地藏占察轮网站,地藏占察经方法
第一种占察轮的使用方法是怎样的?--有关地藏占察网上的一处疑惑_百度知...
地藏占察网里面的资料是如何，我也不大记得了，不敢乱说是对是错。不过从我所见的几个资料来看，确实有人的资料有彼此混淆的地方，估计是传抄、粘贴的失误？也未可知。再者，其实占察仪轨和拜忏仪轨仔细比较一下，还是有很多相似之处，基本上都是：礼敬佛法僧、礼敬地藏菩萨，也都有供养称颂圣号的要求；而地藏菩萨本身慈悲摄受，从实例来看，很多师兄仪轨或者提问都有缺失不如经中要求之处，但也得相应，只能感叹菩萨神通，能够垂护；所以不应当说必须得如何如何，并无定法；但更不应该据此就推翻经中给定仪轨的权威性，我等辈人从严谨治学出发，还应该严格遵照经中仪轨，一字一句都不应差第二轮相是该分开掷；除了求清净轮相之外；但是从部分师兄实践看，清净轮相也可单独看
地藏占查该相信吗?
您好！我尝试回答您的问题吧！首先，占察法是方便法，佛不亲自宣说如是方便法。以方便法为例，占察法是由地藏王菩萨宣说的，文殊菩萨也有文殊法。第二，诸法门存乎一心，坚净信是起用的共同要求。若以研究的观点看，大乘佛教三藏似都是狗屎蹶了。信为道元功德母，唯此长养诸善根。比如您并无某种病，当然也不需要这种药，难道还要他起用吗？或者说，您确实需要这种药，那就先服下心药，安心遵照奉行，久之必验。第三，以数学概率而论，您所谓的“结果”并不客观。如果设计一个简单的数学模型，我们就可以知道，随机出现某个轮相的概率是均等的。但是，人群，您的业力感召的人群，确是以正态分布的。也就是说，您身边的人，当然地，与您境遇、经历、福报相近的比较多，也就是智慧福德相近的比较多；而相距悬殊的就比较少。再者，修学占察，应以忏悔为第一要义，而不是假借菩萨之力，行世间的掐算。那么，如果您身边的同学们，最近比较感兴趣的问题比较集中，那么假设所行如法的话，其得到的答案也会相对集中，对吧？也许这可以初步解释您的“结果”吧。最后，占察法的经卷、行本上都有详细论述，这个法门的要求也很不低啊。当年弘一律师，就自称是“地藏孤臣”，潜心研习地藏三经，并以高深的艺术造诣，复原出了当今流布世间的“占察轮相”。他老人家一生修学严谨，持戒精严，从不妄语。占察法门，是他亲授五台山普寿寺梦参和尚，梦老又慈悲普传的。这中间的源流清晰，法脉不绝。仁者若信便入，不信便离，莫要疑虑，切莫毁谤。有不到的地方，您多海涵。祝您：智慧焰起，无明悫破！南无大愿地藏王菩萨！南无药师琉璃光如来！
地藏占察轮占到107观于所居的地方、居住不得安宁。哪怎么办
李跃辰怎么才能知道亲人投生哪一道?按照地藏经说的就可以吗?
有几种方法: 1.如你所说用地藏经里的方法，你试试，诚则感通！ 2.用婆罗门女的方法【一心念佛】，觉华定自在王如来跟婆罗门女说:“汝供养毕，但早返舍，端坐思维吾之名号，即当知母所生去处”。这段佛经里婆罗门女的念佛方法【端坐思维吾之名号】主要是心里边专注念诵。 3.如果亡人刚去世可以通过各部位体温，最后留有热度的部位来测量决定。（49日内都应该为亡人供灯念佛回向）全身都凉了: 头顶有热度是往生净土的征兆。眼部有热度是转生天道的征兆。心口有热度是转生人道的征兆。腹部有热度是堕落畜牲的征兆。腿部有热度时堕落饿鬼的征兆。脚心有热度是堕落地狱的征兆。 4.可以找一个修习【地藏占察轮】的修行人，通过轮相。 我建议你自己来念经念佛求菩萨加持开示，找人来帮你这个不靠谱，对方是不是真修行人这个不知道。目前有些是依靠这个赚钱的，所以的也不准确。或者你自己学习占察轮，百度搜索:梦参 占察轮地藏占察轮一天可以占察几次
不限次数。方法如下：1.将占察木轮取出，把三种木轮分为三堆，排列整齐。第一轮相十颗，第二轮相三颗，第三轮相六颗。(占察轮法宝平时需用布袋或锦盒收好，供放在佛像的旁边)。2.取出纸笔，将第三轮相所要占察求问的事情，清楚、明白的写在纸上，纸笔也是记录和计算三次占察数字的需要。(如果只占察三业是否清净，只需占掷第一及第二轮相即可，就不需要写下问题了。)以上均准备妥当，依经文上的仪轨程序来进行。
怎样在网上请购地藏占察轮。
一。淘宝网可以请到占察轮。二。学习地藏占察法门，可以去地藏论坛， 那里的坛主开办的 地藏占察网，是02年建立的，是网络上最早弘扬占察法门的网。三有问题可以和地藏论坛里同修多交流，那里很多人是修这个的。 和佛菩萨有缘的人到地藏论坛去学佛是很好的，【地藏论坛】建立十年多了，被三十多万的佛弟子所喜爱。在这么一个五浊恶世里面，佛弟子罕见，正信佛弟子更加罕见的时代，地藏论坛竟然聚集了超过三十万的海内外正信佛弟子。大福之人，理应得聚大福之地。
