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易经卜卦的方法

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。 2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A，B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。 4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示，双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字，如果最后是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，二、两个背为阴爻，记作“- -”， 三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦. 易经的方法，详细~ 方法颇多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来的方法，现在使用并不广泛。 第一步：取蓍草五十根； 第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。 第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第一变。 第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。这是第二变。 第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。 36÷4＝9（为老阳，画作X） 32÷4＝8（为少阴，画作、、） 28÷4＝7（为少阳，画作、） 24÷4＝6（为老阴，画作O） 老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。 第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析 易经算卦的方式，方法有哪些？ 不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相生相克。方法有： 梅花易数 六爻预测 四柱预测（测人生流年命运） 奇门遁甲（主要用于战争、经商等） 六爻预骸和梅花易数很相像，主要用于当前事情吉凶的预测，比较简易方便，主要通过卦的变化来判断吉凶 怎么用易经 怎么用易经啊？？？用钱币怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经的方法（钱币法） 一、钱币要求 三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二、钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为 阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。 ①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。 ②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。 ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。 三、摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。 四、摇卦方法 1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念 应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心 平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让 钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{× ②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{× ③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{ ④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{ 这样初爻（第一爻）就成了。 ⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专 一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化 怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。 如何用易经卜卦 首先你要了解一种算卦的方法才行。易经里初九，九二是讲爻辞，还有就是不是什么卦专门讲什么方面，而是每一卦都可以讲事物规律。 怎样用《易经》占卦 铜钱法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的方法，具体如下： 用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，然后抛在地上，如果是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法得出的“9”，三个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则： 1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞； 2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占； 3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主； 4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主； 5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占； 6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占； 7、六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明，准确度是很高的。所以我们的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，前，自己先想好要问的事情，得出的结果就是你要问的事情的结果。 周易的方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地，涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分，一为《易经》，一为《易传》。《易经》为占筮之书，始于伏羲，编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子，孔子这些哲学先贤对《易经》的解析，极富哲学深意。这里我就介绍一下《周易》的之法。大致上来说《周易》的之法大致可分为两种。 这种方法是《易经》古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰。五岁再闰，故再A而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，使顾客易于酬酢，可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译：拿50根蓍草（在汉代就已经用桃木棍代替了），拿出一根放在一边，这是不用的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根，将其挂在左手小指上（筷子就夹在小指和无名指之间），然后用右手数在左边的蓍草，四根四根的数，将多余的蓍草（筷子）夹在无名指于中指之间，如果数到最后没有多余，那么就将最后的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手，以同样的方式数右边的蓍草，将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。然后将余下，未拿在手中的蓍草数一下，此时只可能有四种情况：36（对应的是9，老阳）；32（对应的是8，少阴）；28（对应的是7，少阳）；24（对应的是6，老阴）将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次，方成一卦，这个叫本卦。在卦中，如遇老阳爻或老阴爻，还需变爻，就是阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，这时所得的卦叫变卦。 由于揲蓍法操作工序繁琐，且非常耗时，在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法，他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳，反面为阴。将硬币扔下，同样是出现四种情况。二阴一阳（为少阳）；二阳一阴（为少阴）；三阳（为老阳）；三阴（为老阴）。同样也是反复扔六次出一卦，不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出，虽然看似相同的结果，但其概率是完全不一样的，所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。 易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法，简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这个要求很高。满意请采纳 易经方法或流程具体是怎样的 以易经为基础的方法有多种，名称和起卦方式都有很大不同，有的是以卦命和卦象作为依据，有的则以爻辞作为依据。譬如六爻和梅花易数，他们的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例，简单的说，就是按特定的规则投3枚硬币六次，按特定的规则排列，给每一次的结果进行特定的解释，从而得到最终的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了，可以使你报数起卦等等。易经的方式不仅仅只有这两种，还有恩多

中国上古三大奇门秘术,蛊术只是第二,那第一是什么?

蛊术如果只排第二的话，我觉得这个玄学风水这些还是比较神奇的。

网上起卦

金钱卦的起卦方法？ 钱币三枚（其他能分出正、反面的物件也可）；静心想着要占之事； 以钱币为例：正面为阳（字）、背面为阴（花）； 方法：把三个钱币同时抛起，落下时看钱币几个是字，按顺序从下往上记： 记法：得三个字是老阳，记―、旁边加记一个X；得二个字是少阳，记―、不加符号；得一个字是少阴，记--、不加符号；得0个字是老阴，记--、加一个O。 记好六个爻后（得出了主卦）再按易经老阳、老阴变；少阳、少阴不变的原则，平衡画出变或不变的卦象，简称为之卦；如果没有变出，叫做静卦（没变爻、卦不变）；如果还不能明白，可以把第一次得几个字，第二次得几个字、至六次（或0个字，为防止混乱，不要记花）发到网上，就可解卦。 六爻起卦方法 O 是老阳：阳爻变阴爻（yao ，二声） X 是老阴：阴爻变阳爻 、、是阴爻 、 是阳爻 你上面起的卦就是本卦山水蒙 ，变卦雷水解。一、二、三为下卦 坎，四、五、弗为上卦 艮，艮为山、坎为水，合起来就是山水蒙。变出来的卦类推。 离宫：山水蒙 震宫：雷水解 六神 伏神 本 卦 变 卦 青龙 父母丙寅木 ||||| ○→ 子孙庚戌土 || || 玄武 官鬼丙子水 || || 妻财庚申金 || || 应 白虎 子孙丙戌土 || || 世 w→ 兄弟庚午火 ||||| 腾蛇 兄弟戊午火 || || 兄弟戊午火 || || 勾陈 子孙戊辰土 ||||| 子孙戊辰土 ||||| 世 朱雀 父母戊寅木 || || 应 父母戊寅木 || || 《增删卜易》上有详细解释 求易经数字起卦法详细例子！ 首先，你应该要了解卦的次序，数字排卦安先天卦数排，比如有人报数123，你就知道了，上卦是一，即乾；下卦是二，即兑；动爻在三，三爻动阴变阳。即天泽履之乾卦。理解了吧。这是数字起卦中最简单的一种。如果别的不理解，就先掌握这种吧。 关于六爻时间起卦法的 己丑年 七月二十五日未时 上卦该是：(2+7+25)÷8 = 4.25 取余数的 2 2为兑 下卦该畅: (2+7+25+8)÷8 = 5.25 取余数的 2 2为兑 到这里都没有错,但你再看: 动爻取数：(2+7+25+8)÷6 = 7 是不错但余数是0,正好被整除了,那就去6爻为动爻.(只看它的余数,余数都在5以内,是多少就是几爻动,0就是6爻). 兑卦6爻动变履卦是对的! 周易起卦后怎么看 一看空二看冲，三看刑合衰旺中。 四看化出进退死,五看神煞凶不凶。 六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。 八看反伏吟流泪,九看外应十观容。 (一)、空 空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体根据事来断。 1、测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。 2，测求财，财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。 3、测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。 4、用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。 5、避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。 (二)冲 冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身衰旺分析。 1、用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。 2、用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。 3、用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。 (三）刑、合、衰、旺、中和 1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。 （1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。 (2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。 （3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。 (4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。 2、合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。 (1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。 （2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。 3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。 (1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。 （2)用爻失月令受目克或矗爻克属衰。 (3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。 (四)化出之爻 化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。 l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。 2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。 3、化死墓绝则表示化者力量将尽．有凶险。 4、化回头克可视为化者反悔。 5、化空视为化者不实。 6、化出之爻逢破亦王不吉。 7、化出之爻视为化者将变的性质．具体以六亲属性来判断。 (五)神煞 神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。 1、青龙一般以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。 2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。 3、勾陈为田土牢狱五行属士 以艮卦配主稳重、朴实顽固、迟缓。 4、腾蛇为虚惊怪异多心机，、虚诈。 5、白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。 6、玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。 五行屠土以坤卦配．主吝啬......>> 怎样起卦，解卦 意念集中于要测之事，随意报出两个数，以先报出的数除以八的余数为上卦，后报出的数除以八的余数为上卦，两数之和除以六的余数为动爻。 如：某人求测一事，先报23，后报19。 成卦方法是： 23÷8 (2)余数 7 下卦艮为山 19÷8 (2)余数 3 上卦离为火 (19+23)÷6 (7)(整除)余数当 6 第六爻动 查卦为《火山旅》上九爻动 起卦还可以说一丹，解卦就麻烦了。书的话梅花易数就不错啊。 请问奇门遁甲如何起卦? 奇门遁甲不叫起卦，是用天干排九宫，把天干中的‘甲’遁隐起来，通过九宫来推算，如果掌握了，超准！以前我问过一位会奇门的师父，他也只是教我一些很浅的内容，不过他们的功夫不是一天两天就成的，那是无数次的实战总结出来的，是智慧与经验的结晶・・・・ 我会的不多，现在只会排排，推算目前还不会，我先给你解释一下‘奇门遁甲’这四个字，也许你日后学起来有点用。 奇：就是十天干中的 乙 丙 丁 代表天上的 日 月 星 称为‘三奇’ 门：就是八门分别是‘开 休 生 伤 杜 景 死 惊’八门 两个平门（杜 景） 三个凶门（伤 死 惊） 三个吉门（开 休 生） 遁甲：就是把十天干的首干“甲”隐于‘戊己庚辛壬癸’六仪之下 在奇门遁甲格局十天干的三奇六仪分置九宫，由甲统领，但甲不露面，隐藏于六仪之下，所以叫遁甲。 奇门遁甲的综合性超强！（我可不是随便在网上找一些垃圾文字回答你的，这些我是深有体会的，我是以学过后的感受来回答你，也是不想让你走过多的弯路） 求大家帮我解卦，网上用了六爻起卦 5分 夫星寅木为用神，囚月日克。应爻丑土合克世爻，兄弟辰土动克妻财亥水。夫星无源，世用两衰。建议从心里放弃，静等正缘。 用梅花易数预测比赛如何起卦 这种情况通过起卦来预测，注重的是随心，而不是特定固定找一个方法起卦，梅花易数起卦方法有很多；不过在当今社会有网上起卦，通过现时，来起卦，可以得出正确的预测。 同时也可以通过一本字典，随便翻出一个字，然后通过字占，这都是有保证的梅花易数预测方法 若有帮助请采纳 谢谢。 如何用易经八卦起卦？ 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的，这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易的原始依据。 具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰；五岁再闰，故再A而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数阀十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” 过程很复杂，一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的。有原卦，有变卦。 推荐一个很好的周易蓍草程序，模拟了上述复杂但正统的过程。 huliang/yijing/bin/shicao.php

梅花易数和奇门遁甲谁厉害

奇门遁甲在古代主要用于排兵布阵，被称为帝王之学。梅花易数则是纯粹的术数，两者的地位是不同的。就预测方法来说，没有谁更厉害一说，在于使用的人。高手用哪种方法都能看得很准！

谁有王凤麟奇门反宫法和转宫法详解

移星换斗 移星换斗是道家奇门的秘法.我们常说的易学不仅仅是思维科学,更是实用科学,而且是研究科学的科学.移星换斗法正是使用科学的具体体现,充分发挥人的主观能动性,通过调理环境去建立一个人与自然新的平衡关系,而达到人们的愿景. 奇门的符号代表的都是宇宙的能量,当我们转换或变化他们（或我们的）位置时,它的能量也随之变化,对人的影响也会随之变化.当预测者的宫位和所达愿景的宫位不协调时,通过转宫法、拆填法、添加法等来调理环境,这就是奇门风水所说的移星换斗大法. 移星换斗主要有三种方法 ： （1）转宫法：就是运用奇门盘中天、地、人、神符号所代表的象意,设定风水物品摆放在相应的宫位,从而转变原有宫位的格局.转换求测者的位置,从而改变运势.如：把坎宫的符、英、开、戊、己（所有相应的物象）,移到震宫去（即主人活动空间的东边）. （2）拆填法：根据预测者的愿景,在不改变宫位的前提下,拆掉一些物品（去除垃圾）,填补相应的风水物品,以减少或消除对求测者的不利因素. （3）添加法：在不改变宫位的前提下,添加应象的风水物品（如放一个文昌塔）,以提升能量层级,达到趋吉避凶的效果. 4. 运用移星换斗大法必须注意以下三点： （1）移星换斗大法是高层次的学术,历来道家都是口传心授,心法十分重要. （2）移星换斗大法是双刃剑,既能助人又能害人,因而历来师傅授传,心术不正者不传. （3）对道家奇门一知半解者、学术不精者不宜使用,否则轻则顾此失彼,重则害人害己. （一）门迫与击刑 所谓门迫,就是八门克所落之宫叫做门迫.遇到门迫能量耗损减弱.伤门落艮宫、坤宫；开门落震宫、巽宫；杜门落艮宫、坤宫；休门落离宫；景门落乾宫、兑宫；生门落坎宫；惊门落震宫、巽宫；死门落坎宫；以上都为门迫,如开门、惊门落巽宫均为门迫,门迫力量减弱百分之五十.以求财为利,如巽宫书为四,因为门迫,实得财之数为二. 所谓击刑,也就是时干与所落之宫构成三刑.甲子戊落震三宫,甲戌己落坤二宫,甲申庚落艮八宫；甲午辛落离九宫,甲辰壬落巽四宫,甲寅癸落巽四宫.击刑是别扭、拧劲的意思.击刑力量减弱百分之五十. （二）入墓与空亡 奇门遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓,余者不叫入墓.甲乙落坤宫为入墓；丙戊入乾宫为入墓；丁落艮宫为入墓.入墓是被藏起来的意思,就像物品装入仓库里,也象东西装进口袋里, 天干入墓也起了一定的作用,但力量只有原来的百分之二十, 百分之八十的力量失去了.在奇门中九宫逢空是信息转移了,百分之八十的信息转走了,只有百分之二十的信息留在原处. 年、月、日、时取用神 奇门在定局排盘之前要排好四柱,即年、月、日、时.四柱本身是一个六亲体系.年干为父母,月干为兄弟姐妹朋友,日干为自己,时干为子女.六亲在具体定位时比较复杂. 年干 月干 日干 时干 乙 辛 戊 丁 酉 巳 寅 巳 假如一男士当面来问测事情,日干及时问测人自己,当其问及其兄弟姐妹时,月干辛为其姐妹或异性平辈朋友,因为日干戊是阳干,辛为阴干,与日干戊相异.庚为其兄弟或男性平辈朋友.年干乙为其母亲,因为乙与戊相异,一阴一阳,那么乙的合神庚即为其父亲.时干丁为其女儿或异性晚辈,并即为其儿子或男性晚辈.四柱也可以确定企业内上下级组织结构.这在后面的企业策划章节中专门论述. 方位取用神 如果有多个人在现场用同一个局来预测,可以用问测人所在的方位来看落宫预测事情.阴盘奇门在室内没有阻隔的可视空间内用活坐标,即不是以室外大空间的南北为南北,而是以预测师的坐相来定坐标.以预测师的面向方位为朱雀及南方,后面为玄武即北方,左边方向为青龙即东方,右边方位为白虎即西方,预测师的四隅方向即九宫八卦的四隅方向,预测师的左前方为巽宫,右前方为坤宫,左后方为艮宫,右后方为乾宫,预测师中间的宫为中宫.人坐在哪个方位则看哪个宫. 年命取用神 如果来的人很多,方位又不好去定,或者是来电来函预测,可用其人年命来预测. 如果用别的方法不好取用神,可以让想预测的人随意报一个一位或二位数字来定用神预测.如果是一个小于九的数字,则是几便用几宫预测.如果报数是八,就用艮八宫；如果报数是四,就用巽四宫预测；如果报的书是一个大于九的数字,则用此数除以九求余数,余数是几便用几宫.如果想测别人又不在现场,又不知道其人年命,而且人又很多,可以用编号办法解决.如果一位老板姓侧手下几位员工的情况,可以将这几位员工的名字全部写在纸上,然后随意从一开始按顺序编号,编为一号的就用一宫,编为二号的便用二宫等等. 奇门断事秘法 一、空亡象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断） 排好四柱之后,时柱必有旬空,反映在奇门盘中必有一个宫或两个宫显现空亡状态.空亡则事情有变,空亡不是不存在了,而是由一种状态转化为另一种状态,由一个空间转移到另一个空间.比如一锅水在常温下是液态的,当锅下点起柴火时,水便被加热,不断地加热之后,水温升高到100摄氏度便气化了,水由液态转化为气态.但空亡后,空亡之宫存在百分之二十的信息,转移之宫有百分之八十的信息.就像上边提到的那锅水,当锅里的水被蒸发了一大部分之后,锅里仍剩下一小部分.这种百分之二十与百分之八十的比例也符合现在所通用的二八法则. 空亡象断又分远空断和近空断. 当一个人向预测师问测时,有时当面问,有时通过电话咨询,或其人在预测师面前问别人的事,而那个人不在现场,这就会出现人在面前和不在面前的两种情况,也就是所谓的远空与近空.空亡之后,信息转移到哪里去了呢?如何转呢?当人在预测师面前时,信息所成的是实象,出现空亡之后,表面那层空了,深层的信息还存在,奇门遁甲用的是后天洛书九宫,但后天为用,先天为体,可以说先天的信息是深层的东西,是本原的东西.表面宫空了之后,深层的信息便显露出来,但深层的信息又必须到后天洛书九宫里去成象,所以又要转到后天洛书九宫里面. 当人不在面前问测时,或人在面前而所问的是不在面前的人的事时,所成的象是虚象,这时不再往深处挖,当空亡之后是飘着转,是由空亡之宫所对应的卦转到与其对应的先天卦中去. 二、伏吟象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断） 当奇门局出现六甲伏吟时,与空亡同断.因为伏吟局的信息量相对要少,必须要转宫看信息才会增多. 伏吟为天地重叠不动之象 ,与空亡有许多相似之处,所以伏吟的转宫法与空亡的转宫法相同,参照上面空亡象段的内容即可. 三、翻宫法 （奇门通六壬,前后翻宫妙断事物的前因后果、来龙去脉） 排四柱、定局盘之后,用神落宫反映的是人的一个 特定时空的状态 ,但此时空之前与此时空后的状态又如何呢?这就需要察其前因后果.用什么方式来查呢?这就需要用翻宫法.阴盘奇门翻宫法与六壬的天地翻宫法相似,有异曲同工之妙. 用神十干天盘落宫,翻为地盘落宫,那么其天盘落宫即为其以前的时空状态,用神十天干天盘落宫下面所压的地盘十干翻为天盘落宫即为其以后的时空状态.如此可以往以前翻三步,以后翻三步.

换大运变了一个人一样,换大运人会有很多改变

换大运变了一个人一样

提问人： 石一

答问人： “奇门堂”主人张程军老师

问：既然生死有命，为何要调理风水？

张：风水学是根据演绎的一种人与自然、的论。数千年的实践表明，它是人趋吉避凶的一种。风水，就是研究周边水、气与人的关系。具体到房子，人与宅互生，才能互相顺应，反之则不吉。一处好地方，会旺事旺财旺人，不适合的风水会破财招灾。

所谓未得其要者，莫名其妙；得其真意者，简单明了。

宅风水学说博大精深，有严密的天人合一理论体系。一命二运三风水，当一个人先天命局确定，后天大运开行之后，能够通过外部简单手段直接调整优化的也就只剩下风水了，所以风水的好坏会直接影响到一个人、一个家族乃至一个企业集团的兴衰旺囚。

问：普通人一般都不懂风水，如何做？

张：我在各地20多年的结缘表明，无论是居家还是办公，找到我的人，宅不少存在风水问题。只是有些地方问题很小，稍做指点改观即可；而有的问题很大，且持续多年。

房子的好坏，不仅仅只与房子有关，比如大家熟知的坐北朝南，方正，水电路合理等，同样还与外部的人物事关联，也与主人的生辰、入住时间等相关。

最不利的情况是，错误的人选在错误的时间搬进了错误的房子里，于是问题不断。这也是为什么有的企业主一搬家就走下坡路的原因。其实他一如既往勤奋努力、精于思考、决策专业、妻慈子孝……，但就是颓势难改。深究其因，你会发现，除了“命运”本身的时空运转所对应的运势之外，更多的是因为环境所带来的负面能量场堆积的后果。

因为受到差风水的负能量信息的影响，导致他做出不合时宜甚至是错误的决策、错误的用人、错误的的管理与运营等，最终导致衰运。

问：是不是请到厉害的风水师就万事OK？

张：风水不是万能的，多数时候它只是给人以助力或阻力。风水好，就加分，给人以助力，如顺水推舟，助人顺风顺水，为人雪中送炭、锦上添花；风水差，就减分，给人以阻力，如逆水行船，拖人后腿，给人雪上加霜。

一个人、一个家庭要想顺遂和成就，与要素有关：一命二运三风水四五积德。

古文中说“地善，功；宅吉，人兴隆”，现在很多名流深知此理，极其善用风水顾问。《中国富豪风水调查》的报告显示：“超过98%的富豪，相信做生意要讲究风水。相信无亲，风水无情。

但风水也不是无所不能的。所以，信风水的同时，人还要正信智行。这样，自然界的万物给我们提供的才是助力而非阻力。这也是为什么有人说“人，才是更大的风水”，是有一定的道理的。

问：能否简单介绍下你擅长的奇门遁甲？

张：古代有三式之学，即太乙、六壬和奇门。其中奇门遁甲被誉为帝王之术。

奇门遁甲兼具占断、择吉和三种功能。其体系严谨宏富，全面综合运用八卦、九宫、天干、地支、九星、、八神等七套数术工具而集大成。奇门架构是建立在直观体现空间布局的九宫之上，九宫本身融汇八方和二十四山等空间要素，同时又巧妙地将时间概念的二十四节气纳入其中，具有其他数术体系所不具备的优势。

奇门遁甲体系非常复杂，做得好，它反馈 量数倍于其他数术体系。但如果不得要领，则很难理出清晰的思路，信息量大反而使它极难入门。

举个最简单的例子：奇门应用中比如在确定局数上，有超神接气法、折补法、法、天地法、随机定局法这五条岔路。这一关过了之后，马上面临时柱的确定，是按正时还是随机取时，正时又有标准时、地方平时、地方真时等三个岔口；随机取时又分为报数法、抽签法。下面还有排盘、判断等诸多极易分岔的环节……算下来，总共会有成千上万种不同的路径选择。

这就是为什么很多人穷尽一生的心智都走不出去的主因。幸运的是我因家传，且多位师傅的细心传导，这些年方得其要领。少走很多弯路。

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