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[缈淼]顶级算卦之 掐指一算 (上) 小六壬算法

最近论坛看到好多弄周易算卦的应用程序 这年头谁还不会点折腾、来 上干货掐指一算  我们先找一下相关介绍 和原理、算法 掐指一算其实 是易经最高层次的预测学:奇门遁甲的算法!古人根据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息,演算在指节中! 相关资料 (1)“掐指一算”多为算命者使用“待我掐指一算”一言中,这看起来神秘,其实这只是一个计算天干地支的方法而已:十天干与十二地支之间的相互配合,一般需要纸笔,但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔。因此:将手指分三节,刚好固定十天干,与十二地支相配时就需要按指节念地支,这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支,掐指一算由此而来。 (2) 拼音:qiā zhǐ yí suàn 意思:或指扳着指头算,比喻数量少。 同“屈指一算”。 基本原理 [url=]编辑[/url] 请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 基本算法 [url=]编辑[/url] 简单算法 小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。郑博士提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。 第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。 第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。 第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。 再举一例: 如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。 前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。 完整算法 下面郑博士一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为例。 (一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月,如此类推,八月就是留连了。 (二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二,如此类推,十七日就是空亡了。 (三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时,如此类推,顺时针数下去,辰时就落在赤口上了。 时辰次序与换算 子11:00pm-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7) 丑01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8) 寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9) 卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10) 辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11) 巳09:00am-11:00am (6) 亥09:00pm-11:00pm (12) 当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了。 解说 大安大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康 行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详 留连留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程 失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平 速喜速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻 官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音 赤口赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌 六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇 小吉小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方 行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍 空亡空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃 失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康 传统占语 [url=]编辑[/url] 大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。 留连:卒未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。 速喜:人即至时,五行属火,颜色红色,方位南方,临朱雀,凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。 赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。 小吉:人来喜时,五行属水,临,凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。 空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央,临勾陈,凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。 注意事项 [url=]编辑[/url] 1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。 2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按约会时算了,就不能再按约会的时间算了。 3、任何都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。?? 4、冥冥中藏有,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。 延伸资料 [url=]编辑[/url] 1、六壬是我国古典数术之一,与奇门、太乙并称为三式,因土为万物之母,水为万物之源,五行以水为一,且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。 郑博士提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下,对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干,六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。 小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次,用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法,每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。 2、除上述所示口诀外,另有上宫掌诀合用: 子午日在大安,曰:子午皇恩并大赦。 丑未日在留连,曰:丑未双熊入青室。 寅申日在速喜,曰:寅申登程催之马。 卯酉日在赤口,曰:卯酉麻绳自缠身。 辰戌日在小吉,曰:辰戌披枷自带锁。 巳亥日在空亡,曰:巳亥宫中半折明。 这个是用小六壬算法、算法比较简单、下次我们讲解中六壬 算法、又叫天罡掌决 链接: pan.baidu/s/1pLZaC7h 密码: 7rbt

大六壬行年意思是什么 八字算命必不可少?

从古至今,大六壬一直为少数人所知,后世,多学的六爻卦,乃是后人发明的简易的方法,大六壬其传,乃上古时期已经出现,甲骨文的壬字,就是以看试盘的象形文字发展演变而来的。那么大六壬行年意思是什么呢?大六壬行年意思很多人不清楚大六壬行年意思是什么。下面就为大家细致讲解。手掌上排出固定的地盘,男命从地盘寅上安本命顺推到流年地盘上地支即是,女命从地盘申上安本命逆推到流年地盘上地支即是。大六壬行年方法第一步:记住今年是什么年,比如今年是龙年。第二步:记住两个起点和转动方向。男的,以寅为起点顺时针查。女的,以申为起点,逆时针查。第三步:要知道这个人是哪年生的,是属什么的。第四步就可以推导了,分男女各不同。大六壬月将月将加占时确立了天地盘,时空就此而定位,这种情况就如同我们吃饭的转盘圆桌,天地盘这种结构框架是我们推算人事关系的基础,因而我们把它比喻为载体,而12贵神系统就如同转盘桌上的12道菜,根据不同的日干支排立四课,就如同根据一定的规则我们从圆桌上的12道菜中选取4道菜,而三传则是品尝这4道菜的过程。而我们知晓命运的人就如同鉴定师,这4道菜的味道如何还要看是谁去品尝,不同的人品尝也许味道是不同的,我们不应该根据这4道菜符合我自己的口味就认为也符合品尝者的口味,所以我们作为知晓命运的人也应该客观的去看待,不应该以自己的眼光来看待这些菜,因为我们是鉴定师,是为别人服务的。六壬是古天文学,其推算原理基于以太阳在某时辰及方位所处的位置确定一定的时空关系,再配上人事系统符号就可以推算人的命运,而12贵神系统就是为了人事关系而建立的,所以在六壬中贵神系统非常的重要。以上就是有关大六壬行年意思的内容。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/

什么是大六壬

是一种预测方法,按照初级,中级,高级的划分,应该是高级的方法,不容易学,不知道你易学底子到多深了。所以还真不好说。你什么问题继续问吧。声明,下面是粘贴的 目前习大六壬之风日盛,古语说:大六壬以测事为最, 方法独特准确率奇高。此语不仅是古人提出更得到了现代人的肯定,大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向,是为古今高层预测之一,现大六壬之风渐盛,学是术者日渐增多。 中国古代大六壬的预测方法,体现了一切数术预测的,它是一种非常科学的预测手段,它的成功率是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。我们越精通它,判断就越准确。这就不能不使我们想到,世界上一切事物的运动,是不是都逃不脱某种必然的规律。任何一件事情,好像早已经被规定好了一样。 在中国术数学中,有发源于《周易》的“三式”其中居首者即为大六壬,彼术数学家誉为三式之最。从《吴越春秋》、《越绝书》和《史记. 龟策列传》中多处有关的记载来看,六壬术的出现时问虽晚于《周易》的成书。但不会晚于春秋后期,国内至今己出土六壬盘式多件,根据考古研究,知多为汉代之物。这说明了六壬在汉代己较盛行。 六壬一类的书籍,在隋志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《六壬大全》,但官书之外,清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国,大六壬的研究与著述相续不绝。历史上精于六壬者,或在壬学上有重要谱述与研究成果者,不仅有一些著名的家、军事家、经济活动家,还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述。 大六壬是中国古老三式预测绝学之首,俗语说“学会大六壬,来人不用问”。大六壬在预测方面具有信息量丰富,在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力大大超过人本身固有的信息场源。来自不同时空状态下的人体现的信息转换形式区别于常态下的趋于平稳的条件因素的制约。相关联系的外界因素产生对人的质能变化起着促进作用,而内在因素的亲和作用阻碍源动力的异向作用而产生人的质能素质变化。大六壬的预测原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。 千百年来形成的固定场向使得大六壬这—东方古老玄学秘绝具有传奇色彩。大六壬的精髓在于意传,只可意会不可言传。其中的奥妙正是大六壬立足于三式绝学之首的原因所在。精髓产生的内涵渗透力远远超过人的超常功能状态下的能动作用力。由于意传的传导直接启动人的神经遥感功能并形成人特有的—套灵通功能系统的诞生。神经遥感来自于人的心灵共振与周围人、事的特殊联系性驱使人的智能在特定的时空范围下超水平发挥。 大六壬的本质是揭示宇宙间天人合一的运动规律以及事物运动、发展、变化的全貌。 具体地说,大六壬是一门综合性强的学术,它贯穿宇宙、天体、人的运动主线形成循环效应感知、判知人的一切生理及生命现象。历久不衰,终久演化,生生不息地运演人间的交响乐,历史的车轮辗过的足迹,烙下了人类的辛酸史。 运用大六壬预测,直接可通过人的行为规范在具体的社会活动中产生效应,在人定的准则神形上充分展示大六壬的精髓,并由此而派生人类的另一系统功能产生心灵上的沟通及宿命通理论。阶段性的功能长久必将导致功能状态的不稳定。因此,大六壬预测必须充分地运用人与宇宙间的感情枢纽,在能量及信息的传导作用下形成准确率达百分之百的固定模式。 宇宙间的大场无时无刻不在向人类辐射能源,并推动人的本能的基因状态在人与人之间的沟通渠道范围内产生信息的相互交流,由测与被测者之间的关系职能导引人的状态构架,在大六壬特殊能量场向的作用下形成综合宇宙能源的数场相交场,更进一步预知人的密码系统产生的生命现象吻合宇宙规律的人生轨迹。 大六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。四课揭示的是事物本质内在的联系性,相关系统化的理论产生四课上神的具体效应作用,由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系,发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力,达到分解事物之间的矛盾所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动、发展、变化的运动力源泉,形式上的格局演变并不改变三传的内涵表达能力,构筑的人性场属在三传的神性作用下改变人的动向发展趋势,运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类的灵性按照同源全息理论观点的条件制约改变人本能的场源亲和性。 大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变,格局形式上的不同,日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同,天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现,并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同,一定的条件关系到事物内涵根本属性在天盘、地盘的运作状态下的具体表现。 大六壬的根本场源在于人性与天性的高度凝聚力形成的宇宙能量守恒定律,运动变化产生力的推导作用从而分支事物的矛盾多重性。大六壬预测过程中的表现力度、现状反映矛盾的对立统一产生形式到本质上的变化,进一步推导事物的将来的运动状态。大六壬预测根据天人合一规律,依据天时、地利、人和的关系,随日、月、星、辰的变化,改变天干、地支符号的运作状态形成人的神经遥知系统并生神性作用的一种新的理论。

大六壬月将是什么意思 八字算命的好方法?

大六壬,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人相应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以人事著称,俗语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被称为三式之首。那么大六壬月将是什么意思?大六壬月将是什么意思大六壬月将是什么意思。月将是管辖一个月中所有事情的神将,是根据太阳的位置而确定的。太阳居于何宫,那一宫就是当月的月将。具体如下3正月建寅,太阳居亥位,亥就是寅月的月将。 二月建卯,太阳居戍位,戍就是卯月的月将。三月建辰,太阳居酉位,酉就是辰月的月将。四月建巳,太阳居申位,申就是巳月的月将。月将取法之一月建及月将。月建为何支,月将即为何支此种方法并不多用。以月建换取月将。即以月建的合神作为月将,亦即月建为何支,其支的之神即为月将,金口诀觉常用此法。以中气换月将。即依太阳过黄道十二宫之中气换取月将,节气当中,一节至另一节为月建,气至另气即为月将,如今流行的大六壬月将取法均用此法。月将取法之二学者秦瑞生先生又列出一种月将的取法称为“超神法”。其法于每月中气之前,本月节令之后,视月将出现之日,定其阴阳,照河图生成之数,阳从生数阴从成数,因其而超之,称为真月将。比如:正月建寅,于月将登明交合,视立春后几日得亥,亥乃地六成数。即超六日是辰,便辰日亥时起亥将。二月建卯,与月将从魁戌合,视惊蛰后几日得戌,戌乃地四生数。即超四日是丑,便从丑日戌戌起戌将。传统大六壬把十二支神又叫十二神将、十二月将,根据太阳的位置而确定,管辖着十二个月中的所有事情。十二支神的意义包罗万象,是整个宇宙的象征,十二支神将,也就是十二月将,我们把它称为十二“将”。以上就是有关“大六壬月将”的内容。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/

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