六十四卦按什么顺序,六十四卦的顺序排列表图

内容提要：

六十四卦排次序的秘密
一分钟巧记六十四卦卦序,六十四卦的卦名
六十四卦名称
易经里的最后一卦叫什么,什么意思!!
六十四卦顺序规律详解
六十四卦口诀顺序记忆

六十四卦排次序的秘密

六十四卦是6根爻，确切地说是二根爻的6次方。六十四卦的次序就是宇宙万事万物周期老子解开了一半的秘密，整个六十四卦两两分组，分成了三十二组，组内后卦是前卦的反卦（颠倒），若不能颠倒，就反向变化（就是阳爻变阴爻，或阴爻变阳爻）。《周易》中易有两种解释，1、“易”通蜴，即变化，故《易经》为变化的经典。 2、古“易”为上日下月的写法，日为太阳，月为太阴，故《易经》为阴阳的变化。 3、“周”可解释为周朝，周文意思，是指万事万物变化的周期。反者，道之动。------老子。道是天道、自然之道、天地之道、万物之道。秘密就是：万事万物要反向的动。但组和组之间的秘密无法解开。后加上文字的解释，就解开了，孔子的《易传》里《序卦传》就是解释次序的。独立而不改，周行而不殆-----老子。后人将六十四卦分成上经和下经两部分（30+34）上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。易经最大的特点就是天人合一六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。次序中的每一个卦代表整个运行周期当中，你的一个时空点，找到你的时空点跟自己现在所处的、所面对的场景来做一下对比，更好的面对当下。

一分钟巧记六十四卦卦序,六十四卦的卦名

提起一分钟巧记六十四卦卦序，大家都知道，有人问六十四卦的卦序，另外，还有人想问六十四卦是怎样排列的，你知道这是怎么回事？其实朱熹《六十四卦卦序歌》带拼音版，下面就一起来看看六十四卦的卦名，希望能够帮助到大家！

一分钟巧记六十四卦卦序

卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬

六十四卦卦序歌的介绍六十四卦卦序。

对于周易八经卦多数人都耳熟能详，周易六十四别卦则少有人能准确记忆和，六十四卦卦序歌就是为了方便学习记忆。速记六十四卦顺口溜卦名。

六十四卦速记法、六十四卦卦序歌

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态就会出现。13.天火同人「天」「火」如太阳，永远对万物一视「同人﹙同仁﹚」。14.火天大有：太阳的「火」从「天」照耀大地，促进植物的成长，使农人「大有」收获。15.地山谦：大「地」有「山」一般高，但是很「谦」虚的贵人，往往是个伟人。16.雷地豫：春天的「雷」打到「地」上，农人就「豫」﹙预﹚期有好秋收。17.泽雷随：水草丰盛的湖「泽」突然有巨「雷」摧击，鱼族的美景「随」被了三十句算命金口诀。

一分钟巧记六十四卦卦序：六十四卦的卦序

六十四卦的卦序排列的原理是什么？研究透了就是废人。

《系辞下传》揭示了你的问题，它是按64卦排下来的，一篇文章

朱熹《六十四卦卦序歌》带拼音版

如何快速的记牢六十四卦的卦名及卦意

不要特意的去记,要先把握其每卦主要大意,并尽量用卦中的思想来解释日常周围的事物,只要解释的不顺便,就看书去思考,这样,当你对其熟练运用之时就是你对其真正熟记之际.（手的字,很简略,希望对你有帮助）

六十四卦卦序歌的序号

六十四卦的名称（要带拼音）64卦速记口诀。

一分钟巧记六十四卦卦序：六十四卦是怎样排列的

64卦有没有什么好的记忆口诀学必背歌诀。

如何快速记住六十四卦名

》体系看，卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的，64卦的排列顺序体现了对应，一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙，困与井；就是变（两卦卦画完全相反），如坎与离，中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上，如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济即是，它们之间都阳的协调与，相反相成。不仅如此，64卦也构成一个的整体：上经始于乾坤，终于坎离。“乾、坤者，之本始，万物之祖宗，故为上篇之始而尊之也。离为日，坎为月，日月之道，之经，所以始终万物，故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地，经过蒙昧时期的成长，最后活生生地展现出来；下经34卦从咸恒开始，咸为交感，喻指男女婚配交感；恒为恒久，喻男女白头到老。“有天地然后有万物，有万物然后有男女”（《序卦传》），从人到家庭、渐次展开，充满矛盾、纷繁复杂，既济与未济表示事物相对完成又没有终止，无穷无尽。思维的性、系统性在这里得以清晰体现。如何记六十四卦卦序。

以上就是与六十四卦的卦名相关内容，是关于六十四卦的卦序的分享。看完一分钟巧记六十四卦卦序后，希望这对大家有所帮助！

六十四卦名称

易经六十四卦的卦名易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。地天泰（泰卦）应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，......>> 易经中六十四卦卦名有两个字的有几个 16个含“习坎”卦如果习坎按坎来算就是15个易经六十四卦的卦名标准读音六十四卦，按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián――2．坤卦：kūn――3．屯卦：zhūn――4．蒙卦：méng――5．需卦：xū6．讼卦：sòng――7．师卦：shī――8．比卦：bǐ――9．小畜卦： xiǎo xù――10．履卦：lǚ11．泰卦：tài――12．否卦：pǐ――13同人卦：tóng rén―14大有卦：dà yǒu―15谦卦：qiān16．豫卦：yù――17．随卦：suí――18．蛊卦：gǔ――19．临卦：lín――20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé―22．贲卦：bì―23剥卦：bō――24．复卦fù――25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù―27．颐卦：yí―28．大过卦：dàguò―29．坎卦：kǎn――30．离卦：lí31．咸卦：xián――32．恒卦héng――33．遁卦dùn――34大壮卦dà zhuàng――35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí―37家人卦：jiā rén―38睽卦：kuí―39．蹇卦：jiǎn――40．解卦：jie41．损卦：sǔn――42．益卦：yì――43．卦：guài――44．ヘ裕gòu――45．萃卦：cuì46．升卦：shēng――47困卦：kùn――48．井卦：jǐng――49．革卦：gé――50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn――52．艮卦gèn――53．渐卦：jiàn――54归妹卦：guī mèi―55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ――57．巽卦：xùn――58．兑卦：duì――59．涣卦：huàn――60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú――62．小过卦：xiǎo guò――63．既济卦：jì jì――64．未济卦：wèi jì 如何快速记住六十四卦名易经》体系看，卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的，64卦的排列顺序体现了阴阳对应，一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙，困与井；就是变（两卦卦画完全相反），如坎与离，中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上，如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济即是，它们之间都是阴阳的协调与和谐，相反相成。不仅如此，64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤，终于坎离。“乾、坤者，阴阳之本始，万物之祖宗，故为上篇之始而尊之也。离为日，坎为月，日月之道，阴阳之经，所以始终万物，故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地，经过蒙昧时期的成长，最后活生生地展现出来；下经34卦从咸恒开始，咸为交感，喻指男女婚配交感；恒为恒久，喻男女白头到老。“有天地然后有万物，有万物然后有男女”（《序卦传》），从人到家庭、社会渐次展开，充满矛盾、纷繁复杂，既济与未济表示事物相对完成又没有终止，无穷无尽。思维的和谐性、系统性在这里得以清晰体现。六十四卦卦名是怎么由来的六十四卦卦名由来乾乾上乾下。达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。――朱骏声《说文通训定声》坤坤上坤下。《说文解字》：“坤，地也，《易》之卦也。从土从申，土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷・上六》），故卦名“坤”。屯坎上震下。坎王则震胎。屯，难也。《说文解字》：“屯，难也，象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《剥・初六》），坎为险（《坎・九二》《彖》），步入险境，其行难也，故曰“屯”。蒙艮上坎下。艮王则坎休。马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者，然少未又知也。”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临・六五》），艮为弃（《离・九四》），弃知，故曰“蒙”。需坎上乾下。坎王则乾休。需，马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均应读作“濡”。濡，湿也。乾为天（《乾・九五》）、坎为雨（《小畜・上九》《鼎・九三》），下雨天，故曰“濡”。需，传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义。讼乾上坎下。乾王则坎相。《周易音义》：“讼，才用反。争也，言之于公也。郑云：辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需・九三》《蒙・上九》）、乾为金（《说卦》《鼎・六五》），盗金，必致讼，故曰“讼”。师坤上坎下。坤王则坎没。《彖》曰：“师，众也。”《周易本义》：“师，兵众也。”《吕氏春秋・论威》：“凡兵，天下之凶器也。”坤为众（《说卦》《晋・六三》）、坎为寇（《蒙・上九》《需・九三》），众寇，故曰“师”。师，兵众也。

易经里的最后一卦叫什么,什么意思!!

火水未既诸事不成

六十四卦顺序规律详解

以下是六十四卦顺序规律详解：上经30卦，下经34卦，上经比下经少了四个卦，看起来并不平衡，但若以互综为对，以对来看，则上经18对，下经18对就很平衡。实际上，《周易》是要揭示36个道理，打开宇宙间36个奥秘的。据说我国古代的“三十六计”就是依据这三十六对卦推演出来的。如三十六计之第三计“借刀杀人”，其《原典》曰“敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。”三十六对就是虚虚实实七十二个，《西游记》中说孙悟空有七十二般变化，盖源于此。