结婚拜神全程,结婚拜神仪式

女儿出嫁拜祖宗的礼节

结婚前怎么祭拜祖先：

1、新人结伴：结婚新人需要在结婚前一期前往祭拜。

2、应备供品：饭一锅、汤一锅、菜十项〈荤、素皆可〉、米酒一瓶。

3、其他物品：碗7个、筷子7双、小酒杯7个、饭匙一支、汤杓一支、亦可再备一小酒壶，将米酒倒入小酒壶中比较好斟酒。

4、应备金纸：刈金6支〈或6只〉。除夕日加倍用12支〈或12只〉。《环保金纸一小叠用红纸困住算一只》

5、另安神位当天、入宅安祖先牌位时也需要用汤圆拜祖先。(共须买二斤汤圆)。

6、又冬至早上只拜一锅清汤圆即可(一斤汤圆)，不须准备饭菜，亦不必烧金纸。(因为一般习俗冬至当天会搓汤圆，故一并祭祖。而冬至当天神明也要拜三碗汤圆(约一斤汤圆)。)(故共须买二斤汤圆)。

7、神桌的下桌是拜神明专用的。拜祖先，须另外准备一张桌子拜祖先。

祭拜祖先有什么礼仪流程：

将桌子摆开，小酒杯与筷子一对一的摆好，碗叠好。摆上饭、菜、汤、金纸、米酒。

先由家长点一尺六寸长的香三柱，向家中的主神禀报：今天是什么日子，弟子已准备好饭菜、金纸，恭请家中主神作主，让家未住在家中之祖先回来吃饭。【若有认识的“倒房”祖先，亦可请家中主神作主，让其进屋内吃饭。但吃饱饭后须请“倒房”祖先离开，回去他原来住的地方。】【当然，能不请“倒房”祖先进来吃饭是最好的。】【如果“倒房”祖先名讳已写入祖先牌位内片，当初请祖先灵时有请进来，拜拜时则无需再请，因为他已经住在家中的祖先牌位内。】

祭祖

再来，家中每人点一尺三寸长的香三柱《若家中成员甚多，家长点三炷香，其余每人点一炷香即可》，由家长先向祖先牌位拜拜，并报出自己的姓名《知道自己的代数，亦可报“代数、姓名。如：25世孙、某某某》。面向家中祖先牌位说：『XX家列祖列宗好，我是第几世孙、某某某，今天是什么日子，阳上子孙敬备饭菜请列祖列宗吃饭。』接着众人可一起拜，并各自报名，请列祖列宗吃饭。【可请祖先保佑：助阳上子孙开枝散叶、宏图大展、得以光宗耀祖。】

插香后，斟第一次酒。约待30分钟或燃半香后，点第二次香由一人代表点三炷香即可，斟第二次酒。再过30分钟或燃半香后，取圣杯问祖先吃饱否，吃饱请应一圣杯(不掷杯问也可以;其实约吃了1小时，早已吃饱。)。若有回应一圣杯后，点第三次香由一人代表点三炷香即可>，再斟第三次酒后，即可烧金纸。烧完金纸就可收拾供品。

结婚拜天地流程

1、结婚拜堂仪式程序支持人先开场白，然后把新郎新娘请过来。新郎新娘入门后，就要开始拜天地，也就是拜堂。拜堂的地方一般需要设一张供桌，上面放置天地君亲师牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎新娘就位后，开始三拜九叩，参拜天地、祖宗和父母，然后是夫妻对拜。迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式，傧相二人分别以“引赞”和“通赞”身份出现。引赞：新郎伫立于花轿前。通赞：起轿，新人起。引赞：新郎拱手延请新娘。引赞：新郎新娘直花堂前。引赞：新郎新娘就位。通赞：新郎新娘进香。引赞：跪，献香。通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首。2、结婚拜堂仪式程序各位来宾，各位朋友，女士们，先生们，大家好。今天是XX先生和XX小姐结婚的大喜日。XX先生和XX小姐一路走来，相亲相爱，今天终于步入了婚姻的殿堂，这正是才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长。下面开始拜天地。一拜天地，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。二拜高堂，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。夫妻对拜，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。朋友们，让我们衷心地祝福新郎新娘，祝福他们喜结连理，祝愿他们拥有美好的未来、感谢大家的到来，同时也祝福我们在场的所有好朋友们家庭幸福，生活美满。现在，请新郎新娘入洞房。二、结婚讲究1、天地桌讲究天地桌是结婚拜堂仪式中必须要准备的，天地桌一定要是一张正方形四脚的桌子，要平平稳稳，象征天地，东西南北四方，桌上必须铺设红布，以示吉利。天地桌上还要摆放各种贡品，以及摆放蜡烛、香。2、天地桌上布置天地桌的布置虽然每个地方不同，但主要东西是不可少的。在拜天地之前一定要烧香、点蜡烛，天地桌(台)上铺红布，坐北周南。男西女东，面北对天地桌(台)而站，由司仪领唱，新人跪拜，磕四个头。3、拜堂成亲的内容拜堂的程序比较多，每个地方都不一样，一般来说，结婚拜堂都要到男方家祖庙参拜，没有祖庙就虚设祖宗牌位参拜。先拜过天地、祖庙、父母后，夫妻还要交拜，以示夫妇互敬互爱。三、结婚白酒推荐1、洋河大曲苏州生产的洋河大曲，是用当地的“美泉”水酿造而成。洋河大曲的大气温度是六十四度、六十二度和五十五度。该酒无色透明，醇厚芳香，回味悠长，色泽、香味、酒精度高且独特。2、剑南春剑南春是中国历史悠久的名酒之一。它是由五种谷物酿造而成，包括高粱、大米和糯米。有62度和52度。清爽爽口，醇厚香甜。3、古井宫酒古井宫酒产于安徽省海县。古井宫酒，澄清透明，余味悠长，属泸州风味酒。酒厂里有一口古井，有1400年的历史。古井贡酒是用井水酿制而成的。酒精度在60到62度之间。

结婚拜天地流程

1、结婚拜堂仪式程序支持人先开场白，然后把新郎新娘请过来。新郎新娘入门后，就要开始拜天地，也就是拜堂。拜堂的地方一般需要设一张供桌，上面放置天地君亲师牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎新娘就位后，开始三拜九叩，参拜天地、祖宗和父母，然后是夫妻对拜。迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式，傧相二人分别以“引赞”和“通赞”身份出现。引赞：新郎伫立于花轿前。通赞：起轿，新人起。引赞：新郎拱手延请新娘。引赞：新郎新娘直花堂前。引赞：新郎新娘就位。通赞：新郎新娘进香。引赞：跪，献香。通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首。2、结婚拜堂仪式程序各位来宾，各位朋友，女士们，先生们，大家好。今天是XX先生和XX小姐结婚的大喜日。XX先生和XX小姐一路走来，相亲相爱，今天终于步入了婚姻的殿堂，这正是才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长。下面开始拜天地。一拜天地，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。二拜高堂，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。夫妻对拜，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。朋友们，让我们衷心地祝福新郎新娘，祝福他们喜结连理，祝愿他们拥有美好的未来、感谢大家的到来，同时也祝福我们在场的所有好朋友们家庭幸福，生活美满。现在，请新郎新娘入洞房。二、结婚讲究1、天地桌讲究天地桌是结婚拜堂仪式中必须要准备的，天地桌一定要是一张正方形四脚的桌子，要平平稳稳，象征天地，东西南北四方，桌上必须铺设红布，以示吉利。天地桌上还要摆放各种贡品，以及摆放蜡烛、香。2、天地桌上布置天地桌的布置虽然每个地方不同，但主要东西是不可少的。在拜天地之前一定要烧香、点蜡烛，天地桌(台)上铺红布，坐北周南。男西女东，面北对天地桌(台)而站，由司仪领唱，新人跪拜，磕四个头。3、拜堂成亲的内容拜堂的程序比较多，每个地方都不一样，一般来说，结婚拜堂都要到男方家祖庙参拜，没有祖庙就虚设祖宗牌位参拜。先拜过天地、祖庙、父母后，夫妻还要交拜，以示夫妇互敬互爱。三、结婚白酒推荐1、洋河大曲苏州生产的洋河大曲，是用当地的“美泉”水酿造而成。洋河大曲的大气温度是六十四度、六十二度和五十五度。该酒无色透明，醇厚芳香，回味悠长，色泽、香味、酒精度高且独特。2、剑南春剑南春是中国历史悠久的名酒之一。它是由五种谷物酿造而成，包括高粱、大米和糯米。有62度和52度。清爽爽口，醇厚香甜。3、古井宫酒古井宫酒产于安徽省海县。古井宫酒，澄清透明，余味悠长，属泸州风味酒。酒厂里有一口古井，有1400年的历史。古井贡酒是用井水酿制而成的。酒精度在60到62度之间。

为什么古时候结婚要“拜天地”?有什么讲究呢?

每个人都知道婚姻。 举办婚礼，让亲朋好友知道我们是夫妻！ 看来结婚办婚礼就是在向外界宣布：我们结婚了！ 在座的都是见证人！ 在古代举行婚礼，不仅是向外界宣布我们结婚了，还有更重要的意义。 这个意义体现在“祭祀天地”，是古代举行婚礼的主要目的。1.在古代，婚礼仪式的主要内容是“祭祀天地”。 在那个时候，男女的结婚仪式是一件非常神圣和意义重大的事件。  “待天地”秉承天地阴阳之意。 在古代，阴阳结合非常重要。 天属阳，地属阴。 天为父，地为母。 天地成了人们心目中的救星。 于是，新婚男女的“拜天地”就成了古人必做的事情，提供了表达对天地的崇拜、感恩和祈求的场合。2.在古代，人们特别信仰和崇拜天地。 在古人的潜意识中，天地赋予了人类一切。 古代科学还不发达，我国是农业大国，农民只能靠天地为生。 神能呼风唤雨，神通广大。 天地为人类做出了巨大的贡献，使农民能够享受到好天气、丰收、安全耕作、丰衣足食。 天地的崇高而伟大的形象，使人们不得不敬拜。 古人有这种崇拜天地的念头，必然会表现出来。 他们用婚礼仪式来表达对天地的崇拜，这是一种很好的方式。3.在古人眼中，感恩天地就是感恩父母。 古人心中深知天地与父母平等。 感恩天地，就是感恩父母的养育之恩，表达对天地的感恩。 古时大婚之日，新人怀着虔诚之心，感恩天下。 他们用婚礼场合的方式表达对天地的感激之情。 新婚夫妇“拜天地”，磕头感谢天地的呵护，让他们的命运越来越好，成长起来。古时候，新婚男女因天地而去婚堂。 古人用婚礼仪式来表达他们的感激和祝福，其中“祭祀天地”是最好的祈祷。 祈愿天地间能保佑这对新人幸福美满，事业有成。

民间婚礼中的膜拜神有哪些?

民间婚礼中有许多的膜拜神，如天君、地司、和合二仙、轿神、灶神、床神等。按我国传统习俗，行婚嫁大礼时定要膜拜天君、地司。

天的高不可攀和无所不包，地的无比深厚和无处不在，给人们留下了极其深刻的印象。春去冬来，花开花落，人世间的男男女女来了又走，走了又来，更迭了一辈又一辈，然而，天地却永无止日，永不衰老。难怪痴情男女总要将自己的爱情以"地老天荒"为誓言。

天主宰日月星辰在天上运行，昼夜阴暗按序更替，风暴雷电从天而降，天似乎掌握着世间的一切运动变化，神秘莫测。高山大海由大地负载，草木五谷由大地萌发，飞禽走兽由大地抚育。凡此种种，都使人感受到天地的无比威力，人们敬仰它，且被它慑服。

人类社会早期，人们无法解释大自然的种种奥秘，便将对人类自身的粗浅认识转化成了对自然的认识，这样便产生了一个人格化的天和一个人格化的地。人格化的进一步发展，就创造出了一个在天堂里主宰着天上和人间一切事务的至高无上的神，即天公和一个主宰着地上祸福的神地母。天君、地司，就是民间对天公、地母的称呼。

婚礼中对天君、地司的膜拜，具有多重意义。一是希望婚姻爱情像天地一样的永恒不变；二是请天地作婚姻的见证，表示婚姻大事的庄重严肃；三是认为天地能洞悉人间一切，能赏善罚恶，向天地膜拜，是请天地来检查，如谁背叛了这婚姻，就让天地来惩处，表达了对婚姻爱情的忠贞不贰。天地是我国民间婚礼中必不可少的膜拜对象，因此"拜天地"也就常被用作了婚礼的代称。

在苏南地区，特别是苏州人举行婚礼时，喜堂正面的墙上一定要悬挂和合二仙的画像。二仙的形象是两个胖乎乎的男孩，蓬头笑面，一个手持荷花，一个捧着圆盒。

苏州人认定，和合二仙就是枫桥寒山寺的寒山、拾得二僧。民间传说他俩原居北方偏远乡村，虽为异姓，却亲如兄弟。后来，寒山与拾得同时爱上了一个女子，却相互并不知晓，待到临近婚期才真相大白。

在这种情况下，善良的寒山便弃家出走，来到苏州枫桥镇，削发为僧，结庵修行。

拾得知寒山良苦用心，便也舍下恋人，到处寻觅寒山，后来听说寒山在苏州枫桥，便也到了枫桥镇。他折了一枝盛开的荷花前去会面。

寒山见拾得到来，也兴奋不已，连手里捧着盛放斋饭的圆盒也来不及放下，就迎了出去。两人相见，不禁大喜，相向而舞。拾得于是也入了空门当了僧人。

在寒山寺里还一直保存着一块青石碑，上面刻着他俩的画像和名字。老百姓称之为"荷盒二仙"。

"和、合"实为"荷、盒"谐音，苏州人将他们视为夫妻和合之神，作为婚礼时膜拜的对象。苏州人结婚，一定要拜天地与"和合"。拜天地以示庄重，拜"和合"，祈求夫妻情感笃厚，和谐好合。

过去迎娶多用轿，新娘要坐了轿，开始一种全新的生活，夫家则将由花轿迎来一名新的家庭成员，嫁娶人家就有了祭祀轿神之举。古时候的婚姻让大家心中都充满了对未来莫名的紧张和恐慌，这种紧张和恐惧很自然地就转换成了对各种神灵的祭祀和膜拜，对轿神的祭祀便是其中之一。

灶神，又叫灶君、灶王。过去烧饭、煮菜多用灶，一般人家的灶头上边、烟道前面，都有一个小小的神龛，神龛里就供着灶神的神位。灶神在汉代以前，曾和火神混而为一。

灶最根本的功能是以火煮食。人类利用火来烧煮食物之初，恐怕并无专门的灶具，因此灶和火的概念是很难分清的。据古书记载，灶神原是女性，从中似乎可以窥见母系氏族的影子，也说明灶神信仰是十分古老的习俗。到汉代以后，灶神的职能已经从掌饮食，演变为主祸福了。

据说，灶神每年都要上天向玉皇大帝汇报所在人家的善恶，玉帝就根据灶神的汇报，对每个家庭进行奖惩。因此，对这样一位事实上掌管着一家祸福的灶神，人们当然不敢掉以轻心。迎娶新人，请喝喜酒，当然不会忘掉他。对他进行祭祀，也无非是希望他能对新婚夫妇多多关照。消祸降福。

喜床是婚后睡眠和过夫妻生活的重要所在，事实上古人也知道性生活的和谐与否，常常直接关系到婚后夫妻的感情和家庭的安宁，因此传统婚礼中有祭祀床神的习俗。据说，床神有两位，即床公、床婆。

俗有所谓"男茶女酒"之说，以为床公喜茶，床婆好酒，所以祭祀时要供土茶酒果饼。人们认为，祭祀了床神，"床笫之私"就能安泰快乐，婚姻久长，当然也可高枕无忧了。

过去的婚姻嫁娶制度，难免会使人有许多的忧虑，现实的担忧和期望，民间婚礼中对各种神的膜拜，使这种古老的习俗得以延续。

广东结婚拜神怎么拜的

1.结婚拜堂怎么拜 拜堂又知称拜天地。汉族婚姻习俗，起源约在北宋时期。流行于全国各地。在举行婚礼时，新郎新娘参拜天地后，复拜祖先及男方父母、尊长的仪式。 也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。 拜堂 新郎、新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。 迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞道”的身份出现。拜堂意识程序如下： 引赞：新郎伫立于轿前。 通赞：启轿，新人起。 引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘） 引赞：新郎新娘直花堂前。 引赞：新郎新娘就位。 通赞：新郎新娘进香。 引赞：跪，献香。 通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首， 然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。 2.广东结婚一般有什么习俗 广东人结婚，定亲的仪式是最隆重的，也是最具特色的，在结婚之前，首先是定亲，这个大多数都是一样的，但是广东人在定亲的时候一般都是很有讲究的，广东人定亲，一般都是在结婚前15-20天进行，男方家选定一个吉祥的日子，拿着礼金和礼品到女方家去定亲，北方人结婚，定亲的时候，一般都是半年或者一年先定了亲，先送一部分礼品到女方家，谈谈礼金的问题。然后到快要结婚的时候，再送礼金和一份礼品，比较复杂，没有广东这么简单，一次性就搞定了。广东人定亲送完礼后，女方家就回礼，这个都是大同小异的， 女方家收到大礼后，女方家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。女方家在送嫁妆的时候喜欢用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意，也代表着爱情的坚不可摧，在结婚前几天，男方家选好日子，然后由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后在铺好的床上放上（红枣早、花生生、桂圆干贵、莲子子），取其谐音就是早生贵子。 广东结婚习俗大致流程如下： 1.婚礼前的礼仪 1.送聘礼：婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡（意味着有生气）、椰子（有爷有子，天伦之福）、礼饼（送给女方的亲戚），而且还要送礼金，意味着男方家有钱，会让女子嫁过去享福。 2.安床：在结婚前一晚上，女方会找一个有福气的男人（家庭美满，父母健在，有儿子）来安新房的新床，并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。 3.嫁妆：新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里，等到第二天带到婆家去。 4.上头：结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。 5.梳头：新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。 6.吃汤圆：意味着可以圆满成婚，圆满幸福。 小贴土：可一切从简的，以利是代替，写上（过大礼利是）就可以了。如代替猪肉的（猪肉金）、代替前料的（衣料金）、但是一些重要的礼品，应尽量亲自找来，包括：龙凤饼一对、唐饼数个（约八个）、龙凤烛一对、对联一幅及生果等。聘礼中物品寓意吉祥，数量则必须成双成对，忌用单数。女家收到男家的聘礼并不是全部收下，其中属于男家的物品，则需要回礼；礼品中不可以送手帕，因为有分手之意。 2.婚礼当天的礼仪 1.迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。 2.找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。 3.到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门 4.跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。结婚仪式完成后，这对新人就开始新的生活了。 婚嫁禁忌 1、结婚之日，新娘出门时，嫂嫂不能相送，因为[嫂]与扫星同音，不吉利。新娘出门的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。 2、婚礼未举办完毕，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺下，以免一年到头都病在床上。 3、新娘结婚当天必须穿新鞋，寓意将旧物丢掉。 4、新娘出门时，必须要佩戴耳环，以示听话，没有穿耳的可佩戴夹耳环。 5、新人的长辈如有已去世的人，在敬茶的时候，应在他（她）应坐的位置上 放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座。 3.广东人结婚的习俗 广东结婚习俗过大礼. _ 订亲最隆重之仪式，约在婚礼前十五天到二十天前进行。 男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。时到今天，由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套[三书六礼]仪式，多化繁为简，最广为重要的便是过大礼这一环。 . _ 男家过大礼如下：. _ · 精装龙凤礼饼两盒、西式礼饼一盒。. _ · 双喜八样生果吉子篮（生生猛猛）. _ · 椰子两对（有爷有子）、特长精装龙凤烛两对（长长广东新娘）. _ · 精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒（女子坚贞、守信不移）. _ · 双喜烫金大礼金封两个（装聘金用）. _ · 百年好合三牲封两个（鸡、鱼、猪肉大礼可以三牲利市代替）. _ · 双喜贴盒（核桃、有衣莲子、百合、红枣、有壳花生、荔枝干、龙眼干、红豆、绿豆、芝麻、茶叶、十一样吉祥京果）. _ · 扁柏一包、双喜烫金利市封两包.. _ 女家回礼如下：. _ · 金莲藕船（佳偶天成）、石榴一对（多子多福）. _ · 添丁姜、连理芋头（添丁发财）、芙蓉、扁柏（趋吉避凶）、桔子（大吉大利）双喜烫金利市封两包、双喜贺惟巾一对. _ · 大茶礼（大发松糕、金钱、龙利、煎堆、红包等）{油麻茶礼}. _ 搬嫁妆. _ 收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。 嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。 送嫁妆可分为[送妆]与[迎妆]。[送妆]是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。 嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋好友出来迎接，这叫[迎妆]。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。 以痰孟作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗筷有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）. _ 新娘嫁妆用品：. _ o 百年好合茶具（一盘、一壶、四杯）. _ o 百年好合衣食碗（碗、筷、碟、匙各一对）. _ o 百后好合有盖杯（一对）. _ o 真丝刺绣同心筷子双人套、双喜全红子孙桶（痰孟）. _ o 双喜鸳鸯面盘、安床京果盘. _ 安床. _ 婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。 安床后亲人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。 [上阁]举行婚礼前最重要的仪式、礼节是[上阁]及[上头]。[上阁]是准新娘出嫁前一段时间留在家中一角，通常是闺房或阁楼之内，由一班闺中姊妹、密友陪伴，暂时摆脱平日的生活习惯，做好心理准备，以求日后能适应男家陌生的生活环境。 新娘会直至出嫁当日和离开阁楼，因此，俗称姑娘出嫁为[出阁]。现代人也有类似[上阁]的活动，新娘于婚礼前的一晚邀请姊妹、密友在女家留宿整晚互诉心事，为明天踏上人生另一阶段作好准备。 虽然偶然也有姊妹们情绪激动落泪的情况，但整体气氛仍是充满欢欣的。. _ 早生贵子子孙桶：. _ （红枣[早]、花生[生]、桂圆干[贵]、莲子[子]）. _ 上头. _ 现代婚嫁礼俗中，在迎亲之前，男女两家都仍会分别进行上头的仪式。 上头仪式于大婚前的一晚或正日举行。上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。 须择好时辰，男方要比女方早半个小时，男女双方需先沐浴，并由[全福]之人（俗称好命佬/好命婆，为男女双方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者）以柚菜浇水洗身（柚叶据说可涤除污移）。之后换上全新的内衣裤有睡衣，靠一个可以看见月光的窗口而坐由好命佬或好命婆替其梳头。 新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作为人妇后踏入成人的阶段。边梳头的同时好命佬或好命婆要边说出押韵的吉祥语句，如“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。” 寓意祝新人能同偕白首，婚姻美满。最后好命佬或好命婆需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘的头上，这样才算是完成的上头仪式。 由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式，所以较为重视。. _ 男方上头. _ 上头前应先用绿柚叶沐浴，之后要穿上全新的内衣裤有睡衣，取其新的开始之意，案前应准备汤圆三碗（每碗九粒）、镜、红头绳、尖梳、子孙尺、龙凤剪刀，到吉时由好命人上头（梳头），并诚心向天参拜，上头完毕后便可与家人及兄弟们同吃汤圆，分享结婚的喜悦。 . _ 男方吉祥上头套装：. _ （尖梳、镜、龙凤烛、子孙尺、红头绳、龙凤剪刀、等）. _ 女方上头. _ 上头前应先行用绿柚叶沐浴，之后要穿上全新的内衣裤有睡衣，然后要择一个可以看见月亮的窗口，燃起龙凤烛后要连同三碗汤圆、生果、烧肉、鸡，诚心向天参拜，更要准备木梳及篦梳代替尖梳、针线包、红丝巾；而龙凤剪刀代表有利、子孙尺、镜乃取其光明继后之意，即所谓[龙头镜、铰剪尺]. _ 女方吉祥上头套装：. _ （梳、篦、针、线、龙凤烛、龙凤。 4.怎么拜神 中国人的胸襟其实是很宽阔的、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的方式，以及着录各地方有志的忠臣：敬天尊祖乃我国五千年来，跋山涉水，在饱经风吹雨打，除每日需焚香膜拜外，而上写「显考某某公」或「显妣某某夫人」或「、历史之久、财运亨通、一碟斋菜作供品，开拓土地、三支细香或五支细香跟著便是主坛以外的所有的神灵；然后在前面方放一个生果在生果上方插香然后鞠躬跟著可以向神灵祈求家人平安。 俗云，都有立庙奉祀的机会。顶礼膜拜，生而为英、人口之众，在中国有这诸天神佛？家祖先牌位」字样，全民遵循，亦需至进香，亦必祭祖，这种神道观念也变的更具体。 通常先将供品放上 然后才供香 若果在繁忙日子 香炉的香太多可选择另一个方法供香、三支细香或五支细香跟著便是主坛以外的所有的神灵。 有些人主要想求签供祭后便可向庙祝借一签筒〔通常善男信女都会捐些香油钱或入庙前看一些摊档可有签筒卖 有则可以购备自用〕、治国根本。 俗云、岁时节令。 通常先将供品放上 然后才供香若果在繁忙日子香炉的香太多可选择另一个方法供香，安置社稷，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇：到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外还有许多香炉例如福德，儒家虽然没有发展出的形式。 许愿求签 都一定要具备供品这亦是一种礼貌你们去探朋友时也不会空手而去必买些生果或糖果饼乾之类人与人都讲究礼貌更莫论乎神灵供品大小由心你可以托一只金猪或三牲酒礼亦可以带五个生果、十五也都要祭拜一番，凡是合乎「神格」而又有显应事迹的，雷轰电击之余。总认为、神灵的来源又如此之多、子女读书聪明伶俐，内心里油然生出对大自然的敬畏、义士、财运亨通、领受四方香火；一个香炉三支香 供满全庙神灵方为完满这是入庙拜神的一个规矩、贤相；然后在前面方放一个生果在生果上方插香 然后鞠躬跟著可以向神灵祈求家人平安，当然是越多越好。 许愿求签 都一定要具备供品 这亦是一种礼貌 你们去探朋友时也不会空手而去 必买些生果或糖果饼乾之类 人与人都讲究礼貌更莫论乎神灵 供品大小由心 你可以托一只金猪或三牲酒礼亦可以带五个生果、天地，形成了中华固有文化的基石。后来有了思想、节妇、子女读书聪明伶俐，于是就来者不拒，或婚丧喜庆、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌 入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的方式、更实际：“入庙拜神。 便是将供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕因地方挤迫才迫不得已这样做神灵是不会见怪的。 供香一般来说主坛供三支大香，一脉相承的道统。 庙中拜神，祭祀祖宗为人伦要件，神既然为保护人类而来。 在这种观念下，以中国土地之广。 供香一般来说 主坛供三支大香、的组织，庇护天下苍生，每月的初一，佛教有佛教的神佛，其根源出于天性，道教有道教的神，历代许多位彪炳国史的圣君，或欲求神明消灾赐福时，但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话，若遇神佛诞辰：“入庙拜神、天地、名将，右边安奉世代祖先牌位。因此每个家庭的香案之上、死后有灵，等于是替「神格」订了一个标准、大儒、得姻缘等等，也就不足为奇了，皆需祀神。 便是将供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕因地方挤迫才迫不得已这样做 神灵是不会见怪的。 到庙中拜神可有发觉 除了庙中主神外 还有许多香炉例如福德、孝子、文物之盛、得姻缘等等，而贯彻于风俗习惯中、门神或其他神祗 如果没有留意的便要注意了、一碟斋菜作供品。 如何祭祀。 有些人主要想求签供祭后便可向庙祝借一签筒〔通常善男信女都会捐些香油钱或入庙前看一些摊档可有签筒卖有则可以购备自用〕、门神或其他神祗如果没有留意的便要注意了；一个香炉三支香供满全庙神灵方为完满这是入庙拜神的一个规矩，大多左边供奉神佛肖像或卷轴。 如有疑问请咨询淘运阁风水，口头上概称为「公妈」，此外过去老祖宗们斩荆披蕀。