卦身重要吗,卦身什么意思

卦身和用神的区别

用神是六爻预测中被测的人和事的代表，是在六亲中取出来测事的对象。通过用神所测出的强弱盛衰，可以由此推出被测人和事的吉凶。取准用神，也是测准人事的关键。因为只有把用神选准了，才能以此为基础，来参看其余各爻与用神的生克关系、强弱关系，从而正确地预测出人事的吉凶。

六爻里面卦身伏藏怎么找?

卦身不现有两种情况：1、卦身伏藏，这就要像寻用神那样在卦中寻找了。查找方法按《黄金策》、《卜筮正宗》等书籍中介绍的方法操作；2、无卦身：用找伏藏用神的方法也没找到，那就是无卦身了。相对而言，无卦身比卦身伏藏还要不怿。

身爻的(月)卦身

阳爻持世初爻起子，阴爻持世初爻起午，数到世为止。如阳世在三爻则卦身为寅，卦上九爻为“世爻”，则自子初数至上爻为“巳”，《坤》卦世爻在上六爻，则由初爻数至上爻，即由午初数至上爻在“亥”。 安世身诀：子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。就是说，遇卦若“子”或“午”为世爻，则“世身”在初爻；若遇卦“丑”或“未”为世爻，则“世身”在二爻。依此类推。如占得《大畜》卦，其世爻居“寅”，故“世身”在三爻。其余皆同。 传统六爻法，虽说以世爻为自己为主，身次之，不可以身代世，其实一般是不用世身，《卜筮正宗》录其名而不用，野鹤老人《增删卜易》则弃其名。而韩艺所传连三易，在用神体系上有很多新法，其中，世爻不为自己而为场所，世身才是自己，因此，韩易体系里，世身很重要，用得多。

关于卜筮之法

拘我所知，占梦应该就是周公释梦，占侯即家居风水，六壬即传说中的掐指算，只以时间起卦，而六壬一行中，又分三式，奇门遁甲，太乙术，太乙兼顾了元会，时间 方位，故一般人学不会，太难。奇门只起时间 方位。至于你说的望气，我想大概就是见风起卦吧~~“有气成云自XX出，某演得XX卦” 古人说的应该就是这个`~ 这种有很多啊~~ 六壬，奇门，梅花卦，文王课，都可以的~~~~掷筊 扶鸾 响卜 我想这个应该就是古代有一种占术叫射辅，的占术，具体的我也不知道，都没听人说过~还有相术吧~ 彻不多也是明朝的时候流行起来的~~灵棋卜？有这么听说过~~取棋子摆占阵，以验人事。没了 就这一句话了~~~~或许是《皇极经世》—邵雍里面的理论吧~~我也不清楚`~ 那皇极经世我也有~ 不过里面太深奥了 我的水平不够 呵呵~~~有空研究研究吧~~~

卦身在六爻预测中有什么作用

卦之身，为世爻，世之身为自己

难啊!断六爻卦即要看世应又要看卦身,世应跟卦身是什么关系呢?

主卦卦身：世爻为辰，从初爻起子，六二为丑、六三为寅、六四为卯、至九五爻为辰，所以五爻为卦身。月卦身：世临阴爻则从午月起卦身，即初九为午、六二为未、六三世爻为申。所以申就是卦身。六爻及伏神中无申，即无卦身。卦身的用法与用神一样，《卜筮正宗》中只按月卦身为用，认为无卦身者无头绪，卦身受伤事难成。我认为还是以世应用神为主要断卦信息，卦身作为参考为宜。