甲子为天干首位,天干甲木地支子水

干支纪年法 第一个甲子年时如何确定的

不知道，没有这种传说。另外开始时甲子年也不叫甲子年叫“焉逢困敦”焉逢是甲，困敦是子。甲子什么的只用来纪日。

精论六十甲子日柱上中下等,六十甲子日最上等日柱

精论六十甲子日柱上中下等

排日柱

日柱，即用农历干支代表人出生的那一天。

干支日每六十天一循环。由于大小月、平闰年的不同缘故，日干支需查找万年历。

有些用八字推命的盲人则有简便的日诀推出日干支。

日柱，在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。

日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一天的亥时，过了十一点就是次日的子时。

在预测中，尤其要注意校对这个交接时候出生的日子，许多人当晚生，但没有注意到已到了子时，应作为第二天出生计算。

还有另外一些外行者计时是以夜晚十二点来划分上一天和下一天，这样就把十一点至十二点之间出生的计在了上一天，这是不对的，而且这样的错误真是差之毫厘谬以千里，根本上就不是该人的命运了。整个四柱的组合不同，平衡的结果也大相径庭，这就是为什么时间不准不予测算的原因。

原本预测是为了帮人把握命运，到自己顺利的方位去求生存、求发展、求平衡，若报的不准就无法对被测人负责任。

虽然一些技术水平高的能通过预测该人以前的情况以对号入座的办法反推出该人准确的生时，但毕竟是很费脑筋的事，弄不好还影响自己的声誉。

所以既要预测，就应提供准确的预测信息。好在现在出生的人都有准确的日时可对，对预测者来说不再存在预测信息是否准确的问题了。现在出生的人一般只计阳历，即新历，在万年历上得农历和农历该日干支。

早几年出的的万年历以十天为一旬，如初一为甲寅，十一是甲子，廿一是甲戌，若生在初四就要推甲寅、乙卯、丙辰至丁卯。

近些年查万年历，不但直接年干支，月干支，还包括日干支，可偷一些懒，但在没有万年历的情况下进行预测，仍然需要掌握最基本的推算和口诀。

排时柱

时柱，是用农历干支来表示人出生的时辰，时柱的推算也是以六十甲子两两相偶配成的，其与“年上起月法”的区别是：天干甲己、乙庚、丙辛、壬丁、戊癸是与日干来定而非年干，地支以子时起点而非寅。

日上起时表

详见“日上起时表”：在上节中提到日与日的计算时间是以子时即23点来划分的。

一个时辰在农历计时中跨两个钟点，故一天共有十二个时辰：

子时（23点-凌晨1点前）丑时（1点-凌晨3点前）寅时（3点-凌晨5点前）卯时（5点-上午7点前）辰时（7点-上午9点前）巳时（9点-上午11点前）午时（11点-下午前）未时（-下午15点前）申时（15点-下午17点前）酉时（17点-下午19点前）戌时（19点-晚上21点前）亥时（21点-晚上23点前）

将“日上起时表”的查阅与钟点所在的时辰合起来就组成了时干。

其查阅办法是：每逢甲日己日为日干出生的人，如果出生在23点后和凌晨1点前即为子时所生，时干支为甲子时。

另有口诀和掌诀图可帮助增进记忆：甲己还加甲，乙庚丙作首，丙辛从戊起，相壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。

如欲知己丑日推卯时的干支，根据“甲己还加甲”，可知己日从“甲日己日”上的“子时”起甲子。推的时候将左手大拇指点在子位上，读“甲子”，顺点至丑位，读“乙丑”，至寅位读“丙寅”，至丁位读“丁卯”。丁卯即是已丑日的时干支。

手掌上推时干支的口诀在记忆时可按：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的时干顺序记用。其时辰子时的顺序为“甲子”、“丙子”、“庚子”、“戊子”、“壬子”，即天干中的阳干为序的，其余时辰可以子时为准顺推而知。

四柱八字算命：巧记六十甲子纳音心决

四柱八字教学：排月柱

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“身怀六甲”(传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日)是...

自古以来女子怀孕又称「身怀六甲」，但是女子怀孕何以称为「身怀六甲」呢？笔者曾试著询问十方大德、各地善男信女、地方耆老乃至骚人墨客………等，得到以下各种说法：（一）、神兵神将之说我认为「 六甲 」是六个神兵神将，因为古书有写六丁、 六甲 。「身怀六甲」就是怀有神兵神将，当然这是一种美好的说法，谁不希望自己的孩子是神仙投胎呢？（二）、长满皱纹之说「 六甲 」泛指老头，老太太，即岁数大的人。因为小孩生下来的时候也是长满了“皱纹”的，看上去很像“老人”，所以叫他“ 六甲 ” 。（三）、藏五不藏六之说我听老人们说过,藏五不藏六.意思是说,怀孕的人在五个月的时候还看不出来怀孕,在六个月的时候就一定能够看的出来怀孕了！（四）、 著六盔甲之说我认为是身上穿了六件盔甲，累的不得了的意思，哈哈！（五）、六十年之说以前都是用天干与地支相配合来记录年份的，如甲子、丙寅等。甲排天干的第一个，六十年裏面有六个带甲的年份，所以 六甲 代表六十年。从前的人寿命都不长，一般也就五、六十岁， 六甲 过后人的一辈也就过得差不多了。怀孕叫身怀六甲喻意著孕妇肚中孕育著一个新的生命。（六）、小学练字之说「小学」二字最早并不专指学校。西汉时称字学，范围更加扩大，成为文字学、训诂学、音韵学、金石学等的总称。清代《四库全书》又将「小学」缩为三类：训诂、字书、韵书。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学「 六甲 」、「六书」（「 六甲 」指儿童练字用的笔画较简的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），所以从前把「文字学」称作「小学」，「小学」之名即由此而得，并转化成为初级学校的名称。（七）、怀胎痛苦之说「 六甲 」就用来指小孩子。台南县有个小学就叫「六甲国小」，因为 六甲 在古代是六十年的意思,身怀六甲很痛苦,就像过了六十年。（八）、 尚阳之说「六甲」一说与道家有关，道教把天干地支神化了，甲子神字青公名元德，甲戌神字林齐名虚逸，甲申神字权衡名节略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兖昌名通元，甲寅神字子靡名化石。与甲为阳相配还有六丁：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬。由於道家尚“阳”，故一般只说“ 六甲 ” 。另外一方面是传统中重男轻女的思想所致。（九）、合而有身之说癸为阴水,为妻(女人是水做的).戊为癸之夫(戊癸合,土夫克水妻,土水调成泥,你的身中有我,我的身中有你).戊癸夫妻生甲木之子(偏财戊土父合正印癸水母生儿子甲木).甲木长生於亥,癸亥为六十甲子之末位,后生也,戊辰逆至癸亥为六位,癸禄子,六甲为丈夫的孩子,身怀六甲即与夫合而有身之谓也甲父己母合生庚之子,甲申庚.(庚申赓身,有嗣也).乙母庚父合生丙之子.(丙禄巳,巳嗣也).丙父辛母合生壬之子,甲辰壬,壬辰妊娠,有孕也.丁母壬父合生戊之子,甲子戊.戊子茂子,结子也.戊父癸母合生甲之子.甲生亥,亥子孩子也.甲至己,乙至庚,......皆六位,故称 六甲.（十）、奇门遁甲之说香火为丁，甲为丁之母，在下以为是：奇门遁(甲)，借腹为遁。（十一）、一六共宗之说河源发於昆仑，江水向东流,，水生木，北往东。， 六甲 ，甲为干之首、为王，一也。 六甲 ，一六共宗也。老子曰：「一生二,,二生三,,三生万物」子开天，丑辟地，寅会生人，寅，三也洛书，三八在东，甲三，乙八。九宫数，三还是在东，三，甲也。人，木也；万物要起，,要靠水, ， 六甲：一六共宗,一六在北，北为水也。（十二）、大地涵育之说六为己，己为大地，大地后土也，大地，滋养万物。滋养万物，所以地要阔，要有养分，万物才会茁壮。后为母，甲为木，木万物也，人为万物之灵。三生万物，天慈照大地 ，大地负责涵育是以称「身怀六甲」。（十三）、胎神说广东佛山有此一说，妇女怀孕后，民间传说人是由各种动物轮回托化，以形附於谁家，谁家有妇便托生，其形称为“ 六甲 ” （又称“胎神”），怀孕十月， 六甲 都不定，附与孕妇居室的任何地方，因此，要婴孩形貌完好，必不可犯 六甲 。故妇女怀孕期不能在床上剪布、裁衣，不能在居室任何地方打针、开灶、通渠、补漏、拆屋；不能拆床，搬居；不能在床底下放利器……等等。如犯忌，婴孩出生会破相或怪异。（十四）、六趾之说身有 六甲 以应天地相传河洛人为最早之人类, 六甲 是脚指的第六趾, 拥有 六甲 者为正统河洛人而第 六甲 仍为天给河洛人之印信。（河洛人指拥有河图洛书之人），身怀六甲 指的是希望怀有脚有 六甲 的小孩。「甲」的意义以上各种说法，莫衷一是，甚至不乏穿凿附会之说，但也有的说法，自有其一番道理。我们不妨从「甲」字上的意义探讨起，以窥其原貌。（一）、《 说文解字》：「象形。其下有茎，其上犹冒以种壳之形，像艸木之始生。隶变作甲」 。日之行,春东从青道发生,月为之佐,时万物皆解孚甲.从木戴孚甲之象,孚者卵孚也,孚甲犹今言壳也.凡艸木初生,或戴种於颠,或先见其叶,故其字像之,下像木之有茎,上像孚甲下覆也.。会甲,犹言第一朝.，人头宜(空)为甲。甲始於一(十,下),见於十(千,上),岁成於木之象.（二）、《史记.历书》：「甲者，言万物剖符甲而出也。」（三）、《汉书.萧望之传》：「以射策甲科为郎」，此甲的意义是第一或最好的。（四）、《山海经.中山经》：：「硬壳曰甲，如龟甲、鳞甲」（五）、古代计算时辰以天干地支，甲则居於十天干支首位：甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。综合以上字义上的演变，甲除了是天干地支首位之外，也已有第一或最优之意义在了。「 六甲 」的意义探讨完「甲」字的意义之后，让我们更进一步探讨「 六甲 」的意义（一）、《汉书.食货志》：「八岁入小学，学 六甲 五方书计之事」又《汉书.律历志》：「日有 六甲 」这里当指的是甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。学童八岁入小学之后，必须学天干地支历法的基础学科，此「 六甲 」之义在此。（二）、《汉书.艺文志》：「风鼓 六甲 二十四卷」 王先谦补注引沈钦韩曰『《后书方术传》注：遁甲，推 六甲 之阴而隐遁也』《神仙传》：「左慈学道，尤明 六甲 ，能役使鬼神」在这里的「 六甲 」就成为五行方术之说了。（三）、《宋史.律历志》：「 六甲 天之使，行风雹，策鬼神。」这里的「 六甲 」是天神的名称。（四）、《星经》、《晋书.天文志》：「 六甲 六星在华盖之下，杠星之旁，主分阴阳而配於节后出入」在这里的「 六甲 」是星名。（五）、《云籍七签》：「若辟除恶神鬼者，书 六甲 六乙符持行，并呼甲寅，神鬼皆散走」 在这里的「 六甲 」是符籙名。（六）、《隋书经籍志. 六甲 贯胎说.三余帖》：「 六甲 乃上帝造物之日，是日杀生上帝所恶」从「孕」字探讨根据《 说文解字》的说法：「乃妇女身中复有一身之义，故从子。又以乃有『初』义；身中有身当是人之初，故孕从乃声。或以孕即乃子，故从乃子会意说…….」从「孕」字的结构，以及以上说明，我们看不出来与「 六甲 」有任何字义上的关系。各种说法的推论（一）、从「甲」的字义根据《 说文解字》的说法，甲者言万物剖孚甲而出也，庚金劈甲引丁,甲为母,，为万物之源头，怀孕是生命之初，「甲」字用於怀孕之意，并不突兀。（二）、从天干地支排列根据《后汉书律历志 》记载：「天干、地支为黄帝时代之大挠氏所创作，用以作历书，以黄帝登基之日为甲子年甲子月甲子日。十天干与十二地支中，阳干配阳支 、阴干配阴支，形成六十种组合，依序轮替，周而复始，循环不已。」甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥而从上表「六十甲子」循环排列表来看，逢「甲」之时确有「 六甲 」：甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。足见「 六甲 」之「六」，系指以上六个甲也是可以引以为证的说法。（三）、从阴阳五行的说法水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水生木：水可用以灌溉树木。木生火：火需要藉木材燃烧，得以延续火力。火生土：木藉火燃烧之后，便成灰烬，归於尘土。土生金：金属乃是蕴藏於大地之矿。金生水：金属为固体，经融化之后由固体转变为液体。依据上文第十二认为大地滋育： 六为己，己为大地，大地后土也，大地，滋养万物，「甲」属木，「 六甲 」者，由水生木，又不无其道理。又天干阴阳之分则是：甲，丙，戊，庚，壬为阳。乙，丁，己，辛，癸为阴。地支阴阳之分则是：子，寅，辰，午，申，戌为阳。丑，卯，巳，未，酉，亥为阴。甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅皆属阳，用此说明阳气旺盛易生孕也是说的通的。根据以上归类的十四种说法再佐以引证：皱纹、藏五不藏六、盔甲、怀孕痛苦、六趾、奇门遁甲、胎神说……….等等的说法，就比较无根据了。 结 语女子怀孕何以称「身怀六甲」？何时有这种说法的？为何有这样的说法？从本文的探讨，我们似乎可以找出她的一些根据、端倪。史书上最早记载「身怀六甲」与怀孕有关的是《隋书经籍志. 六甲 贯胎书》，但也仅止於书名，并没有详细的说明。只是《隋书经籍志. 六甲 贯胎书》最直接说明了女子怀孕为「身怀六甲」的比较信以为徵的说法。让我们以《教育部国语辞典》对「身怀六甲」的解释 来作为本文探讨的结束：「古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。《初刻拍案惊奇˙卷三十三》：成婚未久，果然身怀六甲。《镜花缘˙第十回》：偏偏媳妇身怀六甲，好容易逃至海外，生下红蕖孙女，就在此处敷衍度日。」注：全文由钟仁忠所撰

十全大富大贵大吉大利日 看看有没有你的日柱?

我们中国大部分人在记生日日期的时候多数是按照农历来计算的。但是农历不同的日期出生的男女，也会有不同的性格特质和命运特征。财富尽管并非万能，但是没有一定的经济基础，人生的道路则是比较艰难的。日柱可以看出一个人的运势，日柱也可以看出这个人能否发财。十个十全大富大贵大吉大利的日柱，来看看有没有你的日柱。戊子日柱：在日柱中，戊子日柱和庚申日柱都是众所周知的富贵人生日柱，不仅财运好，当官官运更加旺盛。庚申日柱：八字是这天的日主高贵，而且非常聪明有文采，在身边有天乙贵人庇护，才气高，能够在读书方面取得不错的成就。丁亥日柱：丁壬化木是有贵人相扶持的日柱，日主坐正印，官阶高，一身正气，不被世俗所诱惑，可以得到很多人的尊重。丁酉日柱：八字算财运酉金是辛金，这是一个主财气的日柱。这天出生的人祖业丰富，从小就多受家人疼爱，不必为衣食发愁。甲寅日柱：在八字中甲寅日柱是上等日柱，五德俱全，福禄双全，寿命也长，一生福气非常多，甲寅会富贵、高贵，文才可能会逊色一点。戊辰日柱：有文官便有武将，这个日柱的人就是适合在从武的道路上发展。虽然性格暴躁，但是有掌控全局的能力和威严，很多古代帝王都该日柱。癸卯日柱：癸卯日柱的人是坐食神，一生吃喝不愁，并且还能靠此赚取钱财。甲子日柱：六十甲子日，岁在甲子天下大吉，为万事开始的日子，也是一个富贵事业上有大发展的日主，有超人记忆力和才干，可以当管理者去经营企业和公司。辛酉日柱：这样的人一出生就是坐在财库上面，家庭非常富贵有钱，而且这个日柱赚钱的能力也非常强，拥有富贵的命格。庚辰日柱：为魁罡日，有偏印为二把手之位，中藏乙木合庚化壬水伤官，用之发达，没有灾祸出现。奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：adxqd/xz/

算天干地支

推算年干支、月干支、日干支的方法 天干:甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”.又分为5阳干,5阴干 地支:子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支",又分为6阳支,6阴支 甲为天干之始，子为地支之始，天干在上，地支在下，甲子相合，乙丑相合，其余顺次相合，就叫“甲子”。古代就是以甲子来纪年、纪月、纪日。 天干数为十，阴阳相合是五，地支数为十二，阴阳相合是六，天干周转六次，地支周转五次，合为六十甲子之数，故又称“六十甲子”. 甲子周期表: 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 算法思想: 甲子组合的规律是按干支原有的顺序，五个阳干与六个阳支相配，五个阴干与六个阴支配，结果便构成了六十个干支（或叫甲子）组合，为甲子一周 .观测上表可以发现,天干与地支的结合是顺序向下进行的,形成一个轮回,直到天干周转六次，地支周转五次. 有了甲子周期表,用天干地支纪年、纪月、纪日就方便多了. 年干支推算法 中国很早就用干支纪年，并且沿用至今。有人把第一个甲子年定在公元前2696年，与公元相比较，公元4年的干支正是农历甲子年，因而将公元数减去3，再除以60（六十花甲子周期数），剩下的余数，可以用六十甲子表序数表查出公元该年的干支。其公式为： （所求年数-3）/60 = 商。。。余数（年干支序数） 如果余数等于0，则干支序数加上60。 例如：求公元1983年的农历干支年纪：（1983-3）/60 = 30。。。0，则 0+60 = 60（干支序数），查表为癸亥年。 月干支推算法: 年的天干为甲或已时，则正月的天干为丙； 年的天干为乙或庚时，则正月的天干为戊； 年的天干为丙或辛时，则正月的天干为庚； 年的天干为丁或壬时，则正月的天干为壬； 年的天干为戊或癸时，则正月的天干为甲。 首先推算出该年农历正月的天干，其余月份可按天干顺序号类推。该年正月的天干序号的计算为：取公元年份除以5的余数减2后乘以2再减1。当该数为负数时加10 例:求公元1991年（农历辛未年）正月的天干：1991/5=398余1，正月的天干序号数（1-2）X 2-1=-3，因该数是负数则加10得7，即天干序号7得出农历辛未年正月天干为庚，正月干支为庚寅。二月为辛卯，三月为壬辰，余类推 日干支推算法 由于农历月的大小没有一定的规律可循，这就使推算农历日期的纪日干支不能用一个简单的方法来实现。因此，农历日期的纪日干支比较好的推算办法是借助于历表 虽然农历的大小月不固定，而阴历除了每四年有一次闰月（二月）以外，每年的大，小月都固定不变，所以可以从阳历来推算当日的干支，其推算公式是： 日干=（元旦天干序数）+（所求日数）+（各月天干加减数，闰年三月后加1）/10 =商........余数（日干序数） 日支=（元旦地支序数）+（所求日数）+（各月天干加减数，闰年三月后加1）/12 =商........余数（地支序数） 按上述方法推算日干支，有两个数要先求出来才能代入公式中，即元旦干，支序数，各月干，支加减数。 天干地支加减数表: 每月天干地支常数加减表 平年 闰年 天干 地支 天干 地支 一月 减一 减一 减一 减一 二月 加零 加六 加零 加六 三月 减二 加十 加一 加一 四月 减一 加五 加一 加 一 五月 减一 减一 加一 加一 六月 加零 加六 加一 加一 七月 加零 加零 加一 加一 八月 加一 加七 加一 加一 九月 加二 加二 加一 加一 十月 加二 加八 加一 加一 十一月 加三 加三 加一 加一 十二月 加三 加九 加一 加一

甲子[jiǎ zǐ]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?_百度...

甲子   [jiǎ zǐ] [甲子]基本解释

1. [a cycle of sixty years]:干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子共六十年2. [years]:岁月年岁

[甲子]详细解释

甲，天干的首位；子，地支的首位。古代以天干和地支递次相配，如甲子、乙丑、丙寅之类，统称甲子。从甲子起至癸亥止，共六十，故又称为六十甲子。古人用以纪日或纪年。

《吕氏春秋·勿躬》：“ 大桡 作甲子， 黔如 作虏首。”《后汉书·律历志上》：“记称 大桡 作甲子， 隶首 作数。二者既立，以比日表，以管万事。” 刘昭 注引《月令章句》：“ 大桡 探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之乾，作子丑以名月，谓之枝，枝干相配，以成六旬。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》：“ 元和 七年甲子，日南至，以疾卒。” 清 黄宗羲 《历代甲子考》：“按历代甲子，自 鲁隐公 元年己未以下，载籍皆可考据，无有异同。”

泛指岁月，光阴。

唐 杜甫 《春归》诗：“别来频甲子，倏忽又春华。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“叹人间甲子须臾，眨眼间白石已烂。” 明 高启 《樵》诗：“逢仙休看弈，甲子易骎骎。”

年岁；年龄。

前蜀 贯休 《赠轩辕先生》诗：“略问先生真甲子，只言弟子是 刘安 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四相公》：“尝问其甲子，殊不闻记忆，但言见 黄巢 反，犹如昨日。” 萧三 《祝保罗·罗伯逊六十大寿》诗：“祝福你长生不老，重添甲子。”

季节；岁序。

唐 高适 《同群公十月朝宴李太守宅》诗：“岁时当正月，甲子入初寒。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗：“甲子西南异，冬来只薄寒。”

天干地支。借指人命八字。

宋 周密 《癸辛杂识别集·黄国》：“ 华父 熟于典故，又好谈命，知人甲子。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·九山王》：“适村中来一星者，自号‘南山翁’，言人休咎，了若目覩，名大噪。 李 召至家，求推甲子。”

指日历。

唐 刘知几 《史通·史官建置》：“夫起居注者，编次甲子之书，至于策命、章奏、封拜、薨免，莫不随事记录。言惟详审。”《西游记》第一回：“那猴在山中……夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是‘山中无甲子，寒尽不知年’。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“ 云林 为 吴 人，尚仍 至正 甲子，其不忘所自如此。” 高旭 《癸丑元旦》诗：“新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。”

[甲子]百科解释

甲子为干支之一。干支顺序为第1个。前一个是癸亥，后一个是乙丑。 中国传统纪年干支历的干支纪年中一个循环的第1年称“甲子年”。以下各个公元年份，年份数除以60余4，或年份数减3，除以10的余数是1，除以12的余数是1，自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为“甲子年”。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之子属阳之水，是水生木相生。同时，甲子也作为一个高端男仕服饰品牌存在；也有人名，比如《斩风》的作者。 更多→ 甲子

[甲子]英文翻译

Jia Zi

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