乾宫五行属性是,坤宫五行属性

乾宫八卦属金的解释

五行金木水火土，那你知道乾宫八卦属金的解释是什么吗?下面是我为大家整理的关于乾宫八卦属金的解释的相关资料，供您参考!

乾宫八卦释义

乾为天乾宫首卦

——— 世爻

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——— 应爻

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在构成宇宙的阴阳二元中，阳具备创造、活动的健的本质，纯粹由阳气构成，最大的物质就是天，所以用表示阳的符号“—”重叠成三划而成，命名为乾，相当于乾卦，然后，再用两个乾卦上下相叠，以表示复杂的天道变化，山下卦都是乾，象征纯粹的阳，最高的健，以强调天道的表象不变。

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天风姤(gou) 乾宫一世卦

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———　应爻

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—　—　世爻

姤此卦是表示相遇的意思。一阴与五阳相遇，古人以阴表示女人，阳表示男人，此卦的意思就是一个女人周旋在五个男人中间，所以就有预测婚姻不佳的符号。 以卦形来说，是说一阴气侵入阳刚之象，也是不吉利的信息。上卦是乾天，下卦是巽风，当天上有风吹起的时候，遍及一切，与任何事物都会相遇。

天山遁 乾宫二世卦

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———　应爻

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—　—　世爻

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遁卦是表示逃亡和退避的意思。卦形看，阴由下方成长，阳气自然退避。上卦是乾天，下卦是艮山，山不论多高，也不能接近天，是因为山高了天退的缘故。古人通过这个卦，是说明君子不憎恶小人，只是严于律己，不与小人接近而已。

天地否pi 乾宫三世卦

———应爻

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—　—世爻

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否卦有否定和闭塞黑暗的意思，阴在内卦成长，将阳卦驱逐到外卦，以人事来比拟，是小人得势，君子被排斥的形象。这一卦，乾卦天在上，坤卦地在下，应当吉祥，但实际上，这是天地背离，不能相交，阴阳闭塞，万物不能生长的形象，以人事来比拟，则君臣意见相隔，不能通气。以一人比，则是内在柔软，而外表刚强，不是君子做风。从另一个角度看，则是君子处在闭塞的状态下，应该收敛自己的才华，不可以炫耀，以免遭小人陷害。

风地观 乾宫四世卦

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—　—　世爻

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—　—　应爻

观卦是展示和观看的意思。上卦是风，下卦是坤，风在地面上吹，遍及万物。此卦阴四阳二，阳重而阴多，则阴为体，阳为用，二阳居上位，上则易穷尽，所以为了维持必须下行，则以阳反观阴。

山地剥 乾卦五世卦

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—　—世爻

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—　— 应爻

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剥卦有剥落，浸蚀的意思。阴从下面长成，一连到五爻，残余的一个阳，也到了尽头，保不住了，所以就有剥落的意思。内卦是坤，是顺从，外卦是艮是止，顺从而不行动，是剥落的意思。

火地晋 乾宫游魂卦

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———　世爻

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—　—

—　—　应爻

晋是前进之意。是诸侯前进到天子的面前，接受到褒奖的形象。上卦是离，是太阳，下卦是坤，是大地，象征光明的太阳升到地面之上。所以有上升之象。以卦的性格来说，上卦是离是依附，下卦坤是柔顺，象征万物柔顺的依附伟大的太阳。

火天大有 乾宫归魂卦

——— 应爻

—　—

———

———世爻

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大有这一卦是有大的收获的意思。这一卦，离卦的日上升到乾卦的天上，拥有天下，具有王者的风范，所以有大的收获，这一卦离是光明，乾是刚健，兼有光明和刚健的德行的人，一定会有大的收获。上卦离是日，下卦乾是天，太阳在天上普照万物，大有收获之象。

八卦预测的 方法

      作者：天道自然

一、纳甲法

所谓纳甲法就是将六十四卦接八宫排列，每宫八个卦，由一经卦领首，八宫每卦有“世爻”和“应爻”，再将天干地支按一定规律排列于八卦的爻划中，以得的卦所值地支五行，与遇卦本宫所属五行生克而定出六亲，即母亲、兄弟、妻财、子孙、官鬼。此外还有六神，即青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武，以六神及天干地支所谓五行生克及占卦时日的生克推断卦占事的吉凶，而“世爻”、“应爻”，为卦中之主，主要凭此二爻推断。

二、卦的起卦方法

1、麻钱摇卦法。此法就是用三个麻钱合扣两手进行摇卦，每摇一次把钱掷于桌子或地上，然后记下阴阳爻，共摇六次成卦，然后再根据卦象，配以纳甲和世应，或以用神或以动爻的五行生克和参照卦辞、爻辞决断吉凶。

2、按年、月、日、时起卦。以年、月、日数之和除8，余数为上卦。以年、月、日、时数之和除8，余数作下卦。年、月、日、时数之和除6，余数为动爻。

起卦：凡数被8除的，以余数作卦。

数对应的卦：乾一、兑二、离三、巽四、震五、坎六、艮七、坤八。

如余数是4，即巽卦，余仿此。被8除尽者，仍以8作卦，即是坤卦。小于8或不够被8除者，仍以原数作卦。如原数是4，即是震卦。余仿此。

求动爻：凡数被6除者，余数为动爻。余1，即一爻动，余2，即二爻动。余仿此。若被6除尽者，仍以6作动爻。数小于6，或不够6除者，仍以原数作动爻。若原数是4，即为四爻动。此外，还有按来人方位、按字的笔画和字数起卦、按声音起卦等等。

何为动爻?

动爻就是区别或确定体卦用卦的主要标志。一卦有上下之分，有动爻的卦为用卦，无动爻的卦为体卦。体卦为己，用卦为他人或事。

动爻也是变卦的主要标志。有动则有变，阳爻动则变为阴爻，阴爻动则变为阳爻。爻变则卦亦变。

动爻是问事或断吉凶的标志。卦成之后，虽用五行和体用生克来决断吉凶，但要参看其卦中爻辞。如是初爻动，就看初爻之辞。。。。。。

动爻是事情变好变坏，即变生，变比和、变汇气的主要标志。动爻是行人去向方向变化的主要标志。

3、体用互变法

(1)卦象成列之后，有主卦、互卦、变卦之分。主卦为事之初，互为中间之应、变卦为占事之终应。主卦有体用之别，也叫体卦、用卦。体卦为己，用卦为他人或事。卦宜体克用，不宜用克体;宜用生体，不宜体生用。用克体不吉，体生用亦有耗损之患，体用比和则吉。比和卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、履、决、谦、剥、怛、益共十四卦。

(2)互卦是将主卦去掉两头之爻，留下的四个爻分作上下之卦。如水山蹇卦，主卦是上坎下艮。

三、体用生克

卦成之后，一看周易爻辞之论，二看卦象五行生克旺衰之理，以断吉凶。体克用，诸事吉，用克体诸事凶。体生用有耗损之患，用生体有进益之喜。体用比和则百事顺序。生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。用吉变凶，先吉后，用凶变吉，先凶后吉。受此处之生，得他处之克，生中逢克。受此处之克，得他处之生，克处逢生。受克逢生为之有救。受克无生为之无救。

四、应验之期

卦成之后吉凶已明。但吉凶应验日期是十分重要的，它关系到运算、预测的结果成与败。吉凶应验之期，自古以来极为重视，论述颇多，有的以卦象定应验之期，有的以卦爻定应验之期。。。。。。现将常用的方法列出，供参考。

1、 卦象定应验之期

乾兑，应验于庚辛即五金之日，或乾为戍亥之年月日时，兑为酉年月日时。因为乾兑属金，故成事和应事于“庚辛及五金之日”。五金之日指五行中的金日。如庚辛申酉在五行中都属金，所以乾兑二金卦的成事和应事的日期，可断在庚日、辛日、申日、酉日，或庚年、辛年、申年、酉年，庚月、辛月、申月、酉月。因戍亥的位置在乾宫，故乾卦除了应以上的年月日时外，还可应在戍、亥年月日时。

震巽，应验于甲乙及五木之日，或震取卯，巽取辰。震巽二卦属木，故应事、成事的时间在甲乙寅卯年月日时。震还可应卯年月日时，巽还可应在辰年月日时。

坤艮，应验于戊己及五土之日，坤取辰、戍，艮取丑未。坤艮二卦五行属土，故应事的时间在戊己辰戍丑未年月日时。或坤应辰戍，艮应丑未。

坎卦，应验于壬癸及五水之日，取亥子。坎卦五行属水，故成事或应事的时间在壬癸亥子年月日时。

离卦，应验于丙丁及五火之日，取巳午。离卦五行属火故成事应事的时间在丙丁巳午年月日时。

2、卦数定应验之期

正应：正应者，则以体用二卦之数定应期。如上卦乾，下卦坎，乾一，坎六为七数，可定七年、七月、七日、七时之内。

主互变三卦定应期：如主卦《讼》为七数，互卦《家》为八数，变卦《否》为九数，三数相加共二十四，则应期可定二十四年、二十四月、二十四日、二十四时。

3、以生体之卦定应期

有生体之卦则吉，事应之必速。看生体之卦，于卦数和卦的时序决应验之日期。如坎为用，生体，坎为六数，可定六年月日时。坎卦的时序是一六，可定一六年月日时。生体是互卦，则渐渐成。生体是变卦，稍稍迟。若有生体之卦，又变出克体之卦，则事有阻难，为好中不足。如有克体之卦，无生体之卦，事不成。有生体而无克体，则事吉。

4、动静应期

凡断克应之期，必看来问卦者之动静，以决应期迟速。故行走中问卦者，则应速，以成卦之数，中分而取其半。如起得《巽卦》，为数十，用二除之，应期五。立者问卦，可定应期为半迟半速。巽卦为十，半迟为十二天半，半速为七天半。坐者问卦，以其卦数定之，《巽》为十，应期定为十。卧者问卦，更迟，以其卦数加一倍。例如《巽》卦为十，可定应期为二十。动吉者，应吉之速，如动中带喜笑之意。动而凶者，应凶之速，如动中悲哭之意。不动而应者，吉凶之未见，如来问卦者，无任何悲喜之情，从表面上看不见所问之事是吉是凶，只有起卦之后才知道。

五、几种断卦方法

现用几种不同的断卦方法合古今有关卦例进行对比断法，供参考。

(一)一爻动 一个卦中有一爻动的，多爻动的，一至六爻都动的，但有的卦中没有动爻。有动多次的为变，没有动爻的为不变。有动爻的以动爻辞来断卦，]没有动爻的，以卦象来断卦。一个动爻占事专一，多爻动，事不专一而反复，所以，古代多以一爻动为主为事。

(二)卦象 八卦包罗万象，盖天地万物尽在其中。以卦象事，以象告事，以象明事。故以卦象断吉凶，也是常用的一种。

(三)义理 以义理断卦是古今都用的普遍方法之一。义理就是以卦辞爻辞卦象的含义结合实际的具体情况来决断吉凶。如占饮食得震，震为龙，以理论之，龙非可取，当取取鲤鱼之类代之。又以天时之得震，当有雷声，若冬时占得，以理论之，冬天岂有雷。这就是理论联系实际。

(四)数理 起卦有数，断卦也有数。数在卦中有卦数、爻数，也标志距离、数量、重量、高度、深度、长宽、日期等数的方面。以数来决卦的应验，称为数理。

(五)卦象生克所主之事

1、生体之卦

乾卦生体：则主公门中有喜事，或功名上有喜，或有官有财，或问讼得理，或有金宝之利，或老人上进财，或尊长惠送，或有官贵之喜。

坤卦生体：主有田土之喜，或因田土进财，或得乡人之利，或得阴人之利，或有果谷之进，或有布帛之喜。

震卦生体：则主有山林之益，或因山林得财，或进东方之财，或动中有喜，或木货交易之利，或因草木姓氏人称心。

巽卦生体：亦主山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木人进利，或以茶果得利，或茶果蔬菜馈送之喜。

坎卦生体：主有北方之喜，或受北方之财，或水边人进财，或因点水人称心，或因鱼盐酒货文书交易之利，或有馈送鱼盐酒之喜。

离卦生体：主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场之利，或因火姓人而得财。

艮卦生体：有东北方之财，或山田之喜，或因山林田土获财，或带土人之财，财物安稳，事有始终。

兑卦生体：有西方之财，或喜悦事，或食物货利金玉之源，或金音之人，或市口之人欣逢，或主宾之乐，或朋友讲习之喜。

2、克体之卦

乾卦生体：主有公事之忧，或门户之忧，或有财宝之失，或金谷有损，或有怒于尊长，或得罪于贵人。

坤卦克体;主有田土之忧，或于田土有损，或有小人之害，或有阴人之侵，或失布帛之财，或丧谷物之利。

震卦克体：主有虚惊、常多恐惧，或身心不能安静，或家宅见灾，或草木姓氏人相侵，或山林有所失。

巽卦克体：亦有草木姓氏人相害，或于山林生忧、谋事乃东南方之人，忌妇人之害，小人之厄。

坎卦克体：主有阴陷之事，或盗匪之忧，或失意于水边人，或生灾于酒后，或点水人相害，或北方人见殃。

离卦克体：主文书之忧，或失火之惊，或有南方之忧，或火人相害。

艮卦克体：诸事多逆、百事中阻，或有山林田土之失，或带土人相侵，防东北之祸害，或忧坟墓不甚安稳。

兑卦克体：不利西方，主口舌之事纠纷，或带口人相欺，或有毁折之患，或因饮食而生忧。

六、纳甲成卦

(一)、摇卦法

六爻预测法是我国八卦预测的大宗之法。六爻预测法就是用三个铜钱，双手合扣，共摇六次而成卦。摇卦时，首先将三个铜钱(乾隆币最佳)平放手心，两手合扣约一分钟，使铜钱的电磁场和人身上的电磁场相通。天下之事无不从心动，心动信息则发。所以，脑子只能专想所要预测的事，此为集中意念，向外发信息。只有问事的意念集中，铜钱才能通过信息反馈，正确地，真实地反映出铜钱的阴阳排列。铜钱共摇六次，并记下每一次的爻象。

铜钱的用法：有字的一面为交，无字的一面为背。三个铜钱中只有一个背，则记为“、”，为单为阳;有两个背记为“、、”，为拆为阴;三个背画一“O”，为重为阳;三个字记为“X”，为交为阴。有“O”的仍为一点，有“X”的仍为两点。有“O”的谓阳动，有“X”的为阴动。“O”和“X”为卦中之动爻。动则有变，阳动变阴，阴动变阳。一卦之中六个爻全动，则全变;六个爻都不动，则不变。一点为少阳，两点为少阴;一“O”为老阳，主过去之事;一“X”为老阴，主未来之事。“O”为动爻，“X”为变爻。点卦时由下至上，排卦名时由上往下。

(二)六十四卦爻象

乾宫八卦属金

乾为天 天风垢 天山遁 天地否

父母戍土、世 父母戍土、 父母戍土、 父母戍土、应

兄弟申金、 兄弟申金、 兄弟申金、应 兄弟申金、

官鬼午火、 官鬼午火、应 官鬼午火、 官鬼午火、

父母辰土、应 兄弟酉金、 兄弟申金、 妻财卯木、、世

妻财寅木、 子孙亥木 、 官鬼午火、、世官鬼巳火、、

子孙子水、 父母丑土、、世 父母辰土、、 父母未土、、

风地观 山地剥 火地晋 火天大有

妻财卯木、 妻财寅木、 官鬼巳火、 官鬼巳火、

官鬼巳火、 子孙子水、、世 父母未土、、 父母未土、、

父母未土、、世父母戍土、、 兄弟酉金、世 兄弟酉金、

妻财卯木、、 妻财卯木、、 妻财卯木、、 父母辰土、世

官鬼巳火、、 官鬼巳火、、应 官鬼巳火、、 妻财寅木、

父母未土、、应父母未土、、 父母未土、、应 子孙子水、

兑宫八卦属金

兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸

父母未土、、世 父母未土、、 父母未土、、 父母未土、、应

兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应 兄弟酉金、

子孙亥木、 子孙亥水、应 子孙亥水、 子孙亥水、

父母丑土、、应官鬼午火、、 妻财卯木、、 兄弟申金、世

妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世 官鬼午火、、

官鬼巳火、 妻财寅木、、世 父母未土、、 父母辰土、、

水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

子孙子水、、 兄弟酉金、、 父母戍土、、 父母戍土、、应

父母戍土、 子孙亥水、、世兄弟申金、、 兄弟申金、、

兄弟申金、、世父母丑土、、 官鬼午火、世 官鬼午火、

兄弟申金、 兄弟申金、 兄弟申金、 父母丑土、、世

官鬼午火、、 官鬼午火、、应官鬼午火、、 妻财卯木、

父母戍土、、应父母辰土、、 父母辰土、、应 官鬼午火、

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国家加纳在世界地图什么方位五行属性

国家加纳在世界地图位于非洲西部。根据查询相关资料信息，国家加纳位于非洲西部、几内亚湾北岸，西邻科特迪瓦，北接布基纳法索，东毗多哥，南濒大西洋，海岸线长约562公里。地形南北长、东西窄。

六十四卦五行属性如何分五行

六十四卦五行属性按八纯卦所属无行来定，乾宫和兑宫五行属金，离宫属火，坤宫和艮宫属土，坎宫属水，震宫和巽宫属木，其它卦属于哪个宫，五行就是哪个宫的五行。

哥,问你个问题,世界上哪些国家属土?

土耳其，然后

六十四卦

上面讲的这个八个卦，又叫八经卦。经，就是经纬的经，表示最根本的意思，也就是说，这个八个卦是基本单位。 既然有基本单位，那就有衍生单位，这就是六十四重卦。重卦，就是把把个基本卦两两重叠，而衍生出了六十四种组合方式或者说是六十四个类别，这新生的六十四卦，故而又叫别卦。 六十四卦排序古来就有很多种，每种都反映了一种理念。我们先来看通行的卦序版本：如图。 为了记忆方便呢，宋代的朱熹编了一首《卦名次序歌》： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲 bì ， 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽 kuí ， 蹇 jiǎn 解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济，是为下经三十四。 现在通行本周易就是根据这个卦序来解说爻辞的。但是这个卦序对于我们现在的六爻占卜体系来说用处是不大的，建议大家了解一下就行，不用背诵此卦序。 与占卜关系直接的是另一种卦序，叫做八宫卦序，如图。 这幅图之所以与六爻占卜体系关注重大，是因为我们将来要根据这个宫位图来确定一个六爻卦的五行属性。 比如乾宫的五行属金，那么他这一宫里的八个卦的五行都就属金了。同理，坎宫里面这八个卦的五行属性就都是水了，震宫里的八个卦五行属性都就属木了，等等等等以此类推，都是这么个道理。那位说，这要干什么？现在呢您就先记住这一点就行了，将来用到的时候您就明白了。 有朋友又问了，八个宫里的卦是怎么来的呢？或者说这么安排是个什么原理呢？他的排列规则是根据京房十六卦变而来的。咱们一乾宫为例。 乾卦六爻，初爻变就是天风姤卦。 再往上二爻变，就是天山遁卦。 再往上三爻变，就是天地否卦。 再往上四爻变，就是风地观卦。那位说，爻变不是不能突破地三爻吗？是的，那是在三爻卦的情况下，现在是六爻卦，那就得以六爻为整体为全局来看。 再往上五爻变，就是山地剥卦。 下一步再变，就不能变第六爻了。要往回往下变。那就是火地晋卦了。 至此，我都好理解。但是下一步很多朋友可能就看不明白了。为什么乾宫最后一卦就成了火天大有了呢？这还得从六爻十六卦变说起。如图。 这幅图上的骸骨、棺椁、冢墓等等是怎么回事儿，现在咱们先不展开，等后面学会排卦后，咱们再来说。重点要说两点。 一，绝命卦。 为什么叫这个名字呢？ 这个我们还得返回到前面，把那个洛书卦图拿过来。从这个图上，我们可以看出，乾离、坤坎、震兑、巽艮是两两相对的位置，这种状态在易理上叫做对冲，寓意是相对立的两种状态。所以古人对于绝命卦给出的解读是：事多反复，为人孤独，不谐于俗。啥意思？通俗地说，就是互不兼容呗。 二，游魂卦和归魂卦。 乾卦的第十变就成了绝命卦离卦了。这就是易理“用九”的原则，超过九变，卦就会出现相对宫位的卦，乾卦的相对宫位就是这个离卦。也就是说这个第九变是一个分界点，以前的还属于本宫，以后的就不属于了。 但是我们又发现一个问题，那就是在第十变之前，有两卦与其他宫位相重合了，这就是火山旅卦和火风鼎卦，那么我们就不再把这两卦视作乾宫的嫡系部队了。 这样乾宫的嫡系部队就只有八个卦了，分别是乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 而在旅、鼎二卦前后的火地晋和火天大有两卦就并称作游魂卦和归魂卦了。就好像一个人叛变一样，在火地晋的位置心思就动摇了。到了火山旅的时候就跑出去了，到火风鼎的时候又要往回跑，到火天大有的时候，又跑回来了。 所以，游魂卦和归魂卦，虽然都还属于本宫嫡系部队，但是他们心思都不在本地、本宫位，都有摇摆不定的意思，用一句俗话形容比较贴切，那就是“身在曹营心在汉”。这个要记住，将来断卦的时候会用到。就比如你想要出门旅游，想要占卜出门是否安全。如果遇到归魂卦，出门是否安全就先不要考虑，要先考虑很可能会因为其他事情束缚你的心思而去不了。当然最终决定因素还得看卦象里面的爻变情况。 而这个八宫卦序表，我们也得记住。我总结了这么个记忆方法。 乾宫八宫：乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 总结这么句： 天狗遁，不干不净，大有可为。不干不净谐音“否观剥晋”。 坎宫八卦：坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 总结为：屯水节，挤挤隔风，明易湿。屯字挪到句首，成屯水节，因为有个著名的泼水节嘛。 艮宫八卦：艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 总结为：山火喷，大畜（chù）损，李逵终不见。意思是山火喷射，大个的畜生都受到了损失，但是旁边的李逵就是视而不见。 震宫八卦：震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 总结为：雷雨天，解横绳于井台，大过随身。意思是雷雨天在井边玩绳子，是有大过错的。 巽宫八卦：巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 总结为：小畜家人益，勿忘这一股。意思是，平时要养成积蓄小钱的习惯，这样对家人是有益的，不要忘了这一桩事儿。 离宫八卦：离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 总结为：火驴顶飞机，梦幻送同人。意思是一头火驴头顶一架飞机，梦想着送人们旅行。 坤宫八卦：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。 总结为：伏林泰，大壮，怪脾气。意思是伏尔泰有个兄弟叫伏林泰，长得个高又强壮，还有怪脾气。 兑宫八卦：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 总结为；吃口脆咸菜，牵过小妹手。 以上是我的一个记忆方法，仅供大家参考，您也可以自己总结适合自己记忆的方式，总之一点，那就是必须得达到一看某卦就得知道是某宫的卦才行。 下面咱们再简单介绍一下，伏羲先天六十四卦方圆图。这幅图的排卦规则是这样的。 咱们先说这个内部的方图：从右下角乾卦起，分别向上和向左，按照“乾兑离震、巽坎艮坤”这样的顺序重卦。向上这一组，上卦为乾一直不变，下卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”；向左这一组，下卦为乾一直不变，上卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”。图上出现的那八个三爻经卦，其实也应该是六爻卦，但是为了显示其在横竖交叉位置的特殊性，故而标注成了三爻卦。 举例说明一下，比如那个三爻兑卦吧。他的横行是下卦兑卦不变，上卦从右向左逐一重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”；他的竖行呢？上卦兑卦不变，下卦从下向上分别重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”。 再说外圈儿的圆图：外圈儿的圆图从上端开始排乾卦。逆时针旋转，从右向左先排中心方阵的最下一行，排完后接着排下数第二行，依然是从右向左。一直排到复卦后，先天八卦图的阳仪“乾兑离震”就算排完了。 再从上端乾卦的右侧顺时针排“巽坎艮坤”系列。从巽卦一行最右侧姤卦开始，从右向左依次排列。直到坤卦排完。 关于此图的来历还有这么一段故事。那就是此图最早也追述到是陈抟传出的，陈抟传给了一个叫穆修的，穆修又传给了李之才，李之才又传给了邵雍。但史料显示，邵雍只是得到了一张干巴巴的图，至于此图要表达的意义却是一无所得。所以邵雍“多其所自得者”，也就是其中的道理，都是他自己参悟出来的，据此写出了《皇极经世》一书。 那么这里面就有一个疑问了，那就是邵雍自悟的这些东西，全对吗？还是有一部分对、有一部分错？哪一部分对？哪一部分错？这就是一个仁者见仁智者见智的问题了。 我在这里提这个疑问，丝毫没有对先贤不敬之意，而是希望咱们在研究学问的时候，都要带着怀疑的目标去研究，不要古人、名人，更不能盲从任何一个人。

风水五行属性

风水五行属性 寅 丙戌 壬戌 戊申 ，2金1水1木1火3土，全。忌木火土，喜金水。命运里需补金、水，名字可以加带水字、雨字、三点水、两点水，四点水、金字、玉字、车字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、涛、洁、金、钊、玉、宝、军等，查查字典（看新华字典部首查法寻找符合的字）搭配组合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，这些组合都行的，两字的不论先后顺序。 三才法、五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生时间的，也就无法对命运增吉助福了，从命运上看，其组合往往是凶多吉少，不但减吉还会助凶。 楼层的风水五行属性？ 高楼的风水堪定，除了需要在形势上考虑外（不犯孤阳、刀斩、天堑等煞气），还应结合主家的人运和命理用神来考虑楼层的五行属性。楼层的五行属性若合乎主家的人运以及八字用神，住之则吉利；否则纵使形势和理气吉利，也是美中不足。 在“天运、地运、人运”风水中，楼层的五行属性是这样规定的。1层和6层属于水，2层和7层属于火，3层和8层属于木，4层和9层属于金，5层和10层属于土。超过10层的房子取尾数论五行属性。 “天运、地运、人运”的这种楼层五行属性确定是有其根据的，是根据河图的一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土来确定的。 “天运、地运、人运”的这种楼层五行也是有其广泛应用的。 风水九宫分别的五行属性是什么?_? 坎宫五行为水、坤宫五行为土、震宫五行为木、巽宫五行为木、中宫五行为土、乾宫五行为金、兑宫五行为金、艮宫五行为土、离宫五行为火。 风水上数字的五行属性 由于中华术数各有师承，故自立门户不足为奇。当你遇到众说纷纭，莫衷一是时，你就要选择你所信赖者用。1、6 2、7 3、8 4、9为河图方位五行数，一般是与“紫白”吉星配合，作为选择吉日参数用（如你对这些数字的生成有兴趣，请下载拙著《河图象数衍新篇》一文参阅。而后天八卦五行数，则主要是作为男女命卦配婚用。总而言之，各种不同数字的组合代表着各种不同事物的成分，而各种不同数字的组合又各有专用，切莫滥用。至于你所说的选车牌，电话，楼层号等，那是另一回事。从生理上讲，体质刚强者可选用阴（双）数，体质孺弱者可选用阳（单）数，或单双混用；从“紫白”星择吉上讲，可选择1、 6 、8 、9、 4数用；从命理上讲，可直接选五行方位、五行字体及颜色等项，无须用数。 风水学中东方属于五行的什么？ 水 易经中的五行属性在风水中用什么物品代替 易经中的五行属性在风水中用什么物品代替？――回答是：万物类聚，易经中的五行属性在风水中用相似属性、颜色、方向、数字等替代。比如：木性条达，火性焱上，土性宽厚，金性坚藏，水性流荡等。 请问风水大师我们家在五行中分别属什么： 老爸五行属水，老马五行属火，你的五行属金，妹妹的五行属土。 风水中怎样计算出各种生肖每年的五行属性 这个是固定的不需要计算的。子鼠为水、丑牛为土、寅虎为木、卯兔为木、辰龙为土、巳蛇为火、午马为火、未羊为土、申猴为金、酉鸡为金、戌狗为土、亥猪为水。 风水和五行是一样的吗 不是的 ，。 房子的风水跟个人的五行有什么相生相克的关系吗？ 凡屋有坐、有向，命有东、有西。专论山向而不论命者大凶，论命而不论山向者小凶，合命又和坐向者，则获福无穷。