晋卦的象征意义,晋卦的含义

火地晋卦

周易高手解卦，火地晋测婚姻 卦象还不错，就是时间会迟一点。对方与你都有进一步的想法。但是对方还需要一个缓冲时间。因为有前面的手尾要处理。所以没那么快。 火地晋卦的介绍 火地晋卦是卦象的一种。 火地晋卦 5分 干支：甲午年　壬申月　癸丑日　庚申时（日空：寅卯） 神煞：驿马－亥　桃花－午　日禄－子　贵人－卯，巳 乾宫：火地晋 (游魂) 乾宫：火地晋 (游魂) 六神伏神　本　 卦 　 变　 卦 白虎 　 官鬼己巳火 ||||| 　 官鬼己巳火 ||||| 腾蛇 　 父母己未土 ||　|| 　 父母己未土 ||　|| 勾陈 　 兄弟己酉金 ||||| 世 兄弟己酉金 ||||| 世 朱雀 　 妻财乙卯木 ||　|| 　 妻财乙卯木 ||　|| 青龙 　 官鬼乙巳火 ||　|| 　 官鬼乙巳火 ||　|| 玄武 子孙甲子水 父母乙未土 ||　|| 应 父母乙未土 ||　|| 应 我认为此卦不大好。财空绝于月。 求子得易经第三十五卦 火地晋 火地晋是乾宫第七定，卦中五子孙爻，子孙爻在本卦初爻未土之下为伏爻。我看你去年没有的话就要等到二零一四年了。火地晋有锄草得金之象，凡事要慢的，不用急。 想和情人分手求得火地晋卦怎么解 火地晋卦，离火在上，其势亦向上，坤地在下，其势亦向下，无交合之势，分手就意味着不会有复合之日 《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下，求的是事业，求解什么意思 晋对于事业，明是说有升迁之意，暗是讲升迁之道。一如卦之解释“象征着臣子的事业蒸蒸日升，所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内多次”。” 初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。 指人在最底层高升时，同时会得到自己和别人的摧毁。 主要原因由于自己由于各方面太弱。弱不仅是指性格，还包括道德、学识、人际、财富等。但由于个人还是比较优秀且坚持的，最终必然吉祥。 放弃原来优秀的一面，反求低下，就凶了。 六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介丁，于其王母。 一如人入职场，初提责任。往往事业蒸蒸日上，但却烦忧不断。 我们基本都经历过这一段时期，自不必细说。 六三：众允，悔亡。 小有成就，当上经理。自是意气风发，成绩得到了大家的肯定，以前的付出得到了回报。自然悔忘。 这只是一方面，其次，这是个凶位，必勤奋努力，不忘根本，才能得到上下的进一步认可。 由于时位的变动，自然仍会让人有后悔的地方，然最终能“悔亡”。 九四：晋如硕鼠，贞厉。 位至高位，贞厉，时位使然。是必然，未必是本人做错了什么事。注意深藏以自保。 强以有所作为，虽贞必厉，如不贞则凶。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。 官至顶位，小往而大来。故无往而不利。 注意，小往大来，既是不要求完美，要求大成若缺，然后才能吉祥。厚得以承载万物。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 日中而仄，月满而亏。这和老子的：“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。” 暗合。 我想，得此卦，最多有两重意思： 要么是恭喜你事业有成，却提醒你要注意不要高兴过头。 要么就是提醒你有事业成功的希望，给你希望，激励你再接再励。 由于我不清楚你的实际情况，所以不可断定。 能和对方和好吗？火地晋卦 世应相相生，能交往，但是对方临白虎性格挺暴的，好斗 六爻卦：火地晋之火地晋，问姻缘，感情，能否成。 火地晋是游魂卦象，此一不利，妻星卯木休囚，二不利，兼看应爻月破日冲，三不利，综合来看，难以如愿了。 我给自己算了一卦是火地晋卦我看了下是个好卦可我现在失业在家具体怎么理解望懂的大师详解下. 算卦不是你以为的这样子的。。你这种算法是外面摆地摊的骗子那种。。。这样子看的卦的吉凶是卦辞爻辞的玩意。。。说真的没任何意义

康侯用锡马蕃庶

————— 2023-03-12 ————— 朱熹先生解释说："锡马蕃庶，昼日三接，言多受大赐，而显被亲礼也"。岛主不以为然。 大多数的传统解释为 赏赐 ，但是岛主不认为肯定就是赐马，也可能就是银灰色的马。 《说文》交也。《广韵》合也，会也。 康熙字典说：《说文》草茂也。《诗·唐风》椒聊之实，蕃衍盈升。《书·洪范》庶草蕃庑。《传》蕃，滋也。 又《周语》民之蕃庶，于是乎生。《注》蕃，息也。 康熙字典又说：庶、众也。 所以岛主认为： 蕃庶 = 繁殖。 这一句的意思是康侯用某一种马来作种马繁殖，一天交配了三次。 晋，日出万物进也。篆书是太阳晒在地上，植物的苗茂盛的样子。两棵苗，特别像是分蘖，间苗的样子。 结合卦象，文字和卦辞。晋卦更确切的意思是繁衍生长，茂盛的意思。 晋的卦象是 火地，称之为 明出地上。 ————— 2023-03-14 ————— 前两天讲到《晋》：《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 这是传世的文献，有些人不信传世的文献，而热衷于历史即小姑娘说，这里给大家看一个文物 这件文物叫康侯簋，是一只铁饭畹，下图是饭碗里写的字。 这只碗现藏大英博物馆，小伙伴们如果去伦敦，别忘了去看看他，别光去看那些宋瓷汝窑什么的，这只碗比汝窑有价值。他的propriétaire 就是康侯，蕃薯康侯。这是周初的文物，但是是商朝的工艺，超级国宝，文字特别精细。 了解了谁是康侯，才能读懂晋卦，也才能真正理解五百年后，孔子为什么要去见美女南子。 ————— 2023-03-15 —————

第305篇|【易德微言】35:晋卦之“明出地上”,“君子以自昭明德”_百度...

☯/孟晋自强 第三十五卦晋卦的本经曰：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。这里出现了一个历史人物——康侯。说康侯得到天子赏赐的众多车马，一天之内三次被接见。 先说说康侯这个历史人物。康侯，姬姓，名封，又称卫康叔、康叔封，是周文王的第八子，周武王的同母弟。他因为年龄小，就被武王封在畿内之康国，故称康叔。武王驾崩，太子姬诵即位，是为周成王。成王年少不能亲政，周公旦当国摄政，代行王事。镇守殷地的管叔、蔡叔和霍叔怀疑周公要篡位，撺掇武庚禄父及联合一众小国叛乱。康侯在康地最先得到了叛乱的消息，一面部署兵力阻击叛军南侵，一面驰报王都镐京。周公姬旦奉成王之命率师平叛，灭了武庚，杀了管叔，流放了蔡叔与霍叔。 康侯平叛有功，周公决定将原来武庚统治的地盘划为卫国，徙封康侯为卫国国君，驻都朝歌，以御殷民。卫国始封，疆域辽阔，人口众多，是西周在东方的主要藩屏。周公旦作《康诰》、《酒诰》和《梓材》以授之，以为治国法则。康叔就国后，根据周公教导，妥善安置殷民，体察民情民意，访问当地贤长，咨询治国良策。康叔统治有方，很快就把商朝的殷都改造成了周的普通方国，成为繁荣安定的诸侯国。康叔即为卫国和卫姓的始祖。 鉴于卫康叔治理卫国的卓越政绩和镇守东方的不朽功勋，成王亲政后擢拔康叔担任西周司寇之职。康叔刚正不阿，秉公执法，惩恶扬善，又立下了卓越地功勋。周成王表彰他的功德，赐予了康叔许多东西，诸如玉帛、宝物、车子、旗帜、仪仗、大钟、祭器等等，所谓“锡马蕃庶，昼日三接”。 晋卦的卦象是“明出地上”，“君子以自昭明德”。一轮红日，从清晨的地面喷薄而出，使黑沉沉的大地顿时充满了光明与热力，处处生机勃勃、繁茂明盛。这就是“晋”的景象，象征着晋升增德。君子效法这种精神，使自己的光明德性愈加明显光辉。无论是初兴的西周王朝，还是康叔经营卫国，都反映了这种明德晋升的气象。 这就是晋德。“晋”的本义为进、为升，比如说晋京、晋见、晋谒，还有晋升、晋职、晋级等。前者是下级到都城拜见上级的意思；后者是指因提拔和升级从较低的职位升至较高的职位。由此可见，晋德其实就是如何处理与上级的关系，如何对待升级机遇的道德规范。 2023-09-28

火地晋的意思?

晋是0:5卦的卦名，5:0是晋卦的代号。坤卦是主卦，阳数是0；离卦是客卦，阳数是5。主卦的卦象是大地，客卦的卦象是火焰。大地是被动的，主方是被动的，晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。晋卦，是易经六十四卦第35卦。晋卦的主旨，在于论述如何上晋的为官之道。卦辞以康侯受赐为喻，说明上晋之臣为君王所赏识，六爻爻辞分别讲述了上晋的几种情况，其三爻讲述的众允，悔亡，说明求晋之人既注重求得君王赏识，也注重获得民众的拥护，只有获得民众的拥护，才不会有遭到民众反对的悔恨。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

晋卦升卦那个好

晋卦好。《晋卦》的卦象是坤（地）下离（火）上，“阳光从地面上升起，象征着前进和昌盛，也象征着发出自己的光和热。所以，君子应该充分显示自己的才华和美德，发挥自己的作用。在易经中晋卦、升卦、渐卦，这三个卦都有进之义，但是有所区别，晋卦像太阳刚升起；升卦像草木的初生萌芽；渐卦像草木已经生长以后，渐渐高大。

晋——明出地上 自昭明德

《序卦传》说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”这是一个象征光明上进的卦。坤下离上，明出地上，这便是晋的气象。太阳从地平线升起，普照大地，万物生长，柔和而上进，以康候受天子封赏，赐众多车马，一天之内还多次被接见为喻，象征君子，要自我彰显固有的美德。       初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。初六阴居阳位，本就柔弱，何况处于前进之初，困难重重，但只要谨慎坚守正道，等待九四之应，会是吉利的。否则，将会难以服众，失去信任，所以一定要谨慎行事，等待时机，终获无咎。       六二，晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。六二处于下卦的中位，与上无应，面对前进中的艰难险阻，不免有忧愁畏惧之感，但只要中正，仍可获吉祥。六二之所以承受如此宏大的福泽，不仅是因为自己守正道，还主要来自处于如王母至尊的六五的赐予。      六三，众允，悔亡。和众人共同上进，后悔就会消失。六三位处不中不正之位，本该有悔，但由于他与众人（初九和九二）一同上进，上面与上九相应，所以受众信服，也包括六五的赏识与信赖。故悔亡。       九四，晋如鼫鼠，贞厉。九四不当位，失正不中，窃据高位，犹如贪婪卑鄙、身无专技之鼫鼠。以此晋长，必有危厉。       六五，悔亡，失得勿恤。往，吉，无不利。六五阴居阳位，不当位本有悔，然因其柔得尊位，柔顺文明而下者顺从，故其悔亡。且其无谋利之心，不计较个人得失，故无往而不吉，无所不利。       上九，晋其角，维用伐邑，厉，吉，无咎，贞吝。上九处晋卦之终，进之极，有明岀地上，盛极则衰之象，故有晋极而反、光明将损之意。为安定其诸侯之国，排除异己，征伐国内不服之私邑，虽有危厉，终获吉祥，而无灾祸。       这便是晋卦，告诫我们前进中并非一帆风顺的，晋如“摧如”“愁如”“鼫鼠”都是前进过程中不同的心路历程，无论怎样，都要固守正道，便会无所不利！