命局喜忌是什么意思,八字喜土的人

八字算命中的喜忌有哪些?

你好网友。古人认为，干天干在每一个季节的每个月都有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜欢的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。 一、曰主临壬水的喜忌壬水为汪洋、江、海、湖、河之水。癸来劫财去，又将妻夫夺。甲现好灌溉，慧质成大才；乙畏天河倒，随波不自在。丙火水既济，财富排天来；见丁酒色客，财从手中过。戊土堪作堤，威武镇邪恶；己混不清沏，一生昏噩噩。庚为水之源，不惧土木火，辛白水愈清，才华盖世歌。说明：（一）癸来劫财去，又将妻夫夺。1、水本身代表聪明，壬癸水都出现代表聪明聪明过度就是狡诈了。阴水阳水全部透出很容易把火灭了，火代表阳气代表男人和生命力，壬癸水齐透的命容易把父亲或者丈夫克死。壬遇见癸很不好，癸是劫财还代表小偷，壬遇见癸容易被偷被骗。2、壬遇见壬是比肩的关系，不好也不坏，河流连成片，组合好的发大财，组合不好的就是破财。（二）甲现好灌溉，慧质成大才；乙畏天河倒，随波不自在。1、壬非常喜欢甲食神，甲为森林，壬水流过森林不但滋润了森林，而且让壬水更加清澈。丙火靠照耀更多的人实现最大价值，戊土靠承载的人最多实现最大价值，壬水靠流淌的万物最多实现价值。

八字喜用神是什么意思

通俗点理解：就是对八字的主人有帮助的那个十神，如命主生在寒冬腊月，于人则是不得手脚，冷的要命，全无生机活力。八字中若有丙火，丙火为太阳，能温暖全局，放射光芒，种大棚蔬菜发了财，人也爽了，这个丙火就是喜神或用神。倘若命局中无丙火，待流年或大运出现丙火时，交好运，生活中有的人穷了半辈子，突然因某种好事发了财，就是流年大运中出现了最得力的喜用神。

什么是八字喜忌?

在八字命理中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适合找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之门，大部分问题都可以迎刃而解。 所谓八字喜忌，其实就是指自己的生辰八字中，需用什么五行，或忌讳什么五行。 因为生辰八字，是以天干地支来组成的，这些干支的每个字，都有显明的五行属性，有的属金，有的属木，有的属水，有的属火，有的属土；而这些金木水火土，又区分阴阳属性，并且具有相生相克，或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少，有强有弱，它们的强弱状态，会对八字日干形成不同的影响作用。 什么是日干呢？一个生辰八字，是根据本人出生的年月日时排出来的，共有年月日时四柱，一柱有两个字，四柱共有八个字，日干就位于日柱上，就是第五个字。 因为生辰八字中，是以日干（也称日主、日元等）为中心的，日干代表自己，所以有时也称为“自身（或简称“身”），在一个生辰八字中，尽管有许多不同的五行，但都可以归纳为两大类，一类是对日干起助益作用的五行，即是喜用的五行，即所谓的“用神”；另一类是对日干起损害作用的五行，即是忌讳的五行，即所谓的“忌神”。其实，这里讲的这个“神”，可不是中的“神仙”，而是具有“神秘”“神机”的意思，指的是关键作用的“五行”而言，不要理解错了。 所以，用神，即喜用的五行，忌神，即忌讳的五行。 古人在分析生辰八字中，不但使用“用神”、“忌神”，而且还有“喜神”、“仇神”、“原神”、“闲神”等区分，但不论如何细分，都跳不出喜用与忌讳两大类，而且分的越细，越是复杂难懂，越不容易理解，越容易混淆，故在后世的命理实践中，便逐步淘汰复杂的东西，使之进一步完善合理，只使用“喜用”与“忌讳”两大类别，使命理学更加简单而实用化了。 即使在现在，也有的人，喜欢把“喜用”的五行，再区分为两小类，一类为需用的“用神”，另一类为喜好的“喜神”，用神比较好理解，就是八字需用的五行，而喜神也是八字喜用的五行，为何还把它特别区分出来呢？ 这是因为，古人在区分用忌时，除了区分出对日干起直接作用的五行以外，还细分出对日干起间接作用的五行。他们认为用神是直接对日干起助益作用的，而喜神是间接对日干起助益作用的。比如一个八字火气太旺，需用水来克抑，金来消耗，土来泄耗，那么水金土即可统称为需用的五行，如果这个八字日主生于夏天，火炎土燥，则最需要水来滋润，则此滋润之水，即为所谓的“喜神”，其实这个“喜神”，还是在“用神”之列，没必要特别区分出来。 如果这个八字生于冬天，虽然整体火势比较旺，但冬天本来就含水，自然有水滋润，故就无须特意用水来调候了，故此时这个喜神就没有多大意义了。 所以依此看来，古人使用“喜神”，是为了调候八字的寒暖燥湿，是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。但今人在命理实践中，却没必要如此复杂，而只区分“用神”与“忌神”两大类，也一样可以达到相应的效果。故我们在讲八字“喜用”或“忌讳”时，其实就已经笼统包括“喜神”在内了。 但在命理实践中，还有一种情况，也会使用到另一种“喜神”。这就是在从弱格命局之中。因为扶抑格命局之中，其喜用五行只有两种，而从弱格的命局之中，其喜用五行会有三种，这三种五行，虽然都同为喜用，但它们之间，一定有两种五行是相克的。比如一个日主为己土的从弱格八字，其喜用五行是木、水、金，木与金，虽然都为己土日主喜用的五行，但金如果过旺，既泄耗己土起好作用，同时也会克制木用神，伤了木用神而起坏作用，故这时就需要另一种五行来抑制金，使其恰当发挥作用，而不至于伤到木；最能抑制金的，就是火，所以火在这个八字中，虽然为忌讳的五行，但有时克制过旺的金，保护首要用神木，却能起到好作用，故这个不是过旺的火，有时也可以看作“喜神”来用。故在有些从弱格的八字中，虽然有时行的是火忌神之运，但仍然会应吉，会有喜庆临门。 那么八字中的用神与忌神，是怎么判断出来的呢？ 八字中的用神与忌神，是根据对日干的作用来区分的，其判断的根据，则是根据八字格局判断出来的。所谓格局，一般有五种形式，一种是身（日干自身）旺格、第二种是身弱格、第三种是从强（从旺）格、第四种是从弱格、第五种是化格。 八字讲究的就是一个中庸平衡，身旺则需要抑制，使其由旺变弱，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。身弱则需要生扶，使其由弱变旺，故能使日干变旺的五行，即为喜用的五行。从强也需要生扶，使其越强越好，故能使日干变强的五行，即为喜用的五行。从弱则需要克制，使其越弱越好，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。所以，八字的喜忌，就是这样判断出来的。 那么怎样判断八字的身弱身旺等格局呢？ 判断八字格局，是一门非常复杂的学问，需要专业学习数年，而且经过大量实践，才能基本掌握，不过可以在下篇文章中，对这个极难的问题，从理论上笼统地论述一下，使大家有一个比较清楚的概念，以后再学起来时，就不会走很多弯路了。

八字中的喜用神怎么看

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八字五行的行事喜忌有什么

八字五行在内的方面也是有很多的禁忌的，你知道它们的行事禁忌有什么呢，我为大家收集整理了八字五行的行事介绍，供大家学习借鉴，希望对你有帮助! 八字五行的行事喜忌 生辰八字五行算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行即是金、木、水、火、土，就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对我说“我是水命”或“我是火命”，其实这种提法是没有意义的，就如同说“我是天上的的一只鸟”一样，无论水、火、木只是在五行系统里才有意义，单拿出来是不具任何意义的。 生辰八字五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例来讲，就像在天平的两端，一边放置的是代表金水属性的砝码，另一端放置的是代表木火土的实物，如果两边的重量相等，则等式成立，即代表此人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。如果两边的重量不同，则这个等式不成立，此人的就会感到不满足或不够顺畅。如果把天平的两边分别代表阴和阳，那么阴阳平衡时，我们即顺畅，阴阳不平衡时，我们即感到不顺畅。 为一个生辰八字五行的试例，生辰八字五行之所以能揭示人的荣辱兴衰，是因为这个物质世界有因果，这个定命也并非一丝不变，个别有心之人或能看破这个物质规律的人也是可不被其左右的，这要看个人觉悟的因缘如何。 我们常听 “跳出三界外，不在生辰八字五行中”，“生辰八字五行三界”就是这个物质世界所在的范围，人是可以通过修行来破除物质世界对我们的迷障，放下了对物质世界的执著，就不会被物质所绑。如果我们修行的力量足够的话，则根本没有什么“定命”。选择“在生辰八字五行中”或选择“不在生辰八字五行中”都是我们自己的选择，对于习惯在生辰八字五行世界中徘徊的人来讲，这套资讯系统还是非常实用的，了解其中奥妙，即可使用阴阳平衡的原理来改善人的生活。她是有理论基础，了解她才会清楚地认识到她的作用。 生辰八字五行中喜用神是火，生辰八字五行中喜用神是木，生辰八字五行中喜用神是金，生辰八字五行中喜用神是水，生辰八字五行中喜用神是土。 八字五行喜忌查询方法 在八字命理中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，所谓生辰八字喜、忌，其实就是指自己的生辰八字中，需用什么五行，或忌讳什么五行。 八字五行喜忌查询，要查询五行喜忌，首先必须分清格局，比如自身弱格，则需要生扶;能够生扶自身的，即是喜用五行。而自身旺格，则需要抑制;能够抑制自身的，即是喜用五行。自身从强格，则为顺势，越强越好;能够生扶自身的，便是喜用。自身从弱格，也为顺势，越弱越好;能够抑制自身的，便是喜用。从的意思，就是顺从，不是扶抑。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行即是金、木、水、火、土，就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对我说“我是水命”或“我是火命”，其实这种提法是没有意义的，就如同说“我是天上的的一只鸟”一样，无论水、火、木只是在五行系统里才有意义，单拿出来是不具任何意义的。 五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例来讲，就像在天平的两端，一边放置的是代表金水属性的砝码，另一端放置的是代表木火土的实物，如果两边的重量相等，则等式成立，即代表此人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。如果两边的重量不同，则这个等式不成立，此人的就会感到不满足或不够顺畅。如果把天平的两边分别代表阴和阳，那么阴阳平衡时，我们即顺怎么办畅，阴阳不平衡时，我们即感到不顺畅。 ""的人还：

什么叫喜忌用神?

命理学强调命局阴阳五行贵在中和平衡，而随着大运流年的变化，任何一个命局都不可能始终保持中和平衡状态。因此，能够使命局保持中和平衡的阴阳五行，就是命局的用神，对用神起好作用的为喜神、恩神，对用神起坏作用的为忌神、仇神。选取用神通常有扶、抑、通关、从势、调候等等。一般来说，命局五行总可以分为对立的两方，一方为用神则另一方为忌神。例如日干为木，旺而多比劫，而又不能从木势，则应当用金来克木作用神，因而土、金便是用神一方，而水木为忌神一方，火则半吉半凶，因为火泄木为吉，但火克金却又凶。其余依此类推，不过具体命局需要具体分析。