周易带来的启示,周易启示和思考

内容提要：

《周易》的启示:什么样的人能拥有“吉利”的人生?
易经对人生有什么指导意义 ?
谈谈学习《周易》对你有何启发呢?
易经与人生感悟
在易中天看来《易经》给我们带来了哪些启示?
《周易》对当代人的生活有何启示?

《周易》的启示:什么样的人能拥有“吉利”的人生?

中国人逢年过节，总要相互讲讲祝福的话，最常用到的一个词就是“大吉大利”。吉、利这两个字，在《周易》里用得很多。所谓“吉”，是指一个人的运势良好，与“凶”相对。“利”则可理解为“适于去做”，是在告诉人们如何行动。良好的运势，加上正确的行动方法，人生岂有不吉利之理？

那么，到底什么样的人能拥有“吉利”的人生呢？以下是《周易》给我们的一些启示：

《易传·坤文言》中说：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。” 人一生下来，就不可避免地带有家庭的印记。能在家风良好的家庭里成长，是一个人最大的福气。就像长在肥沃土壤里的禾苗，在同样的阳光、雨露滋润下，自然长得更加挺拔、饱满。善与不善，是靠“积”的，得历经岁月的沉淀、发酵。继承、发扬良好的“家风”，等于给未来的自己和子孙后代种下福田，吉利双全。

《周易》是一部讲变化的书，《周易·系辞下》说，“易穷则变，变则通，通则久”，又说 “上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适” ，《周易·泰卦》九三爻的爻辞则说：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎”，说的无非是一个“变”字。

人生没有永远的逆境和顺境，懂得以变化的眼光看待周围的世界，看待自己的人生，你就不会太在意眼前的贫富荣辱。心态好了，好运自然就来了。

《周易·益卦》象辞说：“风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。”

人都是在犯错、知错、改错的循环中成长起来的，错误既可以毁了一个人，也可以成为其进步的阶梯，关键在于自己如何选择。所以《论语》才说：“过而不改，是谓过矣。”亡羊补牢，羊还是会越来越多的，优秀的人都懂得这个道理。

《周易·解卦》上六爻的爻辞说 “公用射隼于高墉之上，获之无不利。” 《周易·系辞上》阐释说： “君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”

所谓“待时而动”，绝不是守株待兔式地耗费光阴，而是以“藏器于身”为前提，即不断修炼自己的才干和品德，一旦时机成熟，就果断出手，手到擒来。一个人光有本事是不够的，还要有洞察先机的眼光，这样才可能成为人生赢家。

在《周易》六十四卦中，谦卦是唯一的六爻非吉则利的一个卦。地山谦，其卦象是地在上而山在下。

山本在高处，风光无限，却又高而能下，活得平实、谦卑。古往今来，多少人曾经走上人生巅峰，却因为忽略了这个“谦”字，结果以惨败收场。所以谦卦初六爻象辞说“谦谦君子，卑以自牧”，对于那些自以为是、不知收敛的人，这是一个绝好的警示。

俗话说“祸福无门，惟人所召”，你是什么样的人，就会拥有什么样的人生。想拥有吉利的人生，先要问问自己能不能配得上，这就是《周易》给我们的一点启示。

易经对人生有什么指导意义 ?

易经可以对你的人生有一个初步的规划！在你迷茫的时候，能够给你一点小小的提示。

谈谈学习《周易》对你有何启发呢?

是人生的智慧和启发。学会定位。每个人都有自己的困惑，在不同年龄段多多少少都有会迷茫，不知所措的时候。这个时候，我们可能都处在人生的十字路口，分不清东西南北前后左右，不知道到底该走向哪一个路口，才能追赶上时间的脚步，走向人生终极的目标。这时，学会定位很重要，一个人，一定要将自己的人生定好位，按照定好的人生目标，勇敢的奔着那个方向去努力。方向对了，就较容易获得成功。简介《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。

易经与人生感悟

从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。下面就是我为您收集整理的易经与人生感悟的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！易经与人生感悟一今日，重温曾仕强教授之易经与人生，感悟颇深，故整理先生之高解，以供诸君观读，愿有所帮助。易经是什么？“易”是变化，指宇宙万物之变，而易经就是讲世间变化的经典。有人常误以为易经是卦书，认为它是用来算命的，此实为无知之人对易经的错判，经中所讲六十四卦无好坏之分，皆是日常生活之变化现象。所谓算命，大概是在卦象中发现了某种用现代科学无法解释，但又是客观存在的自然运行规律罢了。在中国，有三个老师在同时为我们讲解易经，老子、孔子、墨子。孔子把人分为三类：中人以上、中人、中人一下。老子是为那些中人以上、具有很高智慧的人来讲解易经。所以我们看道德经，一句“道可道，非常道”就让许多人无法理解。原因何在？其实是我们的智慧不够，还没有达到中人以上的水平。孔子则是为中人来解释易经，因此我们读论语，要更多的从生活圈里去体会。而墨子是替基层大众讲解易经，故墨子朴实易懂。因此，我们要想学易经，应当以墨、儒、道为先后顺序来学习，脚踏实地，不可图快，欲速则不达。易经讲内方外圆，世人多以此圆为圆滑，实不知此圆乃圆通之意。内方是指原则之坚定，倘为圆滑之意，原则岂不时刻在变。易经中有一条曲线，困扰了许多人，其实道理很简单。举个例子，如果从中国到美国，怎样最快？当然是在地下挖个洞，一直挖到美国，因为美国就在我们的背面，那时不需坐飞机，乘电梯就可以到达。但事实却是不可能的。所以易经的曲线告诉我们直线是最快的，但经常走不通，还是打个转，才能到达目的地。由此我们引出易经中最重要的四个字“持经达变”。“经”是不能变的东西，所谓“持经达变”就是指保持自己的原则，在处事的方法上学会变通。世界上如果没有不变，就不可能有变；如果没有变，就不可能有不变。宇宙万物都是相对的，所以说易经是全世界最高明的辩证法。中华民族是易经的民族，因为我们的一言一行中透露着易经的思想。比如，日常生活中经常有这样一种人，别人送给他礼物，他先说不要，最后却收下。我们都很讨厌这种人，觉得他很假。其实这正是易经中圆通的体现，在学理上很容易解释：就是站在不要的立场上要，才不会乱要；同理站在没有意见的立场上发表意见，才不会乱讲；而站在退让的立场上不让，最后才能当仁不让。原因即在于此。因此，当我们懂了这些之后，就知道为什么世界上只有我们才能叫做中国人。中庸是恰到好处，而中就是合理，故中国就是讲究合理的国家，中国人就是处处都合理的人，所以做中国人最难，因为中国人的大脑是全的，而西方人的大脑是一半的。为什么这样说？再举一例，西方流行一句话，“不自由毋宁死”，显然这只是半句话，但西方人补不出来后半句，而中国人却能，“不自由毋宁死，太自由就堕落”。相对于西方人的个性张扬，中国人则是更显内敛，这其实是智慧的体现，要知道在搞不清楚状况时，切不可随便表现，否则结局将会很惨。厚积薄发真的很重要。还有一点要注意，我们常常赞叹电脑的发明，其实这并没有什么稀奇的。电脑是什么？电脑就是0和1，0就是阴，1就是阳，01构成了浩瀚无穷的网际网络，阴阳变化则产生宇宙万物。所谓电脑，不过就是阴阳变化的产物而已。最后，有两句话很值得我们年轻人学习。第一句，年轻人少问喜欢不喜欢，多问应该不应该。第二句，碰到外部的刺激，第一反应是要把嘴巴闭起来，只有嘴巴闭起来才会经过大脑思考。易经与人生感悟二高中毕业的时候曾经翻开过有关卦象的书，那是对命运的好奇，结果呢？什么也没有学到，太不容易记住了，真是“学了，不一定会。”花了很多时间又去看有关天干地支之类的算命书，对自己的命运还是一知半解。该抉择的时候，还是凭着自己的感觉或者说冲动，总算匆匆地过了足足四十二年。虽然问心无愧，却也不见多大的收获。也许自助者天助。当我不再对命运好奇的时候，回往自己的历程，感想自己的遗憾和烦恼，觉得自己离母太远。因为《易经》中提到这样的意思：坤为母，厚德载物。所以我认真听了一遍傅佩荣先生讲的《周易与人生》，确实很受启发。首先，我很喜欢讲座中的故事或者说名言。其中对孩子的教育说到一句话：“要害一个孩子最有效的办法是让他心想事成。”是呀！吃得苦中苦，方为人上人。现在的孩子太幸福了，太宠爱了，失去了磨难和挫折教育。我该让儿子补读《弟子规》、《三字经》，并且让他养成自己动手的习惯和独立思考的习惯，早期的引导教育还是很重要的，让我找到行动的方向。其次，我很喜欢娓娓动听的哲理。让我联想起蚯蚓前进时那一伸一缩的'动态，人生何尝不是如此！当你困惑的时候，就要收敛、修德，明白人往往最难了解的是自己的处境，也很难跳出去看自己，认为自己就是世界的中心，从而感到遗憾和烦恼，假如能像损卦中所预示的那样减少一点欲望，何来那么多的遗憾和烦恼，人就活得比较安顿。再次，我就喜欢那言简意赅的语言。充满象征、充满思考、充满想象。不管世界如何地变动，都离不开人的抉择。明白要成为领导人物，必须具备三条：第一是德行。只有具备德行才能让人心相通，领导自己的命运当然也如此；第二是能力。仰观天，俯观地，目的就是掌握自然规律，制造出发展性的器物。电脑制造中的二进制原理就来自于卦象中对阳爻和阴爻的思考、观察和想象。第三是智慧。人生不可能重来，当人困惑的时候，就要用智慧处理好人际关系，继续前行而不败，并把忍受、接受很好地转变成享受。来个总结吧！人活着要懂得宇宙观，生生不息的宇宙观，与大自然做最好的朋友，深感万物是我友，特喜欢辛弃疾的诗句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”

在易中天看来《易经》给我们带来了哪些启示?

在易中天看来，《易经》给我们的启示是《易经》的智慧，强调“有意义的偶然”，就是所有偶然发生的事，都不是那种碰巧，而是有意义的。其实人生里面，很多事情都是开始看起来是偶然的，后来发现，那个偶然决定了你一生，对你一生的改变有很大的影响。《易经》可以有占卦的部分，但是用两句话来说：第一，占卦不只是算命。第二，《易经》不只是占卦。因为《易经》在中国古代是一个思想智慧的根源，我们讲十三经，最古的就是《易经》。在年代上也好，在智慧的深刻程度来说也好，都是我们的源头。