五行姻缘配对相克,五行八字婚姻配对表

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五行相生相克婚姻婚配表

五行相生相克婚姻婚配表内容如下：1、属金相生相克婚配法。男金女金，夫妻恩爱，儿女随心，晚年福寿。男金女水，白头到老，家财，儿孙满堂。男金女木，夫妻合好，儿女双全，意气相投。男金女火，半路相离，时常吵架，体谅吉祥。男金女土，荣华富贵，幸福快乐，相伴到老。2、属水相生相克婚配法。男水女金，多金多福，前程辉煌，福寿延年。男水女水，夫妻和谐，快乐幸福，儿女兴旺。男水女木，五谷丰登，夫妻同心，同床金发。男水女火，水火不容，半世姻缘，钱财受损。男水女土，针锋相对，儿女劳累，半世姻缘。3、属木相生相克婚配法。男木女金，夫妻顺好，钱财六畜，子女名扬。男木女水，如鱼得水，相合安康，富贵吉祥。男木女木，夫妻难处，灾难痛病，钱财有损。男木女火，木火相旺，儿女双全，夫妻安康。男木女土，牛马相克，一世孤独，疾病缠身。4、属火相生相克婚配法。男火女金，针尖麦王，老无依靠，离合悲惨。男火女水，戏水鸳鸯，多进财粮，儿女风光。男火女木，相伴终生，贵子贵孙，幸福安康。男火女火，日夜焦愁，年老辛苦，半世孤独。男火女土，守财福禄，夫妻和睦，儿女幸福。5、属土相生相克婚配。男土女金，穿金戴银，夫妻和谐，一家团圆。男土女木，意见分歧，半世姻缘，钱财不保。男土女火，金银财宝，贵子贤孙，福禄双全。男土女土，一世福寿、儿女聪明、富贵荣华。

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最准的五行婚配大全表

1、最准的五行婚配大全表:属相五行婚配表及注解

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年癸酉属金（鸡）年甲戌属火（狗）年乙亥属火（猪）属猪爱上属虎的可能性。

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年己酉属土（鸡）年庚戌属金（狗）年辛亥属金（猪）

年壬子属木（鼠）年癸丑属木（牛）

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你问的问题就是一个矛盾错误的问题，我来纠正下吧。属相是天干地支里面的地支，是学说，五行金木水火土也是学说古老八字婚配表婚配表。

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很多人一说到就联想到，这是错误的，五行配对查询表。

换句话说，他是上古科学的理论基础。

例如，中医，筮术，，算命，武术，音律，哲学，儒家，，法家，天文，历法，地理，哲学等诸多学科都是其演化下来的分支。

也就是说算命这只是他其中的一个分支学科。

例如从不的儒家孔子还为其注写十翼，后世儒家还把尊为四书五经之首，或群经之首，可见其影响力。

目前现代一般把分为两派，易理派（一般是指讲理论哲学这方面），玄学派（各种算命风水等）

八字是看命气运。而且是计算相应的一套公式来得出结果。这也就是说为什么叫算命，首先有算才行。

用个现代科学的例子，我们都知道，月亮会引起地球的潮起潮落，月亮会影响人的情绪等，这是现代科学证实的。夫妻相克表太准了。

而八字的理论用现代科学的话来说，就是计算天上日月星晨与地人的一个立体模型，换句话说，就是天上的星星与地球的时间空间来计算出对人气运的旺衰。生辰八字夫妻相克表。

例如我们常听到的属什么和属什么的不合，相克，其实是用的，五行生克制化的原理。但纯说这几句话的人，一般是半。夫妻五行相生相克对照表。

有依据但不充分，例如我们都知道我们天朝的人都有属象，12生肖，而12生肖其实就是天干地支（古代历法“纪年纪时”）里面的地支，天干有十个例如甲乙丙丁…………，地支有12个例如子丑寅卯…………。金木水火土婚配准吗。

而12个地支与12个生肖是相重合的，里面，子水鼠，丑土牛…………也就是说地支里面的子代表鼠，属性为五行里面的水。出生年月日算两个人的缘分。

五行有相生相克相冲相害等……

但这里我需要说明的是，不是光看生肖就能看出我和谁合谁害谁克。而是由年月日时，四个时间，而每个时间又由天干和地支组成，所以正好八个字，普通人称八字，专业人称四柱。

是需要你这八个字来计算的，而不是光看生肖。

上面我说了一堆，不知道你有心看完没。

总结：信则灵不信则不灵。

我个人判断：专攻，艺有高底。只要不是，还是有一定道理的，水平高底，高的可说出某年月这人的气运旺衰的详细，水平底的也知道大概过程。就如同你我大家都学数学，但数学水平每个人都不一样。你我都可以算1+1=2，但不是每个人都会用各种函数各种微积分。

所以找到一个对的人相对来说更重要些，但更更重要的是防骗技巧。五行男女婚配表。

例如你用我天干地支来计算，但你一会扯神，一会扯，一会要化解（我做数学题1+1=2，你用一堆千奇百怪的方法就能改变1+1=2？能改变太阳的运行规律？所以必是。因为此理论讲的就是自然规律而不是神啊，啊，啊的。），一惊一吓连哄带骗，不用我说你也知道他职业不是算命是，呵呵上等属相婚配表。

也就是说不是只看属相，是需要八字纳甲配五行综合看。

就如你学数学不能只学会加减而从不用乘除一样，因为这些都是基础知识，不然就是吹牛

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婚配五行相生相克口诀,五行相生相克婚配法

婚配五行相生相克口诀 1、五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 2、六亲生克子孙生妻财，妻财生官，官生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙。生我者为原神，如子孙为妻财之元辰也。子孙克官，官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，父母克子孙。克我者为忌神，如子孙为官之忌神也。动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌俱减矣。 3、起六神法甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，巳日起腾蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。俱从下起至上。 4、年上起月法甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛便向庚寅起，丁壬壬上顺行流，更有戊癸起何处，正月还从甲上求。 5、日上起时法甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，当从壬子求。 6、先天八卦序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 7、八卦先天数：一水，二火，三木，四金，五土。 8、进神退神甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。 9、用神父母爻占父母，即以卦中之父母爻为用神。占祖父母、伯叔、姑姨父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲，及师长、妻父母、、拜认之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻为用神。占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货，及章奏、文书、、书馆、契约，亦以父母爻为用神。物类众多，在人通变，一切我身者是也。官爻占功名、占官府、、神、妻占夫，皆以官爻为用神。占乱臣、贼盗、祟，亦以官爻为用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。兄弟爻占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及结义弟兄，皆以兄弟爻为用神。按：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则争夺。所以占财物，以之为劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。占姊妹丈，以兄弟爻为用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为用神而不验，还以应为用神者是。妻财爻占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物什器，亦以妻财爻为用神。子孙爻占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为用神，占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为用神。按：子孙为福德之神，为制之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名者忌之，故又为剥官削职之神。 10、用神、、忌神、仇神用神者，即前各类之用神。者，生用神之爻，即为。忌神者，克用神之爻，即为忌神。仇神者，克制不能生用神，反生忌神而克害用神，即为仇神。假令金为用神，生金者土，土为；克金者火，火为忌神；克土生火者木，木为仇神。余仿此、忌神、衰旺虽生用神，须旺相方能生得用神。能生用神者有五：旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。动，化回头生，及化进神者，二也。长生、帝旺于日辰，三也。与忌神同动，四也。旺动，临空、化空，五也。此五者，乃有力之也，诸占皆吉。按：古以临空、化空为无用，非也。殊不知动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。无用之虽现，又有不能生用神者六：休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。休囚，又逢旬空、月破，二也。休囚，动化退神，三也。衰而又绝，四也。入三墓，五也。休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。以上见生不生，乃无用之也，虽有如无。有力之忌神忌神动而克害用神者五：忌神旺相，或遇日月动爻生扶，或临日月，一也。忌神动，化回头生、化进神，二也。忌神旺动，临空、化空，三也。忌神长生帝旺于日辰，四也。忌神与仇神同动，五也。以上乃有力之忌神，势同斧钺，诸占大凶。忌神动不克用神忌神虽动，又有不能克用神者七：忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克，一也。忌神静，临空破，二也。忌神入三墓，三也。忌神衰，动化退神，四也。忌神衰而又绝，五也。忌神动，化绝、化克、化破、化散，六也。忌神与同动，七也。以上乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。按，上论忌神之有力无力者，总贵用神有气。倘若用神无根，谓之有力亦难生，忌神无力亦休喜。凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。此四者，用神、但逢一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极悲生；占凶事，须宜急避。克处逢生受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡用神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生。 11、动静生克安静，旺相之爻，可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之。动变生克冲合卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。 12、四时旺相正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。四、五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。九月建戌，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余木、火、水，俱作休囚。十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木为相，其余金、土、火，俱作休囚。十二月建丑，丑土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，水虽衰，犹有余气。其余木、火，俱作休囚。 13、月将月将掌一月之权，司三旬之令。月将即是月建，又为月令，一月三十日内，当权得令。操持万卜之提纲，巡查之，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，动变之爻，扶起飞伏之用。月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之强旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者，月建能变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能动爻；用神伏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。 14、日辰子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土，申金，酉金，戌土，亥水。日辰为之主宰，司四时之旺相。日辰，即本日之日辰，又为日建。前章言月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺，操生杀之权，与月建同功。冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之强旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不宜冲也。爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之强旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知当令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。逢月破而不破，遇冲克以无伤。爻临日建，月冲不破，月克无伤，逢动爻之克，亦不为害，化回头之克，亦不为殃。似此之强，如山如陵，似与月建同权，中天日丽，旺相之极。生多克少，锦上添花；生少克多，寡难敌众。爻临日建，卦中又有动爻生扶者，似锦上添花。爻临日建，而月建动爻同来克者，如寡不敌众。即如酉月卯日占卦，爻临卯木，谓之“逢破不破”，设使爻中又动出申酉之金，或卯爻动化申酉，此之谓“寡不敌众”，破亦为破，伤亦为伤。他仿此。月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。卦无用神，即以月建为用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作者，为福更大；动而作忌神者，为祸尤深；不入卦者，缓之。爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。 15、子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。相合之法有六：日月合爻者，一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。爻与爻合者，二也。如占得天地否卦，世应二爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。爻动化合者，三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。卦逢者，四也。如占得天地否卦，内外自相和合者是也，不动亦是。六冲卦变者，五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变是也。卦变者，六也。如占得旅卦变贲卦是也。爻之合者，静而逢合，曰合起；动而逢合，曰合绊；爻与爻合，曰合好；爻动化合，曰化扶。爻静，或与日月动爻合者，得合而起，即使爻值休囚，亦有旺相之意。爻动，或与日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻，回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意。凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴旺，占风水聚气风，占求谋遂心合意。然必用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事喜欣三，诸事久远，有始有终。然吉事逢之必就，凶事逢之，归结不易。 17、三合申子辰，合成水局。巳酉丑，合成金局。寅午戌，合成火局。亥卯未，合成木局。此三合者有四：一卦之内，有三爻动而合局者，一也。两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也。有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者，三也。有四爻、动，动而变出之爻成三合者，四也。予按：此三合局者，有凶有吉。如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成财局，曰财旺生官；倘合成子孙局者，乃伤官之神也。占求财，如合成财局，曰财库；合成子孙局者，曰子局生财；倘合成兄弟之局，乃破败耗财阻隔之神也。占祖茔家宅，宜父母爻而合局；占婚姻夫妇，宜财官旺而合局。占久远喜庆事，宜于成局，永远坚牢；若占官讼忧疑事而合局者，终身锢结其心，难于消释。但三合其局者，用神旺，则无不为吉，尤要世爻在局为美。若世不在局，亦须局生世爻，始以吉断。倘局克世爻，则以凶推。至于日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。三爻若止两爻动，不为成局。须待后来之月日补凑，合成其局，谓之虚一待用。一爻明动，一爻暗动，亦作两爻动。三合局中，有一值空破者，待填实之日月成之。有一爻入墓者，待冲开之日成之。更有当知者：如占功名，三合官局而生世者，利于我；生应者，利于他。占财，财局生世，利于我；生应，利于他。占出行，用神在三合之内，被合而留。占行人，用神在三合之内，被合不返。又有内卦而成三合者，须分内外。如占家宅，若居内宅，不宜克内，若居外宅，须宜内卦生外。如占彼此之形者，内卦为我，为他，合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶。以上就是与婚配五行相生相克口诀相关内容，是关于的分享。看完五行相生相克婚配法后，希望这对大家有所帮助！