2023年太岁牌位怎么写,供太岁星君牌位怎么写
程宝大将军
十二生肖中四大将军是哪四个 甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸 拜太岁是什么意思 拜太岁 凡犯太岁之人,在家中神坛中设立当年太岁牌位或太岁神像,并单设一个香炉,每天早上起床净手后上香拜太岁,并诚心念诵一遍“叩拜书”。 太岁牌位的格式: 用红纸做成太岁牌位,在其上竖写“太岁××年××星君(或大将军)座镇”。 叩拜书的格式: 二、年初八拜太岁(一年只拜此一次) 1、拜太岁所需供品 (1)红烛一对; (2)香炉一只,大香三枝; (3)酒三杯(其中一杯连敬至尽); (4)茶三杯; (5)筷子三双; (6)水果五种; (7)花生二十五粒; (8)白米一碗; (9)白饭一碗; (10)红枣二十五粒; (11)甜饼五块; (12)红豆汤一碗(必须)。 上述供品以甜为好,每样供品上插线香一枝。 另备三牲:(1)猪肉一方或乳猪一只; (2)鸡一只; (3)鱼一条或鸭一只。 三牲均为拜太岁后即可食的熟品,注意任何祭祀在摆三牲时都要将鸡摆在中间,是为中间祭品或核心祭品。 2、拜太岁所需纸马 (1)转运宝牒 全名为“三天赐福转运降鸿宝牒”,其中有四张黄色宝牒: ①解冤延寿的“解冤免难宝寿金章宝牒”; ②招贵人的“三天赐福贵人宝牒”; ③夫妇恩爱的“九天玄女姻缘和合宝牒”; ④招财和“九天玄女招财和合宝牒”。 犯太岁的几种情形 一、冲太岁 1、凡是年地支与某人生肖所对应的地支相冲,就是冲太岁。 2、地支相冲 子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戍相冲 巳亥相冲 如将地支相冲转换成生肖,相冲的情形则如下: 鼠马相冲 牛羊相冲 虎猴相冲 兔鸡相冲 龙狗相冲 蛇猪相冲 地支六冲既是方位对冲,又是五行克战,其中辰戍、丑未是干土与湿土相冲,因为同属土,谓之“朋冲”。 3、冲太岁的危害后果 冲太岁是犯太岁中最为严重的一种情况,主要危害后果表现为: ①搬屋、搬厂; ②转工,提升或贬职; ③入院,大修或大病; ④离家远游较多; ⑤大破财、破产; ⑥家中白丧事; ⑦意外事故,甚至死亡。 二、刑太岁 1、凡是年地支与某人生肖所对应的地支相刑,就是刑太岁。 2、地支相刑 子卯相刑――无礼之刑; 寅巳申相刑――无恩之刑; 丑未戍相刑――恃势之刑。 3、刑太岁的危害后果 刑太岁是犯太岁中次严重的一种情形,主要危害后果为: 该年特别多是非、官非,很多小人来犯,争执争吵不断。 三、值太岁 1、凡是年地支与某人生肖所对应之地支相同,就是值太岁,也是人们常说的“本命年”。 2、值太岁的危害后果 值太岁是犯太岁中较轻微的一种情形,主要是该年心理矛盾特别多,身体或多或少有所违和。 至于害太岁、破太岁,其危害后果微乎其微,可以不需化解。 第二章 六十甲子太岁名称 相传,金代时章宗完颜景的母亲瑞圣皇后久病不愈,正月初八 祈祷丁卯元辰,得解病痛。为此,建于卯圣瑞殿,供奉丁卯元辰神像。拜本命元辰星宿神的习俗,由此大兴。白云观现存六十甲子神像为重彩混塑,是“文革”以后,以清代宫廷如意画馆所绘六十甲子神像为粉本,重新塑的。神像均为坐像,其依次为: 甲子太岁金辨大将军,鼠相,持桃。 乙丑太岁陈材大将军,牛相,执红缨枪。 丙寅太岁耿章大将军,虎相,执如意。 丁卯太岁沈兴大将军,兔相,执枪。 戊辰太岁赵达大将军,龙相,双手攥龙。 己巳太岁郭灿大将军,蛇相,执棍。 庚午太岁王济大将军,马相,手持卷轴。 辛未太岁李素大将军,......>> 太岁是什么东西。为什么说它是一种邪物 “太岁”是一种存在于地球上的不明生物体,它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。 它不是动物,也不是植物,是生命进化过程中的原生质生物。或者说,太岁是可能一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。 根据西北大学对外发布的信息显示,它具有完整的细胞结构,同时有呼吸作用,就是产生的二氧化碳,通过二氧化碳直接测定,就证明了它有一个代谢过程,有二氧化碳的产生,那就证明它是活的。 古人把木星称为“太岁”(或岁星一周天(实际是11.86年),并划分周天为十二次,木星每年行经一次,都有特定的名称,说太岁某一年在某一方,这一方就不能动土搞建筑,否则触犯了太岁,就会招来灾祸。后来,人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”,以显示自己的威风。 这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过:朱武和陈达、杨春在少华山落草之后,为了打劫钱粮供山寨使用,预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县,陈达不听朱、杨的劝告,坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时,史进召集众庄客截住道路,对陈达喝道:“你也须有耳朵,好大胆,直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人,书中所讲的陈达的确不是史进的对手,结果被史进擒获。 六十太岁的具体内容 1、甲子太岁金辨大将军 海中金 (…、1924、1984、2044、…)2、乙丑太岁陈材大将军 海中金 (…、1925、1985、2045、…)3、丙寅太岁耿章大将军 炉中火 (…、1926、1986、2046、…)4、丁卯太岁沈兴大将军 炉中火 (…、1927、1987、2047、…)5、戊辰太岁赵达大将军 大林木 (…、1928、1988、2048、…)6、已巳太岁郭灿大将军 大林木 (…、1929、1989、2049、…)7、庚午太岁王济大将军 路旁土 (…、1930、1990、2050、…)8、辛未太岁李素大将军 路旁土 (…、1931、1991、2051、…)9、壬申太岁刘旺大将军 剑峰金 (…、1932、1992、2052、…)10、癸酉太岁康志大将军 剑峰金 (…、1933、1993、2053、…)11、甲戌太岁施广大将军 山头火 (…、1934、1994、2054、…)12、乙亥太岁任保大将军 山头火 (…、1935、1995、2055、…)13、丙子太岁郭嘉大将军 涧下水 (…、1936、1996、2056、…)14、丁丑太岁汪文大将军 涧下水 (…、1937、1997、2057、…)15、戊寅太岁鲁先大将军 城墙土 (…、1938、1998、2058、…)16、已卯太岁龙仲大将军 城墙土 (…、1939、1999、2059、…)17、庚辰太岁董德大将军 白蜡金 (…、1940、2000、2060、…)18、辛巳太岁郑但大将军 白蜡金 (…、1881、1941、2001、…)19、壬午太岁陆明大将军 杨柳木 (…、1882、1942、2002、…)20、癸未太岁魏仁大将军 杨柳木 (…、1883、1943、2003、…)21、甲申太岁方杰大将军 泉中水 (…、1884、1944、2004、…)22、乙酉太岁蒋崇大将军 泉中水 (…、1885、1945、2005、…)23、丙戌太岁白敏大将军 屋上土 (…、1886、1946、2006、…)24、丁亥太岁封济大将军 屋上土 (…、1887、1947、2007、…)25、戊子太岁邹铛大将军 霹雳火 (…、1888、1948、2008、…)26、已丑太岁傅佑大将军 霹雳火 (…、1889、1949、2009、…)27、庚寅太岁邬桓大将军 松柏木 (…、1890、1950、2010、…)28、辛卯太岁范宁大将军 松柏木 (…、1891、1951、2011、…)29、壬辰太岁彭泰大将军 长流水 (…、1892、1952、2012、…)30、癸巳太岁徐单大将军 长流水 (…、1893、1953、2013、…)31、甲午太岁章词大将军 沙中金 (…、1894、1954、、…)32、乙未太岁杨仙大将军 沙中金 (…、1895、1955、2023、…)33、丙申太岁管仲大将军 山下火 (…、1896、1956、2023、…)34、丁酉太岁唐杰大将军 山下火 (…、1897、1957、2023、…)35、戊戌太岁姜武大将军 平地木 (…、1898、1958、2023、…)36、已亥太岁谢太大将军 平地木 (…、1899、1959、2023、…)37、庚子太岁卢秘大将军 壁上土 (…、1900、1960、2023、…)38、辛丑太岁杨信大将军 壁上土 (…、1901、1961、2023、…)39、壬寅太岁贺谔大将军 金箔金 (…、1902、1962、2023、…)40、癸卯太岁皮时大将军 金箔金 (…、1903、1963、2023、…)41、甲辰太岁李诚大将军 佛灯火 (…......>> 我在江边捡到的,有人说是太岁,重,12斤,哪位朋友懂,帮我看看是不是,谢谢了! 这不是太岁,太岁也不是这样的啊!你这个东西是硬的还是软的是石头还是什么 严重犯太岁怎么办,犯太岁要怎么化解 人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒! 改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多 放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥 如意也!! 给太岁老爷烧香左侧两支已烧完右侧一支未烧完什么意思 受潮了 六十花甲子是谁发明的? 六十甲子的由来 以一个天干和一个地支相配合,天干在上,地支在下,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支,共有六十个组合。称之为“六十花甲”。 六十甲子是古人发明用来记计时的方法。具有实际意义的是,六十甲子不仅只是一种计时工具,更是一种表示自然界五行之气循环流转的直观表示法。什么是气?在没有现代科学仪器的远古时期,古人不可能利用某种仪器探测气的存在,但在实际的生产实践中人们却能真实感受到。气是物质的一种属性,或者可以说,气是自然界万事万物的一种场。天体的运行决定着气的变化。 烧太岁多少钱 现在过了拜太岁的时间了哦,应该是在大年初二去拜,有专卖的太岁衣烧了就可以了~ 太岁符在哪烧 财神米要顺着小路撒掉或者顺小河东流再就是或者在十字路口烧掉。我也买了太岁锦囊,上面写的
癸卯年太岁星君是哪位
皮时大将军。按道教传说,癸卯年太岁星君又叫皮时大将军。太岁星君,又称“岁”、“太岁”。“岁”是天皇氏时代创制的纪元岁星,后也发展成为民间信仰的神灵。太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期,共六十位,每年有一位岁神当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是一岁之主宰,掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。
太岁符怎么写?
送太岁疏文的例文如下:值年太岁年年不同,年底应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁,年尾送太岁,可得功德圆满。送太岁(亦称还太岁、谢太岁)应在农历小年(腊月廿三日或廿四日)举行,以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。送神早、接神晚,送太岁应在早饭前进行,地点可以在家中的厅堂、阳台向着正南方(年的太岁方)将太岁符焚化送返天庭,并默念感谢太岁神的护佑(例如:弟子xxx ,出生于××年××月××日××时,居住在xxx,酬谢神恩)。如果家中供奉有神位,也可直接在神位前送太岁。比较正式的方法,是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文,安好供桌,点燃蜡烛,然后烧三柱香,等香烧到约剩三分之一时,开始参拜,宣读送太岁疏文,答谢太岁星君一年的照顾,供奉完毕后取下太岁符,与疏文一起焚化,拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁,必须另行请太岁符。拜太岁的写法选择往大庙参拜:进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同,如欲到大型庙宇参拜,首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。先向六十太岁的统领上香。向该年太岁上香。再向自己出生年所属的太岁上香。然后逐一向其余太岁上香。最后将太岁衣化掉。选择往细庙参拜:因为细庙的地方浅窄,很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单。到庙外购买寿金。在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定,向庙中的太岁上香参拜,将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下,最后化掉其余衣纸。选择在家中自行拜祭:不论大庙或细庙,新春前后总是人头涌涌的,如果不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为拜当天。在红纸上写上该年的太岁资料,以本年为例,可写上丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位。将红纸放在家中的神明旁边,以六色果、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜,最后将衣纸化掉。癸卯年太岁星君是哪位
癸卯太岁为皮时大将军。关于这个大将军也是有很多的说法和讲究的。癸卯太岁皮时大将军,在北魏时降生在渔阳(今天津市蓟县一带),名叫皮喜,也叫皮时。皮时是名将皮豹子的儿子,自幼喜欢武术和谋略。因为是名将的儿子,高宗就提升皮时为侍御中散迁侍御长。当时,吐谷浑部落侵入凉洮河地区(今甘肃省武威县一带),皮时被诏命为平西将军、广川公,带领凉州各路军队讨伐吐谷浑部落,平定了边境;又被授予使持节侍中,都督秦、雍、荆、梁、益等五州的军事。说法太岁就是太岁神,道教说法,这个神灵一年一换,实行轮值上班。这一年当值的太岁神就叫值年太岁或者流年太岁。太岁神在所有神中影响最大,掌管一整年的吉凶祸福。太岁是道教的信仰,道教信奉星辰宇宙。所以太岁的说法与宇宙的运动和磁场规律,以及道家的阴阳五行都有联系。道家认为12年是宇宙的一个小周期,正好人是12年轮一次本命年,天干地支转一个周期会有一些动荡,会在这一年里对人的人生轨迹产生一定的影响,这是犯太岁。拜太岁怎样写
一般拜太岁可粗略分为三类:1、选择往大庙参拜进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同,如欲到大型庙宇参拜,步骤如下——•首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:•先向六十太岁的统领上香;•向该年太岁上香(2007丁亥年的太岁姓封名齐,另一说姓均名齐);•再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);•然后逐一向其余太岁上香;•最后将太岁衣化掉。2、 选择往细庙参拜因为细庙的地方浅窄,很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单——•到庙外购买寿金(细庙一般没有正式的太岁衣出售,通常以寿金代替);•在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;•向庙中的太岁上香参拜;•将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);•最后化掉其余衣纸。3、 选择在家中自行拜祭不论大庙或细庙,新春前后总是人头涌涌的,如果不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为[拜当天]——•在红纸上写上该年的太岁资料,以本年为例,可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位];•将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;•以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜;•最后将衣纸化掉。 不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及生果即可。 “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需准备生果及香烛即可。
牌位的正确写法是什么?
牌位的正确写法如下:
上面一般书写不带供奉二字,正中央写灵位即写男,女,某太公或某太君或某公某,再右出格写一讳字,避忌姓名直书不敬之意。
右边落格书写一联:永垂不朽,万古长青等句子。
左边下则可以落笔写:不孝儿,女某某泣血敬立。均内竖写,右上左下。位用黄纸,上下一尺二寸,宽三寸六分。
若是祠堂或家中立主位为长年供奉牌位。纸用黄色,不可它色,黄是至高无上的至尊之色之意。红绿青白黑是八辈中的低晚辈之用不可失礼。
其他
随着历史的变迁,社会的进步,城市居民使用牌位祭奠的越来越少,一般都摆放或悬挂逝者的照片、画像、作为祭奠对象。
近年来,国内一些殡葬服务单位,为发扬优秀的传统殡葬文化,不断改革创新,设计研制了大理石、玉石、塑料等材质的小型牌位,与骨灰盒配套,供人们祭奠使用。此举既符合民间传统习俗,又安全省力,受到群众的普遍认同。
我国民间传统,对逝者是“安”字当头,如说“安息”、“安魂”、“安灵”、“安放”、“安葬、“入土为安”等等,无不求“安”。
而人们到殡仪馆祭奠时,多数都是将故人骨灰盒搬进搬出,怎能体现一个“安”字呢?不少人家要从楼上楼下、同时搬动父母、祖父母的几个骨灰盒,不仅费力,也很容易摔倒磕碰,损坏骨灰盒。古人对灵柩(棺材)移动是很严肃慎重的,一旦落葬、轻易不动。
除了非动不可的原因才行移灵。现代的骨灰盒就是棺材的替代品,按传统习俗,一旦安放,除了迁移或下葬,也不应轻易搬动。