月老根据什么牵红线,月老牵红线是一根线还是两根线

内容提要：

怎样求月老牵红线
为什么月老拉姻缘时会用红线的呢?
牵红线的来历是什么?谢谢了,大神帮忙啊
“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人,和月老有什么区别呢?
我想知道月老牵红线的传说?
月老牵红线的4大属相,关于月老牵线的传说

怎样求月老牵红线

月下老人是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，又称“月老”，也就是媒神。求月老牵红线要做到以下两步：首先：祭拜中烧香是非常重要的，最好是请一款好点的香，因为好的香才能体现你诚意地深浅，好的香才能传递你的祈愿信息和诚敬之心给神明；但是不可用劣质的化学香等供奉，这样的香反而徒增违缘；建议到无相铜炉根据祈愿定一款姻缘和合香敬奉月老。最后：最好是可以佩戴一些增加姻缘能量的配饰，会事半功倍；如粉晶、紫水晶等都是非常强劲的增缘法宝，这个同时也在无相铜炉定就可以了。愿你早日找到自己的如意伴侣，和和美美！

为什么月老拉姻缘时会用红线的呢?

牵红丝确有其事《定婚店》中的月老和《阎庚》中的地曹以绳系男女脚以订婚姻，是唐人命定观念在小说中的形象化呈现，而这一男女脚的细绳，虽为于小说家想象和虚构，也却堪称绝妙，我想，古代男女成婚仪式上拜天地父母时牵红带的安排，恐怕也是由此逐渐演化而来。月下老人”简称“月老”。俗话说千里姻缘一线牵”，这句话出自于月老的传说。从前有个叫**的人，年少未娶。一天夜晚经过宋城时，遇到了一位倚囊而坐、正在月亮下翻书的老人。**感到好奇，就走上前去问老人在读什么书，老人告诉他说：“这是幽冥之书，是关于天下婚姻的书呀。”**又问老人，囊中那一根根的红丝线有何用处，老人说是用来拴夫妻两人的脚。任凭男女两家有深仇大恨，分处天南地北，只要将这红丝线一系到双方的脚上，最终必会结成美好的姻缘，而且无法改变。还告诉**，说他将来的妻子是离这儿不运北面一位买菜的陈大妈的女儿。**在老人的指点下来到菜场，只见一位买菜的老妪怀抱着一个两岁左右的女孩，女孩长得十分难看。**心想，我怎能要这么难看的一个女孩为妻呢，但他听老人说过，这是无法改变的事，却怎么是好啊？想来想去没有其他办法，一怒之下，就叫了个家奴去刺杀她的下策。家奴听命而去，在女孩额头刺了一刀，不及细看，就急着逃跑，却不知只刺伤了女孩眉心的皮肤。十四年后，**因受父荫，得了官职，刺史很看重他，就把自己的女儿许配给他。刺史的女儿长的花容月貌、只是眉间常常贴着个钿花。**觉得奇怪，便问她缘故，妻子告诉了他自己幼时曾被贼人刺伤眉心的事。**听了惊讶不已，就将自己遇到月下老人，指使家奴行刺的事一一说了出来。两人认为缘分前定，于是更加恩爱。从此，人们就将“月老”看作管婚姻之神来加以膜

牵红线的来历是什么?谢谢了,大神帮忙啊

月下老人简称“月老”，是婚姻之神。典出唐朝李复言的《续幽怪录·定婚店》：唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么? 老人答到：“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物 ? 老人说：“袋内都是红绳，用来系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。”这就是流传千人的俗语“千里姻缘一线牵”的来历。韦固十分惊奇，忙打听自己的婚事。月下老人翻书查看，笑着对他说：“足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。”韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年之后，韦固因立军功迎娶相州参军的女儿，韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后，把那间客栈定名为“定婚店”。牵红线的老人，从此称为“月下老人”。红线的另一端是注定的无法自己知道自己知道了就没意思了

“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人,和月老有什么区别呢?

红娘出自《西厢记》，张生和崔莺莺之间就是由红娘牵线搭桥，这是文学作品中的人物形象，而月老则是民间传说中的神话人物，人间的一切姻缘都是由月老注定的。

我想知道月老牵红线的传说?

月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，然而，多方求婚而终无所成。元和二年，韦固将往清河，旅次于宋城南店，有客为其撮合清河司马潘昉之女，期于南店西龙兴寺门口相见，韦固由于求婚心切，夜半即前往会面之地，在那里，他遇到了月下老人：斜月尚明，有老人倚布囊，坐于阶上，向月检书。固步觇之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书因问曰：“老父所寻者何书？固少苦学，世间之字，自谓无不识者。西国梵字，亦能读之，唯此书目所未睹，如何？”老人笑曰：“此非世间书，君因何得见？”……固曰：“然则君又何掌？”曰：“天下之婚牍耳。”……因问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可避。君之脚已系于彼矣，他求何益？”(文据《太平广记》(中华书局，2003)，下文同。) 这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使“仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”，他们也会成为夫妻。