看八字主要看天干还是看地支,八字天干地支怎么看
排八字五行按天干还地支?
首先每一个天干有相对应的五行，然后每一个地支也有相对应的五行，因此根据八字来推算五行是每一个字对应一个五行！
天干贵人是什么意思?
八字中的神煞:天官贵人看天官贵人也是以生年或生日的天干来对照地支还是有口诀可记:天官遁甲入羊群 乙诲青龙事要陈 丙见巳兮为官贵丁见酉兮戊戌寻 己用卯兮庚宜亥 辛喜申兮壬爱寅六癸之人逢见午 必作朝廷显代人命局带天官贵人又如何呢 ?如日主生旺主半勤奋 公私分明 办事认真心性不贪 较有始有终 故得上司器重在职场上较有升迁的机会但逢日主衰弱死绝 则为人好高鹜远做起事来三心二意 劳苦奔波 忙碌一生凡命局有天官贵人者最适合从事公职因尽忠职守 办事细腻所以皆有主官之职也
八字看的是天干地支还是主星副星?比如天干是丙代表什么啊
是天干地支.生命五行.执日神煞！八字贵人怎么看,八字贵人口诀
八字贵人怎么看 三奇贵人口诀： 天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁； 人中三奇壬癸辛，若人命值三奇贵； 三元及第冠群英。 八字上的具体用法：看八字上的天干，不管是年干、月干、日干，还是时干，都可以作为判断标准。 若八字天干上同时出现了“甲”、“戊”和“庚”，那么这个八字上就带有了“三奇贵人”神杀。 若八字天干上同时出现了“乙”、“丙”和“丁”，那么这个八字上就带有了“三奇贵人”神杀。 若八字天干上同时出现了“壬”、“癸”和“辛”，那么这个八字上就带有了“三奇贵人”神杀。 无论是天三奇、地三奇、还是人三奇，它们天干的排列顺序一定不能错，一定是“甲”在之一个，“戊”在第二个，“庚”在第三个；倘若是“甲”排在之一位，“庚”排在第二位，“戊”在第三位，那么尽管天干上甲戊庚都齐了，但这个八字仍不具有三奇贵人。 命上带有“三奇贵人”的人，福气常伴随在他左右，容易成名成家，一生平安，化险为夷。无论是天三奇、地三奇，还是人三奇，只要八字上带有了三奇神杀，则一生遇险不惊，有福气，容易成名成家。 如某男的八字为：戊戌甲子庚寅庚辰在此八字中，天干上甲戊庚都有了，但由于它们的排列顺序是戊在前甲在中间、庚在后，而不是甲在前、戊在中间、庚在后，所以该八字构不成三奇贵人。 天德口诀： 正丁二坤中，三壬四辛同；五乾六甲上，七癸八寅同；九丙十归乙，子兴丑庚中。八字上的具体用法： 若八字中的月支是“寅”，八字上再有天干“丁”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，丁就是本命的天德。 若八字中的月支是“卯”，八字上再有地支“申”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，申就是本命的天德。 若八字中的月支是“辰”，八字上再有天干“壬”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，壬就是本命的天德。 若八字中的月支是“已”，八字上再有天干“辛”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，辛就是本命的天德。 若八字中的月支是“午”，八字上再有地支“亥”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，亥就是本命的天德。 若八字中的月支是“未”，八字上再有天干“甲”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，甲就是本命的天德。 若八字中的月支是“申”，八字上再有天干“癸”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，癸就是本命的天德。 若八字中的月支是“西”，八字上再有地支“寅”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，寅就是本命的天德。 若八字中的月支是“戌”，八字上再有天干“丙”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，丙就是本命的天德。 若八字中的月支是“亥”，八字上再有天干“乙”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，乙就是本命的天德。 若八字中的月支是“子”，八字上再有地支“已”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，已就是本命的天德。 若八字中的月支是“丑”，八字上再有天干“庚”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，庚就是本命的天德。 夫德神杀是大吉大利的标志，命上出现天德，则此人一生易逢凶化吉，遇难呈祥且预示着此人将大有作为。特别是女性，若她的八字上出现了天德，则此女性一定文静端庄、贤干，有帮夫运，可以嫁给大富大贵的人为妻，可以生贵子。所以女人命上最喜带天德神杀。 月德口诀： 寅午戌月在丙，申子辰月在壬；亥卵未月在甲，已西丑月在庚。在八字上的具体用法： 若八字中的月支是“寅”、“午”或“戌”，在八字的天干中再出现“丙”字，那么这个八字就带有了“月德”神杀，丙字就是本命的月德。 若八字中的月支是“申”、“子”或“辰”，在八字的天干中再出现“壬”字，那么这个八字就带有了“月德”神杀，壬字就是本命的月德。 若八字中的月支是“亥”、“卯”或“未”，在八字的天干中再出现“甲”字，那么这个八字就带有了“月德”神杀，甲字就是本命的月德。 若八字中的月支是“已”、“西”或“丑”，在八字的天干中再出现“庚”字，那么这个八字就带有了“月德”神杀，庚字就是本命的月德。 命上带有月德神杀的人，能增加命上原有的好处，减少命上原本不利的因素，可逢凶化吉，遇难呈祥，使人福气倍增。特别是女性的命上若有月德，可以嫁得一个好丈夫，一生享福。 四废口诀： 春庚申辛酉，夏子子癸亥；秋甲寅乙卵，冬丙午丁已。在八字上的具体用法： 凡春天出生的人，若出生的这一天是“庚申”日或“辛西”日，那么这个命上就带有了“四废”神杀，而出生于春天中的其他任何一天都不属四废神杀。凡夏天出生的人，若出生的这一天是“子子”日或“癸亥”日，那么这个命 上就带有了“四废”神杀，而出生于夏天中的其他任何一天都不属四废神杀。 凡秋天出生的人，若出生的这一天是“甲寅”日或“乙卵”日，那么这个命上就带有了“四废”神杀，而出生于秋天中的其他任何一天都不属四废神杀。凡冬天出生的人，若出生的这一天是“丙午”日或“丁已”日，那么这个命 上就带有了“四废”神杀，而出生于冬天中的其他任何一天都不属四废神杀。命上带有“四废”神杀的人，一生之中做事都是有始无终，起倒不宁，难成大业。 华盖口诀： 申子辰见辰，寅午戌见戌；亥卯未见未，已西丑见丑。八字上的具体用法： 以八字上的日支为判断标准，再参见八字中的其他地支。若八字中的日支是“申”、“子”或“辰”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“辰”字，则此八字中带有“华盖”神杀，辰字就是本命的华盖。 若八字中的日支是“寅”、“午”或“戌”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“戌”字，则此八字中带有“华盖”神杀，戌字就是本命的华盖。 若八字中的日支是“亥”、“卯”或“未”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“未”字，则此八字中带有“华盖”神杀，未字就是本命的华盖。 若八字中的日支是“已”、“西”或“丑”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“丑”字，则此八字中带有“华盖”神杀，丑字就是本命的华盖。 命上带有华盖神杀的人，往往特才傲物，与人相处不来。若再八字组合不好，极容易受到打击和挫折，一生之中忧多乐少。不仅如此，命上带有华盖的人，他的子女必然少，即使有子女，也难得有大出息。命上若有华盖神杀出现，则此命之人适合从事学、中医学、算命学等神秘之学的研究工作，与道有缘。 大运上碰到华盖神杀，也不利。鲁迅先生曾写过一首诗，反映他在遇到华盖运时的种种不顺利之处： 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。 躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。 鲁迅先生的这首诗告诉我们，交到华盖运时，他到处碰壁，十分倒霉，倒霉到什么程度呢？就像一条装满酒的小船，到了江中间突然船底漏水，无可奈何。但鲁迅先生没有向厄运屈服，在这首诗中表达了他要与命运抗争的信心与决心。 非常感谢各位朋友 、转发、点赞，大家一起弘扬周易研究预测。大家如果有八字命理知识的疑惑、姻缘合婚，起名改名，婚姻情感不顺，事业财运阻塞，健康状态等诸多问题，欢迎留言、转发、 。 本期内容就到这里，更多精彩内容请 白师周易研究，有什么问题可以在留言区评论，我们下期再见~ 以上就是与八字贵人怎么看相关内容，是关于命理的分享。看完八字贵人口诀后，希望这对大家有所帮助！天干和地支哪个重要?互相依存都重要
天干地支 ，是我国古代天文学的一项研究产物，主要是应用在了纪日、卜卦和配合记事上面。再后来更是广泛应用在风水领域上。天干对应一些预兆，地支表示年、月、时的次序。那么是天干重要呢？还是地支更重要？
研究八字，自然离不开天干和地支。因为天干就是体现天道，地支就是体现地道，人元就是人道；天地人三道，也就是人们常说的三才。有了三才，才能组合成为真实的世界。也有认为：天干主天道，地支主地道，而纳音主人道。但是，无论争议多大，天干主天道，地支主地道这个几乎是一个定论，大家都同意这种说法。
在八字中论命体现中，有人重视天干，有人重视地支；古人大多重视天干，现代人大多重视地支，一直是个争议的话题，往往在实践中也就各有轻重的倾向。比如：有人不管八字中天干的通根情况如何，都将天干的字和地支的字一视同仁，都可以给100分。因为天干气纯，而地支一般都有杂气，这样一来地支，往往最多就是60到70分为常见。
而有的理论，如果按照100分来评定五行力量的旺衰，天干只有36分，而地支为100分，即使地支有杂气，也会远远胜过天干，因为地支藏干本气最少也有60分，远远大于36分。这里的分歧也就显而易见。但是，无论分歧到底有多大，都认为，天干主禄，为外像；也就是人们所说的，富裕、地位、官职，起到了一个定向的作用。
地支主吉凶、主顺逆，为内像，起到了一个定性的作用，却是没有争议的。天干好动，地支主静，天干气纯，发生关系相对比较单纯，简单；故此，天干只有合化，冲克的关系就可以看出。地支气杂，发生关系的相对比较复杂；故此地支有、三合、半三合（生、旺、墓均有）、六冲、三刑、六害、四绝、墓库、破害等等的关系就可以看出。
所以，在八字研究中，对于地支的认识，是一个极为关键与重要的问题；很多人因此而穷究一生，也没有真正闹明白。这理的原因，出了古人着述中常常言简意赅之外，也因为现代人的思维，多是是西式教育的产物，都喜欢从概念去把握概念。与易学思维中要求从像数去把握概念具有很大的不同。当然，也因为地支关系的确复杂，往往变化多端有关系。
因此，《滴天髓》在论述地道时候说：坤元合德机箴通，五气偏全定吉凶。这里的坤元，就是指地支；合德，就是指地支的生克制化关系，所谓坤元合德机箴通，就是说，地支的天机，玄妙在于地支的生克制化是不是通达；五气偏全定吉凶，就是说，因为地支这种生克制化关系而产生出的阴阳五行之气的多少、旺衰决定了是好还是坏；决定了你命式是吉利还是凶害。
如此看来，地支的特性，在八字重有这着举足轻重的作用。我们必须加以理顺，弄个清楚和明白。这个问题，当然是博大精深，一篇小文，是无法说清楚的。不过，笔者今天所说的是，地支的另类性质，也就是说，这类性质，往往被忽略，所以提醒大家关注，主要有以下几类。
1、辰戌丑未的另类特性；辰戌丑未，四个地支虽然都是土。但是温寒、凉燥、湿热、虚实之别，这点需要大家关注。一般说来：辰因为紧贴卯和巳，大体都是温土；因为内部藏水，所以也为湿土；因为辰有中气乙木，大多是虚土；本气为戊，所以也是阳土。戌为火库，当然就是燥土；但是戌中藏辛金中气，如果与庚辛、申酉搭配，就主凉，有凉燥之气；与火土搭配，就是实土。
丑有癸干中气，本性己土，柔弱，所以大多是湿土，寒土；也为金库，寒湿之气更浓。未为木之库地，藏干中气为丁，所以未土更实、更坚硬；有燥热之气，所以也为燥热之土；未紧贴申金，本气为己，所以也藏阴寒之气。所以《穷通宝鉴》上有三伏生寒之说。
八字看命 大运看天干还是地支 两位一体可同时作用
天干和地支作为命运学当中的重要概念，是和人们的一生也紧密相连的，研究一个人的命运关系，是离不开天干地支来加以协助的。那么对于大运这一命理观念，要想知道其中的奥秘的话，是从天干的角度来看还是从地支的层面来研究呢？一起来看看有关二者的关联。
大运和流年谁更重要
通过相关的命理可以知道，一般情况下大运为10年，天干5年，地支5年，是一个笼统的运势说法。而流年则决定你该年所要发生的事。根据《三命通会》记载：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖，太岁如君，大运如臣”。这句话已成千古定论，在实际应用中，大运对于命局的吉凶，必须靠流年来兑现。可见流年比大运更重要，是有一定的命理讲究的。
看流年大运是看天干还是看地支
结合《三命通会》命书的说法：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的看法：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的看法：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。以上命理著作一致的意思是说：流年以天干为主，大运重地支为主。同时也要兼顾命局四柱干支组合，是否能使原来不平衡的命局趋于平衡，也可能让本来平衡的命局开始失去平衡。
天干5年和地支5年可以分开看吗
针对于八字的大运来说，天干和地支各管五年，这是《三命通会》的看法。交运脱运，也说是换运的分水岭。然而除了交运脱运外，大运前5年和后5年也有交脱的时令。在行大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情况，个中原因固然很复杂。《滴天髓》的看法：“一运看十年，切勿上下截看。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣”。盖头就是天干克地支，截脚就是地支克天干。意思是说天干和地支乃两位一体，不能单独强调哪个重要哪个不重要。针对一些具体的命局来说，有的情况下天干起主要作用，有的情况下地支起主要作用。多数情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，是不可以分开去论述的。
