易经变卦详解,变卦如何解卦
什么是本卦?什么是变卦?
无论用什么方法起卦,得到一卦后.这既是本卦.但如果卦中有“动爻”，即老阳、老阴之爻，此爻即为“变爻”（即阴极生阳，阳极生阴。），那么本卦相应的就会转变，原来相应的的阳爻就变为阴爻，阴爻变成阳爻，因而得到一个新的卦，即为变卦。那么本卦中间四爻上三爻组合，下三爻组合，重新成为一卦，是为“互卦”例：本卦“乾为天”，六爻皆阳，如其中第三爻为动爻，为老阳之数，则此爻要变化，由阳转阴，所以变卦就成为“天泽履”了。 【本卦】【互卦】 【变卦】 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅体 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ○ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅用 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅这点还没弄清楚，说明你还没有入门，好好学吧！
周易中的变爻是怎么变的,什么时候变爻,什么时候不变爻?
周易中的六十四卦，可以通过两种方法得到，变爻是指六爻中的老阳和老阴位置的爻。通过筮草进行演算而得到的六十卦，得到九或者六，这个位置的爻就是变爻。七八位不变。目前我们最常用的是通过三枚铜钱取卦。每卦要摇六次，每次得到一个爻。当三枚铜钱都是阳面，得到的爻就是阳变爻。三枚铜钱都是阴面，得到的爻就是阴变爻。其它组成方式，不变爻。
易经六十四卦详解白话文解释
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。卦天火同人（同人卦）上下和同中上卦象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。火天大有（大有卦）顺天依时上上卦象曰：砍树摸雀作事牢，内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。雷地豫（豫卦）顺时依势中中卦象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。易经摇钱起卦为何要变爻?
用周易八卦是否，关键要看起卦的方法和步骤是否正确，要看对六爻的判断和取舍是否得当。起卦的方法有很多，我认为，对于一般人来说，用汉字笔画和摇钱两种方法最为简便。用汉字笔画的难点是要熟悉书写规矩，笔画要准确无误，只要笔画不出问题，得出的上下两卦也准确无误。然而，卦的灵动之处还在于动和变，就是说，每一个六爻之卦都必须有一个动爻，或者说有一个阳变阴、阴变阳的变爻，变爻的确定，对于用汉字起卦来说，只要总笔画准确无误，一般是不会出错的。但是，对于摇钱起卦来说，一般情况下则很容易在变爻上出差错。 先看看摇钱起卦的取爻规则：取三枚铜钱，充分摇动后反复抛落六次，每次的取爻记录要领是，有字的一面为交，无字的一面为背，跌落的三个铜钱只有一个背的记作“—”，为单为阳爻；有两个背的记作“--”，为拆为阴爻；有三个背的画一圈“〇”，为重为阳爻；并且为动爻，而变为阴爻；有三个字的记为“×”，为交为阴爻；并且为动爻，而变为阳爻。 按照通常的理解，三枚铜钱都背面朝上，应该是全阴或纯阴，理应记作“--”。反之，三枚铜钱都正面朝上，应该是全阳或纯阳，理应记作“—”。但是，周易大师和专家学者却反其道而行之，硬将它们分别称作老阳和老阴，并美其名为动爻。动者，变也，物极必反，全阴变老阳，全阳变老阴，也不难理解。可是，如果你认为这已经是变化之后的定爻来起卦的话，那就大错特错了，下面谨举一例来详细说明。 某人，六次抛落铜钱的爻象记录如下 六爻 一“ ×”，为交为老阴五爻 一“—”，为单为阳 四爻 一“〇”，为老阳 三爻 一“--”，为拆为阴二爻 一“--”，为拆为阴 初爻 一“〇”，为老阳按照以上记录，可得如下卦象 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上挂为【泽】，下卦为【雷】，全卦为【泽雷随】，是随卦。但是，这样的结果并不准确，因为按照周易大师和专家学者的观点和要求，正确的卦象还必须将这一卦象的动爻全部互变，即来个阳变阴、阴变阳。就这个卦象而言，初爻、四爻和六要是动爻，将其互变之后的卦象应该是： ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 如此一变，上卦就成了【风】，下卦成了【地】，全卦则成了【风地观】，变成了观卦。现在的问题是，既然变来变去又变回到了三个背面为阴、三个正面为阳的本来面目，为什么在给它们命名时要绕来绕去，不直接说“三背为老阴、三正为老阳”呢？如果能这样，也就不存在变爻的问题了，从而也就免除了不必要的麻烦。 这个问题可能很可笑，今天提出来，只是想能随机求教于高人，解惑释疑，以明众人。易经变卦是什么意思?
问题一：易经变卦 不知道你说的“变卦”是“算卦”还是出现老阳或老阴如何变，我把用易经算卦的全过程都写下来。 【工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》】 NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧？八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线。 这些横线组成的图，叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）。 一条长直线“一”叫阳爻，中间断开的“--”叫阴爻。 《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，而且也很酷,不过要记得带本白话版的。 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。 最后，如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白，恭喜了,你已经达到了本文预期目标――会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。 NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门，大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单，方便易学。 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面，是正面；国徽或者花卉等图案的一面，是背面。 2.找一安静房间老老实实坐下来，态度端正地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里，要算什么你一定要想清楚！然后将意念高度集中,默想，使劲默想。 4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能？对了，只有四种：三个都是正面，三个都是背面，二个正面一个背面，一个正面二个背面。 5.把结果记下来，以背面，也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 如果摇出一个背面●○○奇数嘛，为阳，记作阳爻一。 如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“―X”。 如果摇出两个背面●●○偶数，自然为阴，记作阴爻“--”。 如果摇出零个背面○○○算是偶数吧，为阴,也比较特殊，叫老阴，记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“--X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻，记住，变爻!!! 每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢？因为物极必反，老阳会变为“--”（阴）；老阴要会变为―（阳），记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。 6.一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上!从下往上记！！！第一次摇出的结果叫做初爻，记录在最底下；第二次摇出的结果为第二爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。 NO......>> 问题二：易经的变卦是怎么回事 1.变易：万事万物都是随时变化的，没有不变的人、事、物，今天晴空万里，说不定明天就倾盆大雨。三十年河东，三十年河西，成功不要得意忘形，失败也不要垂头丧气。 所以说易经从不讲宿命论，从不宣传思想，人的命运是自己创造的，你的命运也是随时变化的，就看你现在正在做的事情，卜卦算命看风水只是易经的一个基本成分，如果要学卜卦算命，我可以教会你，但是易经是哲学，里面包含的内容实在是太多了，上通天文，下通地理，中通人事，读通易经就可以驾驭鬼神，想读懂易经里面的哲理一辈子是不够的。 问题三：简要说明一下易经中的“变卦”是什么意思，如何用作 变卦就是动爻所变化出的卦，可以在易经上查到。变爻只和本卦的动爻发生作用。 问题四：易经中本卦和变卦的区别是什么？ 主卦是要问的人事物意的卦变卦是补充主卦没显示的部分或是与主卦所问的人事物意的有关过去的或未来的情况等 问题五：周易里变卦的什么意思 就是爻之间的组合变了，形势变了，为变卦。 问题六：易经变卦的根据 1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用。 2，先说三种变卦，以河图[12345]生数的位置为准则。 1，覆卦，是河图[1和2]位置和数理的应用。易传说，16同宗，27同道，说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子厂系无法改变. 2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说，38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时. 3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同.说的是天地化合.合而归 一,同心同,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易. 3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维. 4, 变爻, 六画卦化简成三画卦. 有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法], 2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检. 问题七：变卦是什么意思 变卦 [biàn guà] 基本释义 突然改变原来的主张或己定的事情(常含贬义) 问题八：易经本卦和变卦说的是什么意思？ 财爻持世被木克，近来生意不顺。兄爻发动克世财，将有人分你的财。但是这个人化官鬼被克，他以后会被官方捉住，最终不能分你财。子孙发动生合世爻，将来会成功，可以赚到钱的。 问题九：易经中的卦可以有几种变卦?各是什么? 八八六十四卦，变换无穷，永无止尽的，这就是我们的民族瑰宝易经 问题十：易经变卦 不知道你说的“变卦”是“算卦”还是出现老阳或老阴如何变，我把用易经算卦的全过程都写下来。 【工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》】 NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧？八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线。 这些横线组成的图，叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）。 一条长直线“一”叫阳爻，中间断开的“--”叫阴爻。 《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，而且也很酷,不过要记得带本白话版的。 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。 最后，如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白，恭喜了,你已经达到了本文预期目标――会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。 NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门，大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单，方便易学。 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面，是正面；国徽或者花卉等图案的一面，是背面。 2.找一安静房间老老实实坐下来，态度端正地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里，要算什么你一定要想清楚！然后将意念高度集中,默想，使劲默想。 4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能？对了，只有四种：三个都是正面，三个都是背面，二个正面一个背面，一个正面二个背面。 5.把结果记下来，以背面，也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 如果摇出一个背面●○○奇数嘛，为阳，记作阳爻一。 如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“―X”。 如果摇出两个背面●●○偶数，自然为阴，记作阴爻“--”。 如果摇出零个背面○○○算是偶数吧，为阴,也比较特殊，叫老阴，记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“--X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻，记住，变爻!!! 每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢？因为物极必反，老阳会变为“--”（阴）；老阴要会变为―（阳），记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。 6.一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上!从下往上记！！！第一次摇出的结果叫做初爻，记录在最底下；第二次摇出的结果为第二爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。 NO......>>
易经算卦的含义详解
易经是算命学中一个比较重要的分支，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于易经算卦的含义有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看易经算卦的含义都有哪些，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看易经算卦的含义都有哪些吧。
详解驿马星的命理含义
驿马星在四柱推命中是最常见的一个神煞之星，而且特别的应验，我在实践中断人出国，离开祖籍发展特别的准确。
古代的时候，驿马是用来传递机关文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。古书中，一般寅为功曹(送信的人)，申为传送，亥为天门，巳为地户，此为道路和传动的情形。三合所对应的地支即为驿马的象征，如寅午戌马在申，申子辰马在寅，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
一般是以年支或日支对应于其余各支，取三合局的第一个字逢冲的就是，如寅午戌的寅是第一个，寅与申相冲，申就是马星。
马星也有吉有凶，命局中马星为吉神时，为人聪明伶俐，善于变通，名望地位很容易得到，命局马星是凶神时，做事有头无尾，一生多做少成，是非多多，漂泊不定，如若所处的马星的地支为命主的忌神，再加上八字先天结构不佳，则此人懒惰，主意不定，不安心在家，不安心本职工作，见好爱好，没有恒心，遇到困难就退缩，喜欢流浪的生活，一生少成就。马星最十白遇到羊刃，马星与羊刃同柱者，一般多会在外出时发生血光之灾，客死他乡。马星与禄神同柱，福力减少，与煞相冲，离乡背景或出家为僧人或为小商人，
马星与偏印或七杀同柱，生性 *** ，是个小市民。驿马星可吉可凶，如若和四柱八字配合的好，则富贵，若与死绝忌神同柱，则必不安于家庭，喜流浪四方，劳苦，客死他乡。
八字中若水为喜用神，而马星是水，多动则吉，若用神是水，而马星是火，动则有灾。
卦
单卦：以天、地、人三才为结构，爻为变数，分三爻由下往上变化。
重(复)卦：由两个单卦组成，在上者称为上卦、外卦或悔卦；在下者称为下卦、内卦或贞卦。内卦主静，以自我为出发点，向外开展。外卦主动，是外在的大环境。重卦之爻位，最底部称之为初，是卦之始，象征平民。上升为二，为一家一族或单位、地方之主。再升为三，指正要进入朝廷或外在大环境之际，动辄得咎。上升至四，则在君之侧，位高而危。五位为君位，有权有势。再升为上，相当于太上皇，已无能为力。
若将重卦六爻视为整体，其三才之分配为：初、二爻居地位，三、四爻居人位，五、上爻居天位。
错卦：一卦中各爻阴变阳，阳变阴，称为错，原卦所错之卦即为错卦。
综卦：各重卦由一至六爻，
上下颠倒之称为综，原卦所综之卦为综卦。
互卦：取重卦二、三、四爻为内卦，三、四、五爻为外卦，组成之新卦。
变卦：指定之爻位，由阳变阴，或阴变阳后所形成之新卦。
周易六十四卦
大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。
运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。
爱情：急进有失，缓进反成，欲速不达。
疾病：病情严重，为腹、肠胃、肌肉等慢性禁病。
失物：难以寻回，大部份均不知下落。
诉讼：防房地产之争，宜和解，有始无终之兆。
