十天干十二地支二十四节气,十天干十二地支纪日
干支纪年与二十四节气
24节气申遗成功，标志着世界文化对中国干支纪年的认可。24节气是什么？它是干支纪年中的月份划分。在周易文化中，更把24节气细分为：12个节气，12个中气，节气是一个月的开始之日，而中气是一个月的中间时段，在意义上节气大于中气。国人一般把干支纪年归类在农历纪年中，这是因为大家认为，公历纪年是国外的，农历纪年是中国的，而干支纪年也是中国的而把它归类在农历纪年中。而这完全是一种误解，其实干支纪年的编排和算法，更接近于公历，而不是农历。不信大家可以把每年的相同节气与公历的日期和农历的日期进行对比，你可以发现，它和公历的日期相差不大，而与农历的日期相差甚远。所以干支纪年是完全不同于公历和农历的一种纪年。公历一年中始于元旦，农历一年中始于春节，而干支纪年始于立春。“一年之际始于春”，就源于此。 干支纪年有很神奇的地方，无论是公历和农历，相隔几年以后有闰日或者闰月的现象。而干支纪年完全没有闰的概念。所以它对地球自转及绕太阳公转的算法和编排比公历还要精准。这是第一个神奇的地方。神奇之二，干支纪日的六个字的组合和排序，回顾到能够回顾的久远日期以及展望到能够展望的未来日期不会有一个是重复的。就是说公历和农历靠数字区分的日期，在干支纪日中依靠十天干和十二地支的组合，在能够计算到的日子里，不可能有重复的出现。 由于干支纪年、纪月、纪日枯燥的天干地支的文字组合，妨碍了人们对这种纪年方法的使用。而大家忽略了它之中包含的信息量却比公历或者农历中大得多。 今天24节气，申遗成功，国人在欣喜的同时，还应该对于干支纪年进行深入的研究，和深刻的理解。不要以后让洋人比国人研究的更深入，理解得更透彻而愧对中国的“第五大发明”。
十二生肖和天干地支
中国农历有按十二生肖来纪年的传统。鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。从鼠年到猪年，十二年一轮回。 猪年恰恰是十二生肖纪年的最后一年。猪年过后又是鼠年，如此循环往复。 十二生肖里的每一个动物，对于中国人来说，都是具有极其重大的象征意义。 古人以天干、地支纪年。天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸。 地支即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 十天干与十二地支相配，成为一个甲子。一甲子为六十年。其间又以十二年为一周期，用地支来表示。 十二生肖是十二种动物： 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 古人根据这十二种动物的习性将它们分别分配到各个地支进行对应。动物对应地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
易经必背口诀十二地支十天干,天干地支五行对照表
必背口诀十二地支十天干 这是我学习基础系列 的第三篇。 常人提到《》，通常会想到算命、。是《》里的重要内容，自从有文明以来，每个文化里都出现过不同的。《》里用蓍草解卦，在有占星师通过星座预测端倪，在的时代同样盛行术。 在古代，科学不发达，人们想知道未来，要靠算命来预测。不管是奇门遁甲，还是八字命理学，的应用，除了八卦系统外，还需要结合五行、天干地支、二十四节气的组合来应用。我们读《》，是看不出八卦与五行、干支、二十四节气的关系，但是这又是支撑《》在数术应用的重要基础体系，要想灵活运用，只学八卦是不行的。 下面讲讲五行、天干地支、二十四节气的基础知识。虽然对于有一定基础的人来说，太简单了。但是对于初学者来说，务必背熟，基础打牢了，才能应用，这些简单的知识都是以后应用所不可或缺的。 五行 说到五行，我们会脱口而出“五行”。古人说，“天降阳，地出阴，合而生五行”，由此可见，之气产生五行。 五行，我小时候的记忆顺序是“金、木、水、火、土”，五行重要的是要知道其“相生相克”的原理，按照“金、木、水、火、土”这样记忆顺序，不利于记住五行之间的生克顺序。 以木为起手，按照“木、火、土、金、水”记忆， 相生相克，自然就推演出来。 相生是自己的邻居，依次而生，形成“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生循环； 相克是跳了一个位置，指向间隔的位置上，形成“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的相克循环。 天干地支 天干地支，简称“干支”。 干支，可以从甲骨文里找出来，可见干支文化 之早，相传是黄帝时期所创。 古人用天干纪日，一旬为十天，正好十个天干，依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个。古人用地支纪月，一年有十二个月，也用地支纪时辰，因此有十二个时辰。地支依次为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十天干与十二地支组合，按次序组合一次循环，共有六十个组合，十与十二的最小公倍数也是六十。六十个干支组合，就是我们通常所说的“六十花甲”。年、月、日、时辰，都可以六十循环一次。 二十四节气 我们中国古代，根据一年里地球围绕太阳远转所在的位置，分成了24节气。但是，在过去，人们只能在地球上看太阳，那肉眼看到的是太阳一年在天空中的移动。这个轨道，就是我们常说的“黄道”。 人，把“黄道”分成12等份，一圈360°，那么每等份就是30°，以星座命名，形成了的十二星座，也是占星术的依据。 中国古代与的分法不同，每15°为一个等份，用24等份去对应太阳在黄道上的运行轨迹，这就是中国的二十节气。 要记住二十四节气，需要把《二十节气歌》背下来： 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 之，对应的节气是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨； 第二句话，对应的节气是：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑； 第三句话，对应的节气是：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降； 第四句话，对应的节气是：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 这短短二十八字，朗朗上口，体现出一年的气温升降，记载了寒来暑往，古人依据二十四节气歌合理安排农事生产活动。 古人观星象、知奥秘，通过二十四节气就可体悟古人仰望星空所蕴含的朴素精神。夜晚观察天上的北斗七星的“斗柄”位置，斗柄朝东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。 而是节气源于中国农耕文化，结合现在的公历，也就是阳历，二十四节气歌还有后面四句话需要大家记住： 上半年来六廿一，下半年来八廿三。 每月两节日期定，最多相差一二天。 这四句话的意思是，上半年的节气在公历每月的六日、二十一日，下半年的节气在公历每月的八日、二十三日，节气在公历的时间是比较固定的，做多相差不超过一两天。 有人会问，记住这五行、天干地支、二十四节气有什么用呢？基础不牢，地动山摇。这是零基础者必须熟记的基础知识。在以后的 里，我会继续梳理，让有兴趣的读者逐渐掌握组合的规律。学易是一个循序渐进的过程中，无法一蹴而就。学易的过程，也是一个不断探索的过程，越研究就越没完。南怀瑾先生说古人常常会“闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时”，当你钻研进去后，慢慢的也会体会到这样的感觉。 以上就是与必背口诀十二地支十天干相关内容，是关于天干地支的分享。看完天干地支五行对照表后，希望这对大家有所帮助！十二生肖和天干地支表对照表,十二生肖对应的天干地支是什么?
提起十二生肖和天干地支表对照表，大家都知道，有人问十二生肖对应的天干地支是什么？另外，还有人想问十二生肖与天干地支一一对应关系，还有如何计算是什么年份？你知道这是怎么回事？其实十二生肖天干地支，下面就一起来看看十二生肖对应的天干地支是什么？希望能够帮助到大家！天干地支怎么算年份,天干地支最正确的算法
天干地支怎么算年份
“年、月、日、时”到底如何用天干地支推算？我也很是好奇。
在查阅了一些资料之后，我发现要用天干地支推算时间首先要了解“干支历”这个概念。
“干支历”又称星辰历、节气历、甲子历、中国阳历，主要由四部分构成，分别为干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时。
干支历是把十天干和十二地支相结合构成六十个组合，以二十四节气和十二月建为基本内容。
十天干、十二地支具体内容在之前的 有写，这里不再赘述，感兴趣的可以去翻阅。
60个组合详见图片
干支60个组合
24节气如下：
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
大家对于60组合以及24节气应该比较熟悉，那12月建是什么呢？
12月建是依据24节气划分的“节气月”。
24节气中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒分别对应寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月。
按照这种干支历法，寅月才是正月，才是新一年的开始。
注意：
这里的正月和我们现在用到的农历正月算法不同。
农历以干支历为基础，但不完全等于干支历，农历中正月初一为正月的之一天，干支历中立春那天为正月的之一天，农历中的正月初一并不一定是立春。
说完这些就要说一说如何用天干地支推算年、月、日、时了。
这里所有的推算与现在所用农历时间相关，以农历正月初一为新年的开始，以立春节气为新月的开始。
干支组合排序参考上图（干支60个组合）。
干支纪年法无论年、月、日、时都是天干+地支，参考上图可以得出甲子年60年出现一次，甲子月60月出现（5年）一次，甲子时60时辰（5天）出现一次的规律。
其实推算时间有很多公式，内容有些复杂，就不在这里展示了，如想了解，直接去 上查找即可。
我个人认为口诀推算更容易理解一些，所以就以口诀推算来举例。
行事历
月干支（年上起月）推算口诀：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水顺，
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。
这个口诀的意思是：
遇到年份带“甲”和“己”的，该年立春的那一天是“丙寅月”的开始；
遇到年份带“乙”和“庚”的，该年立春的那一天是“戊寅月”的开始；
遇到年份带“丙”和“辛”的，该年立春的那一天是“庚寅月”的开始；
遇到年份带“丁”和“壬”的，该年立春的那一天是“壬寅月”的开始；
遇到年份带“戊”和“癸”的，该年立春的那一天是“甲寅月”的开始。
时干支（日上起时）推算口诀：
甲己还加甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
这个口诀的意思是：
如果这天带“甲”和“己”，子时为“甲子时”；
如果这天带“乙”和“庚”，子时为“丙子时”；
如果这天带“丙”和“辛”，子时为“戊子时”；
如果这天带“丁”和“壬”，子时为“庚子时”；
如果这天带“戊”和“癸”，子时为“壬子时”。
年、月、时的干支比较好理解，日干支稍微有些复杂。
在推算日干支的时候，先给干支编序号。
干支排序
日干支推算需要和阳历相结合，推算哪一年的日干支就需要知道哪一阳历年的1月1日的日干支。
每年的元旦干支即是当年一月的月元干支，每月的月元为当月的之一天。
月元口诀：
二六加一七，三月双减一，
四月加零六，五上零零加，
七月双加一，八加二八齐，
九月双加三，十一双加四，
十月加三九，十二加四十，
闰从三月起，每月多加一。
每句口诀前面的数字是指要推算的日干支所在的月份，加或减后面的数字是指干支的加减数。
这个口诀的意思是：
推算日干支所在的月份是二月和六月，天干加一，地支加七。
推算日干支所在的月份是三月，天干、地支都减一。
推算日干支所在的月份是四月，天干加零，地支加六。
推算日干支所在的月份是五月，天干、地支都加零。
推算日干支所在的月份是七月，天干、地支都加一。
推算日干支所在的月份是八月，天干加二，地支加八。
推算日干支所在的月份是九月，天干、地支都加三。
推算日干支所在的月份是十一月，天干、地支都加四。
推算日干支所在的月份是十月，天干加三，地支加九。
推算日干支所在的月份是十二月，天干加四，地支加十。
每逢闰年，三月至十二月间的任一月，其月元干支在上述加减数的基础上多加一。
知道了年份中的之一个月的干支，其余月干支按照规律推算就可以了。
知道了一天中子时的干支，其余时干支也可以按照规律推算。
知道了每月的之一天的干支，其余日干支也同样可以按照规律推算。
以2023 年2月1日0时为例，推算如下：
年干支，这天为农历十二月二十，还没到农历的新年。上一个甲子年是1984年，按照规律推算现在年份为“庚子年”；
月干支，根据口诀，庚子年立春（2023 年2月4日，农历正月初十）的那天是戊寅月的开始，按照规律推算，现在属于小寒节气，对应“己丑月”；
日干支，2023 年1月1日是己酉日，己酉编号为6、10，现在是2月1日，6+1=7（庚），10+7=17=12+5（辰），现在为庚辰日。
时干支，根据已知日期，可以知道时间为“丙子时”；
所以“2023 年2月1日0时”为“庚子年，己丑月，庚辰日，丙子时”。
以上就是“年、月、日、时”的干支推算。
不知道大家有没有和我一样的问题。到底有没有甲子年、甲子月、甲子日、甲子时呢？
答案是现在没有。
因为现在使用的固定历，正月都是从寅月开始数起，子月对应农历的十一月。
甲子年只能对应甲寅月、丙子月，所以甲子年中是不可能出现甲子月，那甲子年、甲子月、甲子日、甲子时也就不可能同时出现了。
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中国文化博大精深，源远流长。
在历史长河中沉淀下来的精粹数不胜数。我想一点一点去了解自己的文化。
面对这些内容，我是一个初学者。我只能在有限的能力内把自己了解到的内容分享给大家。
更新的内容不尽完善，还望各位见谅。
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干支历的起源
干支历干支历，又称农历、星辰历、甲子历等，是一种用60组各不相同的天干地支标记年月日时的古老历法。干支历法历史悠久、深奥莫测，蕴含了深奥的宇宙星象密码。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。从立春至下一立春为一岁，它以立春为岁首，交节日为月首。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，形成六十循环的纪元法；十二月建和二十四节气是其基本内容。干支历法将一岁划分为十二月建（十二月令），“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向；二十四节气与十二月建是干支历的基本内容。二十四节气与十二月建是干支历的基本内容，二十四节气是以北斗星斗柄旋转指向确定，因此这个历法也有星象学家称作“星辰历”。由于60干支以甲子为首，所以干支历又称为甲子历。古人以天干地支来作为载体，天干承载的是天之道，地支承载的是地之道；在天成象，在地成形，在人成运；干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。天干地支蕴含了深奥的宇宙星象密码。明代著名史学家万民英根据我国上古文献文记载天皇氏时代发明干支，在其著作《三命通会》中有详细记载。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。这一发明影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面。在后来的传承中，黄帝时代（有说是汉代）把干支之名简化为一个字，在《史记》《尔雅》等均有对照关系的记载，不过《史记》与《尔雅》的版本不一样。[2]简化后的“干支”。“十天干”即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“十二地支”即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干古称十日，十二支古称十二辰。
