看面相识人好吗,面相真的可以看出一个人的好坏
看脸就能判断性格,面相识人靠谱吗?
我觉得并不靠谱,我觉得这种说法比较的封建。知人知面不知心,人的心理是非常复杂的。
面相学图解:01、论面相
; 01、论面相 (一)“面相”是什么? 所谓的“面相”,就是一种透过观看一个人“面部特征”的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说“相由心生”,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。 记得以前有一次我去朋友家,在她家楼下聊天的时候,突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间,我就说:“那个人看起来好像坏人!”朋友就说了:“你真厉害,他刚从监狱出来呢!”其实,那么远的距离,我是看不清楚那个人的相貌,但是从他的轮廓与走路方式看,确实非善类。 上面就是告诉大家,一个人的“相貌”是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说“面善心恶”,就是说看起来“善良的脸”,心地却是邪恶的;又有一句话说“面恶心善”,则是说一张看起来“邪恶的脸”,但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析。 比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有“五官”、“三停”与“十二宫位”这三种,分别叙述如后。 (二)面相的“五官”指的是什么? 大家常常说“那个人的“五官”怎样怎样...;这个人的“五官”怎样怎样...”,但是大家不见得很清楚什么是“五官”,其实“五官”是相学上的东西。 所谓的“五官”,指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下: (1)耳:名为“采听官”。 (2)眉:名为“保寿官”。 (3)眼:名为“监察官”。 (4)鼻:名为“审辨官”。 (5)口:名为“出纳官”。 透过“五官”的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常“眉毛”关系到健康、地位;“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善;“鼻子”关系到一个人的财富与健康;“嘴巴”关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。 (三)面相的“三停”指的是什么? 面相除了前述的“五官”之外,还有所谓的“三停”之分。
说明如下: (1)上停:由额上发际到眉毛部位叫“上停”。主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。 (2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫“中停”。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。 (3)下停:由鼻下到下巴部位叫“下停”。主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。 基本上,“上停”高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而“中停”隆而有肉的话,主富而寿。而“下停”圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,“耳朵部位”执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。 (四)面相的“十二宫”指的是什么? “面相”分析的工具,除了前面的“五官”和“三停”之外,还有一个很重要的分析,那就是“面相十二宫”。 说明如下: (1)命宫:位于两眉之间“印堂”的部位。影响一个人的基本运势。 (2)财帛宫:位于“鼻头”的部位。关系到财富的吉凶。 (3)兄弟宫:“眉毛”是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。 (4)夫妻宫:位于“眼尾”部位。关系夫妻关系吉凶。 (5)子女宫:位于“下眼皮”隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。 (6)疾厄宫:位于两眼之间“山根”的部位。关系到健康方面的吉凶。 (7)迁移宫:位于“上额两端眉际”部位。看迁徙与出门在外的吉凶。 (8)奴仆宫:位于“面颊下端”部位。关系交友与部属关系吉凶。 (9)官禄宫:位于“额头正中”部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。 (10)田宅宫:位于“眉与眼中间的眼皮”部位。关系一个人的家运吉凶。 (11)福德宫:位于“眉上方偏外部”部位。关系财运和福气的吉凶。 (12)父母宫:父位于“左额中间偏上”、母位于“右额中间偏上”。关系与父母之间的缘分吉凶等。 透过“面相十二宫”的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道“兄弟”之间的关系,就看“兄弟宫”;想知道“事业发展”,就看“官禄宫”吉凶;想看“爱情”,就看“夫妻宫”吉凶......等等。 ★面相流年部位歌 欲识流年运气行,男左女右各分形,天轮一二初年运,三四周流至天城, 天廓垂珠五六七,八九天轮之上停,人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑, 十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星居正额,十六天中骨法成, 十七十八日月角,远逢十九应天庭,辅角二十二十一,二十二岁至司空, 二十三四边城地,二十五岁逢中正,二十六上主丘陵,二十七年看坟墓, 二十八遇印堂平,廿九三十山林部,三十一岁凌云程,人命若逢三十二, 额右黄光紫气生,三十三行繁霞上,三十四有彩霞明,三十五岁太阳位, 三十六上会太阴,中阳正当三十七,中阴三十八主亨,少阳年当三十九, 少阴四十少弟兄,山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿, 四旬有四年上增,寿上又逢四十五,四十六七两颧宫,准头喜居四十八, 四十九入兰台中,庭尉相逢正五十,人中五十一人惊,五十二三居仙库, 五旬有四食仓盈,五五得请禄仓米,五十六七法令明,五十八九遇虎耳, 耳顺之年遇水星,承浆正居六十一,地库六十二三逢,六十四居陂池内, 六十五处鹅鸭鸣,六十六七穿金缕,归来六十八九程,逾矩之年逢颂堂, 地阁频添七十一,七十二三多奴仆,腮骨七十四五同,七旬六七寻子位, 七十八九丑牛耕,太公之年添一岁,更临寅虎相偏灵,八十二三卯兔宫, 八十四五辰龙行,八旬六七巳蛇中,八十八九午马轻,九旬九一未羊明, 九十二三猴结果,九十四五听鸡声,九十六七犬吠月,九十八九买猪吞, 若问人生过百岁,颐数朝上保长生,周而始轮於面,纹痣缺陷祸非轻, 限运并冲明暗九,更逢破败属幽冥,又兼气色相刑克,骨肉破败自伶仃, 倘若运逢部位好,顺时气色见光晶,五岳四渎相朝拱,扶摇万里任飞腾, 谁识神仙真妙诀,相逢谈笑世人惊。 ★十二宫部位图 ★何谓十二宫 面相的十二宫,是以不同的宫位,表徵人生的成败吉凶。虽然各家的说法不尽相同,但大致上还是差不多的。 ★命宫 命宫的位置在双眉之间,山根之上,也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。 ★财帛宫 指的是子,也有将前额眉尾上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内,也有单指准头,代表的是财富与事业。子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。如果子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,现红赤,专名“火伤中堂”,更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。 ★兄弟宫 一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。 ★田宅宫 从前的相书,多以眼睛为田宅宫,左眼为太阳,右眼为太阴,也有将前额左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宫,顾名思义,田为田地,宅为房屋,都是固定资产。眼睛象徵智慧,精神,性情,如要拥有固定资产,必须具备这些优秀的条件,如果眼睛失陷,无神,性急无智,或眼白布满红丝,置产难,家园破败,而赤脉贯穿眼瞳,更会遭横祸凶险。现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,如果田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。 ★儿女宫 这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,如果有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即使怀孕生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也可能有缺点。 ★奴仆宫 在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。 ★妻妾宫 在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代厉行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,应该扬弃“妻不如妾,妾不如偷”的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,如果妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都容易导致婚姻不正常,甚至发生问题。 ★迁移宫 在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点,就影响交通,乔迁,旅游,调动,以及做进出口国No贸易。如果想知道自己有没有机会移民,就要留意迁移宫了。 ★疾厄宫 双眼中间的山根部位,有的要包括梁的年寿部位,是象徵祖上根基,遗产,健康,疾病的抵抗力,以及灾难应变力,所以要求丰满润泽,如果断裂和有陷,痣疤破败,都很不好。年寿部位如有痣痕,表示胃肠消化力差,且容易患痔疮,便秘等疾病,山根断裂横纹,表示要远离故乡去外地求发展,且会遭遇挫败的打击。 ★官禄官 或称事业宫,位居印堂之上,前额正中部,包括天中,天,司空,中正,同样的要丰隆平满,光润开宽,如有纵骨耸起,和骨相连,通过山根,印堂一气呵成,直达额顶发No,称为伏犀贯顶,事业成功的机会很大,社会的地位很高,神相“铁关刀”一书以为官,以口为禄,命宫为印,额为贵人,都纳入官禄宫作综合的论断。 在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福气和财气,所谓“天地目临”就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这个人的一生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为“德备五福”是很了不起的。 ★父母宫 前额天左右的日月角,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,表示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,应该是指日月角轩昂,父母的教育成功,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为“相貌宫”,以为总括的论断。 ★相面术-面相图解 流年部位,是指从面上的部位,推算该流年之吉凶。先将面部划分为两边,左边及右边,左边面为阳,右边面为阴。男性从左耳1岁起,女性则从右耳起1岁。一般论相的流年岁以男性为主,两边耳主1岁至14岁的童年运,左耳主1至7岁,左耳顶为1及2岁名天轮,左耳中为3和4岁名天城,左耳下垂珠为5、6、7岁名天廓。右耳主8岁至14岁,右耳顶为8及9岁名天轮,右耳中为10和11岁名人轮,右耳下的垂珠为12、13、14、岁名地轮。 两耳为童年的运程,耳仔要色润丰厚,轮廓分明,则童年运程好,父母家庭环境好。 额主15岁至30岁的少年运,额正中顶入发际为15岁名火星,火星对下约一指位为16岁名天中,天中落一指位左额骨,为17岁名日角,右额骨为18岁名月角,中间19岁名天庭,在日角过少许主20岁名左辅角,月角过少许主21岁名右辅角,天庭下一指位为22岁名司空,在左辅角过少许主23岁名左边城,在右辅角过少许主24岁名右边城,再从司空落一指位主25岁名中正,26岁则在左眉尾对上名丘_,右眉尾对上则主27岁名冢墓,28岁名印堂在两眉中间,29岁在左边发际近太阳穴名左山林,右边名为右山林主30岁。 以上为15岁至30岁的少年运,主父母家庭环境,有否助力,学问成功否,有否祖业及长辈护荫,全在额上一带表现,所以额要光润平滑,阔大如覆肝,由1岁至30岁为早年运名上停。 31岁左眉头名凌云,32岁右眉头名紫气,33岁左眉尾名繁霞,34岁右眉尾名彩霞,左眼头35岁名太阳,右眼头36岁名太阴,左眼中37岁名中阳,右眼中38岁名中阴,左眼尾39岁名少阳,右眼为40岁名少阴,41岁在两眼中间名山根,42岁为左眼头至山根中间名精舍,43岁为右眼头至山根中间名光殿,44岁在山根对下一指位名年上,再下位为45岁名寿上,左颧为46岁,右颧为47岁,48岁在鼻头名为准头,49岁为左鼻冀名兰台,50岁为右鼻冀名廷尉。 以上31岁至50岁的中停运,是一生人奋斗、财富、权势集中于此。所以眉要秀丽,眼要藏神,鼻直肉丰,颧要饱满,则权力财富都顺利。 51岁在鼻头对下,咀唇对上的小沟名人中,在人中左约一指位为52岁名左仙库,在右边为53岁名右仙库,54岁在左仙库位近咀角名食仓,右边为55岁名禄仓,在鼻冀两边有两条纹伸至下巴名法令,左法令为56岁,右法令为57岁,在两边发脚下接近垂珠处名为虎耳,左虎耳为58岁,右虎耳为59岁,正口主60岁名水星,下唇下中间为61岁名承浆,在下巴与口正中左边一指位至咀角为62岁名左地库,右边为63岁名右地库,64岁在左边咀角对开约二指位名陂池,右边为65岁名鹅鸭,在咀角左下为66岁名左金缕,右边为67岁名右金缕,在陂池向左横过约二指位为68岁名左归来,右边为69岁名右归来,70岁在口至下巴中间名颂堂,下巴为71岁名地阁从一个人的面相可以看出一个人的性格和好坏吗?
可以的男人的十种富贵面相有哪些?
鼻为土星、主财禄丰盈,若鼻头圆大,左右两旁之小鼻兰台,廷尉亦丰满、不破,辅助土星,必能财运亨通。鼻头主财来之多寡,两旁之小鼻主守财的能力,故当要互相配合,方能成积少成多的富相。想早日改善,亦或是想了解自己的运势会根据缘友当下之境况,做出调整改善,催旺事业运势以及健康运势等如果您对八字《合婚 命理 预测 》传统命理学或者运势有哪些看法!师傅Ta(寇抠\wei/ : 2 6 8 3,1 4,5)x1、x2∈(-∞0]且x1<x2则f(x1)-f(x2)=(2x1+2-x1)-(2x2+2-x2)=(2x1-2x2)+( 12x1 - 12x2 )= (2x1-2x2)(2x12x2-1) 2x12x2∵x1<x2<0∴0<2x1<2x2<1∴2x12x2>0∴2x1-2x2<0∴2x12x2-1<0∴f(x1)-f(x2)>0即f(x1)>f(x2)(x)=2x+2ax+b且f(1)=52f(2)=174.(1)求a、b;(2)(x)=2x+2ax+b且f(1)= 52 f(2)= 174 .如何从面相来识人?
恶面心善,善面心恶,这就是人
以面相评判一个人是否可靠?
以面相评判人,有一定的可靠性。同时也有不确定的因素。
以貌取人,失之子羽春秋时期,孔子的学生子羽相貌丑陋,孔子对他很冷淡,他只有离开孔子回去自修,后成为有名的学者。而学生宰予长得很好,且能言善辩,但后来被孔子批评言行不一。
子羽又叫澹台灭明,名灭明,字子羽,鲁国武城(今属山东临沂市平邑县南武城)人。孔子弟子,教育家。比孔子小三十九岁,孔门七十二贤之一。
澹台灭明往南游学到吴地(即楚国,后老死在楚国)。跟从他学习的有三百多人,他有一套教学管理制度,影响甚大,是当时儒家在南方的一个有影响的学派。其才干和品德传遍了各诸侯国。孔子听到这些消息感慨地说:“ 我凭语言判断的,看错了宰予;凭长相判断人,看错了子羽 ”。
相由心生元代名医朱丹溪《丹溪心传》说:“ 有诸内者,必形诸外 ”,包括两个方面的内容。一是内脏功能正常,可通过经络将气血津液输送和敷布于头面部,皮肤得滋养,又能抗御外邪,从而使面部红润细腻,毛发光泽,五官正常。二是内脏功能不正常,在五官上也可出现面无光泽,皮肤干涩粗糙,毛皮枯而不荣,五官不端的现象。
面相也是如此, 一个人内在的思想活动,心底的想法,或光明正大,或奸险邪恶,都会或多或少的体现在一个人的言谈举止,甚至是长相上 。我们通过面相的学习,就能由外及内,对一个陌生人做出一定的预判。
曾国藩在《冰鉴》中这样讲:
俗话说:“去掉作为谷外壳的糠,谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌,只是因为石作为镇压。”这说的是骨。 一人的精与神,全在于双眼;一人的骨骼品相,全在于脸部。 其他人(工农商军等)需要把身形与精神一起讨论,读书人要先观察他的神气与骨相,单刀直入,这是最重要的。
有没有神,全在眼一个人的五官长相再出色,但是如果缺少一双有神的眼睛,那么他就没有办法真正的拥有富贵。相反,一个人长相再不出色,但是如果眼神坚定有力,那么这种人一定有出人头地的机会。
这一张照片,眼神清澈,黑白分明,同时有光芒聚拢在瞳仁周围,这样的眼神,说明其性格坚毅果断,拥有极高的洞察力,属于“ 不怒自威 ”的眼神。这种人一定会在人群中脱颖而出,成为一代豪杰。
而相反一个吸毒人员的照片,左边是正常的时候,右边是吸毒两年后的样子。
是不是明显能看出来眼神由明到暗,甚至暗淡无光,最后完全脱离正常人的范畴了?
所以为什么“相人先相眼”,就是因为眼睛是心灵的窗户,眼睛能够透露出一个人的 健康 状况、精神状况。
古人通过实践研究,从观察一个人的长相表情,来考察其能力和潜力,是一种辨识人才的方法。孔子说:“人心比山川还要险恶,想知道一个人正直还是奸恶难于登天“,只有通过各种合理的考察,最后才能确切的了解一个人的本性和能力,而面相,也是其中的一个方法。以面相评判人不可靠。
凭面相轻易地去评判一个人的善与恶,忠与奸,富与贫、贵与贱……不可取、不可靠。
人的面相是动态的,是随着年龄增加和环境的变化而不断改变着。儿时玩伴几年不见偶然相遇难以相认,同窗、同事数年不见一旦相聚都惊叹对方变化之大,中老更不用说了……
我国民间流传的相术,可以说是一门系统而庞大的综合工程学。如果把人的“相”比作水,那“势”就是风;
水随风而动。相术,不光单一地指面相,还包括吃相、走相、睡相……等综合考量。如果不是系统地去考量一个人,而是简单地凭一面之缘,以个人对面部零件的喜恶去评判对方的善恶,不可取,不可靠。
现在 社会 以貌取人盛行,连单位招员对人的外貌都有隐性的要求,主管严然以相师自居。怪不得整容机构虽媒体曝光不断,哀怨之声不绝于耳,但仍门庭若市。步入 社会 之青年男女,不借重金,以求改头换面。殊不知,体之发肤,受之父母……。
总之,简单地以面相评判人不可靠,不足取,此风不可长!
以面相评判人靠不靠谱?
这一问我的回答是靠谱!
准确率超过百分之八十。
一个慈眉善目的人,他(她)的言谈举止都不会是凶恶的。
一个面目狰狞凶狠的人,虽然目前没有什么坏事可干,会有那样一天做出逆天的事。
有人说那些演坏人的演员,面相凶恶他(她)们也没干什么实际的坏事啊?
这就是戏里的角色就展现了他的恶。这就是应了。
有个人本来是中举人的命,可是他在拍戏剧时去了举人的角色,就把他的举人梦圆了。 那些能演位重权高的演员,他们的命运本来就是不错的。
虽然没有真的尝到,可是过把瘾也不错啊。
那些著名演员他她们的收入还少吗?这都是相决定的。
过去老人常说,好命别去演戏,演了就应了。当时听了觉得可笑,现在觉得很有道理。
阴冷的面孔让人不寒而栗,
慈祥的面孔让人如浴春风;
凶恶的目光透出杀机,
爱扶的目光含着善良。
善相者善察言观色。看一个人的气色就知道他她们的心里,知道他她们是否有病。
他们为什么会这样?心灵的外现,信息的传达,天机的泄露吧。
世界上真的有“面相”一说么?我们真的可以从人的长相上看出Ta的性格么?
“面相学”(physiognomy)并不是中国特有的文化产物。东西方各个时代的人都对这一领域有所讨论,态度褒贬不一。
曾国藩说: “一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。”
经历的人多了,慢慢地在一些有共同面部特征的人身上发现了相似的性格行为表现,蓦然发现,这种对应关系就好像一个标签,在和别人打交道尤其是初次打交道的时候,能给自己一个心理预设,提供一些如何应对的判断依据,仅此而已。
以下,这些面相和性格行为之间的关系不可能完全一一对应,仅仅是一些个人的观察而已。
一、相由心生
1.面无三两肉的,对事情要求比较高,不随和; 如果再加上鞋拔子脸,程度再深些。
2.眼神飘忽,眼珠子骨碌碌转,眼神不定,心思活络,靠不住。
3.说话的时候眼睛不会与你对视的,不自信。
4.下巴长痘的一般肝火旺,脾气糙。
5.眼角皱纹深,说明笑得多,很会笑的人一般过得不会太差。
6.天然三角眼(不认识的,照镜子蹙眉可得)的人性格更阴沉复杂。
7.微微呛声引出大笑但是感觉嘴巴笑得要冒烟,这是干笑、假笑,多是为了迎合。
8.假笑还有一种,嘴巴咧开却不会眯眼睛。遮住鼻梁骨以下部分之后完全看不到眼角的笑意。
9.胖子比之于瘦子性子没那么急。
10.语速快的人性子急。
11.性急的人一般不善算计。
12.心细的人容易记仇。
13.看起来一本正经、不苟言笑、斯斯文文的人内里多闷骚甚至好色。
14.小气吝啬的人更容易守承诺。
15.想知道一个人的品性可以观察他培养出来的孩子。
二、逆向思维
1.无事献殷勤非奸即盗。过分热情的背后往往怀有目的。
2.越是谄媚的人越是能凶狠。只是对不同的人罢了。
3.会对你亲切的领导,不一定真的和善,相对的,对你冷淡的领导,不一定真的漠不关心。
4.年轻人比年纪大的人更容易装,装成能被大家认同的样子,更容易对不赞成的话说yes,做对不认同的事;年纪大的人更自我放逐,对好恶的表达反而更直接了当。
5.有钱人不要看他的资产,而要看他的净资产(资产-负债),不要被纸糊的架子唬住。
6.贫穷的人容易谄媚,富贵的人容易骄纵。
7.对任何同事都特别的周到、和气,口碑很好的人,对待家人又是另外一番景象;相反地,对同事特别暴躁的人,有可能在家里当受气包呢。———人的能量是守恒的。
8.电视剧都是骗人的,性格好长相好的往往是继母家的女儿们,而不是灰姑娘。
9.越是经常在社交媒体上诉说自己如何坎坷又如何坚强、面对困难,十有八九是个绿茶。
10.总是顺着你说话、顺着你的意的人往往对你有目的。
11.秀恩爱死的快有科学依据,越轻易地投入一段感情的人更容易投入下一段感情。
最后,说的这些东西只是一些自己的片面观察,不同的情景下有不同性格的用武之地,不是好坏的评判,更不可能适用所有人。
最重要的还是不要轻易对一个人下结论, 人实在是一个复杂的动物,又生活在一个复杂的 社会 里。
没有一辈子的好人,也没有一辈子的坏人。
没有经历过利害相关的事情,不知道谁是真朋友。
相不独论,但可参考。你比如:
眼大多情、眼小谨慎。
鼻梁正心正,鼻头圆圆心内无毒。
宁交王八羔子,不交吊眼梢子。
额头窄,少年艰辛,额头宽,易少年扬名。
上嘴唇主情,下嘴唇主欲。
额头有痣不服管,卧蚕有痣主桃花。
.......
等等一些,你能说符合这些面相的人就一定是这样?不一定!它只能作为我们日常看人的一个参考,至于参考的比例,那就要看你内心对他的认同感,平时接触,细微小事,日常交往也能判断出个大概。所以你要说以面相评判一个人是否可靠,你要信,那就可靠,你要不信,那就是胡诌。一笑了之。
八九不离十。因为相由心生。一个人心术正不正,看他的眼睛。外加互相交流,基本判断可靠。
一个人发自内心深处的东西再怎么掩饰也难控制住。心胸开阔的人永远都豁达。伪君子伪装的只是暂时的,早迟都要原形毕露。
当然,每个人的面像是爹妈给的。所以增广贤文说海水不可斗量,凡人不可貌相,不过,通过他的言行举止,特别是面部表情,眼神,对方会传递他的内心深处的东西。自己用心去观察,自然会发现对方的善恶和蛛丝马迹。从中判断出这个人值不值得交往,对方如果慈眉善目,绝对不会做出伤天害理的事。心地善良的人不是因长相,而是言行,眼神。喜乐哀怒会表现在脸上。
现象反映本质,从人的面相表现去评判一个人的一些情况是有一些可靠的,但要综合考察,不可犯以偏概全的毛病,不能说是全可靠的,要一分为二看问题。不可一面相,一见表面,不作深入细致的观察分析就武断评判,那就会失准不可靠。
一般而言,天庭饱满,地阁方圆是有福有寿的表征,尖嘴猴腮,歪眼凹鼻,非贫即奸,非贱也苦;眼睛是心灵窗户,大眼多情,小眼谨慎,斜眼奸淫;鼻正心正,鼻歪心歪,鼻圆无毒,鼻曲苦奸;额阔运早,额窄少辛;目不正心不专,目有淫光人风流。相心由心,会察颜观色品形明理就可断知人的许多内在状况。人有神没神,有智没智,观眼察神便知几分。看人长相表情,审气色形态,举止言行,便可略知人性格,能力,潜力,可以辨人识才。识其相,观其形,听其言,善恶,忠奸,富贵,贫贱,好坏,优劣等等,就可知其大概,了解七八分了。
在我看来,从经验阅历观,看面相评断人是有一些道理的,也有一有定可信度。马有马经,牛有牛经,人有相术,这是值得研究的。能懂点相术识人本领,对于生活,特别是处世做事,交朋接友是有大用的。见字如见人,见字也可识人,何况是直接见人,审察面相气色,言行举止呢?
以面相评价一个人并不可靠,
人不可貌相海水不可斗量,
不能以貌取人
相由心生还是蛮准的,特别是观察那些40岁之后的中年人。那些敦厚温和的人长得也和玉石一样温润如玉。
以面相评判一个人可不可靠,区别在于会不会识面相。会的人,评判下来是可靠的,不会的人评判下来可能就不可靠。因此,我们要学会识面相,才能用面相去正确的评判一个人,否则就会出错。
面相有富、贵、贫、贱、福、善、寿、夭、凶等等之分,要把面相的种类分清楚是不太容易的,更不要说去认清每个种类的面相。所以学会识面相,是一个不简单的事情,一般人要学会就要付出艰辛的努力,没有一定的悟性是难以学会的。
因此,就会有“不要以貌取人”和“人不可貌相”等等之说。其实,这反映了人们对面相还把握不准等问题,才导致不能通过面相去认识人。
从古至今,都很重视面相。古代推行科举制度,最后皇帝都要亲自把关,叫殿试,其实就是我们今天所说的面试。
现在国家高考录取新生,有些专业在录取之前也要面试,其实就是看考生的面相如何,是否达到本专业的特殊要求。
如今机关单位录用人员除了笔试外,还要面试,这当中除了测试考生的相关知识、应变能力等外,也要看看考生的面相是否适合本招考岗位的工作。