桃花女庙神像,桃花庙在哪里

内容提要：

真武观的宫观概况
桃花娘娘历史
我国历史上,哪十大道观是最的?
历史上第一位为国献身的美女是谁
哪里可以找到南顶老爷庙
传说神界分层,从三层到一层,还有一个特等神界,谁知道特等神界里的神明...

真武观的宫观概况

恢复移地重建的真武观，紫墙黛瓦的殿宇错落有致，更显群楼仙阁胜境。建筑群占地50亩，建筑面积6500平方米，分为东中西三路。在布局上，各建筑物均坐北朝南纵向排列。中轴线（中路）上，依次排列牌楼、灵官殿、真武殿和玉皇殿。东路偏殿，依次排列观音殿、元辰殿。西路偏殿，依次排列妈祖殿，药王殿，在玉皇殿东西两侧偏殿分别为财神殿、文昌殿。同时，观内还有办公楼和道众生活区。整座宫观，四周走廊围合成一座规模恢宏的建筑群。宽敞的广场上，耸立着一座宏伟的标志性牌楼，为六柱三门。牌楼正面正中额“琴川清都”，东西两边额“道冠古今”、“德参天地”，正中额两边联为：天近元门上极斗牛之气；云开黄道永依日月之光。背面正中额“瑞暎八方”，东西两边额“金声玉振”、“烟雨江南”，正中额两边联为：移来福地千家户，籍得武当一统天。牌楼的西边有五块景观墙，分别镌刻有福、禄、寿和太极、八卦图的砖雕。牌楼北面与山门殿之间的地上有一幅八卦图。山门殿（灵官殿），屋檐为歇山式，正脊系龙吻脊，中间塑团龙造型。两侧戗脊上，塑有骑马武士。山花处左右对称，塑道教八仙人物图。殿前摆放一对威武的石狮。山门最上方悬挂由中国道协会会长任法融题写的“真武观”匾，山门上方东悬挂匾“道本通真”，由中国道教协会副会长张继禹题写，山门上方西悬挂匾为“玄天著德”。山门东西两边拱门上的额分别是“环印法天”、“令宝尊元”。山门两边联由常熟书法家言恭达书：非玄武不足当也，捊众星实环拱之。山门面阔三间，占地100平方米。入内，殿中供奉一尊威风凛凛的灵官青铜神像，重约1600斤。灵官又名王灵官，道教一般认为是宋徽宗时的王善，但也有说是唐太宗时的王恶。据《列仙全传》卷八记载：王灵官本名王善，是湘阴城隍庙内的城隍，后来成为道教护法神。他的地位，与佛寺山门殿内的韦陀相同。出山门殿，便是真武殿。殿前东、西建有功德亭、仙井亭。殿门上檐悬挂“真武殿”匾。下悬三方横匾，中间由中国道教协会副会长、武当山道教协会会长、武当山住持李光富题写的“帝德常高”匾。左侧为“恩覃十部”，右侧为“神威普照”匾。殿内廊柱对联由江苏省道教协会会长杨世华书：众妙无门是谓玄之主，群魔尽荡乃谓武之真。该殿面阔五间，占地300余平方米。殿正中供奉真武大帝像。真武大帝，又称玄天上帝、翊圣保德真君、佑圣真君百天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道经中尊称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”，民间称荡魔天尊、报恩祖师、被发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝两边供奉周公、桃花女像. 真武大帝背面挂有一幅“五龙捧圣”图。真武殿北面为玉皇殿。殿前设置高出地面的露台，四周围以花岗岩石栏。正中的宝鼎，鼎足而立。露台前有暗八仙和白玉双龙壁。真武殿为观内主殿，规模恢宏。重檐歇山式屋檐，正脊塑团龙造型。戗脊塑武士、仙鹤、灵兽等道教吉祥物。上檐悬挂“玉皇殿“匾。下悬三方横匾，中间为“金阙玉京”，由中国道教协会副会长张凤林题写；左侧为“道统诸天”，右侧为“法周上界”匾。该殿面阔七间，占地500余平方米。大殿一字排开，设有十八扇厚重的落地长窗。入内，但见红柱间悬挂各色幡条，气氛庄严。两根圆柱上悬楹联：足赤踏龟蛇成万法总归三尺剑，散发冲斗牛五云展出七星旗。大殿正中塑一尊金碧辉煌的玉帝神像，题为“太上金阙至尊昊天玉皇上帝”。宝相庄严，气势非凡。玉帝两旁塑有金童玉女神像。东西两壁间，各塑六尊天将守护。玉帝像背面塑三官大帝、太乙、雷祖像。玉皇殿东为财神殿，供奉比干、赵公明、关羽三尊财神像。财神为民间俗神，人们追求美满富裕的生活，于是，供奉的财神便应运而生。各路财神资质各异：文财神有比干和范蠡，武财神有赵公明和关公。财神殿内供奉的财神，以武财神赵公明为多。戴盔披甲，形象威武。只有“维德”才能“生财”，这也是当今应该推崇的生财之道。玉皇殿东为文昌殿。殿内供奉一大三小共三尊神像。中间的主神为魁星文昌帝君。由于魁星主文运，故备受读书人顶礼膜拜，希冀沾上文运科举考试中魁。因此，和土地庙、关帝庙一样，文昌殿和文昌阁也遍布全国各地。真武观内，道教文化氛围浓厚。东西两边环廊内挂有真武图，建有文化碑廊，刻有老子像碑、颜真卿书道德经碑等。观内还有仙井亭等景点。

桃花娘娘历史

她是掌管男女爱情、婚姻和妇女生育的女子。

我国历史上,哪十大道观是最的?

道教是中国本土，以“道”为最高信仰。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。那么中国哪个道观最灵呢？本文盘点了中国十大最灵道观，有求姻缘的南沙天后宫、求子的碧霞元君祠、求平安的天津天后宫、求学的武当山复真观、求财的上海财神庙、求子求姻缘的金花庙等，快来看看这些国内最道观吧！1、广州南沙天后宫（求姻缘）南沙天后宫，紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为纪念海上女神林默而建，建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。天后圣像高达14.5米，屹立在天后宫广场正中。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。如果想问爱情在何方，可以求一支姻缘签。2、泰山碧霞祠（求子）碧霞祠是道教主流全真派圣地，是碧霞元君的道场，碧霞元君专管人间生男育女之事，并能保护孩童健康成长。到泰山求子，也被称作“拴娃娃”、“押子”，是泰山信仰民俗中影响最大的一种民俗事象。泰山碧霞元君、送子娘娘和王母娘娘的神案上，常年摆放着很多泥娃娃，这些泥娃娃大都光着身子，有的戴着红兜兜，带着项圈，或坐或爬，都是男孩。但凡想生男育女的少男少女和盼人丁兴旺的妇妪耆老，纷纷前来烧香求福，且时常应验。3、天津天后宫（求平安）天津天后宫，位于天津南开区古文化街中段，始建于元至元年间(1264年-1294年)，主祭海神妈祖天后娘娘，俗称娘娘宫。妈祖本来是海上保护神，后来当她的职能逐渐扩大时，无论是商人、手工业者，也无论是难产或其他疾病，人们都认为妈祖都能帮助他们排难解困。求妈祖赐予平安吉祥，帮助度过危机，治愈疾病，妈祖信仰在诸多方面适应了人类对真、善、美的认同，如扶危济困，治病救人，赐人以平安吉祥等等。4、武当山复真观（求学）武当山复真观，又名太子坡，位于武当山狮子峰60度的陡坡上，明永乐十年（公元1412年）修建，清康熙年间三度重修，现基本保持了当年的规模。在复真观建筑群的最高处，耸立着明代建造的太子殿，殿内供奉有铜铸太子读书像，是武当山唯一求学祈福之地。游客至此，仔细观察太子读书像的神态，认真领悟太子读书的专心，或许使自己对学习有新的启发和认识。据传，莘莘学子来此瞻仰，可使学业有成。古往今来，有无数少年学子亲临观瞻，以建树学业的恒心和信心，现在，很多望子成龙的家长们也常来此地，以求事如意愿，子女成才。5、上海财神庙（求财）上海财神庙主供财神赵公明元帅，位于上海市浦东新区唐镇，始建于明朝万历十四年（公元1586年），庙内现保留有两棵数百年的银杏古树和乾隆年间修建的 “洪德桥”，为上海市级保护文物。上海财神庙是一座弘道利生、广结善缘、正式对外开放的场所，每逢初一、十五日及道教节日更是香客云集、香火旺盛。6、金花庙（求子求姻缘）金花庙位于荃湾青龙头的白沙湾金花夫人庙，是单身一族求姻缘，或已婚夫妇求子的热门地方。庙内供奉了三大女神，除了金花娘娘，还包括天后和观音，参拜时庙祝也会叫善信同时向众多神明叩拜上香。庙内也供奉了十二位子孙娘娘（又名12奶娘），代表着十二生肖。不过比起求子，有更多人专诚前来求姻缘，而且不少参拜过的女士都表示十分。7、北京白云观（求消灾免难）北京白云观是道教全真龙门派祖庭，建国后，中国道教协会、中国道教学院中国道教文化研究所等组织先后设在这里。道观玉皇殿奉祀的玉皇大帝。神龛前幡条绣有颜色各异的篆体“寿”字，一共是一百个，故称“百寿幡”，可求祛病消灾，延年益寿。全真七子，位于老律堂，作为全真派祖师王重阳的七大弟子，主求福寿延年。每年春节，白云观都会举办盛大的民俗庙会，拜太岁活动，来此烧香求求祛病消灾的人特别多。8、万寿八仙宫（求平安）万寿八仙宫，最早名为“八仙庵”，是西安较大、著名的道教观院，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。万寿八仙宫占地面积7.3万多平方米，现存殿堂建筑主要为明清风貌，风格古朴，布局严谨。每年农历九月初九，既是重阳节，又是九皇盛会，是道教的重要节日之一，万寿八仙宫会举行盛大的道场。初九清晨鼓声拉开活动的序幕，经师们手执法器，身着法衣，在高功带领下吟诵经典，祈祷国泰民安。信徒们烧香磕头，祈求四季平安。9、解州关帝庙（求财）解州关帝庙为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关，创建于隋开皇九年（589年），总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。关帝庙是供奉财神关公的，人们信关公，已经意识化并承认他是忠义诚信的楷模；信奉他是财神和保护神，能给人们带来财运和平安吉祥。来此烧香求财运的人特别多。10、广州金花庙（求子）广州金花庙位于黄埔区长洲镇白鹤岗下，是广州目前发现的较完整的一座金花庙。是广州著名的祈子神庙，主神为金花夫人，附祀的有张仙、华佗、月老、花王、桃花女、斗姆等，大都与生育有关；还有二十奶娘神像，也都和生育有关。