每个月叫什么名字,最善良的三大生肖

内容提要：

农历每个月都叫什么月?
印加历法中12个月的名称分别是什么?
一年十二个月的名字叫什么?
十二个月份的别名是什么?如六月又称荷月
一年12个月的名称我只知道四月孟夏六月季暑七月兰秋八月桂秋几个...
十二个月分别叫什么名字,为什么

农历每个月都叫什么月?

农历十二个月别名为正月、杏月、桃月、槐月、蒲月、荷月、巧月、桂月、菊月、阴月、辜月、腊月。农历是中国传统历法。它根据月相的变化周期，每一次月相朔望变化为一个月；并把一个太阳回归年划分为24段，形成二十四节气。农历又有夏历、阴历、旧历、华历、中历等称。因使用“夏正”，旧时多称为夏历，1970年以后“夏历”改称为“农历”。农历属于阴阳合历，其年份分为平年和闰年。平年为十二个月，闰年为十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年四季，十二月份，每个月的雅称都很多很美，这是古人为我们留下的珍贵遗产，知道的越多，想象的空间就会越大；知道得太少，可能就太可惜了。花五六分钱时间沐浴古人的智慧，充实一下自己，愉悦的不仅仅是心情。总之，非常值得，也有这个必要。一月的雅称有：孟春、正月、端月、元月、新正、开岁、嘉月、瑞月、陬月、孟陬、柳月、初月等。“孟春”称呼是将一年新岁首月看作春季之始。据《吕氏春秋通诠》所载，孟春即是春季的首月，春季三月，第一月为孟春，第二月为仲春，第三月为季春。“端月”，本来是农历的正月，一年的开始为“正”。后来，秦始皇即位，由于秦始皇正月在赵国出生，取名“赵正”，因避始皇讳，改“正月”为“端月”。二月的雅称有：如月、杏月、丽月、花月、令月、仲阳，仲钟、大壮、酣春、仲春、夹钟、卯月等。“如月”出自《尔雅﹒释天》说：“二月为如。”郝懿行著《尔雅义疏》云：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”三月的雅称有：窉月、莺月、辰月、桃月、季月、晚春、暮春、季春、蚕月等。 “桃月”是因三月桃花粉面羞，到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。“蚕月”，《诗经·豳风·七月》中有“蚕月条桑”句，养蚕缫丝在我国已经有四千多年的历史，并延续至今。农历三月是开始养蚕的季节，所以将其成为蚕月。四月的雅称有：阳月、农月、乾月、巳月、畏月、云月、槐月、麦月、朱月、余月、首夏、夏首、孟夏、和月、正阳等。农历四月为麦子成熟的时候，《礼记·月令》说：“孟夏之月麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月、麦序、麦候。五月的雅称有：榴月、端月、始月、星月、皇月、蒲月、皋月、兰月、忙月、暑月、鹑月、仲夏、鸣蜩、夏五、小刑、天中等。“鸣蜩”在《诗经》上记载“五月鸣蜩”，蜩即是蝉。意思是在五月知了们纷纷破土上树，开始了夏天的第一声清音歌鸣，因此五月别称“鸣蜩”。六月的雅称有：暑月、荷月、伏月、旦月、焦月、季月、未月、暮夏、季夏、长夏、晚夏、杪夏、组暑、溽暑、极暑、林钟、精阳等。农历六月里，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”唐代王昌龄的《采莲曲》，这出污泥而不染的莲蓬，在暑月为人们带来阵阵凉意，故把六月称为荷月。在《易·系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。七月的雅称有：中月、兰月、瓜月、巧月、申月、凉月、霜月、桐月、秋月、文月、首秋、孟秋、初秋、少秋、瓜秋、早秋、新秋、兰秋、夷则、初商、瓜时等。秋季的头一个月谓新秋。古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。在这个月里，有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。八月的雅称有：桂月、壮月、获月、爽月、叶月、柘月、秋半、秋高、橘春、清秋、桂秋、南吕、中律、竹春、正秋、仲秋、仲商等。《尔雅·释天》有：“八月为壮。” 郝懿行著《尔雅义疏》云：“壮者，大也。八月阴大盛。”再如“桂月”，传说月中有桂，该月正是桂花飘香时，因此称之。九月的雅称有：菊月、咏月、朽月、玄月、青女、穷秋、季秋、末秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、暮商、霜序、季商、季白等。农历九月菊花开放时，因称为“菊月”。清厉荃《事物异名录·岁时·九月》曰：“九月为菊月。”“暮秋”，即秋末。南朝梁元帝《纂要》：“九月季秋，亦曰暮秋、末秋、暮商、季商、杪秋。”十月的雅称有：阳月、坤月、吉月、良月、露月、坤月、小阳春、应钟、开冬、冬飞、初冬、孟冬、玄冬、玄英等。如“孟冬”，它指每年冬季的第一个月，即农历十月，在24个节气中的立冬、小雪两个节气。孟冬时节气候寒冷，曹孟德的诗《冬十月》，开篇即提到“孟冬十月，北风徘徊”。十一月的雅称有：冬月、辜月、葭月、畅月、雪月、寒月、纸月、复月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁、中冬、正冬、中寒、仲冬等。“畅月”，《礼记·月令》中说：“仲冬之月，命之曰畅月。”郑玄的注解为：“畅，犹充也。”因此农历十一月有一别称为畅月。十二月的雅称有：严月、腊月、除月、冰月、殷正、清祀、冬素、季冬、暮冬、杪冬、穷冬、末冬等。杜甫《腊日》诗云：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。”到了秦朝时将十二月定为腊月，以后沿袭之。自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月。这

印加历法中12个月的名称分别是什么?

印加人民还把日月和星辰都视为神灵，他们历法中的每个月都有专门的名称，分别表示相应的仪式和活动。12个月的名称是

一月乌丘克.波科伊。

二月哈通.波科伊。

三月保卡.瓦拉伊。

四月艾里.瓦伊。

五月艾穆拉伊。

六月因蒂—拉伊米。

七月安塔—西图阿。

八月卡帕克—西图阿。

九月乌玛.拉伊米。

十月科亚.拉伊米。

十一月阿亚.马克。

十二月卡帕克.拉伊米。

一年十二个月的名字叫什么?

完整的说法是：一月大，二月平，三月大，四月小，五月大，六月小，七月大，八月大，九月小，十月大，十一月小，十二月大。一三五七八十腊，三十一天永不差，四六九冬三十天，平年二月二十八。意思是，每年不同的月份，对应的天数不同。其中大月是31天，小月是30天，平月是28天。扩展资料历法分类：1、阳历：即太阳历，其历年为一个回归年，国际通用的公历即格里高利历则为阳历。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。2、阴历：即月亮历，或太阴历，历月食一个朔望月，历年为12个朔望月。其计算方法是：以太阴圆缺一周为一月，历时29日12小时44分2.8秒，太阴圆缺十二周为一年，历时354日8小时48分33.6秒。每一年的12个月中，6个单数月份（即1、3、5、7、9、11月）为“大建”，每月为30天； 6个双数月份（2、4、6、8、10、12月）为“小建”，每月为29天；在逢闰之年，将12月改大月为30天。3、阴阳历：兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴阳历以月亮绕地球一周为1个月，但设置闰月，使得一年的平均天数与回归年的天数相符。一般每经过19年会有7个闰年，这种历法即与月相相符又与地球绕太阳周期运动相符合。

十二个月份的别名是什么?如六月又称荷月

中日对月份的称呼极其类似，体现出中日文化的相似之出，所以搜集了下面这些资料提供大家中国民间对月份的别称一月——华月二月——如月三月——寐月四月——清和月五月——皋月六月——旦月七月——凉月八月——桂月九月——玄月十月——良月十一月——葭月十二月——涂月中国农历岁时查对表农历一月月正、新正、孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、献春、春王、华岁、岁岁、肇岁、开岁、献岁、芳岁、初岁、初月、初阳、孟阳、新阳、春阳、春王、太簇、岁始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、谨月、建寅、寅月、杨月、孟春月、三微月、三正、三之日、睦月、上月农历二月如月、梅见月、梅月、丽月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、小草生月、衣更著夹钟、仲钟、仲春、仲阳、中和月、四阳月、四之月、春中、婚月、媒月、大壮、竹秋、花朝农历三月暮春、末春、季春、晚春、杪春、褉春、蚕月、花月、桐月、桃月、夬月、嘉月、辰月、稻月、樱笋月、姑洗、桃浪、雩风、五阳月、桃季月、花飞月、小清明、竹秋农历四月乏月、荒月、阳月、农月、乾月、巳月、畏月、云月、槐月、麦月、朱月、余月、首夏、夏首、孟夏、初夏、维夏、始夏、槐夏、得鸟羽月、花残月、仲侣、纯阳、纯乾、正阳月、和月、麦秋月、麦候、麦序、六阳、榎月、梅溽农历五月仲夏、超夏、中夏、始月、星月、皇月、一阳月、蒲月、兰月、忙月、午月、榴月、毒月、恶月、橘月、月不见月、吹喜月、皋月、蕤宾、榴月、端阳月、暑月、鹑月、鸣蜩、夏五、贱男染月、小刑、天中、芒种、启明、郁蒸农历六月且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、长夏、极暑、组暑、溽暑、林钟、精阳农历七月孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、兰秋、兰月、申月、巧月、瓜月、凉月、相月、文月、七夕月、女郎花月、文披月、大庆月、三阴月、夷则、初商、孟商、瓜时农历八月仲秋、秋半、秋高、橘春、清秋、正秋、桂秋、获月、壮月、桂月、叶月、秋风月、酉月、月见月、红染月、南吕、仲商、柘月、雁来月、中律、四阴月、爽月、大清月、竹小春农历九月菊月、授衣月、青女月、小田月、剥月、贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄月、祢觉月、菊开月、红叶月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、秋末、残秋、凉秋、素秋、五阴月、穷秋、杪秋、秋商、暮商、季白、无射、霜序农历十月阳月、亥月、吉月、良月、阳月、坤月、正阳月、小阳春、神无月、拾月、时雨月、初霜月、应钟、初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、极阳、阳止农历十一月仲冬、中冬、正冬、畅月、霜月、霜见月、子月、辜月、葭月、纸月、复月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、雪月、寒月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁、中寒农历十二月腊月、除月、丑月、严月、冰月、余月、极月、涂月、地正月、二阳月、嘉平月、三冬月、梅初月、春待月、季冬、暮冬、晚冬、杪冬、穷冬、黄冬、腊冬、残冬、末冬、严冬、师走、大吕、星回节、殷正、清祀、冬素日本民间对月份的别称,两种:一月——初空一月——睦月二月——梅见二月——如月三月——夜樱三月——弥月四月——清和四月——卯月五月——浴兰五月——皋月六月——蝉羽六月——水无月七月——凉月七月——文月八月——月见八月——叶月九月——竹醉九月——长月十月——时雨十月——神无月十一月——神乐十一月——霜月十二月——胧月十二月——师走月龄一月＝睦月（むつき）二月＝如月（きさらぎ）三月＝弥生（やよい）四月＝卯月（うつき）五月＝皐月（さつき）六月＝水无月（みなづき）七月＝文月（ふみつき）八月＝叶月（はづき）十月＝神无月（かんなづき）九月＝长月（ながつき）十一月＝霜月（しもつき）十二月＝师走（しわす）一月：睦月;初月;正月;端月;祝月;元月;月正;青阳;太郎月;初空月;孟春;霞初月;子日月;早绿月;暮新月;初春月;年端月二月：如月;梅月;仲春;令月;仲阳;梅见月;雪消月;木芽月;初花月;小草生月三月：弥生;樱月;嘉月;竹秋;晚春;季春;暮春;雏月;染色月;花见月‧春惜月;梦见月四月：卯月;余月;正阳;孟夏;初夏;首夏;卯花月;夏初月;花残月;得鸟羽月五月：皋月;橘月;暑月;雨月;仲夏;星月;鹑月;菖浦月;五色月;狭云月早苗月;田草月;早稻月六月：水无月;旦月;季月;焦月;季夏;晚夏;林钟;风待月;凉暮月;蝉羽月;常夏月;鸣神月;松风月;弥凉暮月七月：文月;相月;凉月;亲月;初秋;孟秋;新秋;秋初月;七夕月;文披月;书披月;爱合月;女郎花月八月：叶月;桂月;壮月;竹春;荻月;仲秋;清秋;秋风月;草津月;木染月;月见月;红染月九月：长月;菊月;玄月;肃双;暮秋;季秋;晚秋;寝觉月;红叶月十月：神无月;小春;阳月;孟冬;初冬;神去月;时雨月;初霜月;神有月十一月：霜月;子月;辜月;朔月十二月：师走;果月;腊月;除月;极月;弟月;限月;季冬;晚冬;梅初月;春待月;亲子月;暮来月;年积月这里所列并不是全部。基本上除了睦月、如月、弥生之外，其他都是日本自古以来就使用的称呼。睦月—大家和睦相处的月份。如月—日文发音与「著更著」相同，是「因为天气寒冷再多添件衣服」的意思。弥生—在日文有「大多数植物都开始发芽」的意思。一月:睦月.端月.初月.嘉月.泰月.征月.年初月.正阳月.初春月.初春.献春.初岁.正月.开岁.元月.暮新月.霞初月.初空月.三微月.三阳月.春正月.早春.阳春.青阳.年端月.祝月.早绿月.太郎月.玉春.孟春...二月:如月.梅见月.梅月.小草月.初花月.雪解月.雪消月.丽月.令月.大壮月.仲阳.阳中.仲春.仲钟.华朝.美景.惠风.星鸟.降入.春分.小草生月.盛春.酣春.木芽月...三月:弥生.花见月.梦见月.樱月.春惜月.花月.嘉月.桃月.花津月.建辰月.早月.叹月晚春.暮春.宿月.病月.雏月.春昔月.殿月.弥月.末春.季月.早花.殿春.契月.姑洗.季春...四月:卯月.花残月.夏初月.卯花月.初夏.孟夏.首夏.正夏.立夏.余月.阴月.清和月.木叶采月.正阳.乾月.始月.鸟待月.仲吕...五月:早苗月.橘月.雨月.田草月.中夏.雨夏.荻月.见月.仲夏.早月.梅月.启月.薰风.鹑月.多草月.吹喜月.开明.梅天.授云月.浴兰月.梅夏.稻苗月.菖蒲月...六月:水无月.风待月.常夏月.清水月.晚夏.季夏.鸣雷月.松风月.凉季月.长月.蝉羽月.鸣神月.炎阳.田草月.伏月.迁月.焦月.旦月.凉暮月.林钟.极暑...七月:文月.七夕月.秋初月.凉月.七夜月.初秋.新月.兰月.桐月.新秋.处暑相月.冷月.早秋.孟秋.上秋.亲月.女郎花月.否月.瓜时.夷则.文批月.相月...八月:叶月.月见月.秋风月.荻月.盛月.木染月.观月.红染月.桂月.素月.竹春.迎寒.月观月.草津月.壮月.燕去月.雁来月.秋风月.白露.南吕.橘春.秋半.仲秋...九月:长月.红叶月.寝觉月.稻划月.季秋.暮秋.玄月.祝月.咏月.菊开月.青女月.朽月.菊月.色取月.竹醉月.霜辰.无射.残秋.末秋.晚秋...十月:神无月.神去月.时雨月.神有月(出云限定).初霞月.阳月.良月.吉月.坤月方春.雷无月.孟冬.极阳.新冬.小阳春.初冬.大月.镇祭月.早冬.开冬.应钟.亲冬...十一月:霜月.雪待月.雪见月.神乐月.神归月.中冬.盛冬.畅月.仲冬.新阳.虚冬.冬半.广寒.达月.黄钟.霜见月.阳复.六吕...十二月:师走.极月.春待月.梅初月.亲子月.胧月.茶月.暮鼓月.严月.月名：朔月、新月——阴历每月初一的月。朔、即月与太阳位于同一方向，因而完全看不到月亮。二日月——阴历每月初二的月。也称为既朔。形如细眉。三日月、眉月、若月、初月、虚月、蛾眉、织月、月之剑——阴历每月初三的月。细如镰刀，锐利得犹如寄宿着灵力。四日月——阴历每月初四左右的月。五日月——阴历每月初五左右的月。六日月——阴历每月初六左右的月。七日月、上弦之月、弓张月、恒月、半月、破镜——从新月到满月之间的半月。月亮落下的时候就像向上张起的弓弦，因而得名。又称为玉钩。八日月——阴历每月初八左右的月。九日月——阴历每月初九左右的月。十日夜、十日月——阴历每月十日左右的月。阴历10月10日夜晚有收获祭。十日余之月——十日过后所见之月的意思。十三夜月、十三日月——阴历每月十三的月、尤指阴历9月13日的月。其美丽仅次于十五夜，吉祥的月。小望月、待宵月、十四日月——望月前日，称为小望月。尤其中秋前夜称为待宵。十五夜月、十五日月、望月、満月、三五月、名月、天満月——阴历每月十五的月，尤指8月15日的月。指待十五夜的词有三五(さんご)、也叫三五之月。“中秋”来自7月初秋、8月仲秋、9月晩秋的说法。十六夜、十六日月、既望、不知夜月——阴历十六的月。比十五夜的月晚出现，即月亮踌躇着升起的意思。立待月、十七日月——阴历十七的月。日落后，站着等待月升起的意思。居待月、十八日月——阴历十八的月。意为在屋内坐着等待，比十七日月出来得更晚。寝待月、十九日月——阴历十九的月。比满月出来的时间迟了4小时左右，唯有躺着等待月的意思。更待月、二十日月——阴历二十的月。到了打更的时候，月总算出来了的意思。于亥之正刻（午后10时）左右升起，因此又称亥中之月。二十日余之月——二十日过后所见之月的意思。二十三日月、下弦之月——从满月到新月之间的半月、月亮落下时就如朝下的弓弦，因而得名。传说在阴历二十三日夜半过后等待月的出现，可以实现愿望。(二十三夜待)二十六夜、二十六日月——阴历二十六的月。有夜半时等待月的出现、拜月的说法。二十七日月——阴历二十七左右的月。二十八日月——阴历二十八左右的月。晦日月、三十日月——由“月隐”（つきごもり）变化而来的“晦”（つごもり），即月亮隐居起来的意思。毎月的最后一天。顺便附上法国共和历对月份的称呼：众神历（法国的共和历），12个月的名称依次是：葡月、雾月、霜月、雪月、雨月、风月、芽月、花月、牧月、获月、热月、果月。3个月为一季，顺序是秋、冬、春、夏。其中葡月为11月，依次类推，花月为5月

一年12个月的名称我只知道四月孟夏六月季暑七月兰秋八月桂秋几个...

四月孟夏、五月仲夏、六月季暑、七月兰秋、八月桂秋、九月青女、十月孟冬一.农历月份的别称:1、农历一月太簇、陬月、肇春、孟春、元春、新春、初春、端春、早春、月正、新正、　正月：正阳之月。 A、柳月：正月银柳插瓶头，又称柳月。 B、端月：是指农历的正月，一年的开始为“正”。后来，秦始皇当政，“正”和“嬴政”的“政”谐音，所以正月便改为端月。端，顶也，仍是开端伊始的意思。秦始皇名“政”，秦人改“正月”为“端月”。C、献春:《魏书·乐志》：“自献春被旨，赐令博采经传，更制金石。” 《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“正月孟春，亦曰……献春。”D、太簇:据《吕氏春秋通诠》记载，太簇，是古代音乐十二律中阳律的第二律。清黄宗羲《答刘伯绳问律吕》：“太簇长八寸，积六百四十八分。”古人将十二律与十二月相配，太簇配正月，所以太簇也是农历正月的别名。E、肇春：([zhào] ：1.开始，初始：～始。～生。～端。～基2、农历二月：杏月、花朝、如月、仲春、仲阳、酣月、大壮A、杏月：二月，大地吐绿，万物迎春，杏花含苞欲放，所以二月冠以美丽的名称——杏月。“二月红杏闹枝头”，又称杏月。B、令月：指夏历二月。清厉荃《事物异名录·岁时·二月》引明彭大翼《山堂肆考》：“二月曰仲阳，曰令月。”C、大壮：《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。D、花朝: 我国民间的岁时八节中，就有一个花朝节，也叫花神节，俗称百花生日。它的由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。至于“花神”，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。据明末清初文学家、绍兴籍人张岱（1597—1679）在《陶庵梦忆》中所记载：“西湖香市，始于花朝（农历二月十二，即所谓‘百花生日’）。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。　花朝节亦称“百花生日”。晋代在农历二月十五日，至宋以后，始渐改为二月十二日。花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期（公元690-705年）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。传说此日为百花之神生日。宫廷民间皆剪彩条为幡，系于花树之上，名叫“赏红”，表示对花神的祝贺。此日如天朗气清，则预兆一年作物的成熟。与八月十五的中秋，分别称为“花朝”与“月夕”。E、竹秋:宋·赞宁《笋谱》：“凡百谷各以其初生为春，熟为秋。若笋，以鞭行时分芽、露白月为春……及乎外苞内实，冒土而生，当二三月为秋。”故称农历二月为“竹秋”。明·彭大翼《山堂肆考·时令·二月》：“二月为竹秋。”3、农历三月：暮春、晚春、季春、桃月、蚕月、花月、姑洗、杪春、竹秋A、桃月：三月桃花粉面羞，又称桃月。到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。 B、蚕月：夏历三月。三月，是养蚕的月份，所以叫“蚕月”。C、暮春，春天最后一段时间，指农历三月。春末，农历三月。《逸周书·文傅》：“ 文王受命之九年，时维暮春。” 南朝·梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，羣鸎乱飞。”《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“三月季春，亦曰暮春。”D、杪春：miǎo chūn 暮春。唐李端《送友人游江东》诗：“ 江上花开尽，南行见杪春。” E、姑洗：古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,第五为姑洗。4、农历四月：乏月、槐月、梅月、初夏、孟夏、夏首、麦序、A、乏月：农历四月的别称。其时青黄不接，故名。《太平御览》卷二二引《四时纂要》：“四月也，是谓乏月，冬谷既尽，宿麦未登。”B、初夏：夏季的第一月,即农历四月。又称孟夏。　唐孙逖《奉和四月三日上阳水窗赐宴应制得春字》诗：“今日逢初夏，欢游续旧旬。”《古今小说·张道陵七试赵升》：“时值初夏，真人一日会集诸弟子，同登天柱峯绝顶。”C、槐月：万物枝长叶茂青翠欲滴，槐树也绽开了黄白色的花瓣儿，有人称四月为“槐月”。四月：四月槐花挂满枝，又称槐月。D、梅月:.指农历四月。亦泛指梅雨季节。前蜀贯休《寄王涤》诗：“梅月多开户，衣裳润欲滴。” 南唐李廷珪《藏墨诀》诗：“避暑悬葛囊，临风度梅月。”5、农历五月：仲夏、端阳月、榴月、蒲月、皋月、恶月、蕤宾、鸣蜩、芒种、吹喜月A、仲夏：古语中有：孟、仲、季指代第一、第二、第三；或者也有用伯、仲、叔的。所以，仲即为第二的意思，而仲夏就是指夏天的第二个月。一般来说，是指阴历五月份。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”《北齐书·方伎传·宋景业》：“还至并，显祖令景业筮，遇《乾》之《鼎》。景业曰：‘《乾》为君，天也。《易》曰：“时乘六龙以御天。”《鼎》，五月卦也。宜以仲夏吉辰御天受禅。’” B、皋月：皋，同高。谓五月阴生，欲自下而上，故称皋月C、蒲月(旧俗于端午悬菖蒲于门，并用以浸酒，谓可，故称蒲月，又称蒲节、D、榴月：因五月榴花盛开而来。韩愈《题张十一旅舍三咏》诗云：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。”)、E、恶月 (古代对五月之称。《太平御览》二二东汉董勋《问礼俗》：“五月俗称恶月。”F、郁蒸：气压低,湿度大,气温高G、蕤宾：　古乐十二律中之第七律。律分阴阳奇数六为阳律名曰六律;偶数六为阴律名曰六吕。合称律吕。蕤宾属阳律。　《周礼·春官·大司乐》：“乃奏蕤宾，歌函钟，舞大夏，以祭山川。” .古人律历相配十二律与十二月相适应谓之律应。蕤宾位于午在五月故代指农历五月。晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》：“蕤宾五月中，清朝起南飔。” H、.指代农历五月端午节。《水浒传·第十三回》：“时逢端午，蕤宾节至，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，庆贺端阳。”I、鸣蜩：诗经·豳风》中《七月》里写得可真是准：“五月鸣蜩”。字库里还真有这个字：蜩（tiao条）。鸣蜩：蝉鸣叫。蜩：蝉。有意思。K、芒种：是二十四节气之一，一般在6月6日前后，太阳到达黄经75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。6、农历六月：荷月、暑月、焦月、伏月、季月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、溽暑、A、荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。B、溽（rù）暑：犹言暑湿之气，指盛夏。《素问·六元正纪大论》:“四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。”7、农历七月：孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、七夕月、巧月、初商、孟商、女郎花月、文月、夷则、兰秋、兰月、A、孟秋：秋季的第一个月，即农历七月B、巧月：七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧”的月份，乞求织女使她们心灵手巧。所以，七月就叫“巧月”。C、兰月：七月兰花清香溢，又称兰月。指农历的七月，因许多品种的兰花在七月吐芳，馨香无比故得名D、夷则：古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,夷则为其一也。各律制度从低到高依次为：黄钟，大吕，太簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。又，奇数各律又称为“律”，偶数各律称为“吕”总称为“六律”，“六吕”，或简称为“正律”，乃对其半调（高八度各律）与倍律（低八度各律）而言。8、农历八月：仲秋、秋半、秋高、清秋、正秋、桂月、桂秋、获月、壮月、秋风月、仲商、雁来月、月见月、叶月、红染月、爽月、A、桂月：八月桂花遍地香，又称桂月。八月桂花遍地开是人们争相吟颂的佳景，八月美名曰“桂月”，自然是名副其实了。B、商吕：在民间，根据节气、农事、花期等将八月称为仲秋、中秋、仲商、桂秋、商吕。C、壮月：指农历八月。《尔雅·释天》：“八月为壮。” 郝懿行义疏：“壮者，大也。八月阴大盛。”《金石萃编·唐阿史那忠碑》：“我壮月以控弦，候朔风以鸣镝。” 9、农历九月：菊月、授衣月、红叶月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、残秋、凉秋、素秋、杪秋、秋商、暮商、季白、霜序、青女月、贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄月、A、青女月:《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀。百虫蛰伏，静居闭户。青女乃出，以降霜雪。”后以“青女月”借指秋月。唐杜审言《重九日宴江阴》诗：“降霜青女月，送酒白衣人。”B、朽月，中国古代对农历九月的一种别称。黄巢的《菊花》诗歌吟:“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。C、玄月：夏历九月的别称。《国语·越语下》：“至于玄月，王召范蠡而问焉。” 韦昭注：“《尔雅》曰：‘九月为玄。’” 晋·郭璞《江赋》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 《初学记》卷三引南朝·梁元帝《纂要》曰：“九月季秋……亦曰玄月。”D、菊月：九月菊花傲秋霜，又称菊月。到了农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。E、授衣月：.谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗．豳风．七月》:"七月流火，九月授衣。"毛传:"九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。"马瑞辰通释:"凡言授者，皆授使为之也。此诗'授衣'，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。"10、农历十月：阳月、阴月、小阳春、亥月、吉月、良月、阳月、坤月、正阳月、神无月、拾月、初霜月、应钟、初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、极阳A、阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。 B、阴月：十月叫成“阴月”的理由据说是源自古代阴阳学说，十月要“纯阴用事，嫌于无阳，故以名之。” C、　小阳春：　中国在较长时间里, 使用的“夏历”, 是把十一月作为一年之开始,叫“阳”, 习惯上,把十一月叫“小阳春”。　我国有些地方把这时节的气候叫做“十月小阳春”的习惯,指的是立冬至小雪节令这段时间,一些果树会开二次花,呈现出好似春三月的暖和天气。 D　、应钟是古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六。古人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相应。E吉月：指正月。《后汉书·马融传》：“乘舆乃以吉月之阳朔，登於疏镂之金路。” 李贤注：“阳朔，十月朔也。”按，汉初以十月为岁首。。《论语·乡党》：“吉月，必朝服而朝。” 何晏集解引孔曰：“吉月，月朔也。” 邢昺疏：“‘吉月，月朔也’者，以《诗》云‘二月初吉’，《周礼》云：‘正月之吉’，皆谓朔日，故知此吉月谓朔日也。”　11、农历十一月：仲冬、中冬、正冬、畅月、霜月、霜见月、子月、辜月、葭月、复月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、雪月、寒月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁 A、辜月：十一月叫“辜月”，有吐故纳新的意思，正像古人所曰：“十一月阴生，欲革故取新也。” 　冬月：冬月葭草吐绿头，又称葭月B、畅月：《礼记﹒月令》：“仲冬之月命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。12、农历十二月：腊月、除月、涂月、严月、殷正、清祀、星回节、嘉平月、冰月、地正月、二阳月、三冬月、梅初月、春待月、大吕A、腊月：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。腊月梅花吐幽香，又称腊月。腊月是农历十二月，因在十二月里要摘腊祭，这种称呼在秦朝时就已家喻户晓了。B、除月：农历十二月的别称。《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。” C、涂月：农历十二月的别称。《尔雅·释天》：“十二月为涂。” 俞樾《群经平议·尔雅二》：“十一月为辜，十二月为涂。辜之言故，涂之言除也。一岁至此将除去故旧而更新矣，是以十一月谓之故，十二月谓之除也。”D、严月：农历十二月的别称。清厉荃《事物异名录·岁时·冬》：“《山堂肆考》：严月，季冬之月也。” E、冰月：冬季。《晏子春秋·谏下四》：“ 景公令兵抟治，当臈冰月之间而寒，民多冻馁，而功不成。”《晏子春秋·谏下十三》：“古圣人制衣服也，冬轻而暖，夏轻而凊，今金玉之履，冰月服之，是重寒也。”F、殷正：.殷历正月。相当于农历十二月。亦为殷历的代称。G、清祀：古代十二月腊祭的别称。始于殷，后代因循未改。H、星回节：“星回”一词，《礼记·月令·季冬之月》上有记载：“是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终。岁且更始。”孔颖达解释说：“谓二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同，至于此月，复其故处，与去年季冬早晚相似，故云星回于天。”