八字用什么方法取用神,八字算命如何选取用神
八字如何取用神
首先讲一下什么是用神,所谓的用神即是为我所用之神。根据人的出生年月日时,用天干地支阴阳五行就可以排列组合成八字。推敲分析八字,就会发现阴阳五行的强弱是不同的。命理学家讲“八字贵以中和”,真正中和是少数,而多数人阴阳五行之气旺衰不一,轻重不同。如有的四柱身弱煞重而不及,有的又身旺无制而太过等。这种太过和不及需要加以补救。凡是起到补救作用的五行就是用神。怎么选取用神呢???其基本理论依据就是旺则抑之,弱则扶之。需抑则抑,需扶则扶。以“最需要”为准则,先看月令,次观日时。因月柱中的用神最为有力,故应优先考虑在月柱中选用神。【小张侃易】在实践中总结了六种常用方法,希望对八字有兴趣的朋友有所帮助!1.扶抑法所谓扶,就是衰弱者扶之。所谓抑,就是强旺者抑之。扶抑有两类,一是扶抑日主,二是扶抑月令之神。 扶抑日主,日主强旺者常用财、官、煞、食、伤,日主衰弱者常用印、比、劫。 例如:辛巳 甲午 癸卯 癸亥 午月火旺,日主不得时令。喜癸水通根于亥,更妙巳亥遥冲,去火而存金,辛金可以为用,此乃日主弱而用印。2.病药法病药法是以去病之药为用神。若八字以扶为喜,而伤其扶者为病;以抑为喜,而去其抑者为病。除病之药就是用神。有一歌说:“有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随。”八字中有病而得药,是富贵之人;病轻而得药,略略富贵之人;病重药少或病轻药重,最好行运中弥补;若有病而无药,则贫病交加,其凶可知。 例如:壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令酉金,酉丑半合金局,土又可以生金,八字财旺而生官。惜月干己土临官而克,使官星受伤。可见,此八字病在食神。喜时柱甲辰,透印可去食,食不得肆虐,官星得到保护,故甲木为药为用。3.调候法调候者,调整气候也。月有圆缺,天有冷热,人有寒暖。过寒过暖,人都不能舒展生发,就需要调整气候。比如金水生于冬令,气候太寒,则需暖之;木火生于夏令,气候太燥,又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是用神。例如:壬辰 癸丑 辛丑 甲午 冬令之金,金寒水冷。喜时上有午火,天干甲木覆之,有情而助,可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地,用神得地得助,必然兴盛。4.通关法引通两气叫通关,实际上是起到一个中介调和的作用。犹如两家为仇,中间有人和稀泥,可使两家变仇为亲。八字中两神相克,强弱不相上下,犹如两军对峙,各不相让。此时,则以通关为美。木土相峙,以火通关;火金相峙,以土通关;水土相战,以金通关;金木相克,以水通关。遇水火不相容的状态,有和事老出面,变仇敌为亲朋,此类并不鲜见。“关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞房。”一旦通关,则其乐融融。例如:癸亥 庚申 甲寅 乙亥月令七煞透干,木坐禄于寅,寅亥相生而合为木,八字为金木两强,各不相让,形成对峙之局。喜有和事老癸水通关,金生水,水生木,癸水为印,煞印相生,癸印为用,实则起到通关作用。5.相从法相从法,意思是自己无立身之本,只能随从于他人。八字中日主孤立无气,无劫印生扶,气势偏于一方,势不可转,唯有从其强旺之势为用。若八字中满局官星,则从官,满局七煞则从煞,满局财星则从财。若八字中财官食伤并旺,视其独旺之神而从之。若八字中满局比劫印绶,无官煞之制,印比强旺则从强从旺。 例如:癸卯 乙卯 甲寅 乙亥 仲春之木,支逢长生禄旺,癸水生木,无金克制,比劫重叠,其旺至极,只能从其旺势。根据相从法的理论,岁运顺其气势为佳,水木之地,必能发达;若遇金地,激怒旺神,其灾咎不可避免。6.化气法天干五合而化,取用之法,仍然要看化神之旺衰。化神旺而有余,宜取泄化神之神为用;若化神衰而不足,宜取生助化神之神为用。有的命书上认为,凡化神者均以化神为用,此说未免过于绝对,不足为凭。 化神有化真化假之别。何谓化真?如日干甲木与己合,生于四季土月,又得辰龙运化,这就叫真化。其他如乙庚生于秋月,丁壬生于春月,丙辛生于冬月,戊癸生于夏月,再得一辰字,均为真化。何谓化假?日主孤弱而遇合,不能不化,又无辰龙运化,这就叫化假。化假的表现形式有:合神真而日主孤弱;化神有余而日带根苗;合神不真而日主无根;化神不足而日主无气;既合化神而日主得劫印生扶;既合化而闲神来伤化神等。凡化真者,一般说来,夫妻和美,从一而终;合而不化,有勉强的意味,并不是美满婚姻;假化者,多异姓,幼年常孤苦,性格多孤执。例如:己卯 丁卯 壬午 甲戌 丁壬合化为木,日主壬水生于仲春,合化极真。甲木透出,化神旺而有余,宜泄化神之神为用。恰坐下午火,泄木之秀气,火又生土,周流不息,火土之运,必能生发,遇水地则阻滞难行。八字虽没有辰龙运化,也是真化。所以,是否真化,不以辰龙为据,还是要看化神的气势!以上六种方法希望有志于八字命理学习的朋友仔细研究,运用之妙存乎一心,还望灵活掌握!
八字日干强弱分析及用神取法详解大全
八字日干强弱分析及用神取法详解大全 一、日干弱,多财星,用神首取比劫 日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯。 以上可看出,财和比劫是一对相克的关系。那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根。这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢。什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候。日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,水多方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围。走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运。 日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神。印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用。 在运中,比劫为最佳运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途。故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用。 二、日弱多食伤,首先要取印星为用神 印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄。故日干弱为金,食伤之水多,为过于泄身,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于泄身,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神。 不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起。故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身。 三、日干强旺,多印星,取财为用神 财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财。日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺, 财就过弱。金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折。 故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身。 日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身。如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印。 四、日干强旺,多比劫 共三种情况。首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华。所以,官杀是制比劫的第一用神。命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃。 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄。在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神。 若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功,并且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神。
教你怎样找准“八字”中的用神?
看一个人的“八字”,最恰当的方法,首先得要分清这个八字日干的强弱与旺衰。进而分清谁是朋友,谁是敌人;谁是可以依靠与团结的物件,谁是攻克和排斥的目标。谁的阵线不明,立场不清;似敌非敌,似友非友;或者亦敌亦友。也就是八字中的喜、用、仇、忌、闲等五种。其中最为关键的是要找出八字的“用神”。那么,怎样找出八字中的“用神”呢?这就要从八字中的格局说起。 一般说来,就命局与日干的关系,命格可以简单的分为两类:一类是扶抑格;一类是从势格;或者说,一种是普通命局,一种的特殊的命局。 一、扶抑格如何选取用神; 就扶抑格来说,也可以分为两类:一种就是偏强,一种就是偏弱。取用原则扶弱抑强。偏弱,喜用就是扶住自己的印星和比劫;偏强喜用就是可以制身的官杀,能够泄身的食伤,能够消耗自己的财星。 不过,这种只是概而言之,不是很精确;稍微精准一些的讲,还得结合八字结构,所体现的病灶和气机来定。具体说来,大体如下: 1、取用为官杀的条件; 命主身强,比劫最旺的人,首取官杀制身为用。因为对付比劫,最为有效的手段,只有官杀。如果是印星导致的身强,则无法取官杀为用;尤其是日干弱,印星导致身强的人,就更为严重。 2、取用为财星的条件; 八字中最大的病灶在印枭,因为印枭强旺而导致的身强。这种时候,最大的用神则是财星。因为对付印枭最为有效的手段就是财星,其次,可以用食伤辅佐。 3、取用为食伤的条件; 八字中身强,最大的病灶,比劫旺,比劫可以夺财,而官杀不显、不现,或者弱极,用不起来的情况下,则要用食伤来通关,扶助财星。八字从其比劫的人,则可以用食伤。身弱杀旺的人,局中无印,亦可取食伤为用。 4、取用为比劫的条件; 八字中身弱财旺的人,首先得用比劫,因为对付财星最为有效的手段就是比劫;印星只能视为辅佐比劫的喜神。 5、取用为印枭的条件; 八字身弱食伤旺、官杀旺,首先得用印枭;因为对付官杀和食伤,最好是印星制克,或者化泄;辅佐印星的选取,则要根据八字结构来定。比如: 八字中官星被食伤制克厉害;或者有渠道生助印星的,且原局无比劫的可以取官杀的来辅佐印星;或者印星力量很弱,食伤力量很大,印星斗不过食伤的,亦可以取比劫通关;或者纯粹的官杀旺,亦可取比劫来辅佐印星。 对于身弱,财星旺,而局中日干强根的,最好是枭印,官星和比劫可以为辅佐。 二、特殊格局从格的用神选择; 就从格来说,大体可以分为:从强和从弱。从弱的则有:从官、从儿、从财三种;从旺的则有:从印和从比的两类。 凡是从格,皆取八字中最大的一方,作为用神,能够生扶用神的则是喜神;能顺其用神气势的盗泄,亦可称为喜神;导致格局变格、破格,则是忌神和仇神。 从官的人,八字中的用神则是官杀,喜神则是财星;食伤、比劫则为仇为忌。印星虽然顺其官杀气势,不过,改变了格局,也是忌神;不过也有闲神的成分。 从财的人,自然用神则为财星,喜神则是食伤,官杀泄掉用神,但是顺其气势,也属忌神,但是没有破格之忧,自然属于闲神。 从儿的格局,自然取食伤为用,比劫为喜,财星也为喜,因为儿喜见孙,不过,财星不可过旺和过弱。过旺,则格局可能变成了从财;过弱,则怕成为零暗从儿格。忌神则是官杀,仇神则为印星。 从印的人,用神则是印星,喜神则是比劫和官杀,最忌财星,其次则是食伤。 从比劫的人,用神则是比劫,喜神则是食伤和印星。 三、几种特殊情况; 不过,对于八字中日干太旺,或者太弱的人,且没有达到弱极,或者旺极的人,用神的选择,则另有: 太旺,是指八字中处于一种类似假从旺的状态。日干和印星的力量占全局力量的60%-80%,同类五行的字数达到4-6个;或者只有1-3个克泄耗的字。取用原则是泄,生、克、扶都不行。不过,也要分清具体情况: 如果,属于比劫导致的太旺,其中比劫的力量大过印星,则只能取用是泄秀的食伤,印比生扶都不行;如果是印星的力量大过比劫,属于印星导致的印比同旺,则食伤无法入局,取用的选择是比劫,生克扶都不行。 太弱,是指日干同类五行字数在3个一下,且没有强根,即使有强根,但是远隔日主,且逢严重制克与合化。日干力量只占全局力量的8%以下。这种情况,只适宜克和克,不宜生和帮。 日干太弱,食伤强旺,取财星为用;财星强旺,取官杀为用,财星辅佐;官杀强旺,取官杀为用,不可见印;如果官杀不是特别强,也可以见印。干太弱,印星强旺,取比劫为用,克印耗印都不行。 四、八字趋向中和的;四柱八字怎么取用神
身弱,日主为甲木,用神为年柱劫财。日主取用的原则是,日主弱,取生日助日者,日主强,取抑克日主者。最得力者为用神,不得力者为喜神,所忌者为忌神。在八字命理学中如何取用神?
八字预测是以日干代表自己,日干在八字中有的旺,有的弱,有的从旺,有的从弱,必须先确定好旺弱才能确定用神,忌神,弱的和丛旺的八字用神是帮扶它的字,旺的和从弱用神是抑制它的字相反为忌神,另外还有,有的八字结构特殊有时还有反断,反断就是本为用神把它当做忌神来测,本为忌神当做用神来测,这就是在八字预测中五论之中的反断论,
八字用神取用表,八字如何取用神
提起八字用神取用表,大家都知道,有人问八字如何取用神,另外,还有人想问教你怎样在八字格局中取用神,你知道这是怎么回事?其实八字用神如何选取,下面就一起来看看八字如何取用神,希望能够帮助到大家!