六爻五十二卦,易经六十二卦详解
雷风恒卦
雷风恒卦 求解 看来卦主是遇到什么难决定的事了，是跟工作有关的，不过应该很快就能解决的 查看原帖>> 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 30分 明知不可能还去做，注定会失败，除非你肯改变你的观念，自古是男尊女卑的 雷风恒卦 测感情 求解卦 这个根据什么卦象，生肖，星座，个人名字，出生年月日或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的，不要相信，要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上，人定胜天，越努力越幸运，要时刻相信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系，自己的感情要靠自己去努力，去争取，自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你，可以的话麻烦采纳一下我的答案，谢谢。 求高人指点，雷风恒这一卦，测姻缘？ 酉金官鬼持世，应爻为财，为对方。本属吉象，但不宜，第五爻动出一个官鬼化进神，阻碍了，应来生世，应贪生了旁爻，与你自然就缘比较溥了。看来，还不一定能成。 恒卦的卦意 第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。经商：大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。求名：有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。外出：果敢行动，有利。婚恋：好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。决策：循序渐进，不得在一开始期望过高，但不得因此放弃追求，应脚踏实地，从实际也发，不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，勿反复无常。坚信宇宙常新，不断修正自己的见解，补充新内容。 求解卦：六爻第32卦 雷风恒~ 2012年 9月 26日 13时 38分 干支：壬辰年 己酉月 庚寅日 癸未时日空亡：午未 震宫：雷风恒 震宫：雷地豫 () 六神 伏神 本 卦 变 卦 蛇 妻财戌土 || || 应 妻财戌土 || || 勾陈 官鬼申金 || || 官鬼申金 || || 朱雀 子孙午火 ||||| 子孙午火 ||||| 应 青龙 官鬼酉金 ||||| 世 ○→ 兄弟卯木 || || 玄武 兄弟寅木 父母亥水 ||||| ○→ 子孙巳火 || || 白虎 妻财丑土 || || 妻财未土 || || 世 此卦世爻强于应爻，世爻受制吉。 世爻酉金临月建旺地，不吉，目前婚姻不动。世爻发动，临官鬼，说明你的未来丈夫已经开始在追你。二爻父母动耗世，吉，但动化巳火，化绝，耗世之力不大。四爻午火克世，但目下午火耿静不动，临月时会有因缘。 总结：立冬后定亲（确定恋爱关系），明年五月结婚。 雷风恒卦 问有没有外遇 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 问姻缘的怎么解 20分 坚持，成，家人不赞成。坚持可成，稍有口舌，男方精明有城府 文王八卦64卦的雷风恒是什么意思 恒卦是恒常长久历久不变的意思如夫妇之道务必要维持长久凡事恒常遵守其则而不加改变必然能够亨通如不能亨通那一定是不正当的事体了如能守之恒常亨通的必然是正当的了虽然一面是历久不变但另一面也在不断地变如太阳运行不变一年四季却在变所以君子要不断修其德而守之以恒这样才能教化人民养成习俗象曰为雷与风等自然现象总是为经久不变其恒常之道君子应该效法它在处世之身中一定要践履正道而不要改变端正的立向 本卦为雷风恒,变卦为旅卦 第三十二卦：恒卦（雷风恒） 恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。 象曰：雷风恒。君子以立不易方。 白话文解释 恒卦：通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利。 《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。 邵雍河洛理数解卦 经常恒久，长久不变；君子以利，不易其方。 小吉：得此卦者，须立身正道，坚守不易，持续努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者则不会成功。 傅佩荣解卦手册 时运：努力耕耘，不可躁进。 财运：贸易之地，不可更改。 家宅：方向不改；百年好合。 身体：气喘有痰，仍服旧方。 传统解卦 这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 大象：震者为动，宜向外发展，巽为入，为内向，一内一外，各居本位，故能永恒不变，喻夫妇之道。 运势：万事亨通，能恒久努力，安守本份则吉，妄动则招灾。 事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成 经商：大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名：有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。 婚恋：好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。 决策：循序渐进，不要在一开始时期望过高，但不能因此放弃追求，应脚踏实地，从实际也发，不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，勿反复无常。坚信宇宙常新，不断修正自己的见解，补充新内容。 张铭仁解卦 恒：表示维持不变的迹象。是个状况卦，吉凶未定。显示一种会持续很长久的一种状况。好的或坏的情形，都将会再持续下去。事业投资、感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动。 解释：要有恒心。 特性：主动，积极，坚忍，百折不挠，律己严，反应快，追求成功，理财佳，组织能力好。 运势：诸事亨通而没有犯错方能恒久。其象利于正常固守，并须有毅力持行。雷风者，知守常则吉，妄动者则不能亨通。 家运：全家上下均各循正轨而行，幸福家庭也。 疾病：为慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾。 胎孕：胎有烦恼，但无碍。 子女：与双亲感情融治，幸福之至。 周转：不成问题。 买卖：有贵人，得力终成。利益双收。 等人：迟到。 寻人：外出之人平安无事，会自己回来。 失物：不能寻回。 外出：果敢行动，有利。 考试：会得高分。 诉讼：小人招祸，但宜速战速决，不利拖延，宜和解。 求事：向东南有利。 改行：忌做无妄之事，需注意风险。 开业：吉利可行。 第五十二卦：艮卦（艮为山） 艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。 象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。 白话文解释 艮卦：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。 《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不逾位，明哲保身。 邵雍河洛理数解卦 停留阻止，无可再进；随份勿贪，不可强求。 小凶：得此卦者，前路受阻，不宜妄进，宜守待机。 傅佩荣解卦手册 时运：运势平平，不宜妄进。 财运：守好本业，不可贪财。 家宅：不宜改造；命由前定。 身体：带病延年。 传统解卦 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相......>>
周易六十四卦第五十二卦 艮为山
卦象对于古人来说还是比较重要的，而且我们都清楚，在古人的眼中，卦象一直都是比较重要的。因此他们方才会用卦象去测算命运。那么周易 六十四卦 第五十二卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【艮卦】 艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。 象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
白话文解释： 艮卦：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。 《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不逾位，明哲保身。
邵雍河洛理数解卦： 停留阻止，无可再进；随份勿贪，不可强求。
小凶：得此卦者，前路受阻，不宜妄进，宜守待机。
解卦手册： 时运：运势平平，不宜妄进。 财运：守好本业，不可贪财。 家宅：不宜改造；命由前定。 身体：带病延年。
周易六十四卦第52卦 象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 事业：在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。 经商：进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。 求名：应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。 外出：慎重为好，宜另择佳日。 婚恋：重感情，彼此以诚相待，可白头到老。
求高人解六爻排盘
你不已经清楚了.六爻都哪64卦
六爻卦主要是在八原卦的基础之上，互相搭配组合构成八八六十四卦。八原卦分别为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。其他组合详细见图片。六爻 求高手解答。谢谢!
呵呵，你领导很会派发画的饼呀！从卦上看，你想提职或需要官来生你或需要你的原神旺相，可如今都没有！你想走，很迫切，但今年一动不如一静——你看你自己的象征上九官鬼动化子孙回头克，相当不美妙！
第五十二卦 艮卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之114。艮卦是第五十二卦，在震卦之后。震卦是打雷，艮卦是一座山，艮卦的卦象跟震卦刚好相反，震卦颠倒过来就是艮卦。艮卦也是一个纯卦，下卦是艮卦，上卦还是艮卦，也就是下面是一座山，上面还是一座山。山是什么意思呢？打雷是动，一座山是稳定的、静止的、终止的，所以艮卦主要是讲怎样终止欲望。历史文献上记载的古“三易”（《连山易》《归藏易》《周易》）中，《连山易》的第一卦是艮卦，《归藏易》的第一卦是坤卦，《周易》的第一卦是乾卦。这三部《易》代表了三大思想，深深影响了春秋战国时期的三大家：《周易》以乾卦为首，以阳刚为主，主要影响了儒家；《归藏易》为坤卦为首，是以阴柔为主，主要影响了道家；《连山易》以艮卦为首，就是指要静止，要像山一样稳定，我认为它主要影响了墨家。 艮卦在历史上的影响非常大，除了墨家，儒家、道家、中国化佛家都非常重视艮卦的意思——止：儒家讲要“止于至善”，要“知止而后有定”；道家讲“致虚极、守静笃”，它其实跟佛家的“戒定慧”三学有密切关系；而中国化的佛家，比如天台宗有个“止观法门”就是讲止。唐代著名佛学学者李通玄说过，用一个字来概括《华严经》就是“止”，叫“故止一处，无事不办”：只要止在一个地方的话，没有什么事情是做不成的。隋代大儒王通（文中子），是魏征、房玄龄、 等的老师，他写过一本书叫《止学》，强调“大智知止，小智惟谋”，大智慧就是要知道止，小智慧就是一天到晚去谋划，他还说“以智止智，智也”，以智慧止技巧，是一种真正的智慧，都强调了“止”。艮卦从山引申到止，止实际上是一种最高境界。这里“止”有两个意思：一个是要停止，主要是制止邪欲、妄动；另一个意思是达到，比如止于正道、止于本分，就像《大学》里说的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，也就是要达到至高至善的境界。下面，我们来看卦辞：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。“艮其背”：要制止自己的后背，这里为什么说一开始要停止在后背，而不是停止在胸、手或者脚？因为“背”有背离的意思，同时又有制止的意思，这里是说人应该与邪欲彻底背离。“不获其身”：不要让它沾在自己的身体上，就是说不要让私欲沾上自己的身体。为什么“行其庭，不见其人”：行走在有人的庭院里面，但是又没有见到那个人？就是因为相背离。实际上这里说看不见那个人是指看不见邪欲，为什么呢？因为制止住了，所以“无咎”：没有灾祸。《彖传》解释：彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人, 无咎也。“艮，止也。时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。”：艮卦就是静止、停止、制止。应该静止的时候就要静止，应该前进的时候就要前进。无论动还是静，都不要失去应有的时位，这样它的前途就是光明的。艮卦所说的“止”，是要止于合适的处所、时位。“上下敌应，不相与也”：上下都是敌对的，而不是互相交和的。因为艮卦下卦和上卦都是艮卦，所以相对应的爻位全是不相应的，比如一爻和四爻都是阴爻、二爻和五爻都是阴爻、三爻和六爻都是阳爻，所以这样就不相应了，不相交往。“是以不获其身，行其庭不见其人”：因此不要让私欲沾到自己的身上，好比走在庭院里面，是两两相背，看不到那个人，就是看不到邪欲，结果怎么样呢？“无咎也”：没有灾祸，因为把邪恶、邪欲抑制住了。《象传》解释：象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。“兼山，艮”：两座山重叠，下面一座山，上面一座山，构成了艮卦之象。“君子以思不出其位”：君子按照这个卦象，思考的问题不要超出自己的本位，这也是止的一个意思，就是止于本分，止于正道。
