。 生门也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。 伤门是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。 杜门:虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。 景门算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。 死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。 惊门为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。 满意请采纳 不满意请追问 12生肖对应的八卦方位分别是什么?怎么样精确知道自己生肖对应的八卦方位?这些方位有什么具体的禁忌? 子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫)辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)午(马)对应方位:正南方(离宫)未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)酉(鸡)对应方位:正西方(兑宫)戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫) 周易八卦对应东南西北 后天八卦对应的方位依次为:乾西北、坎为北、艮东北、震为阀、巽西南、离为南、坤西南、兑为西,可依据后天八卦图记忆。

上巽下坎是什么卦

井卦(上坎下巽) 50分 算卦,至少需要知道卦和爻,详细点说,需要知道以下几点: 1、你用什么方法起的卦 2、得到的是什么卦,主卦、互卦、变卦 《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下什么意思 井:表小水之源,有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。 特性:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领导才能,贵人多助,社会名誉佳。 解释:井底之蛙。 运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。 爱情:任其自然发展,但情况不怎N好,有破裂之相。 家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。 胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。 子女:儿女有顺良之象,宜防血光。 周转:无望。再待时另调。 买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。 疾病:肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。 等人:尽速再连络,迟来。 寻人:东南或北方可寻。 失物:在室内,可寻,但难寻。 旅行:不宜。 讼词纠纷:有三四人牵连。不动产之讼宜和解,有刑戮之象。慎之。 求事求职:安於本份,换新的工作也是小工作。 考试:尚可。 改行不利,守之尚可。开业者不宜,此卦有破损之象。 井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未井,羸其瓶,凶。 彖曰:巽乎水而上水,井r井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。 象曰:木上有水,井r君子以劳民劝相。 初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。 九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。 九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。 *** :井L,无咎。 象曰:井L无咎,修井也。 九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。 纵然命运已被注定,然您乐观进取之心却不受任何牵绊,若知命只会掉入命运的泥沼中,倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战,共勉之。 周易六十四卦 巽下乾上是什么卦 风天 小畜卦 小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦。风天小畜(小畜卦)蓄养待进,属下下卦。象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。卦画结构为巽上干下,传统作风天小畜。“畜”是由田与兹的简体组成,将农作物蓄积的意思。人人相比相亲,结果就有了蓄积。《序卦》传说:“比必有所畜也,故受之以小畜。”因此,小畜卦的涵义为,大家比合在一起,必然会形成一种畜聚状态,故在比卦之后接着是小畜卦。卦名小畜就是积聚寡少的意思,也即小有积蓄。 小畜:亨。 密云不雨,自我西郊。 巽上震下请问是什么卦? 益卦 卦象:震下巽上。大象:风雷。读曰:风雷益。五行属木。卦序:损而不已必益,故受之以益。象曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。 第四十八卦,井 水风井 坎上巽下是什么意思? 是表示水在上,由巽气出。井:在《周易》中是“井”卦,表示不可临事而退,退则凶。还表示有井的事情不可改动井的位置和扩建原来的哗,反之则凶。 主卦上卦巽下卦地,变卦上卦坎下卦坤预测疾病如何 什么年份的 巽上离下是什么意思,是第几卦呢? 家人:原序37。 七 群中有家 丰富的资源,无忧无虑的生活,在日常生活中产生感情,伦理和道德。人类以女性血缘为团体的小家形成。家和族的产生,强健的人保护着部族的利益。人们勤劳勇敢,意识到人口迅速发展与食物的局限,将会出现危机。 家 人 家人利女贞 一家人,以女性为核心的血缘关系。 初九闲有家悔亡 清闲丰足的生活,人们享受着天伦之乐。 六二无攸遂在中馈贞吉 人类还没有长远的欲望,只是逐日觅食养家。 九三家人刍诶骷妇子嘻嘻终吝 儿女鄞哺,妇女儿童只知终日嘻戏玩乐,如此下去终会出现缺少食物的麻烦。 *** 富家大吉 有丰富采食场地的家庭人口发展快。 九五王假有家勿恤吉 每个民族都有族长保护着小家,只要勤劳就可以获得食物,保障生存。 上九有孚威如终吉 觅食场地的争夺以威猛强健为胜。 上文摘自我的[李氏易经]。 上巽下艮请问是什么卦? 渐卦,卦象:艮下巽上,大象:山上有木。读曰处风山渐。五行属木。 卦序:物不可以终止,故受之以渐。渐者,进也。 象曰:山上有木,渐。君子以居贤德,善俗。 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能!只要你真正的认识到自己的错误,并诚心的改功,相信你一定有挽回。 从卦象上来看,也是可以挽回的。但要经历一定的困难,需要你真正的努力改变和付出。 当然,如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了。 佛说“随缘”,其中的缘,不是随天意,而是随人愿。 祝你如愿!

上面是巽卦下面是坎卦是64卦的哪一卦?

上卦巽为风卦,下卦坎为水卦,是风水涣卦。

易经五十九卦

谁明白《易经》第五十九卦 涣卦是很好的一个卦,涣有涣然冰释,将有升腾前景之意。 此卦总的卦象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境,以总结、修正以往的过失,以中正心态对待今后的人生,这样你就可以拥有产生跨越江河的力量(古人认为跨越江河是非常难的一件事)。 从六爻看。1.面对困难应先借助外力的支持(有可能为女性)2.如有困难最好绕道而行。3.今后应以损己利人的方式处理事情会得到最好的结果。4.对待朋友同事应公正无私光明正大。5.切实努力搞好人际关系 6.远离险境可得平安。 所谓卦无吉凶,总结经验教训,行动起来才是上策。祝成功! 《易经》第五十九卦,谁帮我解解? 10分 涣卦是下卦,表示随风而飘的水波,无助,无向。 预兆这你这婚姻现在问题比较多,不必过急,先放下来,或者耐心等等机会。 (还有,建议不要轻易的相信卦象、,所谓人的命天注定,不是什么卦象就可以读解的。 偶尔卜卦娱乐,陶冶情操场适可而止。) 《易经》第五十九卦“涣”是什么意思? 象曰:涣其血,远害也。 大意为远离祸患. 周易第59卦 好不好 【王明光:互卦与变卦】 5 *** 水涣,上巽下坎。 互卦:27山雷颐。 初六:变卦为61风泽中孚。 九二:变卦为20风地观。 六三:变卦为57巽为风。 *** :变卦为06天水讼。 九五:变卦为04山水蒙。 上九:变卦为29坎为水。 【启福阁:详解六十四卦】 易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎。 涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。 〖释〗 巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。 “涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。 “九二”刚爻得中,“六三”与“ *** ”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是有利于渡河;但必须坚正道。 涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。 〖释〗 涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻,利于正固。 彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。 〖释〗 涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。有利于涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。 象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。 〖释〗 春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。 初六:用拯马壮,吉。 象曰:初六之吉,顺也。 〖释〗 “初六”正当涣散的开始,迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故。 这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。 九二:涣奔其机,悔亡。 象曰:涣奔其机,得愿也。 〖释〗 “机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,所以用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。 “象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达成这一愿望。 这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。 六三:涣其躬,无悔。 象曰:涣其躬,志在外也。 〖释〗 “躬”是自身,在此处是利已心的意思。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的性格。可是,因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所作为,因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人。 由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。 这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。 *** :涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。 象曰:涣其群,元吉r光大也。 〖释〗 “夷”是平,平常人的意思。“ *** ”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应,象徵没有私党;亦即,解散自私的党派以奉公,当然大吉大利。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。 这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。 九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。 象曰:王居无咎,正位也。 〖释〗 “大号”是君王的命......>> 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能!只要你真正的认识到自己的错误,并诚心的改功,相信你一定有挽回。 从卦象上来看,也是可以挽回的。但要经历一定的困难,需要你真正的努力改变和付出。 当然,如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了。 佛说“随缘”,其中的缘,不是随天意,而是随人愿。 祝你如愿! 求的《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 求工作什么时候顺利,有工作谢谢 你是男? 问题补充: 我是女的24岁。 风水涣 巽上坎下。 此为晚婚之命。今年你多有不顺,并在感情方面受伤害。姻缘未到也。 易经 五十九卦 问工作 。正在谋求一份 *** ,不知能否成功,求得一卦,没看明白,求高人解释 10分 唉,我不知道你这卦是怎么排出来的,估计是系统出问题了吧,又或许是天意 干支全部排错了,2012年是壬辰年,它却显示庚子年....亥月一定是冬天,现在是大夏天..... 从外应来看的话,季节颠倒,六月飞雪,都逆天了,结果能好吗 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后,男方有对象,能和好吗? 20分 巽代表风,坎代表月亮(水)。这个对你所提的问题有点对不上。而且以这种事情看卦的话,说句让你伤心的话,看卦并不能很细致的解决你那么细致的问题。感情这种事情还是多考虑考虑自己和对方的感受。对方已经有了对象了,你也想开一些,自己下一个不比他差的啊。如果你想算算婚姻的话。你可以说下你的八字,我可以帮你排一排 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问一对男女的结果会如何。 5分 沙子砌不了高墙,结果是散. 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后,男方有对象,还能和好吗? 不能,因为是兄弟(姐妹)持世,说明不是你占主导地位.而且,父母发动也是化兄弟(姐妹),父母代表文书,说明事情是对兄弟有利的 而且官鬼(代表前夫)伏在兄弟之下,虽然临空,表示前夫对现在的女友感情不是很好了,但综合以上因素,还是不利于你复合的,因为变卦官鬼(代表前夫)仍然没出现. 这里的兄弟,代表的就是和你竞争的那些女人们 又变卦子孙持世,不利于女子感情问题 所以目前来看,感情时机未到,先耐心忍耐一段时间吧.

上巽下坎 变卦在五, 如何解释感情?先谢谢了

用方文山的一句歌词:情字何解怎落笔都不对,而我独缺你一生的了解。

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