天干五合做功,天干五合由来

天干五合

甲己合化土中正之合

甲日柱遇己合

1.性格积极，向上的意识重，做人好为人先，敢于向上进取。

2.甲己合化为土，是甲之财运，则甲日柱的人有此，事业心很强，赚钱的意识强盛，对金钱拥有极高的把控意识

3.从事的事业多以土木建设为主，与栽培，种植也有相关的联系！

己日柱遇甲合

1.好胜心强，喜欢做团队当中的领袖，或是领导人物。甲己合化为土，是己之比肩劫财，这也根据八字的命理所划分，合化的是阳土还是阴土，你的管理能力很强。

2.你和上司的关系往往不错，但需小心你所从事的职业身边有很多的竞争关系

3.相比身边的同龄人你的心智会更成熟

乙庚合化金属于仁义之合

乙日柱遇庚合

1.你会有极强的自律心，虽温柔而多情。但同时兼备金的性格，对别人严格，对自己更严格。 2.你更喜欢和别人沟通，尤其是喜欢和谈天说地，很多深奥的事情，你愿意和别人一起分享。 3.你的心是相对理性。卯木所含有的感性，在你身上得到了隐藏

庚日柱遇乙合 1.你做任何事情都表现出刚正不阿的态度，但同时也有极强的同理心，愿意换位思考 2.你适合从事法律方面的职业，你有公德心，同时也能刚正不阿的面对你所遇到的问题 3.你很真诚，很少会欺骗别人，性子也直爽。带有阴木身上的小情绪化。

丁壬合化木属于仁寿之合

壬日柱遇丁合

1.你很聪明，只是聪明之中，但有些冲动，处理问题的关键在于换位思考，这一点你很懂，但有些小事却总是会为难自己。 2.你适合从事的行业与技术相关，在年少之时，你多半就会发现自己所喜欢的某一项技能，并一直坚持 3.你做事总是半途而废。很难长久的有，坚持的心，这也跟人丁合化的木有关

丁日柱遇壬合 1.你在关键时刻总是能克制住脾气，你的性格比较多变，可真正能了解你的人却很少，你也会有种孤独感 2.你是非常爱美的，并且打心底，支持整容，或通过手术的方式减肥。 3.你对恋人的长相要求比较高。这与丁所代表的眼睛享受有关，而合化木，则更突出你对长相的要求

丙辛合化金属于威制之合

丙日柱遇辛合 1.你拥有极强的控制欲，虽然你很喜欢在团体当中表现自己，但你总是在关键时候能刹住闸。其原因在于合化之后的金为财也为官 2.你非常信奉君子爱财，取之有道，因此你赚钱的方式有很多，但总会选择道德为指向型的赚钱方式 3.你非常疼惜妻子。作为女性，则性格中有男性的因素。合为水，为官但也有杀的因素

辛日柱遇丙合 1.金火之恋，你的容貌和外表一定有吸引人的地方，或是身材火辣，或是脸型棱角分明 2.你很少会为金钱的小事而动怒，钱财合化为食伤，你为朋友以及家人花销都不是小数字。 3.你在爱情当中有些不专，尤其是身边的异性缘好，对某一个异性很难维系长久的真诚

戊癸合化火属于无情之合 戊日柱遇癸合 1.你的桃花运特别好，在选择恋人时，你非常在意对方的家庭，以及对方是否拥有极强的家庭观，合化为火，是你的印，对家庭拥有极强的依赖 2.你跟别人相处像家人一样。很容易信任别人 3.你很喜欢看书或者学习，与文字相关的你都很敏感，文学思维更不错

癸日柱遇戊合 1.你的商业头脑很好，尤其是合化为财，祝你的财运不错，也是靠你的头脑运作得来的。 2.戊癸合的女性，所碰到的男人，年龄都比自己长很多，而你也更喜欢成熟的男性 3.你花钱往往没有概念，赚钱能力强，省钱能力差

天干五合

五行中相位很重要，什么位置干什么事情。 生:给予，鼓励，推动，帮助比如妈妈生孩子，领导帮助我们，外卖员给我们送饭这些都属于生的动作。 克:（其实并不是不好的相克）只是限制，约束，征服拿下，对他负责。 比如上级像下级提要求，男的追女的，世界上老公都克妻子，哈哈哈.... 合:有三种（合化，合而不化，反化）这次直说合化，相合，相互吸引，能够组合，你中有我，我中有你。 第一个: 甲已合（中正之合）注重尊重，喜欢沟通 甲是领导，已是助手，甲得名，已得利 甲渴望的状态，所以会给人已的角色。 对于孩子有甲已合，要明确告诉孩子每一步应该只能走，这样他才会做的很棒，对于成人，明确给出指令，一二三四。 第二个: 乙庚合（情谊之合）注重诚信 你对我好，我也会一直对你好，可以私奔的组合，也是会殉情的组合，工作也会是好搭档，庚金怕麻烦，而乙木比较细致，所以庚金会感觉到被照顾的很周到。 第三个: 丙辛合（威严之和）注重心灵默契 最好是我不说，你就能知道，也不愿意沟通，对他人都有一定的幻想，所以遇到这样的情人，其他属性也是比较难以理解的。 第四个: 丁壬合（淫荡之和）注重现实 无需高大上，但是渴望也有礼物，有仪式感，有惊喜，东西要好看，相处起来也比较随和，好相处。 第五个: 戊癸合: (无情之和) 注重诚信 比较现实，彼此交托，凡事都必须讲诚信。 我自己就是戊癸合化，所以在诚信方面，我确实特别在意。

天干五合原理

八字中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大家讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够，还需要了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测命运，比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如，看俩人合婚姻缘如何，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此，干支五行的作用关系，比生克更加具体，更为形象。如果把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。 比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。 天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下： 甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。 大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测体系之一，故学是术者日渐增多。中国古代大六壬的预测方法，体现了一切数术预测的，它的成功率据称是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘，地盘，四课，三传组成，配合遁干、贵神及神煞，根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，世界上一切事物的运动，是不是都逃不脱某种必然的规律，任何一件事情，好像早已经被规定好了一样。当然，预测也存在一些不准确的概率。 宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射，这些辐射积极或消极，有利或有害，都影响并推动人、事、万物发生改变，或在人与人、人与事，人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流，大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位，依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。大六壬课式的这种天地盘结构 类似于中国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里，然后转动磨盘上盘，豆子就进入上下磨盘中间，在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦，随着转动，豆子被研磨成碎末，然后从沟槽处流出。不断加入豆子，不断转动，就会不断产生碎末。根据天干地支的天文学原理，我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘，磨盘的上盘即是六壬的天盘，代表天，即地球外部宇宙空间的能量场；磨盘的下盘即是六壬的地盘，代表地，即地球上的十二方位；磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方；上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力；推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转；而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即：日月五星按一定规律运行，不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间（干支时空的三合五合关系），通过上下盘的摩擦作用进行转化（五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等），以此推动世间万事万物的生、成、灭、败，形成丰富多彩的世间景象。六壬以“月将加占时”起课，“月将”即是太阳所在十二宫的位置，作为太阳系内空间能量的主导力量，加占时之上，即锁定了当前时空的能量分布状态，把动态转化为静态进行分析研究，方便了推导预测。大六壬非常注重正时的作用，正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此，大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具，揭示了宇宙间天人合一的本质。 五行八卦是做什么用的？算命的么？原理是什么？用来算命的有哪些东西？ 五行八骸是道教万物生克的基础, 不是用来算卦用的 不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的 简述五气致病的特点 ：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏，其中首先是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同影响，如《素问．阴阳应象大论》中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾，”但一般说，情志伤脏，常以心、肝、脾三脏的症状多见。 情志变动影响气机《素问．举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱。”说明不同情志变化，对人体气机活动的影响是不相同的，所以导致的症状亦各异。反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如《素问．宣明五气篇》中说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则怒，并于脾则是思，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”《灵枢．本神》中又说：“肝气虚则恐，实则怒、”“心气虚则悲，实则笑不休。”所以，当患病后，不论急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。 八字中地支后该如何解释呀如子丑合，合后代表什么意思呀， 地支子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。 要理解得有点天文基础或六壬基础，地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位，如子月太阳到丑宫，丑月太阳到子宫，卯月太阳到戌宫等等。简单扼要寻找根源，就是他们是在球体中的同一圆切面上，在地球上的纬度是相同的。 八字中地支较复杂。三种合生，寅亥合，辰酉合，午未合，得益者分别为寅酉未；三种合克，子丑合，卯戌合，巳申合，受害者分别为子戌申。一般只论绊不论化，但得视岁运和命局周围环境而定。 子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。 玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。但这种象不是绝对的，丑土卫子水的同时，如果水大力强时，这丑土就变成泥石流，显现水的性象。 丙辛化水，地支申酉，化格成，这是什么意思？解释一下！ 10分 天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。 地支申、酉属金，金生水。地支乃天干之根，金生水出天干，天干本无水，但有丙火和辛金，丙辛由于有金根而化水成功。 奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到 大六壬的形成： 大六壬，奇门遁甲，太乙术在中国历史上合称为三式，被目为最高层次的预测之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各种星煞，推定行年，本命，在此基础上据各种原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测模式和预测学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。 大六壬的命名： 为什么取名叫大六壬，三式的立式依据是历法 ，但三式在起式上都不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用农历，大六壬讲月将不讲月建，与一般的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古代历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古人是很讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！一定要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这就是六壬的起源和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。 大六壬的史志记载： 在历代史志记载中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学家，例如伍子胥,范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。 大六壬的推算原理： [月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，结果，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，例如：一年有廿四个节气，每个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥即是太阳，亦称月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中央的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。 大六壬的组成部份： 六壬课式中包含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的根据，因此，首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。 1：天干和地支： 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。 阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。 阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴......>> 最近想入住新房，那天日子最好？ 以下五点周易知识，朋友们可以自己选搬家吉日。 1.了解屋宅的坐向 屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向，知道坐向之后，再来选择和确定搬房日期，既简单又科学了。 2.位理学上时间的表达 位理学上时间的表达是按照12地支来的，比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间，每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了。十二时辰如下： 子时（晚11-1） 丑时（早1-3) 寅时（早3-5） 卯时（早5-7） 辰时（上午7-9）巳时（上午9-11） 午时（上午11-1）未时（下午1-3） 申时（下午3-5）酉时（下午5-7） 戌时（晚7-9） 亥时（晚9-11） 3.时间与空间的冲合 屋宅坐向是固定的，而屋宅时间则是动态的。 屋宅的时间关系讲什么呢？主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运，搬新房必须选择该房行旺运的日期，或至少不是行衰运的日期。只有在当时得令的那段时间搬入新房，坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运。 一间屋宅行衰运的时间，就是与房屋坐向对冲的时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向，卯和酉是对冲的关系，要搬进坐东朝西的屋宅，就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。 4.十二组对角相冲 在位理学上，所有相冲的关系都是对角相冲，一共有十二组： 1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲 4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲 7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲 10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲 4.四种合化关系 搬家的忌讳主要是日子和时辰，即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家，年月可以不讲究。 在位理学中，坐向与日期有着极大关联。以坐向定吉凶的方法，把空间与时间关系结合起来，是“天人合一”哲学的巧妙运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系，按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支，就算是吉日了。这是一种排除的方法，就是把凶日、凶时排除，剩下的都可以当作吉日、吉时来看。凡事都有好、中、差三等，排除差，余为好，还是比较勉强。 如果要选择真正好的吉日，就要结合使用天干、地支的合化关系，合化关系有以下四种。 天干五合： 1、甲己合（土）2、乙庚合（金） 3、丙辛合（水）4、丁壬合（木） 5、戊癸合（火） 地支： 1、子丑合（土）2、寅亥合（木） 3、卯戌合（火）4、辰酉合（金） 5、巳申合（水）6、午未合（土） 地支三合局： 1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木） 3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金） 地支三会局： 1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火） 3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水） 搬家好日子的选择原理就是：日期、时间的干支与坐向相“合”，就是真正的好日子，真正的吉日了。 例：坐东朝西即卯山酉向的屋宅，酉与卯对冲，酉日、酉时不宜搬家入住。而地支三会局中有寅卯辰三会（木）局，因此寅日、寅时和辰日、辰时，就都是吉日、吉时。 中华命理风水 *** 别要强调的一点是，有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日，如春节、元宵节之类的，便认为是吉日，这种观点是不对的。如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲，那么这一天也是凶日，而不宜搬家。 命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向，也分析屋宅主人八字，这二者结合来看，才能搬家旺上加旺。 ...>> 生辰八字的格局具体有哪些 一、 一气专旺格，（共五种） 1. 曲直格（木） 成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。 例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未 日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、p金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。 入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。 2. 炎上格（火） 成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造： 例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午 日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。 3. 稼穑格（土） 成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造： 例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰 日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。 入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。 4. 从革格（金） 成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造： 例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌 日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中无火克之，故从革格成也。 从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。 5. 润下格（水） 成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造： 例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑 日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。 成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。 二、 弃命格 弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。 凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。 从财格： 日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运，如下造： 例1：………………......>>

天干地支的合化表,干支合化及条件

提起天干地支的合化表，大家都知道，有人问干支合化及条件，另外，还有人想问十天干十二地支相配表，你知道这是怎么回事？其实天干地支中，所有的合化冲克刑害中力量顺序是什么？下面就一起来看看干支合化及条件，希望能够帮助到大家！

如何通过八字看财运大小?

天干五合：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合木，戊癸合化火。

五合特点：阳天干合财，阴天干合官。

合财合官层次高，克财克官层次低。

从这个五合的角度去看人生，财官才是人生去要追求的东西，财是人生俱喜之物，是养命之源，官是奉禄之神，得之荣华富贵，所以，财官是命中要取之物，如何才能得到财官，如何取财官才是算命的重点。天干五合，代表了一个人在家庭之外的活动形式，在社会上打拼的情况，用五合换象分析全局，可以看出一个人取财取官的路线及事业的成就，命中的五合情况可以决定一个人的富贵分贱，定出其在社会中的层次和地位。

重点：天干五合，是得到的意思，天干五合是做功效率很高的，不管日主的承受能力怎么样，只要合到的财是完整的，命主就得到的多，只要合到的官是真官，是没有被破坏的官，命主就一定是当官的。

天干五合有明象和暗象。

在分析一已经发生或即将发生的事情时，出现了天干五合，我们要从两个方面去看，一是五合的表面现象。二是要看五合后所合成的物质所代表的象。

明象：只要日主合成了官，我就当官，合成了财，我就发财。

暗象：乙庚合，乙顺从了官，我特别听领导的话，特别守规矩，甲己合，合化为土了，己为财星，我特别听老婆的话。

一，甲己合化土，甲喜见己而合之。

甲己合化成功的条件：

甲木力量小，己土力量大，地支有化神，合化成土，叫合化。

甲木和己土力量相当时，地支有化神，合而不化，叫合绊。

甲木力量大，己土力量小，地支有化神，合而成木，叫反化。

1、财当财看，财富级别小。

2、食伤当财看，财富级别大。

3、官杀当财看，财级最大。

4、禄当财看，财富也大。

级别是看做功层次来区分：

一层功百万，二层功千万，三层功亿、十亿，四层功百亿。制去原局用神为两层功，制去库二层功，带象为一层功，统为一层，墓库加一层，包局加一层，月令做功加半层。

禄当财看：

乾造：癸丁 丁丙

卯巳 巳午

巳巳禄成局，当一家看，杀（管理者）虚透，丁火喜旺，丙火不喜，禄当财看，甲寅运发财（生旺午火），癸丑运不做了。

乾造：丁丙 庚丁

未午 申丑

身弱，禄当财，门户带印，申金有库，传送的意思，禄不成局，一般老百姓，辛苦求财，制不了官杀；癸卯运发财，因伤官生财合身。

乾造：癸戊 庚壬

未午 申午

庚金喜欢壬水，财库不开，与自己无关，壬癸水盖杀头，寿没问题，食伤虚，以禄当财，前半生无财，乙卯运午火破财，无财，癸丑运伤官制杀冲开财库发财千万，丑冲未远方求财，在年上库，伤官坐财库，库两层功，千万级，辰年丑运无财了。己巳日透戊土为劫财，丁巳也怕丙火高透，杀库不看，财库不开，看禄，禄上劫财为分财。

坤造：戊丙 己己

午辰 未巳

祖上的月柱财库表示家产没自己的分，被戊劫了，甲寅运生午火，自己赚了钱，干头遇劫，庚辰年，辰土泄禄，破财，大运吉，追回一部分，比劫包局。

乾造：癸戊 己甲

卯午 酉戌

甲己戌和午为一体，要用做功，禄想制食神求财，禄上劫财；命中独阴，食神主企业，酉金为加工型企业，禄制成第二层功，制了财的原神二层功；婚不好，一次99年己卯冲酉夫妻宫，比劫合财，既帮赚钱也分财，比劫透干合财桃花好，女命见劫财合官杀招桃花。食伤当财看：食伤做功的人不适合风险投资，适合实体经营，比劫投资自己可以做。

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十天干的相合与相生

天干的合财与合官：合官的时候要注意官能不能独立存在，官有无生印，印有无生比劫；合财的时候一定要看财的出处。 合官与合财都要看出处，天干五合代表日主在社会上想干的事。合官与合财是不同的做功方式，但是到底哪里不同，还是要分宫位。所有的组合不可能是一样的，合财的有的财是家里的，有的财是外面的，有的财跟家里家外都有关系；有的官也是这样，还有的官立不住，所有必须都要考虑。 这一节用两个命例复习一下上节课内容，再强调一下寻根机、找关系、找出处。 例如日主合官了，这个官有的在家里合，有的在外面合。例如地支合了一个甲木，如果这个甲木是从外面来的，若外面有一个寅，有一个卯，又有一个辰，那应该说这个甲木是从哪里来的呢？这些一定要分清楚，因为算命的时候就是看这些。合官的命很多，但是层次完全不一样。 原因： 1 官是不是在旺点；2 官能不能存在；3 官出自哪个宫位。 有的官只是出在外面，例如外面有个辰，若出自在外面，则应看辰是谁的，就出自那里了。但有的情况是外面不只一个辰，甚至有两个辰，可能还有一个它的本根如寅木、卯木之类。 丁 乙 壬 己 卯 巳 午 酉 例如上次的一个命例，日主坐下一个午火（财），它透出去是个丁火。同时月上有个巳火，这个巳火也是丁火的根。此时应该如何判断？丁火是从我家出来的，但它也是巳火出来的，丁火包含了两个部分。这个丁火又被卯木生了一下，这个丁火就包含了三份。它又是我的，又是巳火比劫宫的，然后又被卯木生了一下。丁壬合的时候，合丁火，既有国家的，也有自己的份，代表了什么？代表在工作的时候总有外财，这个外财一定是和他工作有关，因为都掺和到一起。在工作中总想取外财或者顺工作之便有其它外快。同样是合财，分得清份额与出自的宫位，才能知道这个财包含了几份。 甲 癸 戊 辛 午 酉 辰 酉（乾） 拿到八字看到天干有个合财，合财一定要看财的出处和源头。财为坐下出，一定与我有关。但财跑到外面，被酉金生。月令上有酉金，家里也有一个酉金。月令的酉金和家里的酉金不是同一个，要分清。月令的酉金不是出自家里，家里的酉金也不是出自外面。家中辛金透到天上，与两个酉金有关。日主合财，看财是谁的。拿谁的钱给谁干，是国家的就给国家干，是自己的就给自己干。分析一下这个财的份额，分别是谁的。 首先癸水是我的，从我坐下辰中出；其次，癸水被国家的酉金生了一下，那么我合的这个财就有国家给我的份儿，所以一定是吃皇粮的。我是吃皇粮的，但是我家里有个辛酉一柱，辛金既和我家里有关系，又和社会上的酉金有关系，它也去生这个癸水，也是在合。说明我家里这个辛就有两份儿了，一个是国家的，一个是自己的。 甲 癸 戊 辛 午 酉 辰 酉（乾） 这代表了我既合国家的财，自己也创造财富，自己创造的财富和国家的财是一回事，因为是用同一种五行食伤来生，生的财也都是一个，说明我一边给国家干，一边给自己干。 这种情况，拿到这个八字份额分好之后，这个财是几份以后，可断：此人是吃皇粮的。食伤生财一定是技术，销售、业务、中介等方面。因为他用自己的食伤来生，这个食伤是谁的，就给谁干，此食伤又是国家的，也是我的，故肯定一边给国家干，一边自己干。断：有一份国家的正经的工作，私下也有自己的事业，你私下的事和工作中干的事是一样的。 此人到底干的是什么呢？首先此命太寒了，喜火。合的财从酉金出，癸水是从辰里出。酉金从哪里出？虽然原局没有丑，但是一定要知道酉金就是从丑里出的。丑是什么？一个是银行，一个是医院。既然确定是吃皇粮的，那肯定是银行或医院等。是银行还是医院？命主喜火，那么干的事一定要跟火有关。实际上命主在国企银行里面管电路系统，技术专业是电工一类。私下在揽接商场、学校等各大的场所各种电路设施，电器设备、电梯之类业务。所以他工作内、外全与电有关系。他用的是辛酉金，技术是辛酉，说明他的技术是从外国进修来的。此人是被保送到日本学的此专业。【基础知识不懂的可以翻阅由易山主编的，《清娟盲派命理-上》纯基础】辛酉是小的国外国家。他的食伤这么旺，又带生出财来，代表他的技术比较好，他的专业比较强。实际上这个人还有点名气，他的专业确实挺先进的，很多人都愿意找他。 年上有个化杀生印，但这个印和我家没什么关系，杀虽然是从我家里出来的，但是辰酉一合根给铲断了。所以他的外环境，即他接触的和家族里面有很多当官的，但是这个官和印跟他自己没关系，自己当不上官。食伤是金生的财，金水跟食伤有关系，这个人特别爱喝酒，爱喝闷酒。两边辰酉合都闭他库，这个人非常的郁闷。有的时候他就会经常遇到他想发挥，发挥不了。他这个癸水越旺不是财不越大吗？虽然酉金生癸水，但是癸水出自坐下库，这个库老被酉金闭。酉金虽然是我的，但也是国家的，代表国家经常让他觉得不公平，因为有酉金生他癸水可以，但是酉金来闭他库，说明领导对他不重视，这个人是经常纠结和郁闷，喜欢喝闷酒。 通过这个命例，我们可以知道，同样的合财合官，找到了格局一定要会找根基和份额。如果找不到根基和份额，你可能知道他吃皇粮的，但就不知道私下里还有同样的事情在做，份额找到了就分清了。食伤代表几个人的，做的这个事就是给谁干的。有国家的，这里面一定是国家要给我发工资；有一份是我自己的，一定就是自己独立的一块儿，但是这两个又混在一起了，就说明什么工作内和工作外干的事是一样的，有时候也是利用工作之便。因为辛金是贵人，所有的印、比、食伤、禄都是人。辛金一个是家里，一个是国家，也代表经常有朋友给他介绍。国家的年月上的大，一定是领导有时候会给他介绍，或者是通过公司的这些关系得到了一些客户；自己家里的是朋友也会给他介绍。这个就是看份额的重要性，一个是我出自哪里，我出自这个地方，是我个人的还是国家，然后还有就是生我的这个神是谁的，都要看。