睽卦是凶卦还是吉卦,睽卦预示病能治好吗

解读易经(第三十八卦)——睽卦

三十八、睽卦

睽，易经六十四卦中的第三十八卦，阐明如何化“睽”为“合”的道理。睽是家人的综卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，相互背离。卦中“六五”得中，下应“九二”之刚，刚柔错位，亦是“睽”象。

睽卦象征背离分散，卦旨在于揭示如何化分为合，在这里可以觅得处理对立矛盾的良法。总的原则是：在解决背离对立的棘手矛盾时，须小心翼翼，谨慎行事，后果会是吉祥的。事情虽已处于离异状态，我们却要看到，其中必有可合之点、可同之处。“求同存异”的策略即由此而来。这时须委曲周旋，因势利导，终究可以化解前嫌，把分离变为合作，化干戈为玉帛，重修秦晋之好。睽卦六爻虽然都处于睽分之中，但没有一爻是久分不合的，各爻都通过曲折之途走进分而再合之门。

38.1

睽：小事吉。

白话

睽卦：筮遇此卦，小事吉祥。

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易经解读之睽卦

睽；小事吉。 【解读】《睽卦》象征对立；小心谨慎地去行动做事，就能获得吉祥。 《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。 【解读】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。 初九，悔亡；丧马，勿逐自复；见恶人，无咎。 【解读】初九，悔恨消失；跑掉的马不要去撵它，它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人，不会有什么祸患。 《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。 【解读】《象辞》说：“接近同自己相对立敌视的人”，通过这种方法彼此沟通，以避免因更加对立而带来的危害。 九二，遇主于巷，无咎。 【解读】九二，在小巷中碰到了居于高位者，虽然不合常规，但是却没有什么危险和灾难。 《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。 【解读】《象辞》说：“在小巷中碰到了居高位者”，虽然这不合常规，但是却并不违背原则。 六三，见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。 【解读】六三，就像后边的车被托住，前面的牛又被限制，处境极为困难；又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚；虽然开始时是这样的困难和难以相合，但最终还是可以达到自己的目的的。 《象》曰：“见舆曳”，位不当也；“无初有终”，遇刚也。 【解读】《象辞》说：“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难，但最终还是可以达到目的”的原因，在于能和阳刚相应合。 九四，睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。 【解读】九四，到处都是对立，孤独无援，但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫，彼此信任，相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸。 《象》曰：“交孚无咎”，志行也。 【解读】《象辞》说：“相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。 六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎？ 【解读】六五，悔恨消失，像柔软的皮肤那样一咬就入，放开前进，能有什么危害呢？ 《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。 【解读】《象辞》说：“像柔软的皮肤那样一咬就入”，表明前进必然会有值得庆贺的事情。 上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。 【解读】上九，对立已达到了顶点，似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子，于是就拉开了弓准备对付它，但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看，发现并不是强盗，而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往，就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，顺乎自然，合乎天意，将一定会获得吉祥。 《象》曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。 【解读】《象辞》说：“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，会获吉祥”，是说原来的种种怀疑都已经烟消云散，不复存在了。

高手解卦 本卦 睽卦 之卦大有 问题是个人感情

占婚姻：2012年3月27日20时58分起得睽之大有。干支：壬辰年 癸卯月 丁亥日 庚戌时；旬空：午未 　艮宫：火泽睽乾宫：火天大有（归魂） 青龙　▄▄▄▄▄　父母己巳火　▄▄▄▄▄　父母己巳火　应玄武　妻财丙子水　▄▄ ▄▄　兄弟己未土　▄▄ ▄▄　兄弟己未土白虎　▄▄▄▄▄　子孙己酉金　世　▄▄▄▄▄　子孙己酉金螣蛇　▄▄ ▄▄　兄弟丁丑土X-> 　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　世勾陈　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木朱雀　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　 你是男是女不知道。男测女，财要旺；女测男，官要兴。先看男命：妻财伏，化回头克；幸未土旬空，临月破，丑未又冲，巳酉丑金局，女求男成！在看女命：官鬼临月建，不宜子孙爻持世，巳火暗动，巳酉丑金局，应该曲折难求！我就这水平了，不足之处还请包涵！

晨读笔记:《周易》 (38)睽卦

［注释］ ①睽（ku í）：卦名，兑下离上，上下皆为阴卦，为二女同居一室之象。睽，乖异，背离。 ②火动而上：上卦离为火，跳动燃烧于上。 ③泽动而下：下卦兑为泽，泽水有向下流动的特性。 ④二女同居：离为中女，兑为少女。 ⑤说而丽乎明：上卦为离，离为日、为光明，下卦为兑，兑为悦。按卦例，《彖传》是从下往上说，故去。丽，附丽，附着。 ⑥柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉：阴爻柔顺而上行，六五居中而应九二之刚，故“得中而应乎刚”，因此“小事吉”。 ⑦万物睽而其事类也，睽之时用大矣哉：天地间的万物各异，但他们受阴阳二气的搭配是相同的。由此看来睽而能合的意义是多么的重大。 ⑧以同而异：求大同而存小异。 ［参考译文］ 《睽》卦象征着乖异背离：做小事还是可以吉利的。 《彖传》说：睽卦，火焰跳动向上燃烧，泽水流动向下润泽。譬如二个女人虽同居一室，但她们的心志不同，行事方法也不同。因为下卦兑能和悦地附丽上卦光明，轻柔地前进上行，上卦离以阴居中而下应九二之阳刚，所以轻柔小心地处事会吉利的。天地万物皆乖异不同，但是，却有相同的生长过程。男女虽有不同的生理特征，但是他们也有志气相投的时候。天下万物的形态和特性千差万别，但他们的生长过程却有着类似的地方，由此来看，乖异背离之时，其作用对于事物演变的作用还是很大的。《象传》说：上卦为火，下卦为泽，这种现象象征着“乖异背离”。君子则善于求大同存小异。［注释］ ①丧马勿逐，自复：丧，丢失。逐，追赶。复，返回。马跑丢了，不要追赶，它自己会回来的。 ②见恶人，无咎：恶人，泛指坏人，指九四。无咎：因初九当位无应于九四，则九四也无奈何于初九。 ③遇主于巷：主，主人。巷，胡同。在里弄里遇到了主人。 ④见舆曳，其牛掣：舆，车。曳（yì），向后拉。掣（chè），阻止、牵制。此句犹说：见到大车向后拉，驾车的牛也受到了制约，形容车行走得很艰难。“掣”《帛易》作“恝（jiá）”，无动于衷、置之不理。 ⑤天且劓：天，古代刑罚的一种，即在是额头上刺字。劓（yì）即割掉鼻子，是一种酷刑。 ⑥睽孤：没人搭理而感到孤独。九四以阳居阴，三与五皆与己“睽”，无应独处。 ⑦遇元夫，交孚：“元夫”，即大丈夫，这里指初九。 “交孚”，以诚信交往。 ⑧厥宗噬肤：厥，代词，其，他们。宗，同宗族之人。噬肤，咬入肌肤，喻交往之深，此是说：同族人之间感情浓厚。 ⑨见豕负涂，载鬼一车：豕，猪。负，背负。《广雅》：“涂，泥也。”此是说：见到猪身上涂满了泥巴，车上载满了魔鬼样的人，这是指化了妆的人。 ⑩先张之弧，后说之弧：弧，弓。说，同“脱”。此是说：先拉开弓欲射，后又松了手没射。 ［参考译文］ 初九，悔恨消逝。马匹走失，不用追逐，它自己会回来。遇见恶人，也没有灾祸。 《象传》说：“遇见恶人”，要善于避免其所带来的灾祸。 九二，在巷道中不期而遇地碰到主人，必无灾害。 《象传》说：“在巷道中不期而遇地碰到主人”，这说明九二并未迷失道路。 六三，看见大车被吃力地拖曳着，拉车的牛被牵来拉去，难以前进，就如同一个人从上面受了“刺额涂墨”之刑后，又受到割鼻的酷刑，这是因为六三刚开始失位受困，而最终却有一个好的结果。 《象传》说：“看见大车被吃力地拖曳着”，这是因为六三所处的位置不当所致；“没有好的开始，却有一个好的结果”，这说明六三因坚守心志，最终能得到上九阳刚的帮助。 九四，乖异背离的时运使自己孑然孤立，这时遇到了刚强的大丈夫，二人秉持诚信，相互交流，虽然有危险也不会产生灾祸。 《象传》说：“相互之间以诚信交流就没有过错”，那么，异中求合的志向就能得以实行。 六五，悔恨消逝。与之相应的宗亲犹如噬柔咬脆一样容易亲和，就此前往有什么祸害呢？ 《象传》说：“与之相应的宗亲犹如噬柔咬脆一样容易亲合”，这样前往则必有吉庆。 上九，乖异背离至极，孤独狐疑，恍惚看见猪背上沾着一身污泥，又仿佛看见一辆大车满载着鬼怪奔驰，先张开弓箭欲射，后来又放下了弓矢；原来那不是强寇，而是来与己婚配的人；若前往遇到雨天就会吉祥。 《象传》说：“前往遇到雨天就会吉祥”，这是因为上九的疑团会因此消逝。

八卦中的睽卦是什么意思?

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用于。【八卦的引申意义（娱乐意义）】在娱乐圈中，八卦是指非正式的，小道消息或者新闻，通常是某个明星的隐私等（由gossip：闲话，聊天；流言蜚语引申而来）。一说：在粤语中，“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者，到处挖掘明星的隐私广而告之，所以，这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。另一说好像追溯得更远，更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年黄色书刊发行时，封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图，类似马赛克效果，这类报道明星私生活内容的杂志由此得名，“八卦”一词，甚至从名词衍生出形容词和动词。还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意，在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息，八卦之称由此而来。为什么要叫八卦呢？1、易经有言：“阴阳生太极，太极生两仪两仪生四象，四象生八卦”。而八卦杂志的创人，认为世界上纷纷扰扰的小道消息，其中大多是源自于男（阳）女（阴）间的恩怨情仇，好比阴阳衍生出八卦一般，故名八卦杂志。2、演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词，应该是由艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变。3、八卦这词的由来也蛮好玩的，据说是当年gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上（好像是用星星还是爱心的样子）。久而久之就把八卦当gossip的代名词了。